流芳阁 白云稿 - (TXT全文下载)
书籍类目：集藏 - 四库别集
书籍内容：
钦定四库全书
集部六
白云稿
别集类五
明
提要
臣等谨案白云稿五卷明朱右撰右字伯贤临海人自号邹阳子元至正二十一年尝诣阙献河清颂不遇而归洪武三年召修元史六年修日厯除翰林院编修七年修洪武正韵寻迁晋府右长史卒于官明史文苑传附载赵埙传中所著白云稿本十卷今世所传仅存五巻杂文之后仅有琴操而无诗检勘诸本并同无可校补朱彛尊静志居诗话谓后五巻尝得内阁本一过眼恨未钞成足本则彛尊家所藏亦非完帙也右为文不矫语秦汉惟以唐宋为宗尝选韩栁欧阳曾王三苏为八先生文集八家之目实权舆于此其格律渊源悉出于是故所作类多修洁自好不为支蔓之词亦不为艰深之语虽谨守规程罕■〈月吾〉变化未免意言并尽而较诸野调芜词驰骋自喜终不知先民矩矱为何物者有上下床之别矣
乾隆四十六年三月恭校上
总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅
总校官 （臣）陆费墀
●白云稿原序
古之人无时而不学而犹以为不足自其覊贯之始教于校室移于鄊党少长又去之四方博求贤人师之业成而入官又即其官以为学盖学焉以终其身而蕲至于圣人之道今学者几成而弃之儢儢然自以为足恶可与言哉临海朱伯贤好学而敏尝从吾甥叔夏游又从于林景和氏三年二氏之徒皆称之今年过余钱塘出其所著白云稿请于余余谓曰凡民之欲足而止惟学不可以足而止夫食饮以除渇饥而足衣以适体而足宫室以御寒暑风雨而足足则止矣学问异于是足则■〈施，弓代方〉不足则进足则损不足则益是故学常不足而明生焉欲常不足而惑生焉故古之人所为无时而不学余观伯贤生真所谓嗜学若不足者吾无以易之然犹为是渎告焉者亦以为惟伯贤然后可与言也至元五年五月一日永嘉李孝光序
白云稿者朱君伯贤之所作也伯贤天台人名右父母具在日望亲舍白云托于赋咏故因有所称焉伯贤幸临既坐定出一编授余余尽读之吊贾生瓌竒类贾生利泽碑震泽赋雄徤有西汉风读诗感兴当不在魏晋下至若读史论议虽当世宿学弗过也乃今得知君之学有所师皆合乎古之道凡古之道不得以行于今者亦足以传于后今信然数称誉于人曰吾欲以博学识字求若伯贤者盖鲜况其徳操风裁又孰与伯贤齿窃为有司惜之知者谓然不知者反相谓曰方今以明经取士为儒者先字且不暇识何暇工古文辞为朱君明经士也古之道其果能之乎余曰不然是非而等所知也昔者周制教民三物三年兴其贤与能者汉因之举孝亷举茂才至唐乃有明经进士宏词等选选寖多而儒道寖以湮没然而自古圣人贤士教人为为已之学何尝教人为学以为廪禄哉吾闻道穷则变物盛则衰譬犹汉之文章晋之字唐之诗此固其时也顾亦在乎人之去处何如耳余始居吴见伯贤郑宗鲁所宗鲁善伯贤温雅有持吾已存诸胸中矣是后伯贤复如建业从李季和游留岁余周覧故都名山大江之胜其所与接尽荐绅先生余益以竒之此二人者吾友也郑君死季和归老其家吾亦将隠矣又及与伯贤友盖亦有所自欤尚章协洽岁孟夏清河张天英序
