庚申外史 - (TXT全文下载)

不学他治天下，庸何伤乎？」
　　冬，扩廓克益都，诛田丰、王士诚等，余党械归京师。
　　癸卯　至正二十三年。老的沙提调京北口、白袱等邨千余顷，号内府稻米，供给女宠并倚纳等，非奉旨不得擅支。
　　祁后宗族在高丽者，多蒙官爵封号，出则恃势骄横[１３０]，强夺人田舍子女，高丽王屡戒之，不改。王不胜怒，尽杀祁后一家[１３１]。至是后闻之，谓太子曰：「儿年长，盍为我雪此耻？」时高丽王昆弟有留京师者，乃议立塔思帖木儿为王[１３２]，而以祁族子三宝奴为元子，以将同知崔帖木儿为丞相，以兵万人送之国，至鸭绿江，为高丽所败，仅余十七骑还京师。秋七月，大兵克庐州，守将左君弼遁，淮西降附。
　　野鸽巢兴圣宫数年，蕃息数千，驱之不去，网之不尽。君子以为兴圣宫，祁氏之宫也。蒙古以鞑靼氏为父、翁吉刺、伯牙吾氏为母[１３３]，家法相承，至七八传矣。一旦家国将亡。家法先变，帝母回回氏，太子母高丽氏，此野鸽所以来巢，有关必先应也[１３４]。
　　初，庚子辛丑之岁，李察罕与孛罗常构兵，争晋、冀之地。帝以晋、冀分属两家，且谕之曰：「土皆王土也，民皆王民也，何争之有？」而资政院使朴不花与丞相搠思监相为表里，专一贪黩无厌，视南北两家赂遗厚薄[１３５]，而啖之以密旨。南之赂厚，则谓南曰：「帝有密旨，令汝并北而有之。」北之赂厚，则谓北曰：「帝有密旨，令汝并南而有之。」以此兵祸缠绵不解。监察御史傅公让【一云子敬】，率同寮弹此二人。后谓太子曰：「朴不花是我资政院老火者[１３６]，看家贫人也，台家何无情而欲逐之，汝不能为我主张耶？」太子曰：「阿婆无忧，我尽有主张。」明日，贬傅公让吐蕃，其余台官皆外除，惟老的沙在台而已。既而新除台官陈祖仁等十余人，又弹劾二人事，又外除之。既而诸道台宪皆以为言，于是太子怒，欲并去老的沙。老的沙畏祸，随入孛罗军中，孛罗知其冤，藏老的沙于后寝。朝廷图形徧求之，不可得。朴不花见台宪弹劾不行，与其党谋曰：「十八功臣家子孙，朝夕在帝左右，我与汝等平日之所为，渠必得知，台家亦必知之，终当为我不利。」搠思监曰：「彼皆老的沙党也，老的沙既为孛罗所庇，必请兵来犯京师，十八人为内应，社稷能无危乎？」遂执十八人送资政院，问其谋害太子之状。十八人不胜苦楚，皆自诬服。未几，太子得咽喉疾，甚亟。左右曰：「愿释十八人之冤，太子之疾可无祷而免。」搠思监闻其言，令出十八人，皆安置外郡。途有死者，有以贿免者。其后，孛罗入京师，俱召还。
　　宏农卢氏山移五六里。
　　八月，陈友谅与大兵大战于鄱阳湖，中箭而死。大兵遂进围武昌，其子理出降，湖广、荆、襄诸郡皆归附。陈友谅之篡位徐真逸也，僭号「大汉」，改元大义、天元，至是亡。
　　甲辰　至正二十四年。三月四日申、酉时，黑气围日，外有两耳，引白气一道贯日。四月，知枢密院秃坚帖木儿，领兵犯京师。秃坚帖木儿初与丞相也先不花俱屯兵西方[１３７]。秃坚曾往也先屯抬饭，也先自恃尊属，不受。秃坚忿然坐也先不花营门外，呼军士共啖之。也先不花患其为人刚果不测，谮其有异志，遂差五府官讯之。秃坚怒曰：「我有何罪，五府来问我？」于是拘五府官，告孛罗曰：「朝廷为佞臣作弄，至尊更无公论至此[１３８]，我当拥兵入京师，问此举为谁？」