尚书注考 - (TXT全文下载)

书籍类目：儒藏 - 尚书
书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　经部二
　　尚书注考　　　　　　书类
　　提要
　　【臣】等谨案尚书注考一卷明陈泰交撰朱彞尊经义考载陈氏泰来尚书注考一卷注曰未见又注泰来字长水平湖人万歴丁丑进士官至礼部精膳司员外郎案明呉永芳嘉兴府志载陈泰交字同倩万厯中国子监生所着有尚书注考与经义考逈异然经义考引项臯谟之説称同倩治尚书作注考云云明出泰交之字则知彞尊未见其书误以泰交为泰来书矣其书皆考订蔡沈书传之讹谓有引经注经不照应者三条又有同字异解者三百二十三条皆直录注语不加论断其同字异解者一字或有数义抉摘未免过严其不照应三条如凡厥正人引惟厥正人为证曰若稽古帝尧引越若来为证徳懋懋官引时乃功懋哉为证则前后显相矛盾诚为蔡氏之疎畧矣马明衡尚书疑义袁仁砭蔡编颇以典制名物补正蔡传之阙悮泰来此书则惟较量于训诂之间而所谓训诂异词者又皆以矛攻盾未及博援古义证以旧文故为少逊于二家然释事释义二者相资均谓之有功蔡传可也乾隆四十六年十二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　尚书注考　　　　　　明　陈泰交　撰
　　引经注经不照应者三条
　　曰若稽古帝尧训曰粤越通古文作粤曰若者发语辞周书越若来亦此例也越若来训古语辞言召公于丰迤逦而来也
　　时乃功懋哉训懋勉也德懋懋官训懋茂也繁多之意与时乃功懋哉之懋同
　　凡厥正人训正人者在官之人如康诰所谓惟厥正人者惟厥正人训庶官之长
　　同字异解者三百二十三条
　　虞书曰虞舜训虞舜氏汝作朕虞训虞掌山泽之官若虞机张训虞虞人也儆戒无虞不虞率典出入自尔师虞训虞度也
　　尧典训説文曰典从册在丌上尊阁之也象以典刑各守尔典其尔典听朕教训典常典朕三礼典厥义惟典神天训典主也有典有则训典犹周之六典所以治天下之典章不迪率典训典常法也其大惇典训典典章也后式典集训典旧典也伯夷降典训典礼也
　　曰放勲训曰者犹言其説如此也思曰赞赞训思曰之曰当作日曰我王来曰无戏怠训曰者盘庚之辞也曰父师训曰者微子更端之辞也曰逖矣训曰者武王之言也曰有道训曰者举武王告神之语曰皇极之敷言训曰起语辞曰乃其速由训曰者言如此曰天子作民训曰者民之辞也
　　稽古帝尧七稽疑其稽我古人之德训稽考也若稽田训稽治也
　　钦明文思训钦恭敬也钦厥止训钦者肃恭收敛钦明文思训明通明也克明俊德训明明之也天明畏训明者显其善侯以明之训明者欲明其果顽愚谗説与否也方施象刑惟明训明者言其刑罚当罪可以畏服乎人也视曰明训明者无不见也时乃大明服训明者明其罚公明保予冲子训明者显明之也明禋训明洁明清于单辞训明者无一毫之蔽
　　钦明文思训文文章也乃武乃文训自其英华发外而言则谓之文文子文孙训成王之时法度彰礼乐着守成尚文故曰文
　　允恭克让训克能也克绍乃辟于先王训克者责望必能之辞二曰刚克训克治也曰克训克者交错有相胜之意
　　光被四表被孟猪训被及西被于流沙训被覆也光被四表训光显以近天子之光训光者道德之光华也
　　格于上下归格于艺祖七旬有苗格格尔众庶格人庶有格命训格至也格汝舜训格来格则承之训格有耻且格之格谓改过也祖考来格训格神之格思之格惟先格王训格正也犹格其非心之格其有能格知天命训格格物之格天寿平格训格者通彻三极而无间者也
　　格于上下训上天下地也上下草木鸟兽训上下山林泽薮也达于上下训上天下民也下管鼗鼓训下堂下之乐也汝何生在上训上天也
