钱塘遗事 - (TXT全文下载)

书籍类目：史藏 - 志存记录
书籍内容：

钱塘遗事 元 刘一清

●卷一
○天目山谶
临安都城，其山肇自天目，谶云“天目山，垂两乳，长龙飞凤舞到钱塘海。 门一点，巽山小，五百年间出帝王。”钱氏有国世，臣事中朝，不欲其说之著， 更其末云“异姓王”以迁就之。高宗驻跸，其说始验，仰视吴山，如卓马立顾绍 兴间，望气者以为有郁葱之符。秦桧专国，心利之，请以为赐第，其东偏即桧家 庙，西则格天阁之故基。桧死，喜犹恋恋，请以为第。常州ヘピ为光禄丞，留 隶家庙，言者罢ピ，并迁庙主于建康，遂空其室焉。高宗倦勤，即其地筑宫曰 “德寿”，后又更名曰“重华”，曰“慈福”，曰“寿慈”，凡四易美名。至于 咸淳甲戌，天目山崩，则百年王气亦终于此矣。
○高宗浙脸
高宗诞之三日，徽宗幸慈宁后阁，妃嫔捧抱以见，上抚视甚喜，顾谓后妃曰： “浙脸也。”盖慈宁后乃浙人，其后驻跸于杭，亦岂偶然？
○金陵山水
高宗未驻跸杭州之先，有暂都金陵之意，末年因幸建康，此意未释。召一术 者决之，术者云：“建康山虽有余，水则不足。”献诗曰“昔年曾记谒金陵，六 代如何得久兴。秀气尽随流水去，空留烟岫锁峻テ。”
○梦吴越王取故地
高宗建炎渡江，至德丙子通一百五十年。绍兴八年二月癸亥，上发建康， 戊寅至临安府，遂定议建都，自此不复移跸。淳熙十四年冬十一月丙寅，宰执奏 事延和殿，宿直官洪迈同对，因论高宗谥号，孝宗云：“太上时有老中官云太上 临生之际，徽宗梦吴越钱王引御衣云，我好来朝，便留住我。终须还我山河，待 教第三子来。”迈又记其父皓在北买一妾，东平人，偕其母来，曾在明节皇后阁 中，言显仁皇后初生高宗时，梦金甲神人自称钱武肃王（即Α也），年八十一， 高宗亦年八十一，卜都于钱塘，似不偶然。孝宗所谓“钱王”，指ㄈ。ㄈ第三子 惟演也，终团练使。
○十里荷花
孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之云“东南形胜，三吴都会，钱塘自 古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑 无涯。市列珠玑，户盈罗绮竟豪奢。重湖叠清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌 管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓，吟赏姻霞。异日 图将好景，归去凤城夸。”此词流播，金主亮闻歌欣然，有慕于“三秋桂子，十 里荷花”，遂起投鞭渡江之志。近时谢处厚诗云“谁把杭州曲子讴，荷花十里桂 三秋。那知卉木无情物，牵动长江万里愁。”余谓此词虽牵动长江之愁，然卒为 金主送死之媒，未足恨也。至于荷艳桂香，妆点湖山之清丽，使士大夫流连于歌 舞嬉游之乐，遂忘中原，是则深可恨耳。因和其诗云：“杀胡快剑是清讴，牛渚 依然一片秋。却恨荷花留玉辇，竟忘烟柳汴宫愁。”盖靖康之乱，有题诗于旧京 宫墙云“依依烟柳拂宫墙，宫殿无人春昼长，燕子归来依旧忙。忆君王，忆君王， 月破黄昏人断肠。”盖悼钦宗之不复返也。
○仁和门
宋太祖次陈桥驿，整军从仁和门入，高宗由海道过杭，闻县名仁和，甚喜， 曰：“此京师门名也。”驻跸之意始此。
○高宗定都