秃坚军将行，朴不花、搠思监称诏书，谓孛罗与秃坚帖木儿同反，削孛罗兵柄。诏到孛罗营，孛罗手裂之，囚使者。秃坚军至燕京，太子出古北口宜兴州以避之。秃坚遣人奏帝曰：「我无负国家，国家负我，我非犯阙，愿得奸臣二人而已。」帝不得已，以搠思监、朴不花付之。二人囚首至营中，秃坚为之加帽易衣，置搠思监中坐，朴不花侧坐，拜，朴不花与搠思监交跪。秃坚奏帝，求擅自执缚大臣赦，又求称兵犯阙赦。已得二赦，然后释兵，入见帝，哭曰：「左右蒙蔽陛下，非一日矣，祸及忠良，徜循习不改，奈天下何？吾执此二人去也，陛下亦宜省过，卓然自新，一听正人君子所为，不可复为邪说所惑，然后天下事可为，祖宗基业可固守也。」帝但唯唯而已。遂执此二人诣孛罗，厚礼之，逾三日，始问以浊乱天下之罪。复笑而问搠思监曰：「我前时赂汝七宝数珠一串[１３９]，今何不见还？」因取似此者六串来送还。孛罗见之曰：「皆非我家故物也。」不要，复追前物，果取故物来方是。孛罗怒曰：「在君侧者，贪婪如此，我何可以坐视而不清之乎？」遂杀此二人，复举兵入清君侧。七月二十五日，遂与老的沙、秃坚帖木儿拥兵俱来，屯大都门外[１４０]，入见帝，奏曰：「国家所用人，皆贪婪软弱，不足以济天下大事，愿召也速，除为右丞相，臣为左丞相，秃坚不花为枢密知院，老的沙为中书平章，如此同心竭力，整治庶政。」遂执谗佞数人，并倚纳九人，皆杀之，逐西番僧，罢诸造作。时方修筑宫墙[１４１]，立为罢之。散驱祈后出宫，屏居厚载门外。是时，白琐住驻军庐沟[１４２]，因挟太子，遁入扩廓军中。孛罗始见帝，退谓老的沙曰：「我平生不怕天下一人，今见上，使人似不能言者，何耶？岂天威若是！今后凡省中事无大小，你可与我奏陈去也。」孛罗入京前一日，有大风从西来，黄尘蔽天，人马皆立足不定，自西至东[１４３]，止于更鼓楼西。孛罗之住宅，适在其处。初，削孛罗兵权时，搠思监召承旨张翥草诏。翥曰：「此大事，非见主上，不能为之执笔[１４４]。」乃更诏参政危素，就相府客位草之。草毕，过中书郎中曰：「我恰了一件好勾当，为朝廷出诏削孛罗兵柄，此正拨乱反正之举也。」郎中曰：「此举莫非拨正反乱也[１４５]？」客有畅勋在座，因曰：「拨正反乱，其犹裸体缚虎豹者也。」孛罗至京师，闻之，召危素责之曰：「诏从天子出，搠思监客位，岂草诏之地乎？」素无以对，欲将出斩之，左右解曰：「当时素以一秀才，岂敢与丞相可否乎？」遂止之[１４６]。祁后初出厚载门外，居造作提举司局中。或言孛罗因夜巡警，至后所留宿，故后复得入宫。
　　雷击延春阁西脊。
　　大兵攻江西诸山寨，攻赣州，陈友谅故将熊平章拒守，自冬十月至次年正月始降，遂定闽、广之地。袁州欧道人亦归款，率其属归金陵。
　　乙巳　至正二十五年。祁后纳女孛罗，约以某日成婚。孛罗促后，后曰：「断送之物未毕工。」孛罗曰：「女先至，断送之物后至可也。」乃先两日成婚。孛罗自入京，纳女四十余人，早食必同坐共食，厨中每早办饭四十品，随诸夫人索食。其入朝时，诸夫人盛饰饯行，各进酒一巵，荒于酒色，锐气销耗矣。
　　扩廓分兵为三支，驻大都城外，遥制孛罗，而不与之挑战。其白琐住领一支在通州者，孛罗命其将姚一百与之战，一百被擒。孛罗不胜怒，自将兵与之战。至通州取一女子，不战而还。
