尚书注考 - (TXT全文下载)

在上帝之心训简阅也克以尔多方简训简择也五辞简孚训简核其实也简恤尔都训简者简阅其士
　　罚弗及嗣训嗣子孙嗣尔股肱训嗣续
　　赏延于世训延逺及也延入翼室训延引也
　　赏延于世训嗣世皆谓子孙用殄厥世训世者世尧之天下也世选尔劳训世非一世也官人以世训世子弟也世变风移训父子曰世
　　宥过无大训过者不识而误犯也过九江训过经过也又东过漆沮训既得沣泾渭愈大漆沮皆小故曰过百姓有过训过广韵曰责也正于五过训过误也
　　与其杀不辜训辜罪也亦罔非酒惟辜训丧邦故言辜宁失不经训经常也论道经邦训经者经纶之谓天之厯数训厯数者帝王相继之次第犹歳时气节之先后五曰厯数训厯数者占步之法所以纪歳月日星辰也
　　无稽之言训言谓泛言嘉言孔彰训言谓其训
　　惟口出好兴戎训戎兵也乃不畏戎毒于逺迩训戎大禹乃防羣后训防徴防也作防训防者绘也灉沮防同训防者水之合也东防于沣又东防于泾训沣泾大与渭竝故曰防防其有极训防者合而来也用防绍乃辟训防者合之而使不离
　　日号泣于旻天训仁覆闵下谓之旻旻天大降丧于殷训旻天秋天也主肃杀而言
　　至諴感神训诚感物曰諴其丕能諴于小民训諴和慎厥身修训慎者言不可不致其谨也其难其慎训慎者慎于听察
　　孔壬六府孔修训孔大也九江孔殷嘉言孔彰训孔甚也
　　乱而敬兹予有乱政同位殷其弗或乱正四方四方迪乱乱为四方乱尔有政自乱于威仪其能而乱四方民之乱训乱治也予有乱臣十人惟以乱民训治乱曰乱乱于河训絶河而渡曰乱时谓乱风训倒置悖理曰乱
　　扰而毅扰兆民训扰驯也俶扰天纪训扰乱也
　　寛而栗训而转语辞也其能而乱四方训而如也百僚师师训师师相师法也我有师师训师师以官师为师也
　　无教逸欲有邦训教韭必教令谓上行而下效也声教讫于四海训教谓教化
　　一日二日万几训几微也惟几训几事之微也贡于非几训几者动之微而善恶之所由分也
　　勅我五典训勅正勅天之命惟民其勅懋和训勅戒勅也
　　同寅协恭和衷哉训衷降衷之衷即所谓典礼也降衷于下民训衷中
　　五服五章训五服五等之服弼成五服训五服甸侯绥要荒也五服一朝训五服侯甸男采衞也
　　天明畏训畏者威其恶虽畏勿畏训畏威古通用威辟之也
　　距四海训距至不距朕行训距违也
　　安汝止训止者心之所止也尔乃尚宁干止训止居也惟几惟康训惟几所以审其事之发惟时惟几训惟几者无事而不戒勅也
　　臣哉训臣以人言臣妾逋逃训男曰臣
　　邻哉训邻左右辅弼也郭邻训周礼六遂五家为邻予欲左右有民训左右者辅翼也左右惟其人训左右者辅弼大臣
　　黼黻训黼若斧形黼纯训黼白黒杂缯
　　絺绣训絺郑氏读作薾紩也厥贡盐絺训絺细葛也予违汝弼训违戾也罔尤违训违背也违之俾不达训违背违之也
　　格则承之训承荐也罔不惟民之承训承敬也乃承叙万年训承听受也承弼厥辟训承承顺之谓
　　无若丹朱训丹朱之国名也砺砥砮丹训丹丹砂也辛壬癸甲训四日也甲于内乱训甲始也
　　惟荒度土功训荒大也荒服训以其荒野故谓之荒服内作色荒训荒者迷乱之谓非予自荒兹德无荒失朕命训荒废也百年耄荒训荒忽也
　　戛击训考击也不率大戛训戛法也
　　搏拊训拊循也击石拊石训轻击曰拊
　　下管鼗鼓训管犹周礼所谓隂竹之管致辟管叔训管国名
　　予击石训石磬也闗石和钧训百二十斤为石
　　庶尹允谐训尹正也伊尹训尹字也尹兹东夏训尹治也尹旅训尹正官之长阪尹训古者险危之地封疆之守或不以封而使王官治之是之谓尹
　　率作兴事训率总率也于其子孙弗率率乃祖考攸行俾率先王率自中率惟敉功训率循也
　　臯陶拜手稽首训拜手稽首者首至手又至地也周公拜手稽首训拜手稽首者周公遣使之礼也
