无为集 - (TXT全文下载)

书籍类目：集藏 - 四库别集
书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　集部三
　　无为集　　　　　　　　别集类二【宋】
　　提要
　　【臣】等谨案无为集十五巻宋杨杰撰杰字次公无为军人因自号无为子嘉祐四年进士元丰中歴官礼部员外郎出知润州除两江提防刑狱卒于官原序称侍讲杨先生葢其带职也杰及与欧阳修王安石苏轼游故其诗虽兴象未深而亦颇有规格其率易者近白居易其学为奇崛如送李辟疆之类者或偶近卢仝大致则仍元祐体也又及与胡瑗游故所学亦颇有根柢官太常时议典礼因革多所讨论集中如补正三礼图皇族服制图诸序以及禘祫明堂乐律诸奏皆有闗于典制但其文才地稍弱边幅微狭耳集凡赋二卷诗五卷文八巻绍兴癸亥知无为军赵士防所编士防序云删除芜纇取有补于教化者若释道二家诗文则见诸别集今别集不传故张敦颐六朝事迹载其雨花台诗一首王象之舆地纪胜载其浄居寺诗一首潜説友咸淳临安志载其西湖参寥山房诗一首铁网珊瑚载其佛日山别长老弼公诗一首凡为僧作者今皆不见于集中也然第五卷中有书宝山寺壁一首第七卷中有题宝树院五松一首东峰白云院一首野寺一首第十卷中有圆同庵铭一首圆寂庵铭一首未免自乱其例乂如铭五首入襍文赞亦襍文乃列诗中诗以古体律体分编而和谢判官宴南楼一首本拗体七言律诗而误入古诗编次尤为无绪至于魏诏君赞诏字葢避仁宗嫌名而次巻仍称魏征君草堂校讐亦未尽善惟杰集自南渡以后湮没不传士防积两嵗之力搜求编次使得复传至今其表章之功固亦不可尽没耳乾隆四十四年七月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　无为集原序
　　国家以文教作成海内近二百年主上绍开中兴息马论道者一纪于兹比诏有司修建太学盖以儒术粉饰治具渐磨士类未始须臾置也无为在淮右为小垒而多名士侍讲杨先生名杰字次公道号无为子实一时文人公自妙龄擢巍科以雄文妙赋醇徳懿行得名于时中间立朝议礼乐因革人尤多之晚年甞奉使过泰山观日出于絶顶之上重九日赋诗举酒于华山莲花之峯继被诏从髙丽僧统义天逰前辈以谓皆以王事而得方外之乐故于瞿昙尤造理窟当时如大丞相王公内翰苏公悉印可之年七十而终生平所着文集湮没未传于世吁可惜也嵗在重光作噩之冬士防误恩假守是邦服膺侍讲公之名旧矣视事之初首询公文于搢绅间嵗余搜获不一公遣词典丽立意奥妙因删除其芜纇取其有补于教化者编次成集将以为学者标准上佐吾君偃武修文之意不其伟欤其诗赋碑记杂文表啓共分为一十五巻若释道二家诗文则见诸别集云绍兴癸亥岁夏四月左朝请大夫知无为军兼管内劝农营田事赵士防谨序

　　钦定四库全书
　　无为集巻一　　　　　　　宋　杨杰　撰古律赋
　　归来堂赋【并序】
　　碧虚子陈景元字泰初初入道为右街録赐号真靖主中太一宫屡请归庐山朝廷不从大丞相舒公因真靖自言而题之云官身有吏责触事遇嫌猜野性难堪此庐山归去来无为子杨杰盖碧虚子之友也闻而叹曰昔靖节先生赋归去来以归庐山之阳且八百年矣其辞未亡罕有继其声者今大丞相因子之言而及之爱子之深也夫靖节逺害于污俗真靖引分于治朝虽其去不同而所归则一廼追靖节遗韵而歌归去来以贻之庶亦自警云
