芳谷集 - (TXT全文下载)

盖六义之赋非月露风云刻琢无用之空言比也夫 中有甲兵者可以将目空千古心睎百将者可以尽护诸将如君宜筑坛而拜也爵以世践或者以为屈矣虽然圣神抚运天予太平烽熄尘消六合清晏假为大将亦不过投壶雅歌而已尔然则君之孜孜书程娓娓吟课夫岂有用不极其材之叹乎又安知无采诗者献于上拔卿于将参错玉堂金马间相与鸣国家之盛乎

  樟 书院题咏

  古之 者非苟然也其统绪之学经济之具 备于其身或不得其时则山林岩穴适吾适焉是之谓 及得时行义则上享其庆下蒙其泽矣若夫箕踞壶觞笑歌游衍不羡珪组者自晋宋以下其稽古用世之长望古之 者瞠乎后尔号之散人可也号之 则未也予友李茂实示康山程君樟 书院记咏征言夫樟天下之名木也大而寝庙细而雕几无不宜也樟不求用而用之利博焉于吾所谓 者协矣而程君又辟书院其侧夫统绪之学经济之具书无不备也野耕岩筑一旦而开平治 中素蕴蔚然简册可读而思矣时行则行伏荒幽泛遐渺往而不返者非也时止则止 呼而求合纳说而求用者尤非也足以兼善而安于独善者吾见亦罕矣是所愿于程君也勿比散木取诸樟勿为散人求诸书

  江古心帖

  叶高士以古调契古心得公心画四十有六今虽有隋珠荆玉不足贵也公学有渊源文如江河自身死国墟游公门者乃敢诡道反理侮讪建洛廋辞 语自以为 而不知其陋也于是公门无传人矣予不识高士而识其弟子王月潭师有出尘追古意琴复精诣秋堂月寂听者疑叔夜之不死也予生庚戌月潭师少予一 方得帖时师犹未生而能珍袭如此此人琴所以不俱亡欤惟儒之徒好畔而老之徒贵守故守者妍而畔者丑守者昌而畔者否月潭出帖未跋不觉及此后之览者将必有感于斯

  姜起翁访十五世祖墓及谱

  大宗法盖古卿大夫之家有采地者也封建 而大宗法不可复行东坡尝恨有小宗法而世莫行然非有大宗法以承祀始祖百世不迁族人五世外皆合之宗子之家序以昭穆而但行小宗法则与今之五服何异尽于高祖而忘之矣愚窃谓与其讲求废亡不可复之法不若楙明赋畀不可易之理昔有生燕长楚老还故国厥或诳曰此汝先人之庐 而哭泣不自禁者天理之呈露也所谓楙明者稽圣法察人伦而已矣诗曰行有死人尚或墐之疏者犹如此也又曰岂无他人不如我同姓而亲 别矣夫无情不如有情有情不如同形此以大君为宗子同天地之体性者也同形不如同姓同姓不如大小宗此以宗子为宗子同一人之身者也由分殊以推理一而所厚者不敢薄也真知爱其亲而不厚其亲之所出者无之此宗法之本也后有建举而措之尔起翁以十五世祖为念是宗法废于他人而不废于起翁也起翁楙明此理故也予以其征记吾宁知之

  真文忠公荐介轩董先生奏检

  子朱子之学若乡邑董公叔重程公正思王公幼观则见而知之若董公望之后学称曰介轩先生者则闻而知之先生诲人必以规矩字人必为循良真文忠公褒荐如右有所誉者有所试矣士论莫不以先生见知真公为喜而亦莫不以先生用未极其学为恨也真公入而启沃出而抚御壹据大学其曰孜孜以求乎下而不敢俟人之求有未尝识面而举之者岂有见而不举举而不先者哉因思穆陵在位四十年用真魏诸贤则治用丁贾则渐不克终贾迄于偾国彼惟知有私门不知有朝廷天下知有桃李不知有楩楠杞梓惟趋附唯阿是崇是使岂虞覆败之至此哉然则牍端数语国之所以废兴存亡系焉诚千万世之 龟也先生孙 翁以示后学徐明善敬记其后