高宗自建炎元年六月即位于南京，岳飞解东京围，宗泽留守东京，劝上还京。 高宗虽下诏修京城，而还京之意终未决，车驾行幸未有定向。李纲谏曰：“今六 飞纵未入关，当适襄邓，以示不忘中原之意。近闻一二执政劝陛下迁幸东南，果 尔则中原非我有矣。”冬十一月，上如扬州。至三年，金人犯扬州，高宗始离扬， 凡在扬州一十六个月。三年二月，上如杭州，以州治为行宫，至四月幸建康，在 杭州凡四个月。六月，高宗离建康幸浙西，诏改杭州为临安府。十月，金人犯杭， 上自明州航海。四年正月，上次台州章安镇。四月，上次明州。八月，上次越州。 绍兴二年正月，上自越州如临安。三年，上在临安。四年，上在临安，冬十月， 诏亲征，上如平江。五年二月，上自平江如临安。六年，上在临安。七年春正月， 上在平江。八年，上在建康，二月如临安，遂定都焉。
○显庆寺
临安灵隐、净慈上中下三天竺寺，皆宋朝祖宗功德寺也。淳庚戌，为贵妃 阎氏建功德寺于九里松，近灵隐寺前，名显庆寺。土木之工过于诸寺，时人名之 曰“赛灵隐”。寺成，建大鼓于法堂，忽有人掩入，不备，大书鼓上云：“净慈 灵隐三天竺，不似阎妃两片皮。”由此界限甚严，无故者不得复入矣。
○游湖词
蜀人文及翁登第后期集游西湖，一同年戏之曰：“西蜀有此景否？”及翁即 席赋《贺新郎》云：“一勺西湖水，渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花 世界，烟渺黍离之地。更不复，新亭堕泪。簇乐红妆摇画艇，问中流击楫何人是， 千古恨，几时洗。余生自负澄清志，更有谁溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚 仗，衣带一江而已，便都道江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天 下事，可知矣。”
○三贤堂
宝庆丙戌，袁樵、尹京于三贤堂卖酒。或题诗云：“和靖东坡白乐天，三人 秋菊荐寒泉。而今满面生尘土，却与袁樵趁酒钱。”
○冷泉亭
冷泉亭正在灵隐寺之前，一泓极为清Г，流出飞来峰下，过九里松而入西湖。 或题诗云：“一泓清可沁诗脾，冷暖人情只自知。流去西湖载歌舞，回头不似在 山时。”
○三天竺
上、中、下天竺三寺相连，其山门与灵隐共入，扁曰“灵隐天竺之门”。惟 上天竺系观音，坐正殿，敕赐号“灵感临安”，祈祷则迎奉之。有敕赐宝厨、顶 络诸宝饰其上。有两珠，一赤一白，名日月珠；又有白黑相间如枣核样，名鬼谷 珠；又一大珠名珠母，又一大珠名猫儿眼睛。每遇迎奉则加此饰，亦曾迎入大内 祈祷焉。
○题白塔桥
驿路有白塔桥，印卖朝京里程图，士大夫往临安，必买以披阅。有人题于壁 曰：“白塔桥边卖地经，长程短堠甚分明。如何只到临安住，不说中原有几程。”
○伍子胥庙
庙在吴山头，其下当御路，名“朝天门”。理宗辛卯，庙遭回禄。后赐缗钱 二万三千重建旧址，殿讲陈公益作记，其略曰：吴山庙者，春秋伍大夫庙也。春 秋伍氏子世为楚忠臣，大夫挟父兄不报之仇，去国千里，傍徨江上。渔父不受万 钟之禄以捐其躯，濑女子不吝千金之身为效其死，故能识要离之勇，荐孙子之智， 借吴师以入郢，会诸侯于汉水，功亦伟矣。及夫差狠愎，踊跃用兵，贪壤东齐， 受赂仇越，大夫不忍见吴之为池沼苏台之游麋鹿，竟以直死当时。知与不知，莫 不哀之，因名其山而立祠焉。君子曰：伍大夫于是忠孝两全矣。大夫以抑郁不平 之气，随流扬波，依潮来往，犹能激为疾风甚雨，奔雷激电，震荡于越兵入城之 顷。其与荆轲慕义，白虹贯日，孔明英气能为风云者，何以异哉？自春秋至皇宋 千有余年，景象相传，理宗赐额“忠清”，又建阁于门之上，御书“英卫之阁” 以扁之。每岁春秋醮祭，命学士院降付青词。宝癸丑再火，而此碑亦不存矣。 谓金石之文终久不磨，亦无是理也。