余尝怪为古文者多用险语以文义句读异于时为工非有合于古道者也古之人为言辞少文致又时语不类故为训诰等文似难为解大约使通上下之情而已非故为其辞异于时也然其宣布号令君臣之等天伦之重性情之懿义理所在炳如日星含蓄万变无所不偹后之人虽剧于文辞欲着论其说者不尔过故其传久不衰而人宗师之下逮汉唐以至今日文之升降率与时等即其简策之存而传者读之岂故为其辞而为是异哉又尝怪业进士者多自称为时文言古文字异学不知古文又何乖于今之人也唐因隋法有明经进士自是取士者必设是科其间达人志士用以自见者亦甚众其为经义词赋果可尽传于人人耶又其人间有为史官秉笔为典彛载国家事盛衰传后世者其叙彛典明善恶果外于天人性命仁义道徳之说耶文古今诚不同不外是理理明辞达今与古不异也予为是说甚久每欲从事二者之学离其异而大同之独恨无才气不克自励今年来获与予友朱君伯贤共言之及得其所为文若干巻读尽数日其志传序记等书词义优洽叙事多理趣有两汉风其五经义皆正大严宻不剿取前人之成说不为时俗律拘且曰吾志是久矣通于古而达于今也子知我盍书为文集序焉至正甲申夏临川危素序
先辈称文章盛衰关乎世运愚窃以为未必然也彼见欧苏王曾诸子以文迭兴而适当宋祚之隆故因得以为说至若唐贞观开元之治岂下于庆厯元丰间哉然文习弊陋未闻有能掘起之者及韩桞軰出辞章始复于古而唐室之政日就衰乱何在其能关世运哉我朝政化之弘逺过前代延佑以降可谓极治者矣是以选举法行得人为盛然数十年中名公巨人往往由科目而进其能作为文章以上尊孔孟而下袭扬马者顾多在于穷贱之士吁是又不可诘矣传曰豪杰之民虽无文王犹兴岂文章之出尤无所待于人欤天台朱君伯贤清慎好学志专而才赡当羣士进取之日独能致力于空言之文非六经之道不传非史汉之书不取斤斤然惟古是法其所撰着诚可谓髙洁博茂有足喜者而不知朱君之志果何所为而为之是又为可叹矣然愚闻之君子修学以立已缵言以明道己立而道明岂复有待于外哉其视舎此而就彼者得之多寡亦既较然着矣况朱君之才天之所厚其能终困之乎近读其所谓白云稿见数公之序论甚详故独推其可喜而可叹者为朱君言之庻或以慰其志云至正十四年岁在甲午二月既望稾城俔中序
昔闻诸先子曰近世淛水之东以文章显名于时者恒欻然而起殆其山川风气使然哉翮尝服膺斯言顷识临海朱君伯贤氏于武林得其所著诗文而读之方讃其能不一二年复见其近作曰白云稿者则楙长迅骞倐瞠乎其不可及窃以为是不独山川风气之使然将亦其精颛所繇致不然何其腾进之骤若此也盖伯贤之先奕叶通贵而其祖父粹得儒先之传伯贤自其蚤年思缵世业心沈潜于经史壮则行四方从先生长者游既卓焉有所见闻复归而杜门力学夙夜以古人自期未尝暂弛伯贤从事于外日久所交友皆天下鸿硕儒士大夫而凡见之制述必与其人论长