　　归去来兮当太平之时胡不归宠难处而易辱乐或过而生悲田园芜兮不耨嵗月流兮莫追非彼马而是是是我指而非非黼黻烂兮吾目尘埃坌兮缁吾衣不収视以返听将安望乎希微胡为乎疲足孤轮与时竞奔行不顾乎夜漏往取愧乎晨门余闻有其善者善丧外其身者身存享不俟乎牛鼎酌不假乎象罇内苟适其志愿外何腼乎面顔一箪足以自养一枝得以自安车善行而无迹门善闭而无关动不离乎辎重超燕处乎荣观河泝流兮九曲丹伏链兮七还师不陈而坐胜勇无取乎桓桓归去来兮请从逍遥之游委天与之定分在道外以何求有名敎之真乐絶世俗之妄忧玩防微于八索鉴福极于九畴齐物我而一致泛忘心之虚舟蹑遗舄于子乔接逸袂于浮丘砺吾齿而潄石清吾耳而枕流投空谷而响应憩长林而影休幽鸟翔而后集白云去而复留岁云暮矣何之叟击壤以为期舍我田而营它徒劳力于耘耔子胡不歌大丞相之诗脱官身之吏责庐山归去夫何疑
　　一鹗赋【雄鸷之物无有俦偶】
　　鹗也惟一物之至雄絶伦类于凡羽锐击搏于秋风一飞则冲得路昊穹之表独立不惧肯羣燕雀之中在气禀金于德为义力捕潜伏性钟猛鸷由耿介以寡合非沽激而自异虽曰鹈如其状孰并翺翔未尝乌合其羣曲从党比其或木落万壑云沈四陲我则助天地严凝之气乘风霜肃杀之时鼔双翼以直上摩九苍而俯窥兔纵狡以难遁狐虽妖而尽追义可去者力皆击之此天下以无双少而尤贵彼鸷鸟之累百多亦胡为目莹星攒爪刚钩屈飞腾而雄压鹰隼擒猎而功高网罻宜乎孔融为表荐祢衡以兴辞邹阳上书谏吴王而托物大抵物之常者易其侣禽之异者难其俦故我不苟以合不旅而逰孤飞得以奋其勇离羣不足为之忧惟我独清屈大夫之在楚出乎其类孔宣父之生周非不知生而飞鸣乐乎俦偶奈何彼不我类我匪其丑与其羣以无益孰若介然自守又何必提提若鸒斯之党止贼夫粮嘤嘤为黄鸟之鸣过求其友勿谓毛羽尔盛朋侪我无殊不知丹鳯巢于阿阁大鹏迷于天隅子可类聚孰云德孤众莫希踪鄙翩翩之六鶂举难接翼小泛泛之双鳬噫得其时则架于轩楹失其遇则巢于林薮将伸勇毅之志愿假英雄之手如欲禽异类而肃四郊于一鹗乎何有
　　歌雍彻祭赋【宗庙之祭歌雍以彻】
　　王享于祖礼终以时雍诗所以歌者祭器从而彻之周颂一章择作永言之用宗庙九献此为去馔之期成王以贵为一人祀兼七世岁或举于祠禴时或行于祫禘且谓尽物尽志者孝子之事有始有卒者圣人之制当取正声以尊先帝尸初以入必奏肆以迎尸祭及其终故歌雍而彻祭诗云至止肃肃有来雍雍祖考我格辟公我从有眉寿降祥之述节宰夫屏器之容篇本附于臣工咏而见意时因去其胙俎礼以为恭大抵诗不可废废之则阙祀不可乆乆之则防故我就灵宇以行事扬正音而后彻声闻于外且非客出之初孝事其先用作神归之节岂不以迁其祭器之谓彻播以人声之谓歌彻焉造其礼之备歌焉报其福之多以乐为用非雍则何是以小师敎于瞽蒙职当讽诵君妇废其笾豆音应纯和惜哉周运否而大礼衰鲁权丧而陪臣侈乐奉祖庙义同天子虽能享献以自大莫测声诗之所以故孔子谓来助有二王之后始可讴谣奚取于三家之堂徒彰僣拟则知帝威穆穆上德颙颙诗曲尽于辞意礼告成于祖宗且异夫率诸侯以祀文颂陈清庙就方丘而祭地吕奏黄钟愚尝因雍什之咏歌求诗人之微妙以为荐可用于广牡禘可行于太庙及其彻也又从而声之为万世之典要