○射潮箭
五代钱王射潮箭，在临安府候潮门左首数步。昔江潮每冲激城下，钱氏以壮 士数百人候潮之至，以强弩射之，由此潮头退避。后遂以铁铸成箭样，其大如杵， 作亭泥路之旁，埋箭亭中，出土外犹七尺许，以示镇压之义。然潮泛之来，常失 故道，临安府置一司，名修江司焉。
○苏堤赵堤
东坡守杭日筑堤，自大佛头直至净慈寺前，非为游观计也。遏水之深者为湖， 而沮洳之地亩以万计，皆可为田。淳间，赵与[B170]尹京横筑一堤，只是通路 过灵隐而已。
○六和塔诗
李强父为昭文相，尝登六和塔，题诗云：“往来塔下几经秋，每恨无从到上 头。今日登临方觉险，不如归去卧林邱。”强父为相清正，谨守规矩，自奉如寒 士，书卷不释手，薨于位，谥文清。
○净慈寺罗汉
净慈寺乃祖宗功德，院侧有五百罗汉，别创一田字殿安顿，装塑雄伟。殿中 有千手眼观音一位，尤精致。其第四百四十二位阿湿毗尊者独设一龛，用黄罗幕 之，旁置签筒。其罗汉像则偃蹇便腹，斜目觑人而笑。临安妇人祈嗣者必诣此， 炷香默祷，以手摩其腹，云有感应。积日既久，群手加于泥粉之上，其腹黑光可 鉴。邪说诬民如此哉！又假此为钞题之端，裒敛民财尤不可胜计，其无忌惮甚矣！
○万回哥哥
临安居民不祀祖先，惟每岁腊月二十四日，各家临期书写祖先及亡者名号， 作羹饭供养罢，即以名号就楮钱上焚化。至来年此日复然。惟万回哥哥者，不问 省部吏曹、市肆买卖及娼妓之家，无不奉祀，每一饭必祭。其像蓬头笑面，身着 彩衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可使人在万里外亦能回家，故 名“万回”。隆兴铁柱观侧武当福地，观内殿右亦祠之，未知果为淫祠否乎？
○龙翔宫
淳甲辰，理宗建龙翔宫于中瓦后，撤居民屋宇三之一。奉祀感生帝君，如 昭符之门，正阳之殿，和乐之楼，琅函宝藏，皆系御书。每孟享车驾游御街，过 中瓦前直下景灵宫，驾回则自灞头横入，过龙翔归，则自太平坊出至御街。宝 癸丑腊月，中瓦回禄，因此自御街当中取大路直入，而中瓦之右以为武林园，其 左以为皇子忠王看望楼。旅邸有题曰：“龙翔宫阙壮皇都，鸾路萦回枉德车。天 意也知明主意，故教劫火辟通衢。”
○浙江十庙
庙在浙江之北，其一是平水九州大禹王，其一是陆相公。陆有三位小娘子， 皆绿袍方巾，列坐两旁。一主护岸，一主起水，一主交泽，各有所司。凡海船到 庙下，必先诣三位小娘子前，炷香，上真彩及花朵粉盒，拜许保安牲酒心愿。其 或欲乘早晚潮泛之至而发舟，必须得卜而动，则前去免风涛之险，不得卜则断不 敢轻发也。庙旁别有一所，专祀十二位潮神，各武装持杖，每位各主一时焉，然 皆不及三位小娘子香火之盛。
○孝宗问卜何蓑衣
淳熙中，金人南向，人言汹汹。上于禁中默祷，遣中使如平江，问何蓑衣， 其说无有知者。何见其来，曰：“我已知。”得中使炷香如礼，何曰：“我不能 书，可令人写。”遂授以词云《贺新郎》：“胡孙拖白不终场，英雄裂土封侯王。” 又云：“闹啾啾，也须还我一百州。”中使持归以奏，时人莫谕其旨。《益公日 记》中亦载。