  读史要领

  裳有要衣有领然后服者便之自秦讫五代治乱千三百年具于史必有要领然后观者便之也太虚一理形为万物散为万事合则治离则乱顺则正悖则邪所谓要领者亦理而已予友梅境翁为此书 有改评迄今乃定盖理明故见确见确故辞确以史为案以理为断信乎其得要领也此书若行岂独通略纂运图可束之高阁而已哉理之用为知人安民欲之行为内小人崇异端迩便佞古之治乱兴衰未有不由此者翁 熟数之矣以备启沃可也

  齐子莘故家大雅集

  故家大雅者齐君子莘之所集也自王迹熄而南国有骚正 微而江南有选厥后混一为唐宋然祖骚宗选到于今不异则故家在骚选之域宜也尚论骚选之人则屈与陶其最高乎屈之哀郢郢犹楚陶之赋归世犹晋粤若前代则子朱子注楚辞汤文清公笺陶诗此故家之巨子传人皜皜乎不可尚已更革后倾洞前何地无诗何人不诗巨子传人我未多见其间玄思幽意排奡刻雕宛转凄怆要亦可传昔两东门之未芜芬流从兮椒 亦异乎灵均矣汤公谓渊明说固穷多此深知陶者前之固不早后之固又岂足扬邪君集欲行后世宜不可以无辨舍是则兰翘玉挺各称其家惟君所择可矣嗟夫贲若草木天命也化成天下人文也天命终古不息人文终古不坠儒者舍此何营文明以正正则不荡不荡则雅天命弗僭弗僭则无邪无邪则雅熄可光微可昌诗可不亡

  齐子莘昭代殊珍集

  昭代殊珍者齐君子莘之所集也君生 裂而长混一乐逢昭代知文章将复大振故集此编也愚以大化贲草木观之一阳初动梅粲粲兰猗猗非不清幽特出然见亦罕矣青规将半紫艳烘霞红香扑地素光夺月绣林锦野四望如一斯盛观尔然牡丹富洛阳海棠丽成都一株独树此之所见必不彼若矧琼华瑶草邪然则君此集急就不可也近取不可也昔荆公选唐诗其初人各如干首至李杜韩 韦苏州刘白不复去取禹锡所谓大振政此诗也或曰今圣天子以 行经术词章采擢海内士子莘学博辞雄不待作中和乐职宣布诗然后光显也鸟声花影靡矣唐宋以此取士诚不切此集后当何如愚曰赋者诗之流诗者赋之源自康衢击壤赓歌猗那清庙至于今不绝岂无故哉六律五声八音治则雅忽则淫然而不可绝也须之久索之 君必勉之

  黄秀伯所得邑人士诗卷

  人有万世之长在形体之外予求诸古鲁臧武仲伐邾之役国人诵之可见矣齐晏平仲或曰不满三尺楚叶公子高尢短小不胜衣然其谋言功烈皆信范天下后世盖形者气之聚或 或陋所不可移心者理之会为上知大贤在我而已渝川黄君秀伯议论娓娓下笔不能自休盖豪士也从邑大夫来寓邑人多称之谓其得通介之中是又有为有守者其恒干与三大夫相类彼夏之防风氏周之■〈  〉瞒新莽之巨无霸竟以其长大取颠陨者吾知黄君不羡矣然武仲以知闻平仲以力行闻子高以先见退让闻所谓万世之长者要在忘其外而致力其内焉尔故予以三大夫谋言功烈期黄君君思齐焉诵其言行其行服其服是叶公晏子臧孙复出必不但作百里侯客也君得儒先生诗成卷来征言予雅不工诗乃识卷后以塞请

  东月师诗文

  儒者学到至处则其言益平近故百圣之言如出一口足以准天下范后世而未尝多言学为佛者不然到悟处则其言益峻绝或出一语则悟一人由是汗漫不可涯涘其不同如此予客江西东月师携诗集谒予颇采用文儒枝叶予谓未若本色语自成一家师以为然他日游武林来鄱阳出所作不特无假借善树立而言语渐峻绝所到讵可量哉予返林下六年欲闻平近之言不可得时取干淳诸老文字讽诵有会心处而今世儒者政尔诋娸干淳可叹也使予不知平近之味而遽与峻绝之言接则今日见东月师不犹昌黎见大颠邪