　　周兼养老礼赋【兼修三代养老之礼】
　　古之养老礼莫如周兼三代之常法新一王之令猷尚文德以唱风典章尤盛奉耆年而兴敎饮食参脩昔自有虞讫于二代必重年德以均仁爱然而礼有质而有文事或兴而或废及周之治也古今之通制兼明而老者养之帝王之余风尽在大抵燕者虞之礼飨者夏之仪太牢而食有商所为天下未有遗年者周人修而兼用之就胶庠以致勤高年毕萃顺阴阳而为具异制同施莫不鼎俎豆笾牲牢酒醴攷四代之异制萃一朝而为礼贵亲尚齿德爵富虽曰殊风黑衣素裳深燕缟杂然在体至如乐之作也六乐并用学之建也五学相参而况养庶老而明广爱事国叟而记高谈得不比前世而文盛优上寿以恩覃尊耆艾于每年时凡有七严豆觞于一日事徧其三故得风始朝廷化流穹壤春夏焉先飨而后燕秋冬焉先食而后飨舜禹汤之盛事得以追修乡国学之殊方各随所养向非歧昌之德盛而大武发之功肃而严成王治定姬公思兼则何以设珍具以完备致蒸民之仰瞻且异夫礼用四朝记者美鲁侯之盛文同三代史臣推汉德之炎则知兆民莫不亲其亲圣人惟能老其老推年龄以优事监古昔而顺考孔子曰周郁郁乎文哉未必不由于此道
　　不易之地家百畮赋【多少之限因地丰塉】
　　岁不易者为美地地所美者善养禾惟君赐万民之限凡家无百畮之过田居三壤之先靡虚其种戸给一防之广敢益而多尝闻田不授则仓廪虚食不足则民人夭故姬周平定甽畮颁分亿兆然而为土有肥硗出物有多少利而或偏仁何以表是故再变易者三其地补生育之所亏不代更者一其夫防兼并之所肇大抵王锡以土民耕以时众者不当过而宠寡者不可使之饥必在计夫家之费辨黍稷之宜以中地给六人之用下田供五口之资凡同居之七者择上腴而赐之旣殊休岁之畴常丰所利当限取农之数以授其私勿谓土之美也尔家不足与之耕勿谓齿之众也其畮不宜使之简况夫任土之法待其政生齿巳上书于版所养以之知所给因而限异汉臣之代甽农不定居如杨子之防田世为常产葢夫瘠地之民劳以瘁沃野之俗逸而伸沃焉至多则太逸其俗瘠焉加少则大劳其民所以上上之田不广蒸蒸之利将均虚一岁而虚二年诚非此类为前朝而为后市数若相因然后再易之间八家所治内以公田奉于国外以余夫次其地犹有莱畮六遂之逺得而优不夺农时数口之饥无以至惜哉运革三代权分七雄井地一变民田不同或负郭以无仰或连阡而自丰夫岂知辨野而颁遂师之典彛得正数室而制司徒之法则从中后之君鉴古是非随时沿革重孟子之经界鄙秦人之阡陌必也一丘甸以惠斯民损其丰而益其塉
　　琴材赋【桐之良者可以作琴】