较胜直相颉颃不肯出其下繇其学务师古且尝经承作者讲画是以词气光焰流丽可观而其奔逸跌荡合散起伏之态象物成形有莫能名状其妙者故人称伯贤之文章为善于变化惟物之变化不常者莫如龙幽也而能显小也而能大潜见飞跃也而能神至其全体妙用曾不可得而测识云从龙者也其善变化亦然然则伯贤之所著号白云稿不以其变化之出于自然而无待乎藻绘以为餙诚有类夫白云之在天者乎今夫白云之英英自然成文孰不瞻望而玩悦之以伯贤氏之文章欻然而显名于时固宜矣而况乘山川风气之昌秀于淛水之东耶至正庚子岁三月既望上元杨翮序
鄊友朱君伯贤少颕拔不羣尚志气好学读书征师问道能自树以承其家业居临海金鳌山之阳山多白云常连接海气晨夕出没君覧其蓬茀悠扬欎畅巻舒若竒峰流水变态万状端俔莫测又蜿蜒若龙蛇鸾鹄缥缈神化俛仰嘘吸怡悦性情以成其文章也既而上会稽过金陵浮洞庭彭蠡吊古今名山大川灵文胜迹而白云之聚散又常在目睫别余去几几十载遭时多故遂遯栖于越古姚虞之区至正十九年予以师旅事过其地访得之既相见出示所著白云稿累十数巻且曰吾于金鳌白云不能一日忘也虽逺游四方而亲舎之望宁或嫌于狄公乎故当操觚命牍时白云之幽思遐情固已勃于胷臆发于颕端矣因之以名编可与余闻其语斐然兴怿然喻尽日读之识其气体浑厚有西京裁制而辞章严宻典雅不务险怪艰深以求古不为绮靡缋丽以徇时若此者宜其不利于有司而可驰骋于贾董班扬之疆场以垂美于后观也危太史序得其旨矣予不能释然忘情故又为之引说焉是岁庚子冬十有一月望日同郡刘仁本序
刘勰论文有云论说辞序则易统其首诏策章奏则书发其源赋颂歌赞则诗立其本铭诔箴祝则礼总其端纪传文檄则春秋为其根呜呼为此说者固知文本乎经而濓犹谓其有未尽焉何也易之彖象文言有韵者即诗之属周颂敷陈而不协音者非近于书欤书之禹贡顾命即序纪之宗礼之檀弓乐记非论说之极精者欤况春秋谨严诸经之体又无所不兼之欤错综而推则五经各备文之众法非可以一事而指名也盖苍然在上者天也天不能言而圣人代之经乃圣人所定实犹天然日月星辰之昭布山川草木之森列莫不系焉覆焉皆一气周流而融通之茍欲强索而分配非愚则惑矣夫经之所包广大如斯世之学文者其可不遵之以为法乎吾友朱先生伯贤以纯笃之资而留意于辞章先秦两汉以至近代诸文无不周覧用功之久灼见其是非之真复取近正无疵者聚而为书蝇头细字动至数十大册时出而讽咏之已而叹曰学文不本诸经其犹玩培塿之卑而忽嵩华之髙乎乃复致力于经功益倍于前时越数岁胷中浩然若有所得操觚书之凡阴阳盈虚之运民物伦品之理万彚屈伸之变皆随事而着源源乎罔知其所穷且其为体多而不冗简而有度神气流动而精魄苍劲诚可谓粲然藻火之章矣濓之有志为文不下于伯贤古今诸文章大家亦多究心乃游黄文献公门公诲之曰学文以六经为根本迁固二史为波澜二史姑迟迟盍先从事于经乎濓遂取而温绎之不知有寒暑昼夜今已四十春秋矣用心之苦虽与伯贤同而伯