　　平章百姓平秩东作训平均地平天成训水土治曰平天寿平格训坦然无私之谓平平邦国训平谓强不得凌弱众不得暴寡而人皆得其平也
　　平章百姓训章明五服五章哉训章显也
　　黎民训黎黒也民首皆黒故曰黎民乃命重黎训黎髙阳之后
　　于变时雍女于时惟时懋哉咸若时若不在时惟帝时举时日曷丧予惟时其迁居仰惟前代时若训时是也动惟厥时训时时措之宜也协时月正日训时谓四时曰时训雨旸燠寒风各以时至故曰时也至于旬时训时三月
　　乃命羲和乃反商政训乃者继事之辞乃言底可绩训乃汝政乃又训乃者难辞也
　　钦若昊天畴咨若时登庸瞽亦允若若有恒性非天攸若灼知厥若前代时若训若顺也畴若予工训若顺其理而治之也若否训若者如我之意
　　厯象日月星辰训象所以观天之器象傲训象舜异母弟名象以典刑训象如天之垂象以示人予欲观古人之象训象像也
　　厯象日月训日阳精月隂精协时月正日训月谓月之大小日谓日之甲乙日号泣于旻天训日非一日也二曰月三曰日训月者定晦朔也日者正躔度也
　　宅嵎夷祭哜宅训宅居也三有宅训宅以位言
　　寅賔出日训寅敬也夙夜惟寅训寅敬畏也严恭寅畏训寅则钦肃
　　寅賔训賔礼接之如賔客也賔于四门训古者以賔礼亲邦国诸侯各以方至而使主焉故曰賔七曰賔训賔者礼诸侯逺人所以往来交际也作賔于王家训賔以客礼遇之也賔称奉圭训賔诸侯也
　　平秩东作咸秩无文训秩序柴望秩于山川训秩者牲帛祝号之次第汝作秩宗训秩叙也天秩有礼训秩者尊卑贵贱等级之品秩也
　　平秩东作训作起也大陆既作训作者言可耕治盘庚作训作起而将迁之辞作我先王训作兴起也润下作咸训作为也用作凶训作动作也
　　以殷仲春训殷中也九江孔殷训殷正也王肇称殷礼训殷盛也
　　申命羲叔训申重也申画郊圻训申云者申明之也以正仲夏训正者夏至阳之极午为正阳位也以正仲冬训亦曰正者冬至隂之极子为正隂位也罔或干予正训正政将有大正于商训正即汤誓不敢不正之正一曰正直训正者无邪惟正是乂之训正犹康诰所谓正人与官正酒正之正指当职者为言正于五刑训正质也
　　星火训火谓大火藻火训火取其明也
　　厥民夷受有亿兆夷人训夷平也乃夷居弗事上帝训夷蹲踞也夷玉训夷常也
　　厥民隩训隩室之内也四隩既宅训隩隈也
　　咨汝羲训咨嗟也畴咨若时登庸训咨访问也
　　允厘百工训厘治厘降二女保厘东郊训厘理也允厘百工训工官也工以纳言训工掌乐之官也工执艺事训工百工也
　　庶绩咸熈训咸皆巫咸训咸名
　　畴咨若时训畴谁亮采惠畴九畴训畴类
　　若时登庸帝庸作歌王庸作书庸庸非天庸释有夏训庸用车服以庸生生自庸训庸民功自我五礼有庸哉王惟庸罔念闻训庸常也
　　子朱罔非天训嗣也征之舞衣训国名启明启乃心训启开也启训启禹之子
　　畴咨若予采载采采训采事以五采训采者青黄赤白黒也百里采训采者卿大夫邑地
　　吁嚚讼可乎训吁者叹其不然之辞吁咸若时训吁者叹而未深然之辞
　　驩兜曰都训都者叹美之辞臯陶曰都训都者臯陶美其问也简恤尔都训都者国之都鄙也
　　方鸠僝功训方且方行天下训方四方也
　　咨四岳训四岳官名一人而总四方诸侯之事者也乃日觐四岳训四岳四方之诸侯内有百揆四岳训四岳总其方岳者
　　洪水方割训割害也割正夏训割断也率割夏邑训割劓割夏邑之割
　　荡荡懐山训荡荡广貌王道荡荡训荡荡广逺也懐山训懐包其四面也邦之荣懐训懐安也
　　襄陵训襄驾出其上也赞赞襄哉训襄成也
　　有能俾乂训俾使防不率俾训俾广韵曰从也
　　有能俾乂训乂治也从作乂训乂条理也
　　佥曰于鲧哉训佥众共之辞四岳与其所领诸侯之在朝者同辞而对也佥曰伯禹训佥众也四岳所领四方诸侯有在朝者也