　　五月七日，天雨白毛，长尺许，细如马鬃。或谀于帝曰：「此龙须也。」帝乃命收而合之，祀之如神。
　　六月二十七日，天雨鱼，长尺许，城中人家皆取而食之。
　　七月，孛罗索帝所爱女子，帝曰：「欺我至此耶！」有秀才徐施畚者[１４７]，居家好奇谋，而平生愤汉人不得志于当世，故难仕进。至是，命为待制。帝欲杀孛罗，与之谋，与谋者六人，曰洪保保、火儿忽答、上都马、金那海、和尚、帖木儿不花。六人中选骁勇善刀者，皆挟刀在衣中，外皆宽衣，若听事伺立延春阁东古桃林内[１４８]。时孛罗早朝，小饭毕，将上马回去。旧例：丞相将上马，带刀侍卫之士，疾趋先出，上马候丞相出，诸卫士起立于马上，丞相就骑，然后卫骑翼丞相以行。当时丞相出，预谋挟刀者，见其不得便，相顾曰：「今日又罢了。」徐施畚摇手曰：「未也。」忽有报捷音者[１４９]，自西北来，平章失烈门谓孛罗曰：「好消息，丞相宜奏去。」孛罗推失烈门，失烈门强孛罗偕行，至延春阁侧，有杏枝自上垂，梢罥孛罗帽而坠之，失烈门遽为拾之。孛罗曰：「咄，今日莫有事！」已而又有一人突然横过其前，孛罗方眙视，呼失烈门曰：「平章，此人面生。」言未讫，一人批其额，孛罗以手御刀，遽呼曰：「我带刀者何在？」有一人砍其左耳而死。遂哗传白琐住军在西宫里。老的沙亦被伤而出，孛罗骑士问曰：「我那颜久不出来，何也？」老的沙谬曰：「你那颜又发酒风，恰砍我一刀。」老的沙行稍远，骑士又问，老的沙曰：「已被杀矣，扩廓大军无数在西宫里。」孛罗军大骇，分散四走[１５０]。时帝居窟室，约曰[１５１]：「事捷则放鸽铃。」于是，帝始出自窟室，发令百姓，见川军者，皆许杀之。百姓上屋，击以瓦石，死者填巷。老的沙趋至孛罗营中，将其甲士而北走，合秃坚帖木儿军。先是，宗王辣黎谓帝已崩，孛罗为皇帝，将兵来讨之，故孛罗遣秃坚帖木儿将兵迎撃之。秃坚帖木儿军回，中途遇老的沙，秃坚帖木儿知事变，谓老的沙曰：「今上脓团，不可辅，小妇的孩儿亦非国器，不如径赴赵王，扶立赵王，南面以定天下。」赵王始然之，终虑事不成[１５２]，醉以酒，缚二人，送京师剐之。老的沙惧而乞怜，秃坚骂曰：「彼非害我，自害其社稷也。」赵王，太祖之属也，当时曾与之约曰[１５３]：「吾与汝共天下事，倘异日社稷有难，汝当助之。」故忆其祖父之言，不从秃坚计。正宫后车必氏【《元史》云宏吉刺氏。】闻孛罗难作，薨。帝赏杀孛罗者六人功，徐施畚不受赏，一夕逸去。孛罗既死，以伯撒里为右丞相。
　　九月，扩廓护太子还京师。以扩廓为太傅、左丞相，封河南王，居京师两月。扩廓在军中久，乐恣纵无检束，居朝怏怏不乐，朝士往往轻之，谓其非根脚官人。扩廓与左右谋之，左右劝以请出治兵，肃清江淮，诏从之。
　　十二月朔，日食，洛阳山鸣。
　　扩廓退位，伯撤里仍为右丞相，沙蓝答里为左丞相[１５４]。
　　丙午　至正二十六年。扩廓既出，无意治兵，以父死未终丧，欲庐父墓侧。左右或曰：「总兵既受朝命，出而中止，无乃不可乎？」扩廓左右有孙翥、赵恒者，憸人也，畏江南强盛，欲故缓其计，以密其奸，谓扩廓曰：「丞相受天子命，总天下兵，肃清江淮。兵法：欲治人者，先自治。今李思齐、脱里白、孔兴、张思道四军[１５５]，坐食关中，累年不调。丞相合调四军，南去武关，与大军并力渡淮。彼若恃顽不受调，则移军征之，据有关中，四军惟丞相意所用，不亦善乎？」