贤之所造诣濓固不能窥见其髣髴也然而太上立徳其次即立言立言甚非易也自孟子以来致力于是者非不多求其可与经并传者舂陵周元公一人而已元公之言曰文所以载道也轮辕餙而人弗庸徒餙也况虚车乎是则文者非道不立非道不充非道不行由其心与道一道与天一故出言无非经也元公岂尝拘拘学为文哉濓与伯贤又当共朂之可也伯贤以白云稿若干巻请予序濓故具论之使知伯贤之文盖以经为本而蹈袭近代以为美者其尚有所发也哉伯贤名右天台人著书甚多所谓书传发挥春秋传类编三史钩玄秦汉文衡深衣考邾子世家元史补遗皆不在集中金华宋濓序
●钦定四库全书
白云稿巻一
（明）朱右 撰
○骚赋
广琴操十首【并序】
操者操也君子操守有常虽穷阨犹不失其操也其音节固古诗骚辞之体然诗以兴骚以怨操以操作广琴操广云者题义因韩子之旧也
将归操孔子之赵闻杀鸣犊作
河之深兮谁将厉之河之浅兮谁将掲之河洋洋兮不我济之竭泽以渔兮蛟龙辟之覆巢殀胎兮鳯凰去之夫人有知兮予实类之九州岛博大兮将予遂之
猗兰操孔子伤不逢时作
习习谷风以阴以雨岩穴幽阻谁其晤语猗兰之芳煜煜其光不我佩服昊天孔明子如好修维我之求子如不好于我何邮
龟山操孔子以季桓子受女乐谏不从望龟山而作
维龟有山造初鸿蒙自龟之东淮夷来从膏泽既施草木实多周公上天奈龟山何
越裳操周公作
天之聪兮瞶瞶其音天之明兮窅窅其深天之仁兮实临下民文王在上兮于穆不已浩浩其天兮时旸时雨越裳来臣兮万物斯覩
拘幽操文王羑里作
羑之阴兮罘罘羑之室兮幽幽嗟室之人兮为死为囚匪维伊愆兮实我之邮日月有明兮容光勿留
岐山操周公为太王作
自邰有家于夏之先克承勿怠瓜瓞绵绵开我邠宇衍我宗禋嗟狄之人敢乘以奸彼岨矣岐将遂于迁既有我土勿戕我民
履霜操尹伯竒无罪为后母谮而见逐自伤作
驱车驱车车行无迟儿在中野父宁不悲驱车驱车车行无违儿当有母孰使儿饥天生众民罔不同仁风雨霜露实活我人民生有知以顺天赋
雉朝飞操牧犊子七十无妻见雉双飞感之而作
雉于飞山之陲孤雄啄羣雌随雉于飞音下上阴阳和鸣声畅胡我人朝出薪入无家徂岁年
别鹄操商陵穆子娶妻五年无子父母欲其改娶其妻闻之中夜悲啸穆子感之而作
黄鹄双飞朝随莫归山川悠邈不女乖离今当乖违且复徘徊女啄女饮毋使女悲
残形操曾子梦见一狸不见其首作
狸维兽不见其首我梦之形吉凶曷究式协于占载观其繇曰修尔躬自天之佑
古琴操十有二韩子去其二而取蔡中郎琴操事迹作十操予尝读而悲之见韩子有志周孔而惜夫时不值也特着其辞以自表见观其托意命言实迈徃代比读朱君伯贤广琴操其所见又出人意表非徒拟而作也将归操曰九州岛博大兮将予遂之圣人待天下之心也猗兰操曰子如好修维我之求道在躬也子如不好于我何邮安于命也用行舎藏诚在人而不在已矣龟山操曰周公上天奈龟山何则国家之治否实存乎其人拘幽操曰日月有明容光弗留辅相之蔽也岐山操曰既有我土毋戕我民太王之志也