　　咈哉训咈者甚不然之辞罔咈百姓从谏弗咈咈其耉长训咈逆也
　　方命圯族训族类也罪人以族训族亲族也官伯族姓训族同族也
　　九载绩用弗成训载年也熈帝之载祗载见瞽瞍训载事也载采采训载行也乃赓载歌训载成也既载壶口训经始治之谓之载
　　否德训否不通朕志若否训否者非我之意
　　明明扬侧陋训上明谓明显之下明谓已在显位者明明我祖训明明明而又明也明明在下训明明者精白之容也
　　明明扬侧陋我武惟训扬举也敢对扬天子训扬者扬于众
　　师锡帝震惊朕师班师振旅用爽厥师答其师出入自尔师虞师听五辞受王嘉师其归视尔师训师众德无常师师汝昌言训师法也官师相规训师以道言八曰师训师者除残禁暴也太师训师道之教训
　　师锡帝训锡与禹锡圭训锡与师锡之锡同天乃锡禹训锡赐也橘柚锡贡训锡者必待锡命而后贡非歳贡之常也九江纳锡训锡者下与上之辞重其事也
　　帝曰俞予闻训俞应许之词俞汝往哉训俞者然其举也
　　予闻如何训如何者复问其德之详也吁如何训如何者臯陶问其孜孜者何如也
　　瞽子训瞽无目之名瞽奏鼓训瞽乐官
　　烝烝乂不蠲烝训烝进也永底烝民之生烝民乃粒训烝众也
　　观厥刑于二女训刑法也考朕昭子刑训刑仪刑也厘降二女德乃降用降我凶德训降下予大降尔四国民命训降犹今法降等云者
　　妫汭训水北曰汭泾属渭汭训汭水名
　　钦哉训尧戒二女之辞钦哉慎乃有位训钦哉言不可不谨也
　　重华训华光华也华玉仍几训华彩色也
　　重华协于帝协于克一相协厥居训协合也毕协赏罚训协和也
　　重华协于帝惟帝其难之训帝谓尧也祗承于帝帝初于歴山训帝谓舜
　　濬哲文明明作哲兹四人迪哲训哲智知人则哲训哲智之明也弗造哲训哲者明哲也
　　德升闻训幽潜也厥篚纎缟训赤黒色币也五典克从言曰从训从顺也恒衞既从训从者从其道也漆沮既从训从者从于渭也
　　纳于百揆训百揆者揆度庶政之官内有百揆四岳训百揆无所不总者
　　四门穆穆训穆穆和之至也旁作穆穆训穆穆和敬也亦则以穆穆训穆穆和敬貌穆穆在上训穆穆者和敬之容也
　　雷雨弗迷训迷错也昏迷不恭训迷惑也政乃不迷训迷错谬也
　　乃言底可绩三邦底贡厥名底慎财赋乃底灭亡我祖底遂陈于上底天之罚训底致也底商之罪训底至也
　　汝陟帝位陟方乃死陟禹之迹训陟升也故殷礼陟配天惟新陟王训陟升遐也
　　在璿玑训玑机也纁玑组训玑珠不圆者
　　玉衡训衡横也不惠阿衡训衡平也
　　肆类于上帝训肆遂也肆台小子肆予小子发肆予告我友邦君训肆故也肆王惟德用训肆今也眚灾肆赦淫酗肆虐训肆纵也昏弃厥肆祀训肆陈也肆哉训肆放也肆汝小子封训肆未详肆尔多士训肆与肆汝小子封同肆其监于兹训肆大也
　　禋于六宗则禋于文王武王训禋祭名明禋训禋敬也禋于六宗训宗尊也汝作秩宗训宗祖庙也惇宗将礼训宗功宗之宗也江汉朝宗训夏见曰宗
　　望于山川训望而祭之故曰望柴望秩于山川训望望秩以祀山川惟二月既望训日月相望谓之望
　　辑五瑞训辑敛辑宁尔邦家训辑和
　　班瑞于羣后训班颁同班师振旅训班还
　　敷奏以言训敷陈禹敷土训敷分也敬敷五教篠荡既敷敷贲训敷布敷求哲人训敷广也敷重蔑席训敷设
　　肇十有二州肇我邦于有夏训肇始也肇牵车牛训肇敏
　　封十有二山训封表也小子封训封康叔名
　　怙终贼刑训终谓再犯乃有大罪非终训终故犯怙终贼刑训贼杀也寇贼奸宄训杀人曰贼
　　四罪而天下咸服训服者天下皆服其用刑之当罪也五刑有服训服服其罪也五百里甸服先王有服以常旧服乃服惟王逺服贾训服事也説乃言惟服训服行也嗣无疆大厯服训服五服也时乃大明服训服者服其民也
　　如丧考妣训丧为之服也剥丧元良训丧去也