○大理寺豕祭
旧传三岁拜郊或明堂大礼，凡在前误国奸臣，首级在大理寺者，必以矢祭。 盖讹传谓以秽物祭之，其实豕者，少牢也。其文云：“国家三岁恩霈，汝虽误国， 然亦不忘汝之旧，特用豕以祭。”而谬传乃若此，岂朝廷宽大之恩哉？
○格天阁
秦桧靖康初为御史中丞。金人立张邦昌，桧陈议状，大略谓“赵氏传绪百七 十年，号合一统，绵地万里，子孙蕃衍而布告中外，德泽深长，百姓归心。只缘 奸臣误国，遂至丧师失守，岂可以一城而决废立哉？若必欲舍赵氏而立邦昌，则 京师之民可服，而天下之民不可服，京师之宗子可灭，而天下之宗子不可灭。望 稽古揆今，复我君之位以安天下。”金人嘉其忠，与之俱归，遂谄事挞懒，阴遣 桧归为反问，遂决意主和。桧之奸贼不臣，其罪可胜诛哉！方其在相位也，建一 德格天之阁，有朝士贺以启云：“我闻在昔，惟伊尹格于皇天。民到于今，微管 仲，吾其左衽！”桧大喜，超擢之。又有选人投诗云：“多少儒生新及第，高 烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨，犹诵车攻复古诗。”桧益喜，即与改秩。盖其 胸中有慊，故特喜此谀词以为掩覆之计，真误国之贼也。
●卷二
○淳熙盛事
宋孝宗御宇，高宗在德寿，光宗在青宫，宁宗在平阳邸，四世本支之盛，亘 古未有。杨诚斋时为官僚，贺光宗诞辰诗云：“祖尧父舜真千载，禹子汤孙更一 家。”读者服其精切。又云“天意分明昌火德，诞辰值世总丁年。”盖高宗生于 丁亥，孝宗生于丁未，光宗生于丁卯也。“丁年”字出李陵书，借用亦佳。
○孝宗恢复
高宗之朝，有恢复之臣而无恢复之君。孝宗之朝，有恢复之君而无恢复之臣。 故其出师，才遇少衄，满朝争论，其非屈己请和，而不能遂孝宗之志。惜哉！
○辛幼安词
辛幼安《晚春词》云：“更能消，几番风雨，匆匆春又归去。惜长春恨花开 早，何况落红无数。春且住。见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤， 画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人石。千金纵买相 如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危 栏，斜阳烟柳，正在断肠处。”词意殊怨，“斜阳烟柳”之句其与“未须愁，日 暮天际乍轻阴”者异矣。使在汉唐时，宁不贾种豆种桃之祸哉！愚闻寿圣见此词 颇不悦，然终不加罪，可谓至德也已。其《题江西造口》词云：“郁孤台下清江 水，中间多少行人泪。西北是长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江 晚正愁予，山深闻鹧鸪。”盖南渡之初，虏人追隆太后御舟，至造口不及而还， 因此起兴，“闻鹧鸪”之句谓恢复之事行不得也。又《寄丘宗卿》词云：“千古 江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻 常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居 胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中烽火，犹记扬州路。可堪回首，佛狸祠下， 一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”此词集中不载，尤隽壮可喜。 朱文公云：“辛幼安、陈同甫若朝廷赏罚明，此等皆可用。”