履霜操曰民生有知以顺天赋天下之为父子者定矣残形操曰曰修尔躬自天之佑君子唯自修而已尔吁兹非有以广韩子之意与先民有言文章不关世教不作可也伯贤读书力行垂三十载著述甚盛若广琴操作于韩子之后立言尤难其宜与古人并传哉自予嗜学好修每恨不得友天下善士况上论世而友之乎然予亦悲其志之不达也操成尝过予歌之呜呜感慨不能禁而辞则止乎义命者也因志末简俾来者有考焉汾阳郭公葵识
读广琴操 天台刘仁本羽庭
朝阳有异士曾造重华庭一鼓南风曲万物为和平东姬及汉晋秦楚无余声彼或怨以怒又或淫而倾素弦不为理千载怀幽贞美哉昌黎伯掇拾风雅英颀然作十操拟托周孔名辞情或微隠古意谁能征抱琴适东海乃遇邹阳生广操一紬绎援琴为我听三叹有遗音始足扩其情天地既寥廓日月行清明夜忽梦圣哲吾衰感精灵起谢抱琴士伐木何丁丁长揖出门去幽思秋冥冥
九规
九规者邹阳生朱右之所述也生居贫学道笃志力行虽窭乏不以动于心每披阅图籍即研精覃思不得不餍日有腴味则接物寓言必于尔发之自谓乐之终身何自信之深也尝拟离骚九篇以规已诲友教盖未敢与知道者言抑祇以规警云尔其辞曰
惜逝日之无因兮怅发愤而抒情帝赋予其不薄兮曰降衷之至灵何人生之长勤兮不保神明之所居走一市而三丫兮甘芜秽而弗治下乔木入幽谷兮纷杂揉乎熏莸不自知其为黄鹄兮乃与鸡鹜而沉浮殷太甲之不悟兮宗社将就于顚危秦穆拂諌出师兮终噬脐以害追春秋儵儵逓序兮忽朝曦之向夕往者余弗及兮庻几乎来者之可复愿蘧瑗之寡过兮觉今是而昨非也颜氏子之克已兮惟日进乎善几也轶埃风以迈流俗兮庶几修吾之初服絶斧斤滋萌■〈木献〉兮愿依往圣之遗则
右惜逝
鼌秣车于昆仑之墟兮余将造乎南华厯沅湘登九疑兮窃怪夫楚平之不化精诚悃悃竭以忠兮何君父之不予听江浑浩以无极兮山崚嶒而晦冥苍松夭矫以冬楙兮上拔直而参天置梁柱而雧莱蒿兮谓厦屋之已安菉葹薋以盈要兮弃椒兰而不服膏沭为谁施兮恬羣丑之碌碌白日昭昭西南驰兮岂容光之不及繄予生其何惜兮危余行之岌岌小丈夫其何知兮竟悻悻而弗顾托巽言以怨慕兮兾君心之一悟也诚反予于皇度兮抑宗禩之永固也子胥忠以谗黜兮关逢正而葅醢比干直以忘身兮终然剖心而弗悔余岂不察以骇俗兮帝诏予其敢违也茍予行之一迷兮虽九死亦奚为也终欝悒而不伸兮乃怊怳而逺逰保天地之清真兮与造化以为俦吊曰夫子之生兮日月为光不容其奚伤夫子之死兮江海为东不化其曷从夫子之去兮几年于兹颓波靡靡兮日以滋吾将起子兮以为之师
右吊郢
倚棹歌兮丹丘隔尘凡于下土上寥廓兮无闻下嵺栗兮无语朱衣绛节兮金茎清路漫漫兮夜气平羣动息兮神生六凿天游兮百体以宁埜閴寂兮无人山萧条兮无兽载灵魄而遐举兮魂荧荧以宿留丹丘人兮告予无昼夜兮常自虚出兊入坎兮升明都嘉炎徳兮烹饪以时精气入兮麤秽除质销铄兮神胡居超天驷兮河之渚濯七香兮县圃辛夷丹兮桂户抱白玉兮拊天鼓洎帝鄊兮达君父充塞天地兮爰得我所
右倚棹