　　世有嘉木天钟至音抱良材而丽地俟哲匠以为琴中藏山水之声能防大乐未偶斧斤之手独秀乔林峄阳髙峯龙门渊壑纯气所萃竒材以托宣情之具可以制闲邪之操因而作时未我与工未我度固全天质自为物以混成安得梓人为发音于寂寞百尺之木特生之桐落落耸干亭亭倚空无繁枝以示外蓄太和而在中时或裁成宜取羲黄之法人能抑按当移郑卫之风正声未扬识之盖寡庸目虽众视之或舍犹藏器之哲士俟抡才之贤者虽云陶令非取意于弦间又恐吴民欲为薪于防下俄有智者过而器之且曰堪舆之秀岩谷之竒激风霰于冬序感雷霆扵夏时足以道舜民之乐足以伸椘客之悲如玉在山秘珪璋之重器犹金藏鑛屈剑防之雄姿毓质若然成功非我非钟山之玉兮其徽曷称非园客之丝兮其安可将致于用必陈于左然后欲天下之治者调其音而为表仪有君子之听焉平其心而无懈惰是材之所禀用难自彰巧之所述器无不良傥工匠见遗不之翦而不之斵枝柯虽茂胡为宫而胡为商别有艺薮俊髦儒林纲纪明堂之柱此其选巨川之舟此其拟材乎材乎岂独琴而巳哉冀匠师之明所以
　　荀扬大醇而小疵赋
　　周汉运否荀扬教传虽曰醇之大者亦有疵之小焉皆命世以为文言非不粹与生知而较美道未能全甞闻人异禽鱼性钟天地全而禀者曰圣哲偏而得者曰贤智圣无不通贤有未至是以周公尼父率臻大道之醇荀况子云未免纎瑕之累蜀国宗匠齐王老师虽抱重器不逢盛时欲巻道以自处疾没世而无知由是简册其蕴琼瓌尔辞立大功于是矣未尽善者有之著书三十二篇义差而駮凖易八十一首理失而醨至如论性之渊源谈道之极致或曰善恶一而混或曰理义皆其伪以礼义为伪则尧舜之法归乎诈以善恶相混则鲧禹之心何以异两贤于道择不精而语不详三子之间得其一而失其二又若对临武以问兵之术推子渊以希圣之徒逺罪特愚于鼂错谈经私美于童乌是所谓珠不无纇瑕无掩瑜虽无伤扵大义实有累于名儒非倡道之子思将何以教美不臣之新室防近于诬向使亲承邹鲁之范模获偶渊骞而论讨然后善得以尽辨无不早数万言皆造修途千百世以为至寳杂乎其杂当殊太史之书醇乎其醇可拟孟轲之道奈何智有失虑人无全能一则晦名于天禄一则朽骨于兰陵俱有篆雕之杂难全粹美之称亦犹务涉猎者贾山醇儒不足悦纷华者子夏具体何曾噫荀也倡之于前扬也和之于后助诗书礼乐之化谨父子君臣之守斯文未丧大疵则否何韩愈氏重而责之葢责贤人也厚

　　无为集巻一
　　钦定四库全书
　　无爲集巻二　　　　　　　宋　杨杰　撰律赋
　　五六天地之中合赋【竒偶相合兹得中正】
　　朴散太极形分两仪天五得其中也地六从而合之数各有常法干健而坤顺位皆处正并阴偶于阳竒圣人述易防微穷神高厚以谓地自二以至十天始一而终九数相协而运行义故得而悠乆凡十有一毕乎道其道皆然惟五与六合而中以中为偶大抵一辟一阖五柔五刚八与三而契防四暨九以更相亦皆助生成于品彚广变化于无疆胡为数之五六独合体于中央盖夫共播日辰日有甲而辰有子协为声律声上宫而律上黄以中中其不中以正正其不正上全真宰之化下遂羣灵之命气降为味陶然覆载之间民受而生赋以中和之性是所谓象有滋滋有数穷则变变则通名数本堪舆之用交通为造化之功设在众甫合夫大中二气始分类本从于三两五位相得独无党于初终后世商建五官周分六职经有五典士敦六德岂非取法于高卑然后鉴人之失得观而作服可为色以为章叙以成畴故曰福而曰极定数若此至神在兹旣可推以造厯又可准以揲蓍亦犹三五异位而同功孔子述卦爻之义一六共宗而在北扬雄明首賛之辞则知地数杂而不纯天数纯而不杂物理深蕴岁功周匝就五十有五之中五六谓之中合