　　咨十有二牧训牧养民之官牧誓训牧地名准夫牧训牧常伯也
　　柔逺能迩训能者扰而习之也惟其能训官以任事故曰能推贤让能训能有才者也
　　惇德允元训德有德之人也德惟治训德者合敬仁诚之称也德无常师训德者善之总称同力度德训德者得也行道而有得于心也玩人丧德训德者己之所得惟德惟义训德者心之理
　　惇德允元训元仁厚之人也一人元良训元大其惟王位在德元训元首也
　　而难任人训难拒絶也其难其慎训难者难于任用予告汝于难训难言谋迁徙之难也
　　亮采惠畴惠迪吉不惠阿衡惠笃叙胥保惠训惠顺也安民则惠训惠仁之爱也雀弁执惠训惠三隅矛
　　亮采惠畴训亮明一説亮相也亮采有邦训亮亦明也亮隂训亮亦作谅
　　惟时懋哉时乃功懋哉懋迁有无化居训懋勉也予懋乃德训懋楙古通用楙盛大之意惟公懋德训懋盛大之义予懋乃德之懋
　　汝后稷皇后凭玉几训后君也后式典集训后后王也播时百谷暨稷播训播布播弃黎老训播放也
　　五品不逊乃汝尽逊训逊顺也惟学逊志训逊谦抑也汝作司徒训司徒掌教之官牧誓训司徒主民治徒庶之政令洪范司徒掌教所以成其性
　　敬敷五教训敬敬其事也敬哉有土训敬心无所慢也先王惟时懋敬训敬即克敬惟亲之敬
　　蛮夷猾夏训夏明而大也夏书训夏禹有天下之号寇贼奸宄训刼人曰寇司寇掌邦禁训羣行攻刼曰寇汝作士训士理官也见士于周训士説文曰事也让于夔龙训夔龙二臣名山龙训龙取其变也
　　声依永训声者宫商角徴羽也声教讫于四海训声谓风声振举于此而逺者闻焉故谓之声
　　三载考绩训考核实也考朕昭子刑训考成也
　　分比三苗训比犹背也比顽童训比昵也曷不暨朕幼孙有比训比同事也【比如字又音佩】
　　舜生三十徴庸训徴召也明徴定保八庶徴训徴验文命训命教用怿先王受命训命天命也
　　后克艰厥后奏庶艰食训艰难也厥惟艰哉训艰者饥寒之艰
　　嘉言罔攸伏受王嘉师训嘉善嘉靖殷邦训嘉美帝德广运训广者大而无外齐圣广渊训广言其大乃圣乃神训自其大而化之而言谓之圣睿作圣齐圣广渊训圣无不通惟圣罔念人之彦圣训圣通明
　　奄有四海训奄尽也王来自奄训奄不知所在
　　惠迪吉训迪道也尔尚迪果毅四人迪哲训迪蹈矧今民罔迪训迪即迪吉康之迪不克终日劝于帝之迪训迪启迪也
　　罔淫于乐时谓淫风则其无淫训淫过也今惟淫舍牿牛马训淫大也
　　疑谋勿成训谋图为也弗询之谋训谋谓计事聪作谋训谋者度也尔有嘉谋训言切于事谓之谋
　　四夷来王训九州之外世一见曰王王若曰孟侯训王武王也王若曰呜呼君牙训王穆王也以为天下王训谓之王者指其君长而言
　　九功惟叙训叙者言九者各顺其理而不汨陈以乱其常也天叙有典训叙者君臣父子兄弟夫妇朋友之伦叙也各以其叙训叙者应节也诞敢纪其叙训叙绪笃叙乃正父训叙者先后之不紊乃承叙万年训叙教条次第也
　　九叙惟歌训歌者以九功之叙而咏之歌也帝庸作歌训歌诗歌也
　　董之用威自我民明威训威古文作畏威侮五行训威暴殄之也威克厥爱训威者严明之谓自乱于威仪训威者有威可畏非讫于威训威权势也
　　六府训六者财用之所自出故曰府惟府辜功训府聚也
　　三事训三者人事之所当为故曰事故一人有事训事征伐防同之类作三事训以职言故曰事
　　耄期倦于勤训九十日耄百年耄荒训耄老而昏乱之称
　　耄期训百年曰期期于予治训期先事取必之谓臯陶迈种德训迈勇往力行之意予惟克迈乃训训迈行也
　　念兹在兹训兹指臯陶也嗣王其监于兹君肆其监于兹训兹者指上文而言迩可逺在兹允懐于兹兹惟后矣训兹者此也
　　罔或干予正训干犯舞干羽于两阶比尔干训干楯以弼五教训弼辅也承弼厥辟训弼者正救之谓临下以简训简者不烦之谓简贤附势训简畧也惟简