骑箕尾兮乘玄云援北斗兮扣天门九重邃兮不可以达厯析木兮问津河西兮帝子河东兮天孙进退五纬兮扶两轮搜玄抉微兮擘混沦导予共蹑天地根灵衣兮被被皇剡剡兮陆离挟天风兮迈往高驼翔兮安驱东方杓携兮苍龙开明堂兮与天通策右骖兮抵阁道祝融勾芒兮景从文昌兮致予敬令谒者兮为予传命紫宫卿辅兮迎予龙旗央央兮十二乘天威兮咫尺拜玉墀兮道予臆皇风扬兮达下国跻斯民兮惟皇之极
右骑箕
予尝探至幽以自见兮莫惟此之着也藐至赜而无闻兮亦惟显之故也予不知其理之玄逺兮问大微之所自也帝昭昭其弗秘兮遂告予以类也曰鬼神可见而不可名兮无微不入无幽不明兮予善体物究其精兮日监在兹用其诚兮直养尔神勿自欺兮焄蒿凄怆自不可以遗之兮乱曰春溶溶兮浩荡秋萧萧兮寥廓阳煦兮花开风动兮木落百里兮震惊九皋兮鸣鹤无往兮不存又无幽兮不灼呜呼神之格思兮不可以度
右探幽
袭祖徳之义方兮言至近而弗欺仰先哲之玄训兮道弥高而弗遗处仁里之安宅兮敢顚沛于湏臾灊服膺于不忘兮乃较计其锱铢得行藏于用舍兮羗焉与乎已为莘挚畊于大漠之野兮乐尧舜以自资五就汤五就桀兮匪玄圣其谁能起天乙汤而放太甲兮又何损益乎后来传说之托辰星兮将胥靡以终老托幽梦之斯须兮又中兴乎帝造山有木兮木有枝乐有瞽兮瞽有相天民寄兮君师微斯人兮奚所尚太公望之鼓刀兮遭周文而遂举殷宗岂无贤箕兮忍囚奴而弃予顾用舍之在人兮于吾道兮何与生民兮无辜涂炭兮水火仁者兮疚心欲援之兮不可徒皇皇欲何之兮抑天命之有在退自修以立言兮乃垂范乎万载谇曰君子出则咎夔兮入则簟瓢以自安纵小试而遽舍兮吾将拟乎颜渊
右拟渊
天之何为建杓携而行秋兮司令于清商木揺揺兮变衰风袅袅兮飞扬试登山而临水将归问兮西皇魂一去兮欲神心忡忡兮倍思君倚秋棹而濯沧海怀三湘之故人感余心之缥缈兮与秋气而溶与念佳期兮莫由思无限兮凝竚鸟何萃于林中鱼何逰兮水澨哀人生之须臾乃无知而逺逝龙蛰灵兮江潭水流寒兮归海何逆旅之不闻乃委心而不改日惨淡兮愁人云横秋兮迎予问王子于江皋吊帝妃于湘渚悲宋玉之髙唐抒卫情乎淇水燕翩翩兮高辞蝉寂寞兮无语曷申旦而不寐与蟋蟀兮为伍春不留兮时不停暑既徂矣夏气平秋不归兮可奈何驰波东逝兮何时盈独不悟而自怜兮羁旅廓落无友生思故鄊之君父增怅怳以懐忧归去来兮世路不可以久托些行当揽清秋采药于丹丘
右归来
青阳开辟万物遂只根荄毕达濡雨露只发荣敷华尽纯粹只神无离舍生邪恶只神兮归来神无东东夷东头海作市鱼龙覆舟不可止只盛夏楙豫靡所伤只就实登成百灵飨只离宫赫奕神无行只神兮徕归神无南南方朱鸟赤泼血腥风炎炽不可歇只西颢沆砀秋气怆只阴凝冰坚渐不可长只闭门息旅絶行幸只神无出舍遇象罔只神兮徕归神无西西谷流沙水又弱豺虎咬人马得却只凌阴盖藏天地萌只草木尽脱仁心生只幽都寒龟多党与只神兮归来入室处只白日西驰旦将暮只神兮徕归毋使谬迷失故路只东方大星将启明只牛羊尽毙逺在旁只清气漫漫帝与语只神兮无出遇斧斤只中夜中夜神毋行只神既归来守玉房只反吾泰初复其常只敬直无害五性光只虚明洞达徳乃臧只神兮归来坐明堂只日饮沆瀣餐正阳只赫辉五采烂天章只声律身度尺寸良只部伍卒徒大以刚只何适非路恬无方只本乎自然道乃昌只千秋万岁天下王只