扩廓欣然从之。于是分拨关、虎等，统兵从大兴关渡河以俟，先以札付调关中四军，张思道、脱里白、孔兴俱不受调。李思齐得调兵札，大怒，骂曰：「乳臭小儿，黄发犹未退，而反调我耶！我与汝父同乡里，汝父进酒，犹三拜然后饮，汝于我前无立地处，而今日公然称总兵调我耶？」令各部曰：「一戈一甲，不可出武关，王保保来，则整兵杀之。」扩廓自是进兵关中，两家相持一年，前后百战，胜负未决，而国家大事去矣。扩廓由怀庆移屯彰德，彰德素蓄积粮草十万[１５６]，坐食之。帝始疑扩廓有异志，谓左右曰：「扩廓之出，为治兵肃清江淮也。其后不肃清江淮，而结衅关中。今也关中之战，未定雌雄，而移兵彰德，其欲窥我京师也耶？」又怨祁后及太子，曰：「向者孛罗举兵犯阙[１５７]，今日扩廓总兵，天下不太平[１５８]，尔母子误我天下。今天下土疆分裂[１５９]，坐受危困，皆汝母子所为也。」怒气不已，太子致被捶楚，走而免。朝廷屡促扩廓南征，十一月，扩廓不得已，命母弟脱因帖木儿及部将貊高、完仲宜驻兵济宁[１６０]、邹县等处，名为保障山东，且以塞南军入北之路，复命朝廷曰：「此为肃清江淮张本也。」识者哂之。
　　先是，小明王驻兵安丰，为张士诚攻围，乘黑冒雨而出，居于滁州。至是，朱镇抚具舟楫迎归建康。小明王与刘太保至瓜州渡，遇风浪掀舟没，刘太保、小明王俱亡。
　　丁未　至正二十七年。扩廓增兵入关，日求决战。张、李辈军颇不支，遂使人求助于朝廷。朝廷因差左丞袁涣及知院安定臣[１６１]、中丞明安帖木儿传旨，令两家息兵罢攻，各率所部，共清江淮。孙翥进密计扩廓曰：「我每事功垂成，不可误听息攻之旨。且袁涣贪贿之人也，此岂其本意？可令在京赃吏，私贿其家，则袁必助我，而我事可成也。」扩廓如其计，袁果私布意于扩廓曰：「不除张、李，终为丞相后患。」于是攻张、李愈急。七月，胜负犹未决。扩廓谓孙、赵二人曰：「今日果当如何？」二人因进计曰：「关中四军，惟李思齐军最强；李思齐破，则三军不攻自服矣。今关中临阵兵将，适与彼兵等耳[１６２]，所以老师费财，相持不决，所畏者惟貊高驻兵邹县[１６３]。以吾二人观之，南军必不能越王宣以侵我。且抽貊高一军，疾趋河中，自河中渡河，急趋凤翔，覆李思齐巢穴，出其不意，则渭北之军，一战可降，此唐庄宗破汴梁之策[１６４]。关中定，然后出关中以敌南军[１６５]，犹未晚也。」扩廓即日从其计。貊高所部将，多孛罗之党，行至卫辉，部将夜聚。或曰：「我为官军，扩廓为总兵，用我敌南军，犹云可也。今者却闻檄我行粮，星驰前往河中，渡河西趋凤翔。李思齐乃官军也，以官军杀官军，如何？」于是河西平章船张知院、沙刘参政投刀誓众曰[１６６]：「不必多言，五鼓罢，扶貊高作总兵，不从则杀作血城以去。」约定，各率兵以待。八月六日，天未明，如其言以叛。貊高即使其首领兵胡安之控告朝廷[１６７]，使谢雪儿领精骑北夺彰德，使沙刘领精骑西夺怀庆。往彰德者，骑少兵精，伪作使人以据之，杀扩廓守将范国英。往怀庆者，骑多兵冗，怀庆守将黄瑞觉之，闭城不得入。时扩廓在洛，而其随从部将尽在怀庆，识者以为貊高此举终不成大事矣[１６８]。先是，朝廷见扩廓不受调，而构兵仇杀，方议削其军权，而未得其说，见貊高使来，大喜，升貊高知院兼平章，总河北兵。