○东窗事发
秦桧欲杀岳飞，于东窗下谋其妻王夫人。夫人曰：“擒虎易，放虎难。”其 意遂决。后桧游西湖，舟中得疾，见一人被发周声曰：“汝误国害民，我已诉于 天，得请于帝矣。”桧遂死。未几，秦喜亦死。夫人思之，方士伏章见喜荷 铁枷，因问秦太师所在，喜曰：“吾父见在酆都。”方士如其言而往，果见桧 与万俟Ι俱荷铁枷，备受诸苦，桧曰：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
○庆元侍讲
宋庆元初，赵子直当国，召朱文公为侍讲。文公欣然而至，积诚感悟，且编 次讲义以进。宁宗喜，令点句以来。他日请问，上曰：“宫中常读之，大要在求 放心耳。”公因益推明其说曰：“陛下既知学问之要，愿勉强而力行之。”退谓 其徒曰：“上可与。为善若常，得贤者辅导天下有望矣。”然是时，韩胄自谓 有夹日之功，已居中用事。公因进对面谏，又约吏部侍郎彭子寿请对白发其奸， 且以书白赵丞相云：“当以厚赏酬其劳，勿使干预朝政。”胄于是谋逐公。忽 一日内降御批云：“朕闵卿耆老，当此隆冬，恐难进讲，已除卿宫观内侍。”王 德谦径遣付下宰相执奏。台谏给事争留，皆不从。时子寿出护使客回，则公已去 矣。即上章攻胄云：“昔元符间，向宗良兄弟只缘交通宾客，漏泄机密。陈 抗章劾之，谓自古戚里侵权便为衰世之象，外家干政即是亡国之本。亦如州县之 政，只要权出守令，若子弟亲戚交通关节，则奸人鼓舞，良民怨咨，此言不可不 察。今骨所为不止如宗良，而朝无陈，莫能出力排之。在太上皇朝始用姜特 立，大臣尚能逐之使去；复用袁佐，谏官尚能论之使惧。不谓陛下始初清明，有 臣如此，乃无一人敢出往语，则其声势可知矣。”上谓宰相曰：“胄是朕亲戚， 龟年是朕旧学，极是难处。”宰相进两留之说，且谓龟年性刚，乞宣谕留之。上 曰：“此人质直，兼是先朝旧僚。四人两人罢，一人忧去，只有龟年有事肯来说， 如此区处甚好。”其晚忽降省札，直批彭龟年予郡，宰相亦不知也。自是众君子 皆逐矣。上始初虽为胄所误，然三十一年敬仁勤俭如一日，天文示变，斋心露 祷，禁中酒器以锡代银。上元夜尝荧烛清坐，小黄门奏曰：“官家何不开宴？” 上愀然曰：“尔何知外间百姓无饭吃，朕饮酒何安？”尝幸聚景园，晚归，都人 观者争入门，蹂践有死者。上闻之深悔，自是不复出。文公格心之效终不可泯。
○韩平原
宋宁宗既受禅，韩平原所望，不过节钺。知ト刘弼尝从容告赵忠定曰：“此 事胄不为无功，亦须分些官职与他。”忠定不答，由是渐有邪谋。迄逐众君子， 余友赵从道有诗云：“庆元宰相事纷纷，说着令人暗断魂。好听当时刘弼语，分 些官职与平原。”余亦作一篇云：“斋坛一钺底须悭，坐见诸贤散似烟。不使庆 元为庆历，也由人事也由天。”
○赵子直
韩平原倾，赵子直罢政远窜，薨于古酃。讣闻有无名子作诗，大书于朝天门 下云：“两手旋乾复转坤，群邪何事肆流言。狼胡跋伤周旦，鱼腹衔冤葬屈原。 一死固知公所欠，孤忠犹赖史长存。九原若见韩忠献，休说渠家末世孙。”
○韩平原客