  项氏野意吟 

  邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓之野纷华之观至此而绝旷 之思至此而发故谋国于野则获同人于野则亨张乐于野则流光其声而况于吟意无俗牵句若神助宜也予读此集如久客城市目熟纨绮耳厌筝笛缁尘化衣乃一旦逍遥乎 闲广莫风行籁作自然好音而 樵近牧又 乃乎归鸦落照间也比旧观岂不霄壤哉朱文公云要使方寸中无一字世俗语言意思则其于诗不期高 而自高 此论与野意最相近盖击壤为诗之初故也予未识君然见梅如见标格况诗 好丹徒少府不笑后人寂寂矣崌岭烟霞前村风月造物无尽意亦无尽有新作嗣以寄我

  项廷实编曾祖诗词

  临清居士有诗名江湖名胜时偕俊髦遍与之游尝记明善七 时山房许先生来访居士走价呼使拜许公公以乾坤万里眼为题索二十字明善缀其左云织翠见高轩不愁书眼昏一亭共临观万里豁乾坤许公大称赏之诗云双眸万里乾坤豁五字殷懃当赠言击瓮未妨颂司马垂髫遮莫赋高轩居士喜甚赐以纸笔今六十年矣居士与许公久为飞仙旧赋诗处轩亭亦非昔甚可慨也居士曾孙林辑居士诗集得四十首盖林之生也后又当变革散落之余所得止此而泣砚之意惓惓然居士名一鹗字宏甫又号嘉善 嗜善又乐人之善貌古而韵和魁然长者也林亹亹经术进未可量嘉善之报其在兹乎

  项廷实汝南类编

  廷实 编族谱又编嘉善居士诗词又集古今项氏诗文与名贤诗文为项氏作者又自唐讫宋奉廷对贡礼闱补上庠者凡项氏若干人曰汝南类编夫编族谱追 也编临清诗词念祖也至为此编则一姓之故实备矣廷实其亦有亢宗济美之志哉项氏蕃于江浙之东然其著者唐则子迁宋则平父而已子迁不过诗 好至平父然后史有佳传然欲至平父必求之一姓故实之外可也平父所事者朱张吕陆皆继孔孟之传者所友者杨敬仲沈叔晦吕子约杨子直皆渊源邹鲁羽翼伊洛者今其书具在廷实读其书企其人 孳勉勉忽不自觉其为平父而类编不徒作矣

  项氏族谱

  欧阳公云士生于世莫知其所自出其异于禽兽者仅能识其父祖矣诵此语孰不凛然今廷实编项氏族谱本支粲然以别尊卑以传子孙此为士者第一事有补世教大矣 自为序又录平庵谱叙于编首复征予言予不能如范文正公复归于范言惭矣然宋丞相西涧叶公本陈出也 贵朝廷恩赠及其本生父母近年乡先达昌江文伯胡公亦朱出有训族编训其两家子弟事见东涧汤文清公集中姑援此自恕而赘一言可乎今人皆知诵苏老泉族谱引而少有诵其谱例序者不详其谱例序之意而但诵其无服则亲尽亲尽则情尽情尽则视如途人则斯言也岂推而 之也是薄为道也古之大宗族人宗之五世以外皆为齐衰三月袒免以外皆序昭穆而合食焉数十百世犹然后世宗法虽废然一姓所居必有始祖其长房则大宗也其次房则小宗也视其谱粲然矣岂有服尽而可以途人视者乎盱江李先生曰祖以世断 则忘之族以服治疏则薄之骨肉或如行路吾病焉此语比老苏为笃矣愿与旧乡尊雅味其语而勉焉