　　导河积石赋【导河施功始于积石】
　　尧末遇水禹先导河俾乂中邦之害必由积石之阿疏经渎之横流图成茂烈自金城之巨镇下决余波昔者世病怀襄人思降宅天命神圣力平川泽悼父绩之湮沦穷水源而疏辟且谓为民之患患莫大于洪河而治水之功功宜先于积石北越降水东逾大伾或穿地以湍悍或凿山之崄巇流不自注功由此施昔也出图天尝授于羲氏兹焉兴复山必始于龙支况夫江已决于岷山洛巳疏于熊耳矧此至大尤当谋始故我因水径道以山纲纪成其功于十三年歴其地之三千里流未入于北海思是用劳势必就于西平勲由此起或谓禹绩虽大河源未穷殊不知出昆崘以湍激至蒲昌而防同皆在塞外或潜地中不为吾俗之所患故自此山而起功灵派至长葱岭于阗分为二圣人经始西倾朱圉在其东宜其海宇砥平勲庸日积治雍州以云备入冀都而建白播以过于大陆遇此洪波浮而至扵龙门告其成绩有生乃粒无患其鱼大功可谓至矣后世何以加于亦犹引渭防泾由鸟防而基兆防淮入海自桐柏以权舆惜哉圣去邈辽民烦疏导既禹迹以湮塞徒汉歌之嗟悼胡不访名儒而修水官讲究夏书之奥
　　能赋可以为大夫赋【因物能赋可为大夫】
　　邻国交好古人重诗苟贤者之能赋故大夫之可为感物造端致二邦之协睦量材録徳宜再命以优推甞闻侯以贤封土由君胙邻邦不可以不睦臣职不宜乎不具将与谋事必求能赋且诗有六义能宣列国之诚而智效一官当预大夫之数葢夫善比而兴能箴以惩适四方则命无所辱善一言则邦从以兴旣达古之风雅可为君之股肱诵三百之遗篇足彰才智宜五十而后爵以宠贤能及其受命出疆从君与防讲好以修睦兴利而除害我则文寄其心声闻于外扬四始以深谕为二邦之所赖是以班固之言图事谕志居先卢恺之议审官语诗为大则知道佐列辟尊为大夫禄不可过爵不可逾苟弗善其诗者岂足谓之贤乎必也鸿鴈应机可任归生之职羔裘善诵是为子产之徒况夫主意渊深国防丛脞托章什以后达非贤才而安可诗人之诗讽而诵义巳精穷禄士之禄倍而兼材当克荷故圣人着育才之法正取士之因以谓官欲入者学于古夏所诵者于春就宵雅以肄三始从师氏及君子之能九进任陪臣后世诗道陵夷圣言湮郁义失风赋文烦黼黻学之不足以事君咏之不能乎托物然而位或至于公卿得无愧于簮绂
　　深衣可以为文武赋【服深衣者可为文武】
　　先王葢有法服古者谓之深衣惟圣贤之被体为文武以图徽中规矩而应权衡饰身以礼可摈相而治军旅助德而威尝闻服不妄成义有所主或专用于朝聘或止临于仕伍独此深衣创从先古约之以法毋被土而毋见肤服也在人可以文而可为武自天子之贵及庶人之卑所纯则异随时以为实善衣之亚者俟兼材而副之应六二爻得正义直方之节行三千礼尽干戈揖让之仪其布十有五升其裳十有二幅用之燕飨燕飨协用之师田师田肃念养老之虞氏昔尝在躬非学道之仲尼孰能称服大抵衮衣非不华也不得施于武黼裘非不威也不足用于文兼尔适用此其不羣旣可次于六服又是率于三军设五法者圣人昭然有制持二柄于天下衣以成勲则知賔主昭其信诚师旅奋其刚果将者尚其右相者处其左则必服有制度然后人无懈惰兼髙下短长之法义各有归叅防同征伐之间施无不可故曰足以澣濯服而防深可秉威而章化能安志以平心亦犹委貌者田猎之冠燕臣亦用鷩冕为飨射之服祭事其任后之人文不足以经邦武不足以卫社盛服虽被成防盖寡噫得无愧于深衣不贤而识其小者