韩平原尝为南海尉，延一士人作馆客，甚贤而文，既而音问杳不通。平原当 国，常思其人。一日忽来上谒，盖已改名登第数年矣。一见欢甚，馆遇极厚。尝 夜阑酒罢，平原屏左右，促膝问曰：“某谬当国柄，外间议论如何？”其人太息 曰：“平章家族危如叠卵矣，尚复何言！”平原愕然问故，对曰：“是不难知也。 椒殿之立非出于平章，则椒殿怨矣。皇子之立非出于平章，则皇子怨矣。贤人君 子自朱熹、彭龟年、赵汝愚，斥逐贬死不可胜数，则士大夫怨矣。边兴既开，三 军暴骨，孤儿寡妇之哭声相闻，则三军怨矣。并边之民死于杀掠，内地之民死于 科需，则四海百姓皆怨矣。丛是众怨，平章何以当之！”平原默然久之，曰： “何以教我？”其人辞谢再三，固问，乃曰：“仅有一策。主上非心黄屋，若急 建青宫，间陈三圣家法，为揖逊之举，则皇子之怨可变而为恩。而椒殿退居德寿， 虽怨无能为矣。于是辅佐新君，涣然与海内更始。曩时诸贤，死者赠恤，生者召 还。遣使聘虏释怨，请和以安边境，优犒诸军，厚恤死士，除苛解扰，尽去军兴 无名之赋，使百姓有更生之意。然后选择名儒，逊以相位，乞身告老为绿野之游。 则易危为安，转祸为福，或者其庶几乎。”平原犹豫不能决，欲留其人处以掌故， 其人力辞，竟去，未几祸作。
○济王
济王已废，潘壬潘丙谋立王，遗书李全，约以二月望日举事。为逻卒获其行 人并书以白弥远，弥远易书以二月改作三月；且许行人以美官重赏，令其以书达 全。二月，潘壬潘丙率太湖亡命数十人，各以红半袖为号，乘夜逾城而入，至邸 索王，言推戴事。王闻变易敝衣，匿水窦中。久而得王，拥至州治，以黄袍加身， 王号泣不从，不获，已与之约曰：“汝能勿伤太后、官家否？”众许诺，遂发军 资库金帛、楮券犒军，命守臣谢周卿率现任寄居官入贺，且揭李全榜于州门，言 史弥远废立等罪，且称现率精兵二十万水陆并进。人皆耸动，以为江东狡谋。比 晓，王视其士卒，则太湖渔人，巡尉司弓兵而已。王知其谋不成，乃与郡将州兵 剿之，其数元不满百也。王元春以轻舟告变于朝，史弥远急召殿司将彭忄屯赴之， 兵至而事已平矣，乃班师。时全守淮安，知所约失时，遂叛归北。史弥远欲杀济 王，遣其客余天锡来，且颁宣医视疾之命。时王本无疾，天锡谕上意，逼王就死， 遂缢于州治，寻下诏贬王为巴陵郡公。其后魏了翁、真德秀、洪咨夔、潘枋相继 上疏，咸言其冤。大理评事胡梦昱应诏上书，言济王之不当废，引用晋太子申生、 汉戾太子及秦王廷美之事，凡百余言，讦直无忌。弥远恐，窜梦昱于象州。绍定 壬辰，沛恩宥过，梦昱已不及矣。赠朝奉郎，谥刚简，仍官其子。
○三京之役
宝庆乙酉，赵葵、赵范、全子才奏，因降人谷用安之言，欲乘时抚定中原， 建守河据关之议以闻于朝。乃命赵范开阃于光黄之间，六月，全子才合淮西兵万 余人赴汴，以十二日离合肥，七月二日抵东京，距城二十里驻兵，五日整兵入城。 行省李伯渊先期以文书来降。先是黄河南旧有寸金淀，乃为金人所决，河水淫溢， 自寿至汴，水深齐腰，行役良苦。子才驻汴以俟粮，嵩之主和，中沮之，不肯运 粮，卒致误事。江南滁州路钤樊辛，路分王中，以偏师下郑州，陈州蔡州望风归 附。赵葵以淮西兵五万取泗州，由泗至汴，与子才军会。因谓子才曰：“我军始 谋据关守河，今已抵汴，半月不急议攻洛阳、潼关，奚待耶？”子才以粮饷未集 对。赵葵益督促之，遂檄范用吉、樊辛、李先、胡显等提军一万三千人，命淮西 帅机徐敏子为监军，先令西上，且命杨以庐州强勇军一万五千继之，各给路五 日粮，诸军以粮少为辞。敏子以二十一日启行。