　　禹贡训下之所供谓之贡厥贡漆丝训贡者下献其土所有于上也尔无以钊冐贡训贡进也
　　既脩太原训脩因鲧之功而脩之也简厥脩训脩谓其职业
　　浮于济漯训舟行水曰浮鲜以不浮于天时训浮之言胜也惟受罪浮于桀训浮过
　　灉沮防同训同者合而一也沣水攸同训同者同于渭也上宗奉同瑁训同爵名
　　海濵广斥训濵涯也泗濵训濵水旁也
　　嵎夷既畧训畧经畧为之封畛以遏乱畧训畧谋畧也草木渐包训包丛生也厥包橘柚训包裹也
　　砺砥砮丹训砺以粗粝为称砺乃锋刃训砺磨也蔡蒙旅平训祭山曰旅亚旅训旅众也尹旅训旅众大夫也
　　蔡蒙训二山名二百里蔡训蔡放也蔡仲之命训蔡国名
　　泾属渭汭训属连属也墨罚之属训属类也
　　弱水既西训西海之山有水焉散涣无力不能负芥故名曰弱无弱孤训弱者少之也六曰弱训弱者柔之过也
　　咸则三壤训则品节之也有典有则训则犹周之八则则其无淫时人丕则有愆训则法也式和民则训则有物有则之则
　　五百里甸服训甸田俊民甸四方训甸治也奄甸万姓训甸者井牧其地什伍其民也
　　五百里绥服克绥厥猷训绥安也我先后绥乃祖乃父训绥懐来之意
　　甘誓训甘地名甘酒嗜音训甘嗜皆无厌也
　　威侮五行训侮轻忽之也取乱侮亡训侮説文曰伤也有穷后羿训穷国名终以困穷训穷困之极也
　　御其母以从训御侍也其侍御仆从训御车御之官御王册命训凡王所临所服用皆曰御
　　逸豫灭厥德训豫乐也豫恒燠若训豫怠
　　皇祖有训惟皇上帝皇后凭玉几张皇六师训皇大皇建其有极训皇君无皇曰我皇多有之训皇遑通
　　予视天下训予五子自谓也万姓仇予训仇予之予指太康也
　　乱其纪纲训小者为纪既厯三纪训十二年曰纪峻宇雕墙训雕绘饰也雕玉仍几训雕刻镂也
　　和钧训和平也惟和惟一训和者可否相济和恒四方训和者使不乖也和之弓训和古之巧工
　　明徴定保昔先正保衡保厘东郊训保安也保受王威命训保者保而弗失公明保予冲子训保保佑之也太保训保者保其身体
　　官师相规畔官训官以职言惟官训官威势也官伯族姓训官典狱之官也
　　畔官离次训次位也王次于河朔训次止也勿庸以次汝封训次次舍之次
　　弗集于房训集汉书作辑集辑通用后式典集训集和辑也不集于享训集萃也
　　奉将天罚训将行也惇宗将礼迪将其后训将大也天吏逸德罔有逸言训逸过上帝引逸训逸安也拙谋作乃逸训逸过失也逸祝册训逸史佚也
　　奉若天命训天者典常之所自出矫诬上天训天以形体言天乃锡禹训天以理言也于天训天者理之所从出有若伊尹格于皇天训自其徧覆言之谓之天
　　式商受命惟説式克钦承式尔后式典集天惟式教我训式用也式敷民德训式敬也万邦作式严惟丕式子孙训其成式训式法也式商容闾训式车前横木有所敬则俯而凭之
　　用爽厥师昧爽丕显时甲子昧爽爽邦由哲训爽明故有爽德训爽失也
　　乃葛伯训伯爵也越庶伯君子训伯长也官伯族姓训伯诸侯也
　　后来其苏训苏更生也苏公训苏国名
　　不殖货利训殖聚也兆民允殖训殖生也
　　以义制事训义者心之裁制典厥义训义者理之当然行而宜之之谓同德度义训义宜也制事达时之宜也王义嗣德用其义刑训义宜也惟德惟义训义者理之宜也
　　以礼制心训礼者理之节文纵败礼训礼就身言之也脩其礼物训礼典礼
　　克绥厥猷尔惟践脩厥猷训猷道也汝猷黜乃心告君乃猷裕训猷谋凡厥庶民有猷训有猷有谋虑者王若曰猷训猷发语辞尔有嘉谋嘉猷训言合于道谓之猷
　　敢昭告于上天神后训神后后土也予念我先神后训神后先王也
　　上天孚佑下民作周孚先训孚信五辞简孚训孚无可疑也
　　天命弗僭惟吉凶不僭曰僭恒旸若训僭差也民用僭忒训僭逾也