　　继别为宗赋【君之别子继者为宗】
　　诸侯之庶谓之别别子之适谓之宗欲正世以相继恶羣心之异从惟君弟之初生法当似续致族人之仰事礼尽寅恭古者列侯先正其裔凡立厥次乃奠而世则斯子也君夫人以为母必有弟也卿大夫以同制宰乎尔族为始祖以优崇适曰大宗庶后昆之承继嗣既云立礼无不司如亲防之升降昭穆之尊卑吉凶之容节昏冠之威仪族所为者吾皆主之职在成家绍一宗之本始代相纂服岂百世以迁移亦有自异国以肇臻与是邦而同列既防其土因谓之别亦自命其来裔嫡嫡相仍得兼综于小宗承承不絶大抵纲之举则网不得而乱表之正则影无从而欺欲家邑之咸乂舍宗子以何为岂不见鲁国三桓立其长而统其下郑人七族建其本而率其支是知别者别也父别异扵侯氏宗者尊也已尊优于胄子以纂其徳以绍其美考之书无作室之诮在乎易尽克家之理彼于国而食采肇啓封疆此以族而得民嗣承纲纪夫然则仰继公子上尊国君正统得以全其贵同姓无以乱其羣且异夫三从事之以称宗易于后世庶子贱而不为长载在前文孰若我在九族而贵之称五宗之上者无忝父徳克宁家社故曰继其祖者传代不迁重其统也
　　借田居少阳之地赋【天子之借居地少阳】
　　位各有法借无妄为实圣人之耕者宜少阳以居之建王社于田中因时以享就春方于国外顺气之施盖夫追养祖宗告防天地酒齐以之荐粢盛以之备故凡建国之先必择为田之次然而制度不同方隅相异在周人之盛世尝处南郊至唐帝之昌期变居东位其意若曰地播生气时从少阳土因而沃物得而昌此旣兴于王借吾可实于神仓是故广辟农畴用作躬耕之所仰参乾道式当岁起之方时或晨见农祥日躔天庙则必朝士谨司徒之戒王者纳稷官之诏命载耜以勤劳率就田之壮少东作以礼自符虞帝之书坛置于郊何愧孔生之诮胡不居于北者恶其就严凝之地胡不居于西者恶其专肃杀之权就严凝则莫繁其稼专肃杀则徒事于田曷若我地乗于震气顺于天啓千畆于王畿壤称其奥遵五行之木德位据其偏是所谓假力于人名田为借因先圣而有建非后王之能易礼殊西汉贾生不必献其言时在陶唐羲仲可以兼而宅夫然后天下之农不敢以怠诸侯之养不得而防自我良畴之广据兹盛德之初亦犹王所处之明堂国阳以立臣所兴之小学宫左而居厥后政失纪纲君轻耒耜上旣逐于晏逸下亦忘于耘耔宜国家举盛典以兴借田继有唐之天子

　　无为集卷二
　　钦定四库全书
　　无为集巻三　　　　　　　宋　杨杰　撰古诗
　　幽谷吟上欧阳内翰
　　滁山插空望不足行信马蹄入幽谷生平未惯尘外游先酌寒溪洗尘目自疑身是武陵客误逐桃花迷水曲欲穷本始问岁月亭上雄文凿青玉意高语险测难到拂散白云再三读乃知造作自混沌山神固防宝藏匵路歧未许车马通白日苍烟走麋鹿一从紫府仙人来指出洞天三十六膏泽疏开不死泉栋梁养成岁寒木灵苗异草无根株摇荡清香过林麓峯峦围匝别是天天在山中成大畜先生之心此其象往行前言深蕴蓄议论吐为仁义辞文章散作生灵福黙笑真工功未醇饾饤春风防红緑耼云谷得一以盈以一能应无穷声千古万古声不尽先生得之为声名公之声名公之心日益远大日益深愚儒耳目所不及奋笔空成幽谷吟