二十六日，遣和州宁淮军正将张 迪以二百人趣洛阳，至夜逾城，大躁而入，城中寂然无应者，盖北军戌洛阳者皆 空其城以诱我矣。及晓，有民庶三百余家登城投降。二十八日，迪等遂入洛阳。 二十九日，军食已尽，乃采蒿和面作饼而食之。杨至洛东三十里，方散坐蓐食， 忽数百步外有立红黄凉伞者，众方骇异而伏，兵突起深蒿中，仓卒无备，大溃， 拥入洛水者甚众，仅以身免。是晚有溃兵奔进而至，云杨一军已为金人大阵 冲散，今北兵已据北岸矣，于是在洛之师闻而夺气。八月一日，北军已有近城下 寨者。敏子与战，胜负半之。士卒乏粮，遂杀马而食。俟粮不至，遂班师。
○大字成犬
宁宗初政，首召真德秀、魏了翁诸君子在朝，天下人心翕然向化。史弥远欲 逐真德秀、魏了翁，梁成大自荐于史相，遂除成大为察院。成大贻书所亲曰： “真德秀乃真小人，魏了翁乃伪君子。此举大快公论。”而以成大守建宁，拆真 德秀宏词坊，苟可以捃摭者，无所不尽其致矣。当时太学诸生曰：“大字旁宜添 一点曰梁成犬。余谓犬之狺狺，不过吠非其主耳，是有功于主也。今夫不肖之台 谏，受权贵之指呼，纳豪富之贿赂，内则翦天子之羽翼，外而夺百姓之父母，是 有害于主也。吾意犬亦羞与为伍矣。”
○辛卯火
宋绍定辛卯临安之火，比辛酉之火加五分之三，虽太庙亦不免，而史丞相府 独全。洪舜俞诗云：“殿前将军猛如虎，救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天，可 怜九庙成焦土。”时殿帅乃冯时也，人言藉藉，迄不免责。
○史弥远
史弥远开禧丁卯为礼部侍郎，与杨太后诛胄，其事甚秘。胄死，宁宗不 知也。居数日，上顾问胄安在，左右乃以实对，上深悼之。弥远出入宫禁，外 议哗然，有诗曰：“往来与月为俦侣，舒卷和天也蔽蒙。”盖以云讥弥远也。弥 远为相十七年，如真德秀、魏了翁者皆遭斥逐。杨后之事，济王嫉之，一日书于 几上曰：“弥远当决配八千里。”左右以告弥远，弥远衔之。及宁宗疾，革废济 王而立理宗。使潘壬、潘丙之谋成，弥远将安所容其身哉？理宗之立，又独相九 年，用余天锡、梁成大、李知孝等列布于朝，最用事者薛极、胡榘、聂子述、赵 汝述，时号四木。及上亲政，台谏争言其非，上思其功不忘，复进其侄嵩之。
○夹攻辽金
绍定辛卯，襄帅言陈垓奏鞑靼国遣使，约夹攻女真。壬辰，国兵与鞑靼兵合 围燕京，金义宗自汴京突围，出奔归德府。癸巳一月，遣襄阳太尉江海、枣阳帅 孟珙以兵至蔡州，兵驻城南，帅臣史嵩之运粮十万给南北军。端平甲午正月，北 兵至蔡州，宋孟珙兵先薄蔡城下，金主知城必破，乃传位后主，闭阁自缢。愚尝 谓宋之与邻国有两失：宋之与辽，自真宗澶渊之役，以侄事本朝，世守欢盟，一 旦从女真之请，议夹攻辽。高丽尝遣使寻医，托其言以劝中国矣，而徽宗不信， 又启唇亡齿寒之患矣。童贯兵出白沟而无纪律，兵抵燕京而即奔溃，金人哂之， 反得以欺我，卒致靖康之祸。金虽世仇，在所当灭，真西山言金亡而中国之忧始 大，洪咨夔奏金亡必有兴者，二公有先知之明矣。
●卷三
○赵信庵
信庵赵葵，南仲忠肃公幼子，意气豪迈。停濠梁日，有婢与客私，公知之， 伺婢夜出，袖剑出帐中，一挥断之，人头弃之城沟。辛卯，李全送死，维阳奏功， 自三京之役，家居数年。至淳癸卯，优诏起复，畀以重任，为参预时，有《奏 对日记》。穆陵与之密议储事，公再三赞决，且云：“如陛下即位，便不是好样 子，尤人所难言也