且诏扩廓率潼关以东兵下淮南；李思齐等四军出武关，下襄、汉；貊高率河北军与也速及脱因帖木儿、完者仲宜兵下淮东。然脱因帖木儿尽劫掠山东以西民畜，而西聚卫辉；扩廓尽率河洛民兵而北渡怀庆；貊高惧扩廓兄弟有夹攻卫辉之势，亦尽劫掠卫辉民畜而北归彰德，朝廷无如之何。有帖临沙、伯元臣、李国凤者[１６９]，进谋于太子曰：「向日诏书令各将将本部，分道进兵，而不立大将以总之，宜其不相从也。古者，太子入则监国，出则抚军，太子何不奏主上，立大抚军院以镇之？凡指挥各将，皆宜出自抚军院，然后行使权归于一，而自内制外，庶几可为。而貊高一部，背扩廓向朝廷，此宜别作名号以旌异之，然后可也。」于是，开大抚军院于京师，专制天下兵马，省台部院皆受节制。以貊高首倡大义，赐其所部将士，皆为忠义功臣名号。
　　九月，大军攻平江，擒张士诚，遂平福建、两广，擒友定[１７０]。貊高率兵攻真定，不克而还。
　　张士诚者，名九四，初起泰州，后据高邮，入平江、浙西、淮东诸郡，号称吴王，国号「天佑」，至是而亡。
　　十月，国朝大军平定河海。十月，平定山东。
　　扩廓自怀庆北据泽州。
　　戊申　至正二十八年。春，朝廷诱扩廓将李景昌，封为国公，景昌以汴梁归之。诱关保，亦封为国公，关保亦以晋、冀归之。扩廓自泽州退据平阳。
　　三月，貊高率兵攻怀庆，不克。
　　武库火。
　　四月，大军平定汴梁，河南诸州，相次降附。扩廓退据太原。
　　五月，诏下剿除扩廓，令关保与貊高合势攻其东，张思道、李思齐、脱里白、孔兴合军攻其西。
　　闰七月一日，大军自中滦渡河，三日平卫辉，五日平相，七日平广平，八日平顺德。
　　是月二日[１７１]，貊高出兵逼太原城为阵。貊高轻脱，从数骑巡阵。扩廓部将毛翌望见之，易旗帜，驻兵于其西角，貊高果误入其阵，即合擒之[１７２]。时关保营在貊高营西，未及出布阵，急缚貊高示之。营军亦皆溃散，关保亦被擒。二将被擒，所部将士皆降于扩廓。
　　六月，大雷雨电，雨中有火，烧白塔寺。先是，七月二十一日，大军自通州进兵克永平，也速军溃，于是檀、顺、会、利、大兴等处，以次皆降附焉[１７３]。大军又攻潼关，张、李、脱、孔四军，亦皆溃而西矣。朝廷闻关、貊军败被擒，大惊，遽罢抚军院，归罪太子，杀伯元臣、李国凤，尽复扩廓旧有爵位。差哈完太子来督扩廓[１７４]，出援燕京，且勤王御敌。扩廓得诏，乃提军向云中。或曰：「丞相率师勤王，宜出井陉口，向真定，与河间也速军合势，可以邀截南军。若入云中，至燕京迂途千里，无乃不可乎？」扩廓曰：「我潜师由紫荆关口入[１７５]，出其不意，岂不可乎？」赵恒、曩元辉则曰：「朝廷开抚军院，步步要杀丞相，乃要勤王！我驻军云中，观其成败为计耳。」
　　后七月二十七日，大军至通州。帝得报大惧，即日委淮王帖木儿不花、丞相庆童留守大都。二十八夜，帝即卷其女子玉帛[１７６]，出居庸关，遁入上都。
　　八月三日，大军至齐化门外，一鼓而克全城。淮王帖木儿不花、丞相庆童、大都路总管廓允中[１７７]、中书左丞丁敬可皆死之。是岁，即国朝洪武元年之岁也。
　　十一月，扩廓军数十万驻太原。十二月，大军自盌子城入，破扩廓于泽潞。是月，扩廓部将贺宗哲，领兵来援晋、冀[１７８]，驻龙镇卫口子[１７９]，去太原七十里，而大军至，先锋常遇春夜斫扩廓营，侵及扩廓中军，扩廓匹马只靴夜遁。于是晋、冀之地皆平。