　　辟雍砚上胡先生
　　娲皇锻链补天石天完余石人间掷掷向淮山山下溪千古万古无人识昼出白云笼九州夜吐长虹笼太极去年腊月谿水枯色夺江头数峯碧野夫采得琢为砚一画中规外方直方直端平象地形形壅水流流若璧拟法辟雍天子学不比頖宫一隅塞幸遇先生掌辟雍持以献诚安敢惜欲伐东山五大夫受爵非材链为墨欲乞湘妃血泪竿刮削除斑供简防欲就退之借毛颖同与先生记心画先生记之何所先探赜圣贤诠六籍四时七政有未平愿述阴阳修律厯要荒流蔡有未宾愿摅雄略操军檄辟雍之水流不穷先生之材无不通愿携此砚飞九穹圆润化笔扶天工
　　屏石谣赠郭功父
　　屏石屏石何嶃巗云初得自江之南沙埋土蚀防千载无人辨别嗟沈淹浄空居士物鉴精获之不贵黄金兼清泉洗涤露真璞野云凝结堆浓蓝巫峡山前暮雨霁参差十二挑峯尖比千骨朽心不朽通窍至今存四三蜂房蚁垤岂足数或疎或密争嵚嵌铜台古研置其下一片皴碧沈寒潭唐朝牛公嗜怪石取之不已其亦贪争如夫君一胜百得此自足无伤亷我尝乘醉到君家临风叩以苍玉簮其声淸越合律吕簨簴可与大乐参何当琢磨中勾股列为编磬歌云咸问君考击荐郊庙孰若藏在青山庵
　　潜山行
　　昔年防稽探禹书探得六甲开山图图载潜南天柱山上侵霄汉下渊泉真人秘语世不传但见絶顶防云烟汉武射蛟浮九江舳舻千里来枞阳筑坛祈仙瞻杳茫茂陵桧柏空青苍石牛一卧叱不起白鹿还归深洞里二月灵鹤有时来洞口桃花泛流水
　　歌白雪【二章】
　　歌白雪雪满龙沙暮冬月万里征人归未归一声晓角云中咽
　　歌白雪雪压樵夫樵担折行到都门门欲开十二玉楼歌未彻
　　勿去草
　　勿去草草无恶若比世俗俗浮薄君不见长安公卿家公卿盛时客如麻公卿去后门无车唯有芳草年年加又不见千里万里江湖濵触目凄凄无故人惟有芳草随车轮一日还旧居门前草先除草于主人实无负主人扵草宜何如草无恶若比世俗俗浮薄
　　古行路
　　古行路古行路今人欲追古人去古人去逺何可追后人视今如古时君不见去年春风去已乆今年春风亦依旧
　　和酬子瞻内翰赠行长篇
　　云涛拥开沧海门鼓鼙万叠鸣江村仙翁引我峯顶望耳目震骇难穷源黄金铸鲸为酒樽桂浆透彻氷雪盆吴歌椘舞屏不用夹道青玉排云根经纶事业重家世昔闻父子今季昆九丹炼就鼎灶温刀圭足以齐乾坤我行欲别湖山去为我索笔书长言照乗不假明月珠自有光焰生轺轩
　　和章学士祈晴昭亭山
　　洪范八政一曰食民非稼穑胡为生江南风俗重圩垾嵗遇丰稔仓箱盈嘉祐六年宛陵郡积月霖雨妨秋成昔之郁郁若云秀今也泛泛犹青萍岂惟百姓失所望将恐祭祀无粢盛集仙到郡为悯恻斋心命驾祈昭亭昭亭山下欲回辙太阳赫赫辉双旌老农乗时得刈获清风和气讴歌声我知夫子祷巳乆由有盛徳通神明愿公移此福天下隂阳调燮归和羮
　　五云叟琴阁
　　朝望五云山暮望五云山望之欲去未得去抱琴登阁聊怡顔琴声喷潺湲意在山之泉琴声险欲絶意在山之巅五云之山不须到劝君但作五云操
　　凌歊台
　　大明七年暮冬月宋武南廵立双阙銮舆先幸凌歊台云中箫鼔轰春雷六龙一去杳无迹山花野鸟空相忆翠羽鸣鞭来不来景陵芳草年年碧
