勤斋集 - (TXT全文下载)

书籍类目：集藏 - 四库别集
书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　集部五
　　提要
　　勤斋集八巻　　　　　别集类四【元】
　　【臣】等谨案勤斋集八巻元萧撰字维斗奉元人歴官集贤学士国子祭酒谥贞敏事迹具元史儒林传卒于仁宗延祐五年诗文多防佚顺帝至正四年苏天爵官西台始裒辑其遗稿得文八十篇诗二百六十首乐府二十八篇分为十五巻官为刋板于淮东盖距之没几三十年矣自明以来刋板已佚惟永乐大典所载尚存崖畧谨依类编辑得文四十二首诗二百六十一首词四首厘为八巻按焦竑国史经籍志称萧勤斋贞敏集而永乐大典但题作勤斋集颇不相合然姚广孝等修辑永乐大典距至正刋板时未逺其所据本当即天爵所编不容有误殆焦竑误记其文也又按天爵滋溪集载墓志铭一首称于六经百氏无不通尤精三礼及易且防于六书初凿土室终南山下以经传列左右思索其义至于忘者三十年乃表里洞彻闗辅自许衡昌明理学之后实继之为文悉本诸经元史亦称制行甚高真履实践其教人必自小学始为文辞立意精深言近指逺一以洙泗为本濓洛考亭为据为一代醇儒今考其文气格虽不甚高而质实简洁有闗名教其辞儒学提举书及辞免祭酒司业等状尤可见其出处进退之大节诗非所长而陶冶性灵絶去纎秾流亦足觇其志趣之高焉乾隆四十六年九月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　原序
　　文章固天下公器然有体裁之文有萧散之文大率以理胜为贵雅健次之上焉吐词为经经天纬地者所不待言下焉雕虫篆刻夸多鬬靡者所不必论理胜由于经明雅健由于学纯气雄而与时上下者有不能逃也以近代言之宋末金前理昏而气衰或病乎繁文而委靡不振或溺于骈俪而破碎支离体裁既失萧散不存古意无余矣我元以寛仁英武混一天下气因国雄理縁气胜许文正公以理学绍伊洛诸贤潜斋杨文康公为鲁斋流亚其倡古文接正宗得雅健之尤而体自成一家者又盛有其人继许杨出而从事践履为士林楷范后学蓍龟者保定则有静修先生刘文靖公临川则有草庐先生吴文正公关辅则有勤斋先生萧贞敏公矩庵先生同文贞侯为称首贞敏禀刚明淳正之资致穷理尽性之功卒之道积厥躬名扬海外蔚为一代醇儒修齐之余不得已而见于杂著必本经术一出自然不泥乎体裁不资乎雕篆不尚乎夸靡实而不俚简而得要虽咏物适情随意信笔每有至理寓于其间有禆于名教不累于习气所谓萧散之文也酒大羮知味者鲜先生没将三十年欲集而传之者仅一二人而未遂其愿赵郡苏公学富识逺存心忠厚文章政事为时名流见当代之贤事有涉于治体文有关于载道者惴惴焉惟恐其不传类萃成集板而行之不一而足今年春以侍御史官西台采辑诸老行为师法者得文贞全集喜而为序移文锓梓以广其传先生遗文片言只字皆藏于家公乃不遗余力鋭意搜访既铭其墓类其所得序记铭赞杂文若干首诗若干首为集若干卷拟必致于刋行属冲为叙犹以莫悉其全为慨叹方购求而未已然尝一脔可知九鼎之味易牙一出亦岂以为害哉所着九州志虽未脱藁幸收藏于前进士富平县尹王弁君冕二子桓植笃于继志传有日矣至其盛徳髙节言行出处既见于墓铭兹不复赘所可憾者其三礼説与小学标题駮论悉归于泯灭呜呼惜哉冲之踈浅岂足以知先生然以诗文名世者班马李杜而下曰韩栁曰欧曾曰苏黄世之有意于为诗文者必以六公为宗师如魏鹤山之文陆放翁之诗亦皆知其味而存于心其深于道徳者曾不释手盖惟贤知贤也先生诗文制作固不类乎六公而继乎鹤山放翁者不可诬也后之深于道徳者将不释乎手矣虽与六公诗文不类又何害焉至正四年中秋之明日奉元路儒学教授晚学张冲谨序