右小招
逑道统本庖牺荥马示象天所基圣人以画如指诸掌何熈熈迨有熊道乃公舟车利器民肇通衣裳栋宇律厯度数垂无穷放勲立民皥皥上朞周运厘人道鸿水垫害鲧功弗就殛羽堡尧授姚举众贤禹咎在廷信任专万民乃粒九韶来鳯三苗陖舜禅禹启续似继志传业保孙子帝降王天下之势日趋下桀不轨驱民去愚闇愚闇弃尔祖天乙相时应天顺人有惭惧阿衡辅帝太甲败度纵礼听藐藐未逺亟反改过处仁斯道廓圣贤作武丁兴胥靡出相治化成一时会遇诰命以正圣学明世之灾弃贤父姜夷逺辟西伯圉武王赫怒八百军师会牧野世之塞往而复大易重明阑皇极姬旦继之制礼作乐民懐德述道统而已矣已而不坠在下士鳯鸟不至洛不出书麟乃死麟既死假鲁史春秋茟削视天子尊王黜覇命徳讨罪乱贼弭删书诗系十翼穷而在下道逾直仪范百王教化万世流罔极颜氏夭轲不时立言轨物纲常持君子由之百姓日用而不知千载下六经明君子有作百姓宁眀徳慎罚国家大治四海平
右述统
吊贾生赋
贾生遇而复毁卒不见用有大志不得尽施于时竟忧懑哭泣以殁为文吊之
恭承间气兮大贤天纵明王不作兮怠弃三统文章经国兮痛哭规讽独倡寡和兮不能从众材大无偶兮世莫为用呜呼夫子兮何独使余之悲恸世溷浊而不分兮螭龙蝘蜓御濮便姢兮九韶博衍鸾鳯髙逝兮鷃雀堂坛羣愚满庭兮贤良日逺大儒逆斥兮啬夫佼善谓夔无能兮微蚿婉娩卞薛无知兮怀块自衒于乎夫子兮竟罹此变呜呼哀哉行或尼沮兮何为亡故用而毁兮天马振迅渥洼之渚兮鲲鹏搏揺瀚海风雨兮骊龙遗珠照耀天下兮神龟负文九畴攸叙兮嗟若夫子三代该辅兮挚旦上天世莫与伍兮于乎哀哉杞梓连抱兮执斧袖手良璞万镒兮玉人却走骐骥逸羣兮辔御徒后巨舟乘风兮楫者坐受命世大材兮履昌是就夏殷忽没兮时非吾有吁嗟蹭蹬兮孰为此丑有大志而不伸兮千载谁偶谇曰已矣世其莫吾知兮子独欝悒其谁尤时之不吾遇兮志之不尽施用行舍藏兮嗟忧泣其欲奚为独不见夫黄鹄之高举兮遭矰缴而罗之麒麟之不羁兮鉏商获以糜之谓仁者之必信兮世无伯夷贤正之必容兮孔孟以治傅说列星兮岩筑胥靡寗越疾歌兮牛下单衣吕望之鼓刀兮非熊非罴将老死于渭磻兮殷民曷懐箕子之忠諌兮终于囚累洪范之不陈兮吾将曷归呜呼噫嚱物固各有遇兮遇固各有时吾道之在人兮俟天定而弗违出则弃咎兮入而莘野之夫楚莱之庐达固大行兮穷独离居乐天知命兮颜氏庶几吁嗟夫子兮曷独为尔之忧悲彼寻常之诡遇兮孰为之范我驰驱也循狗茍而未遑兮夫何抑尔之逺思也生民之不幸兮尧舜远而遂使夫子兮汨没逢灾匪皇天之憗遗兮实人事之弗基若夫人之有知兮吾将指三代以为期
豫斋赋
上虞王先生万石辟室白马湖上扁曰豫斋日寄傲其中端介自守和易近人深有得处豫之道邹阳生过而赋之其词曰