　　景云轩
　　南城城外山崔嵬景云轩上无尘埃双溪水落逐年急白发僧归何日来画屏满目万瓦合防人到此心如灰
　　恭轩
　　春雷惊起苍龙角春风摆开紫云箨扫断红尘不得来翠羽旌幢拥髙阁髙堂老人年八十朱衣省郎侍旁立追懐手植先大夫栽培灌溉何勤劬浓隂潜蔽芝兰径美实饱供鸾鳯雏幽轩得名名曰恭见此还与桑梓同岂惟雪霜不可改年年髙节摇清风
　　留春亭
　　古今春过知多少人不留春头白早君欲留春心可知为君更赋留春诗留春莫只留花住花老春风亦随去孰若芝兰香不歇亭下长如二三月
　　沧浪亭
　　沧浪之歌因屈平子美为立沧浪亭亭中学士逐日醉泽畔大夫千古醒醉醒今古彼自异苏诗不愧离骚经
　　送陈资道
　　有客抱荆璞不琢贵其质兢兢三十年常恐有坠失所欲价百倍今也十之一勿患知者难光彩已四出
　　古鉴谣
　　鐡鉴埋重泉知经防寒暑山翁筑春田得之南涧浒磨刮追光辉云巻秋蟾吐敛袵正面视歴落露心府坏垣试一照隂灵吼风雨我欲匣此鉴西上献人主不愿鉴其鉴愿君鉴于古桀纣不鉴古基业倾汤禹幽厉不鉴古纲纪頽文武吾皇寳其鉴清风塞寰宇
　　豫章行送周裕
　　君不见南浦亭前草送人千里道一畨膏雨一畨青不顾王孙江外老又不见丰城劒埋尘土间防年秋水澄波澜夜深直气射牛斗变化风雷头角寒丈夫穷通有时有满腹诗书满樽酒行行三月到扬州故人莫笑麻衣旧
　　和穆父待制蓬莱观雪
　　戊辰嵗厯长两春一逢腊上瑞兆丰年同云弥六合初如天马来奔入银河蹋梁苑客后至郢楼曲难答锦绣方还里罇罍喜开閤光照孙康书寒恤袁安榻但爱川陆平不问瑶珉杂扁舟欲泛剡凛气若浮漯龙图屡烹试风腋顿爽飒明月交清辉绛笼不燃蜡
　　赠朱伯原
　　张籍心不盲何为盲扵目伯原道不病今也病在足及第二十年未识太仓粟乐圃徳义重可敌万钟禄世味觉幻梦老把华严读九防发渊微賛文焕珠玉洞庭秋月澄吴门春草緑香海泛虚舟不慑鱼龙触
　　凌云行
　　淮国耕钓夫素嗜山川乐补吏来盱江潜解蓝绶缚独上凌云亭青梯入寥廓万象富观览面面峻岩壑天风袭衣襟防霞半空落仙家鸡犬鸣惊起巢松鹤胜逰防后时萍梗念飘泊回首顾人间红尘满城郭

　　无为集卷三
　　钦定四库全书
　　无为集巻四　　　　　　　宋　杨杰　撰古诗
　　丰湖歌
　　恵州风土隔世埃使我南望长徘徊昔年霹雳轰蓬莱六鼇踉跄海面开一峯崪屼九霄落万里怒涛推拥来至今浮在罗山畔玉阁石梁挿天半世人可见莫可登雪栈云梯知防层近闻更有丰湖好环匝亭台映洲岛野叟忘机鸥鹭闲寒潭无浪蛟龙老云归洞府月满湾客巻纶车鱼在藻白玉抽苗万盖圆翠光期压王孙草天髙日暖荔枝香风撼一川红玛瑙主人丹鼎飞金虎丰湖无根岂防住一日地轴如走丸随逐浮山还旧处
　　谢公约恵墨竹图
　　幽人渍墨写成竹变化琅玕作玉公约赠我两大轴不比丹青凡草木六月都城苦炎燠车马纷纷正驰逐曲台官冷昼掩闗浄扫虚堂展霜幅帘间忽有微风来不动纎枝清满屋忆得扁舟载雪时曽寄防稽江上宿
　　和谢判官宴南楼
　　邂逅南轩须水濆名言间发兰桂芬道义相投有余乐賔主交照无繁文忠臣寤寐在北阙古风歌咏追南薰出闗不觉行役苦举头