　　黼未冠时闻关中萧先生名人称之者不容口其时想像先生以为负才尚气落落不羁如秦汉间豪杰之士加以辨博之学而已厥后游上庠闻诸钜公道先生之髙风雅徳真学实践然后知先生之名声有自黼得之于传闻者非其真也恨黼也生后不得拜先生几席以游其门至正五年走以事留扬其年冬京兆同州王君仲方由枢府判持宪东淮因出今集贤学士国子祭酒苏公伯修前侍御西行台时所裒先生文藁十五巻刻之郡庠属黼序之且曰先生一代伟人仆忝乡曲之末每以其言之未传也衷懐耿耿莫之敢忘今幸得其遗文之不泯者十之四三不有以广之是宿昔之念终不得而伸也黼自维晚生浅学曷足为轻重若两公之不忘先进思益后人之意诚可尚矣盖天下学者仰先生之名未得其实伥伥然如走之向来之状一旦尽得览观先生平昔著述所谓披云雾而覩青天者岂不快哉文八十篇诗二百六十首乐府二十八篇盖先生立志笃制行髙其处心正其识趣逺其力学充积华赡一以洙泗为本濂洛考亭为依其发于辞章所谓有徳者斯有言未宜以文人才士律之也夫声实相须犹形影相依桴鼓相应先生规行矩步躬蹈实践真积力久大节凛凛终身不少夺所以享大名于天下朝廷重之士林仰之而天下知之区区専辞翰之末而无实行者能之哉走因感夫名之所从来者盖在此而不縁彼也因序及之至正丙戌春赐进士及第奉政大夫前江西等处行中书省左右司郎中国子监丞汝隂李黼谨序

　　元刋行勤斋文集原牒
　　皇帝圣防里江北淮东道肃政防访司准本道防使王正议牒予尝暇日读书因览勤斋萧先生文集观其措词典雅立意精深言近而防逺词约而理明盖先生当代鸿儒士林雅望故其立言传世足以仪式于来学刻梓流传诚为盛事亦不负昭代崇儒尚徳之美意也当职今将先生文集随此发去牒请照验施行准此宪司合行故牒可照验委总管郝嘉议不妨本职提调刋印仍选委各儒子细校讐无差发下本路儒学刋板传布施行须至牒者

　　钦定四库全书
　　勤斋集卷一　　　　　　　元　萧防　撰序
　　五老堂序
　　五老堂者威宁张侯时举暨其弟时中时献为其父母世母叔父叔母而作也以五亲者皆享眉寿而同居故名之葢时举父详议君寿八十有七母薛君八十有四世母王君八十有三叔父知事君八十有四叔母董君七十有六年虽皆老而视听聪了步履康彊知事君虽婴末疾而精明不衰饮食如壮者五亲者食于斯饮于斯燕笑语于斯熙怡雍穆日复日焉不知身之老也张氏繇祖万户君之事曽叔祖隐君考监军府君之事父兄详议知事两君之事祖父母父母皆尽爱尽敬故时举辈遵守仪榘爱敬二父三母一无异焉而五亲者平生无一言之相龃龉尤人之最难也易曰积善之家必有余庆即五君之寿考康宁而观之则所积善不善可知已天道不僣宁不信哉时举属余叙之将求当世君子乐道人之善者歌咏之以悦其亲且垂法后裔葢当监军府君不忘文儒家法虽军旅中图书不废而详议君生而悦学终日把玩诗卷字画欣然忘晷而凡世之声色异端杂学一不经目夫子之事亲茍可以悦心志娯耳目咸得为之弄雏戏斑皆是也故不能拒不知余之文能使令尊君一解颐否然而诸贤之作锵金而戛玉韶濩奏而鸾凤鸣自足以悦神情忘百虑为引年之一助云大徳乙己丑月五日书