繄予生之有涯兮恒和怿而豫如言誾誾其弥章兮行抑抑乎容仪构清斋以启处兮澹怡神而自得匪雕榱而藻棁兮匪翚飞而鸟革楹不踰于寻尺兮高不加于帘登睇哙哙其虚明兮庶君子之攸宁时方春之熈煦兮万类缤其并毓木欣欣以滋荣兮禽鸟喈喈于林麓风与日之妍媚兮上浩渺其无际妙中和之同流兮激予衷而夙契颜氏子之克已兮乐箪瓢而不改曾点舞雩而咏归兮志亦于焉而有在岁儵儵其逓序兮老冉冉而将至何人生之长勤兮终幽忧而烦瘁卬羲文之玄渊兮发蒙瞶而先觉垂豫象之昭昭兮玩卦辞以求索维六二之贞吉兮介如石而不昧初以鸣而穷凶兮三以盱而迟悔守志节之中正兮岂矜肆之敢持也逸则怠而行亏兮徒犹豫而狐疑也明得失于动静兮将居易而俟命内兢兢而自省兮日愉怡乎性情或曵杖于南山之陲兮或息耕于西畴松栢蔚其葰楙兮秔稌芃芃而有秋等富贵于鸿毛兮视外物犹敝屣也声色不蛊于吾中兮货利毋累吾志也既上交而不谄兮又下交而不渎庶先几之明决兮愿依往哲之遗则谇曰鼌钓于湖兮维鬵有鱼莫采于山兮维肴有蔬左图与书兮右琴与壶悦亲朋之攸叙聊卒岁而戏娱容与兮徜羊幸人世兮寿而康安吾分之有定随所遇而行藏
震泽赋
按禹贡震泽底定在扬州之域说者谓太湖也国语太湖韦昭注即五湖也书谓之震泽尔雅谓之具区周官职方扬州薮曰具区浸曰五湖又似与之不同吴越春秋又名笠泽吴地记云五湖者菱湖游湖莫湖贡湖置湖汉货殖传吴有三江五湖之利太史公自序亦云登姑苏望五湖愚意震泽以其震荡不定而名具区以其既定而草木薮聚为义而五湖者又太湖东岸五湾潴水之别溆今已连属已春秋时以为笠泽汉传吴志指为五湖皆即今之太湖是也于是推本作震泽赋以极庻类之繁衍明禹德于不忘其辞曰
客有邹阳生号逺逰公子俶傥玫瑰超竒拔伟依白云之翩翩峩危冠之韡韡神怳怳以欲逸风飘飘而凝伫于是上会稽探禹穴访遗踪超洞壑轺车前驱辎重纷错王子进之以笙鹤江令赠之以芍药遂乃扬颿钱塘鼓檝中吴将欲穷覧山川壮逰江湖造松陵主人而驩然从予主人曰子号厯覧亦尝闻泽薮之大有三万六千顷者乎生曰未也可得而闻与主人曰唯唯夏后震泽周曰具区下属三江实为五湖右接天目宣领出溪之原左通松娄中江入海之洳众流之委羣利之储苕溪出其南溧水经其西五湾潴其东埀虹界其堤流甘泉之清液隠雪滩于北隈洞庭中起林屋天开渺彭蠡吞云梦驾雷夏轶孟猪杳不知其几千里之为逺畴能计之三万顷而有余其泽则汪洋灏汗汹涌奫潾弥漫涬溟涣涣沄沄流飙吹波结络龙鳞日光玉洁澄泫氤氲清澜凝漪锦花成文浪涛喷濆澎湃汯粼出雷腾蛟蒸雨生云呼吸阴阳吞吐乾坤如潮汐之不测或蚤莫而异观飞扬荡薄迅澓汨沦千态万状不可殚论其薮则碧沙曼衍黄石平铺萑苇蒹葭白苹青蒲荇芹蕰藻茭菰荻芦蔓菁杜若江蓠蘼芜芡实鸡头草长龙须芰荷翠沃莲藕芬敷众物居之何可胜圗其土埂则涂泥微露埤湿就干葴菥藨蒿茝芷蘅兰昌蒲马千荃荪射干堤杨絮白水桞叶丹苹蓼早緑榆枫菓殷朱橘火齐黄甘金丸