  董兰皋段氏诗解

  曩 得庐陵段氏诗解于粥故书者其 校精甚要领处必傍抹发明处必傍点皆会予心且使予无丹铅之劳甚珍之他日 复纸视所抄先贤诗则兰皋董公笔知逸出经笥中无疑矣公用是经荐秋闱馆东阁膏馥所丐皆收名有以哉方公经笥散逸时次子敬仲君尚幼已乃嗜学有闻知此书在予戚戚然欲得之嗟夫世固有家藏万卷一朝散弃无遗余者又有初仅残编断简已而聚连屋者皆人子孙之为也文运休明已然况堙塞不振时乎今之散弃者方来无涯也若敬仲君者斯谓凤毛非止一家之瑞盖乡国天下之瑞矣兹事在 绪伦纪间非昌黎公画卷比予期敬仲甚 乃以归之而识其后

  岳 敏书目

  隋嘉则殿书三十七万卷唐宋官私无此也使年及志学者绝人事而读之日二十卷至七十 可了其究为书痴不疑矣子朱子语彭世昌曰紧要书能消得几卷岂非名言哉然则书无庸多蓄乎是不然书所以蓄 格致工夫无穷而书为最知言之学诐淫邪遁皆当览而辨之所贵者自博反约耳蓄书在博蓄 在约博之则三十七万卷可也约之则天地古今是谓道日用常行是谓学书筌蹄尔紧要书亦何有哉藏书之家不知反约蓄 而徒戒其子孙曰毋为势夺毋为贿迁末矣世世蓄 世世蓄书 微而后书不可保李氏晁氏何莫不然今阅岳氏书目知博矣征经 之 敏矣 敏知嗣 矣勿替引之子孙永保之

  俞学正文笔 赋

  昔文正范公守饶病郡学 陋乃睠城东得胜处则今学是也湖光冲融双塔倒影堪舆家以笔 砚池名之公不废其言未基构而公徙守润后守职方长侯乃克成之然探公徙学之意实以今学于游歌聚辨宜不 为弄笔徼利达也今学正月翁俞君帅正余暇游戏翰墨为文笔 赋继作者梅边邓君而下 若干篇皆极精绮俞君以示予予笔荒类不能赋独念范公天章阁条陈天下事此笔可以开太平政事堂勾不才监司此笔可以泽苍生笔之用莫大于此此后学所当师仰者然学内而笔外学正大则笔谨严横渠张子少登公门喜谈兵公责之曰名教可学何事于兵因劝读中庸然则根柢 绪乃公所谓学其欲徙学于此正以平湖 空可悟鸢飞鱼跃于目前尔寺塔不犹雩坛乎澹津不犹沂水乎必笔 砚池之似而后可以游歌聚辨也吾党之士学问不足以强志壹气而但以葩文藻语哗世取荣为务岂不犹吴兴令梦人授五色笔 慆月迈衰飒不振又将梦郭景纯索之以去矣可不惧哉因着所见赋后以谂同志且自励云

  张氏炉坞记后

  炉者变化之具也自天地为炉造化为工几世几年陶渔化帝胥靡化弼龙漦化佚女箦尸化相国铜山化饿 黥奴化将军往者其 如此来者巧 不能算大人不能占也又有挟炭游其间者其化尢速贾子曰合散消息安有常则 忽变化未始有极诚知言哉瑶溪张君吾知其非挟炭者将听造化之所为则亦渥丹化槁黟黑化皜而已尔虽然必有造化之工不能与者则予尝闻之若孔子铸颜渊是也是炉也愚化明柔化强鄙薄化 厚凡狂化圣哲点雪无痕是成就处然自伊洛建安以来灰寒久矣君安得不委身是间自范以范人乎哉君抄前记寄予征言养吾先生犹谓不能增一笔而予何言姑绎炉之名义致钦迟云尔