　　贲若草木训贲文之着也敷贲训贲饰也用宏兹贲训宏贲皆大也
　　兹朕未知获戾于上下速戾于厥躬训戾罪未戾厥心训戾止也无逺用戾训戾至也
　　无从匪彞训彛法我不知其彞伦攸叙无彞酒训彞常伊尹祠于先王训先王汤也惟先王建邦训先王后稷先王既勤用训先王文王武王也
　　总已以听冢宰训冢长也冢宰掌邦治训冢大
　　伊尹训伊姓尹字也祖伊训祖姓伊名
　　立爱惟亲训立植也立太师太傅训立始辞也三公非始于此立为周家定制则始于此也
　　三风训风风化也时乃风训风风教也
　　其刑墨训墨墨刑也墨辟疑赦训墨刻颡而涅之也具训于蒙士训具详悉也具乃贝王训具多取而兼有之谓
　　自周有终训周忠信也虽有周亲训周至也周书训周文王国号王朝步自周训周镐京也
　　先王昧爽训昧晦时甲子昧爽训昧冥
　　丕显训显亦明也惟良显哉训显以名言
　　往省括于度训度法度欲败度训度就事言之也伊尹以冕服奉嗣王训冕冠也冕执钺训冕大夫服伊尹以冕服奉嗣王训奉迎也乃奉其恫训奉承弗虑胡获训胡何也小子胡训胡仲名
　　一人元良训一人者万邦之仪表能念予一人训一人武王也
　　一人元良训元大良善剥丧元良训元良微子也一人元良训良善惟良显哉训良以德言进厥良训良谓其行义
　　万邦以贞厥赋贞百度惟贞训贞正也曰贞训内卦为贞我二人共贞训贞犹当也
　　顾諟天之明命训顾常目在之也顾命训顾还视也克享天心训享当也有斯明享训享上享下之享汝其敬识百辟享训享朝享也不集于享训享享有之享
　　惟和惟一训一者终始如一协于克一训一者其本原綂防者也
　　主善为师训善者德之实行虑善以动训善者当乎理也
　　民不适有居训适往乃惟眚灾适尔训适偶也
　　重我民无尽刘咸刘厥敌训刘杀也一人冕执刘训刘钺属
　　若颠木之有由蘖训由古文作甹木生条也吊由灵训由用也别求闻由训由行
　　王若曰格汝众训若曰者非尽当时之言大意若此也周公若曰拜手训此篇周公所作而记之者周史也故称若曰
　　相时憸民训相视也予其懋简相尔训相尔雅曰导也憸民训小民也立政用憸人训谓之憸者形容其沾沾便捷之状也
　　用罪伐厥死训伐犹诛也四伐五伐训伐击刺也予敢动用非罚训敢不敢也敢恭生生训敢勇也敢对扬天子训敢者自信无慊之辞
　　诞告用亶训亶诚也亶聪明训亶者诚实无妄之谓予丕克羞尔尔尚克羞馈祀训羞养也我既羞告尔使羞其行训羞进也
　　陈于兹训陈久也我祖底遂陈于上汨陈其五行训陈列也
　　各设中于乃心训中者极至之理惟尔之中训中者民则之体而人之所同然也率自中训中者心之理而无过不及之差者也
　　歴告尔百姓于朕志训歴尽也嗣无疆大歴服训歴厯数也
　　吊由灵训吊至无敢不吊训吊精至也大诰弗吊训吊恤也
　　以匡乃辟训匡正匡其不及训匡辅助也
　　敢对天子训对者对以已对文武之光命训对答民中絶命训言民而不言君者不敢斥也惟民自速辜训曰民者犹曰先民君臣之通称也
　　天既讫我殷命训讫絶也非讫于威民讫自若是多盘训讫尽也
　　我用沉酗训言我而不言纣者过则归己我其立政训我者指王而言
　　微子训微国名髳微训髳微在巴蜀
　　微子箕子训子爵也朕复子明辟考朕昭子刑训子亲之
　　越我御事庶士越厥疆土于先王训越及也杀越人于货训越颠越也
　　越我御事训御事治事者越自乃御事训不敢指言成王谓之御事犹今称人为执事也
　　受有臣亿万训百万曰亿公其以予万亿年训十万曰亿
　　郊社不脩训郊所以祭天丁巳用牲于郊训郊祭天地也王出郊鲁人三郊三遂训国外曰郊
　　今商王受训受纣名也保受王威命训受者受而无拒相我受民训民而谓之受者言民者受之于天受之于祖宗
　　惟予小子无良训无良犹言无善也惟予一人无良训无良言其质之不善也