　　先是，大都平，驰奏南京，奉勅旨改为北平府，仍令常遇春经营北方。其年五月，平永平等处。九月，平辽阳，独上都与红罗山未平。庚申帝在上都，红罗山在东南，也速驻兵在焉。上都恃有红罗山为之籓篱，红罗山恃上都为救援而不设备。常遇春使人觇之，即以大兵锐骑衔枚，具十日粮，昼夜兼行，六月二十八日即破红罗山[１８０]，七月二十七日破上都城。庚申帝乘天未明出城遁，挈其后妃入于和林，在大漠之北，前太祖所都之地。八月二十一日，平怀庆、巩昌、平凉、临洮诸府[１８１]，而天下遂大定于万万年矣。
　　野史断曰：嗟夫！平定江淮，大事也，而帝付之扩廓，扩廓受之于庚申帝，何其易哉！且以世祖平江南言之。世祖欲伐江南，议论数年，或以为可伐，或以为不可伐，而刘太保秉忠曰：「未有其人。」其后伯颜自西域奉使来，太保见之，喜而告帝曰：「伐江南有其人矣。」召之使前，世祖亦喜曰：「汝岂诸侯王臣哉？其留事朕。」自伯颜受命出师，世祖日夕忧惧，或日中不食，或中夜起坐。夫以世祖为之君，伯颜为之臣，兢兢业业，尚不敢必其有成功也。观庚申帝漫尔而命扩廓，扩廓亦漫尔而受之，其根本已非矣。而又庚申帝宣淫于上，扩廓肆愚于下，上淫而下愚，上虐而下暗，处则昧经国之大计，出则失兵家之神机，及大兵一动，君臣俱及其祸，岂不宜哉！
　　帝在位三十六年[１８２]，当元统、至元间，帝受制权臣，相继或死或诛[１８３]，帝恐惧之心弛，而宽平之心生。故至正改元之后，复兴科举，行太庙时享，赐高年之帛，蠲免天下民租，选儒臣欧阳玄等，讲五经四书，译《贞观政要》，出厚载门耕籍田，礼服祀南郊，立常平仓，因水旱、盗贼下诏罪己，尽蠲被灾者田租，又命使宣抚十道，凡此皆宽平之心所为者也。惜乎元朝之法[１８４]，取士用人，惟论根脚，其余图大政为相者，皆根脚人也；居纠弹之首者，又根脚人也；莅百司之长者，亦根脚人也。而凡负大器、抱大才、蕴道艺者，俱不得与其政事。所谓根脚人者，徒能生长富贵，脔膻拥毳，素无学问。内无侍从台阁之贤，外无论思献纳之彦，是以四海之广，天下之大，万民之众，皆相率而听夫脔膻拥毳、饱食暖衣、腥膻之徒，使之坐廊庙，据枢轴，以进天下无籍之徙。呜呼！是安得而不败哉？故庚申帝宽平之心因是益进矣[１８５]。是故《易˙大传》有曰：「危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。」向使庚申帝持其心常如至正之初，则终保天下，何至于远遁而为亡虏哉！
　　庚申帝幼时，尝贬居广西静江府，寓大圆寺[１８６]。其未至寺时，朝廷命刑部侍郎哈刺八失馆伴南行。舟泊刘家山下，忽有三猢狲拜于岸上，手中若有所献。帝命妳公受之，则山东果也，舟人皆异之。帝因呼上船，则俯拜如初。帝问之曰：「汝更有伴侣乎？」猢狲手指岸上，帝因使舟人随其后视之。行三四里，至一洞，羣猢狲多至百数，皆相招呼以行，至船侧，皆俯伏再拜。帝大喜，命舟人以舟皆载之以行，至所寓寺中，则告之以其故。其长老号秋江者，心独异之，放之寺后山上。帝又命寺中曰：「羣猢狲当餐我饭，汝不可以饥之，日为我设两餐。」自后，每饭闻云板响，羣猢狲皆累累然携负幼小而来，故土人号为「猢狲寺」。其后，寺遂以此为名。