  埜堂记咏后

  春者百昌万有之命脉方寸者四端万善之郛郭物囿于春人必超然有见可也吾人同此方寸何可使荆棘涉吾地哉然惟旷 无私者能之非偪仄系吝者所及也予观于朝市往往患得患失病夏畦者有矣利来利往乱方寸者有矣观于野则有击壤而歌满 皆春者有结庐而吟心 地偏者在同人之彖曰同人于野亨子朱子曰谓旷 亦无私也春无 乎尔而蔽于私者不能见方寸我固有之而蔽于私者不能存野之义大矣哉友章程君构堂而扁之以野楼曰见春燕居曰方寸地名殊而义则贯也彼决性命之情以饕富贵屑屑朝市者孰如君外观发育内保夷平同于人而有以异于人乎哉予幼往来乎君之里颇记洪岩■〈山历〉崌鹰鹄诸山 矗秀出樵柯耕笠野意悠然今君飞甍 宇 有以称地灵发天趣而又辟塾肄简谅求先进而从之盖竹溪晋斋方寸之春柯叶于君而君方寸之春又将根柢乎子孙他日必有赋渭水空留月傅岩深锁烟举于野而亨于时者乃笔诸 公记咏后以俟

  观自在像

  诸佛法身有二种义一者真实二者权应真实者绝妙拘累有感斯应体常湛然自在者真实之体也犹之圣书所谓安安所谓申夭如盖无思无作而天下归其慈悲矣彼学佛者苦行精修知几何年得到如此地位此明道程夫子于观音所以例敬欤自在未易摹写兹像得龙眠笔意真实宛然是可珍也

  ○铭

  陈直翁墓志铭

  有笃学力行之君子曰陈公名友沅字直翁年七十五以卒其友饶君端可状其言行授公之子养蒙来谒铭予固辞饶君重告曰陈公雅知君君亦知陈公以学也能文章者岂无人得之未必慰陈公地下乃不复辞盖真好学者之难得久矣太虚一理赋于人而流行于事物在人者必有以存之在事物者必有合焉可也读书法圣贤则其存之合之也若易然此学之大旨也公少长习举子业最后闻石洞饶先生之高弟饶公公实讲学西山虎溪之上不 百里往拜焉饶公语以所得于石洞者公负受昂然推行勉勉然其动悟人莫测也自是不复名他师其用行大要但以质之乡先达秘阁李公义山尚书陈公仲微而已饶公没公为之申心丧三年其遗书 之终身公逮事大父母曰孙善事我事父母无违礼丧以毁闻教弟友端自洒扫应对至成人以是 其亲为择佳偶为更筑爽垲均赀产无毫发欺与从兄二人聚居扶持急难娱适闲暇见者谓真同气矣献 迎长会拜以序族季春授规以祭墓宰木翦败痛甚体肤竟以是触暑控于有司得疾以至不起可谓孝友天至终身皇皇死而后已者也公居家条目整整月朔长幼必序拜旦必序揖为讲小学书四书大义祠堂旦朔礼尤谨祭若见所祭者自承学饶公归即行之五十四年如一日世笃敛俭至公尤苦嗜欲子弟无崇饮侈服虽幼孺无弛然晏寝者臧获无为欺惰者盖数十年前贤士大夫家犹鲜能及宜今之人讙以为难矣公延师不特为稚弟计屡为文会以激进族里居多颖出公讲 之友皆硕学名人 然肯来喜不自制质疑订古之余举觞命釂或小车短棹笑歌游衍山砠水澨望之如仙可入图绘每曰家居汨没多忧患更无朋友之助缺损甚矣非笃信好学者不能及此言也公庄重而舒泰诚笃而坦夷其遏恶扬善悯穷急病之衷天 也养深守定山峙渊停使见之经济必有被其泽者矣公以儒先生里居见大人无不就公诹政于救荒经 其利害 然有所兴除 佑乙亥里有 时聚不逞掠邻境者邑人摇心公毁家给民伍捍之卒涣其 夷其首恶中州达人继官是邦闻声愿交谒入惊坐诗书门户无替畴昔盖忠信笃敬之效流俗皆曰非诡遇难免于今之世胡不视此欤公辛酉乡贡程文有司惊异晚年笔墨更入古淡务理胜于辞诗一本性情宫商自韵平生造次不废挟策其编纂成书有春秋辑传读易先师饶先生家集心开札记正人文字 明雅录各若干卷所著有讲义诗文若干卷藏于家陈氏上世由临汝徙丰城今为富州公三世居州之上方曾大父琬大父元胜父伯皋号西轩居士祖妣及妣俱曾氏居士一意迪公于学卒大其家其识有过人者公配胡氏有贤行先公二十五年卒继孙氏子男二次养颐女三能静能正能定杨允升周天山范渊 其 静正先公卒孙男四纮同森仍女二长适徐煌次幼公生于绍定癸巳五月殁于大 丁未七月属纩明卓如平常曰吾事毕矣复何求乃逝维公令 稀年没 奚憾然长庚晓月遗老几何悲夫饶君之状公也详矣犹曰厚 古道不可胜书夫非万善不成全体非全体不名全归公 谓学为何事则终日之间当何言行之不可书也故饶君之状公非详而予之叙非 也公晚 四迂座右若曰吾出话制事读书取友 迂尔嗟夫通塞利钝昼夜晦明公 隤然处顺而不骇异之矣何哉所谓迂者吾道非邪葬以卒之年十二月庚申墓在正信乡东山之原铭曰道若大路世或谓迂多歧捷出飞走岂殊嶷嶷陈公徇人所否广衷 冠康庄徐后事功弗有时则我违 言 立洛叟同归瞻彼东原云暝月昼君子息焉云何再觏其书满笥来学是资勒铭告幽迂友之辞