　　牧誓训司空主土治垒壁以营军洪范训司空掌土所以安其居
　　牧誓师氏训以兵守门者顾命师氏训大夫官
　　微卢训卢彭在西北卢弓一训卢黒也
　　乃止齐焉训齐齐整也克齐圣广渊训齐肃也
　　恭天成命训成命黜商之定命也王厥有成命训成命天之成命也
　　彞伦攸斁训斁败俾我有周无斁训斁厌也
　　貌曰恭训恭者敬也严恭寅畏训恭则谦抑
　　一曰歳训歳者序四时也烝祭歳训曰歳云者歳举之祭也
　　畏髙明训髙明位之尊显者也髙明柔克训髙明髙亢明爽过乎中者也
　　既富方谷训富禄之也二曰富训富者有廪禄也惟讫于富训富贿赂也
　　无反无侧训反倍常也弗惟反训反者令出不可行而壅逆之谓惟反训反报德怨也
　　无反无侧训侧不正也便辟侧媚训侧者奸邪
　　彊弗友训友顺乃有友罚厥子训友以喻四国
　　作内吉训内谓祭祀等事惟内训内女谒也
　　二曰疾训疾身不安疾大渐训綂言曰疾
　　志以道宁训道者所当由之理也论道经邦训道者隂阳之理恒而不变者也同底于道训道者致治之道也
　　穆卜训敬而有和意乃穆考文王训穆敬也
　　公曰体训体兆之体也辞尚体要训趣完具而已之谓体
　　公将不利于孺子训孺子成王也孺子其朋训孺子稚子也
　　大诰弗吊训犹诗言不吊昊天之吊言我不为天所恤多士弗吊训弗吊未详意其为叹悯之辞当时方言尔也
　　己予惟小子训己承上语辞已而有不能己之意已汝惟小子训已语辞之不能已也已若兹监训已语辞
　　殷小腆训腆厚洗腆致用酒训腆以致其厚
　　我有大事休训休美也虽休勿休训休宥之也
　　閟毖我成功所训毖者艰难而不易厥诰毖庶邦庶士训毖戒谨也
　　肆予大化诱我友邦君训化者化其固滞贰公化训化者天地之化运而无迹者也
　　脩其礼物训物文物也仪不及物训物币也
　　笃不忘训笃厚也笃叙乃正父训笃者笃厚而不忘于天训者廓而大之也贰公化训者张而大之
　　汝陈时臬训臬法也尔罔不克臬训臬事也
　　已汝惟小子训小子幼小之称文王诰教小子训小子少子之称小子同未在位训小子成王也在今予小子旦训小子自谦之辞也
　　康诰迪屡训迪之者虽屡多方迪屡训屡蹈
　　纯其艺惟天不畀纯侵戎我国家纯训纯大也黼纯训纯縁也
　　尔乃自介训介助也尔曷不夹介训介賔介之介太保承介圭训介大也如有一介臣训介独也
　　予其杀训其者未定辞也曷其奈何勿敬训其语辞其丕能諴于小民上下勤恤其曰训其期之辞也则其无淫训其指文王而言
　　汝若恒越训恒常也和恒四方训恒者使可久也政贵有恒训对暂之谓恒
　　王启监训监三监之监若兹监训监视也奔走臣我监训监监洛邑之迁民者也
　　懐为夹训夹近也尔曷不夹介训夹夹辅之夹
　　惟三月哉生魄训三月周公摄政七年之三月也惟三月周公初于新邑洛训三月成王祀洛次年之三月也
　　面稽天若训面乡也大辂在賔阶面训面南向也王敬作所训所处所也所其无逸训所犹处所也伻来以图训图洛之地图也洪惟图天之命训图谋也享多仪训仪礼自乱于威仪训仪者有仪可象
　　王命予来训来洛邑也惟来训来干请也
　　乃单文祖德训单殚也丕单称德训单尽也
　　乃非民攸训训训法犹胥训告训训诫子孙训其成式训训顺
　　不克开于民之丽训丽犹日月丽于天之丽谓民之所依以生者也依于土依于衣食之类奠丽陈教训丽依也匪察于狱之丽训丽附也
　　尔乃尚宁干止训干事峙乃桢干训旁曰干
　　尔尚不忌于凶德训忌畏也未就予忌训忌疾
　　麻冕彤裳训彤纁也彤弓一训彤赤
　　毕公衞侯训毕衞毛皆国名毕协赏罚训毕尽

　　尚书注考

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