后帝即舍与本寺常住，租五千供之。帝居寺时，长老秋江亦尝教之读《论语》、《孝经》[１８７]，日写字两张。及召回京，收书册纸笔藏小皮匣中，手自开闭，用马驮之前行[１８８]。头发常生虮虱，使民妪捕之，告妪曰：「是虽血食于我，我不忍杀之，不如以纸裹之，悬于屋檐下，冷杀可也。」然亦时薄劣，常钻地穴，溺其中，和成泥[１８９]。又尝领羣儿二三十余，竿纸为旗，插城上。又好养八角禽而调习之，或飞泊池枯木枝上，即不顾靴[１９０]，下水捕之，尝为长老秋江所禁止。秋江又教之曰：「太子乃国家金枝玉叶，不比凡民，见大官人来，切不可妄发言，亦不可不自重。」由是，司官府官来，辄坐长老法座上，正身危坐，一无所言；司官府官出，即下座嬉戏如初。盖其性度如此[１９１]，一时勉强，素非涵养有之[１９２]。哈刺八失常受密旨，有侵害帝意，及见羣猢狲之畏伏状，以为终有天命，始不敢有逆心。后羣猢狲自帝北还，复携其类返故山[１９３]。有老猢狲三十六枚，尽日哀号江岸，逾数日，皆掷死。识者以为帝在位三十六年之验也。
　　予闻之友人畅申之曰[１９４]：「帝不嗜酒，善画，又善观天象。」当沙、关之陷上都也，已而东行，左右劝帝出避之，帝知天象无伤，大言曰：「毋多言，有福者任其自来，吾何避之有？」及大军南来，帝复观天象，左右劝帝守京师以待援，帝摇首不从，即日遁去。始虽留意政事[１９５]，终无卓越之志，自溺于倚纳大喜乐事，耽嗜酒色，尽变前所为。又好听谗佞，轻杀大臣，致使帝舅之尊，帝弟之亲，男女杂揉，何殊聚麀？其后祁后谏己，强其子使学佛法。文公有云：「中国一变为夷狄，夷狄一变为禽兽。」堂堂人主，为禽兽行，人纪灭亡，天下失矣。或曰：庚申帝以昏愚而失天下，非也。庚申帝岂昏愚者哉！观其欲杀是人也，未尝不假手于人，外为不得已之状，内实行其欲杀之志。其问甲则曰：「乙与汝甚不许也。」问乙则曰：「甲与汝甚不许也。」及甲之力足以去乙，则谓甲曰：「乙尝欲图汝，汝何不去之也？」乙之力足以去甲，则亦如是焉。故其大臣死，则曰：「此权臣杀我也。」小民死，则曰：「此割据弄兵杀我也。」人虽至于死，未尝有归怨之者，岂昏愚者所能为之也！
　　或又曰：庚申帝以优柔不断失天下，亦非也。庚申帝岂优柔不断者哉！自至正改元以来[１９６]，凡权臣赫赫跋扈有重名者，皆死于其手，前后至杀一品大官者，凡五百余人，皆出指顾之间，而未尝有悔杀之意，此岂优柔不断者所能哉！然则竟以何者而失天下？曰：由其阴毒故也。且自古有天下之君，莅九五之位，惟秉阳刚之德、总揽阳刚之权者，为能居之。若操阴毒之性者，适足亡天下耳！故《大易》称圣人之德也，必曰「聪明睿知，神武不杀」而后已。夫外有聪明之闻见，内有睿知之机运；外有神武之雄略，内有不杀之仁慈[１９７]；外聪明而内睿知，外神武而内不杀，然后为圣人之全德，而可以居九五之大位。彼庚申帝者，何足以语此？而其为亡虏也，不亦宜乎！呜呼！杀之为言，岂为人上之心哉！杀一恶人而使天下之为恶者惧，使天下之为善者喜，如此而后杀之，是天下杀之也；杀一善人而使天下之为恶者喜，使天下之为善者惧，则为人上者，宁不杀可也！古之圣人不杀者，其此之谓夫[１９８]。
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