  毛耕道墓志铭

  大 八年秋毛君访予山中剧谈曰用行舍藏唯孔颜有是尔然不用而求行舍之而不藏学者亦恶乎可吾藏久矣所自得者骚 游而无屈之悲诗逍遥而非庄之诞不 守环堵也况所至有巨人正学遗风余思吾兴起多矣故辛丑之匡庐拜白鹿朱祠憩渊明醉石壬寅至徐岩象山癸卯如鹅湖 先儒聚讲之盛山川灵异若仙岩龙虎因寓目焉今所为来者景贤堂张李二公攒眉国事处聚 楼有二苏诗何可无吾屐痕且不见子久盖 庚辰始获交君其谈春秋不拘苛文 例予所服其落笔衮衮无陈言予所羡其诗清警 炼予所不及然不知别来养深守定越轶流俗如此留二日送之自崖而返愧君多矣十年秋又访予洪都迎问曰为南州高士灌园翁来邪曰然明年将棹武夷恨洙泗 耳他日与之上滕王阁步龙沙以望西山有鼓枻而前者君长揖就舟去未知别离之可重也明年十一月君子铉来拜且泣曰先君以七月辛巳弃诸孤卜葬永善乡榴 之下敢请铭悲夫君来洪意若起予者而其时未可以速今将巾云屦月追逐汗漫而君不吾待终愧君矣悲夫按毛氏姬姓国之后晋益州刺史璩来葬太末留者遂为郡人至宋而滂仕鄱从子公大爱其风土定居乐平之石溪为君九世祖曾祖杰好士乐施绍定辛卯大饥倒廪以赈部使者袁公甫奏官之祖鸿渐父天和妣某氏君讳畴字耕道生淳佑庚戌七 而孤九 能属文其修洁出自天质如琅玕玉树无尘土意至元己卯郡博士齐公梦龙亟招致中州名人无不异待檄教谕余干至则礼宿儒徕俊秀教有程养不乏声流甚美凡六年慨然曰可归矣尝扁其斋曰求心谓学之要在此又有寓屋郡城非其游之月日则读书其间要以胸腹为库笥博而后约也遗 诗为多归旧居五日疾作将逝不乱曰吾如空中之云翛然而已年五十八娶章氏先卒子男五鼎铉 遂良从老 之役宾仲为他人后女二 王振徐琳孙男二虎佛女一葬以卒之年十二月癸卯儒者常言学期有用至于独善不得已尔是不然使有不得已者衡乎胸中是颜子之陋巷幽忧 氏之风雩外假也如君之安于所遇庶几见圣贤大意而岂易与俗人言哉铭曰彼放心于富贵利达之场此求心于尘埃浑浊之外或訾以为迂何足以知其内盖遐睎夫不见知而不悔者邪斯铭昭之永不沫

  楚宫老人墓志铭

  老人张氏讳成高祖单州单父人生四子其仲名福始能植家聚族子五人次曰秀秀生深皆有  深夫人董氏三子长子用季子甲老人其中子也遭金末衰乱军旅数起凡赋 索卒相其兄毕力应令人不堪其难老人未尝有惮色已而单受兵乃西迁曹州楚宫县之楚宫居之家事承兄赀虽饶未尝问出入于其弟友爱尤笃性温良夷坦不识诈谖诡薄其退让若嗜欲有汉张叔长者之风终身不迹官府盖其真淳不斲伦纪自合不待教而底善者也夫人郭氏官族子八人曰进曰珏曰 承务郎 兴县尹曰泽泗水务提领曰汝辅曰汝为曰汝弼曰荣晚又得庶子曰某伯氏无子以进承宗其季亦四男诸孙若干人骎骎事文学老人及见其子仕张氏遂为闻家粤自皇元一六合开太平中州人士攀附 飞登践华要于是百余年间荒墟莽聚一旦丰屋相望驷马高车相迹人往往叹羡谓世运适然尔以予观之艰难者兴之符也畴昔艰难其先逢之矣惟艰故畏畏故善心生善心 纯祥庆自下亦其理然尔若老人是也昔卫文公徙楚丘去灭绝几何布衣帛冠卒为强国老人兄弟以楚宫大不与是类邪是其适然邪老人以至元丙戌七月十九八十一卒郭氏后十有五年八十九卒葬楚宫三乡朱博村同兆县尹以从征伐得官以材任治民换文资其治 兴多嘉政人畏爱之属前进士余君龙光以汪君深所撰楚宫老人传谒明善铭其墓明善民也不得辞铭曰奋难跃险心兢兢兮恭兄怡弟匪学能兮中平外直众所程兮善庆不爽家勃兴兮子贵孙蕃耄余荣兮材良继起讵不卿兮惟长者风在绍承兮我铭斯阡百世征兮

  汪县令墓志铭

  公汪氏讳标一名庭坚字国表歙为大州汪氏占籍十九簪组林立为闻家六世祖来家 兴环溪为饶州人曾祖大异有  祖奖早卒父恭亨魁岸豪伟凡名士达人能 益其子弟者无 近倾下之筑楼扁曰掇桂人号掇桂翁盖先世有桂林者而掇取月中桂则徐公兢留题语也所以期其后者 矣公生有异质史称卫叔 如玉人观者倾都使公并时未知叔 得 美否九 能属文下笔衮衮不休十九入太学从叔父汪公复为博士授以文诀超然领悟云蒸川流笔态横生癸酉秋贡书题彰厥有常止翕受敷施命意谓天下方在君子福泽中又在圣人度量中主司惊异凡场屋荒速之文精警率如此登咸淳甲戌第授迪功郎隆兴府南昌县尉掇桂翁喜曰吾名楼不虚哉至元丙子郡将常侯福生籍郡归朝廷侯与掇桂翁交莫逆也即上公名督府檄充 兴县□□事数月邑人方恃以安而东浙弗靖震邻及躬公控□□□□归扁其书室曰虚舟取养空而游之意潜心玩□□□□□□贯穿皆自得未尝以示人也 乙酉郡□□□□□□□□□员予忝与公并公以书来曰汉  □□□□□□□□□□学校宋至仁宗始诏天下立学今干戈□□□□□□□□□坠盛美也古人不卑小官且朋友讲习 □□□□□□□□志乎哉于是分席凡三年其教跃如也□□□□□□□□□俊秀彬彬皆公力也厥后集贤初庵传公□□□□□□□□与齐公梦龙矜式来学不辞而就犹前意也然未满 归不复出则大肆力于 书会心处辄抄纂巾箱充牣棐净棂疏宾送日月于庭户不知须发之缟也耆旧久故釂觞论文继日留夜春韶秋爽瘦笻轻 夷犹山水间如是者余二十年而终悲夫更二十年人何厌斁之有而造物者乃靳之邪公事掇桂翁生死无违妣故玉牒赵氏公实程氏出而赵夫人尢爱之家事诹(阙)

  芳谷集卷下

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