　　送冯仲潜序
　　徽政属总管府判官冯徳昭仲潜故友懐善甫次息转运君之孙前进士宁化尹提学君之曽孙也生有厚质沈毅庄恪寡言笑袭芳绍休夐异凡子矧受学其外祖昭文潜斋先生之门而壻于父执马君肃政家磨砻浸灌文质炳蔚干局敏达一时誉望蔼然繇长秦汉民而转是任尝观一私家之事而在公之六曹庶务咸备传曰居家理故治可移于官信哉显扬之道在其中矣方只命成都来叙别且徴鄙言我闻曰事君如事亲事官长如兄与同僚如友朋待吏卒如家众处官事如家事爱百姓如亲妻子母使毫髪不尽如是而已又本之以忠信行之以清勤余力读书资养原本仕优而学圣门遗轨也氷霜栗烈天地肃清修栈造云往哉叱驭复有痴能了事云者实悠悠误世之谈愼勿听之也樗岩诸君皆有戒休劝相之辞凡如干篇病叟萧某叙之
　　送孙秀才序
　　定西之为州在陇右极边习武尚气土俗固尔而有能使其子弟为学而子弟又能笃志副所望者咸可谓难矣秀才孙生以父命不远数百里请肄于巩府之教授文君静卿先生之门受六艺学居郡序者数年既而先生赴召王庭解惑靡所将东游长安而学焉其二亲以为方秋冬之交旅寓非易俟开岁议之而生进取之意甚鋭即与同舍毛生冒霖潦不告而东其父惧其不利于跋涉也骑而追之不能及抵长安乃见之以之归不可遂偕展束脩之仪于韩君从善先生之席执经而从事焉从善亦尝称其可与进也今年春两生介仆日所与游者云其囊赀已竭城中不可留而亦不能归也将寓诸郊而时质所疑焉仆据义以辞之屡矣而两生日与诸友偕来不辍未几毛生先归而孙生之来益熟乃分余土室以居逮三月矣今将归而徴言余维忠告之义而谓之曰闻之格物致知之方则有论古今人物而辨其是非者况近在吾身乎日夕思省使是非皦然是则加勉非则改之母自欺焉学之要也故子之鋭于进学可谓是矣若去秋之来东今岁之出郊则皆非也仆又枉已徇物持姑息以待子亦非也昔贤有云学者所以学为忠为孝又谓欲求事君而先欺君不可讵有方将为学而先伤父母之心者乎游必有方以父母之心为心也乌可易其处哉且学者之求师犹行者之问途资其指导之一言尔至于道路物色难易曲折缓急则登途自见要在善行之而已闻令尊君儒者也固无使子陷于非义者但当一切听顺不可萌毫髪私意又以天下无不是底父母之语推而行之为学之道无加于此矣夫仁义之实不离事亲从兄之间而千里游学将举废之是离物求则岂圣门实学也哉隆暑畏途敬慎夙夜是亦学焉事无非学又朱夫子之至言也仆芜废日久感子向学之勤不觉自失然进鋭退速圣贤所戒子能勉以终之吾辈之望也安西诸君皆有诗咏故为序之
　　送王弁序
　　圣上嗣位之三年诏天下以徳行明经取士明年陜西鲁斋书院山长平水王弁受行中书省荐辞其职将进于春官省余疾南山下且徴鄙言询之曰能无矜乎能无忮乎能忘富贵乎能静乎能中正乎能希贤圣乎知通塞乎无患得乎若是可以言矣易曰大观在上中正以观天下此其时也子之业在夫爻之三矣曰所谓观光者非邪曰非也四大臣之位近君者以之而子也第当观夫繇已出者随通塞为进退焉所期不失于道而已茍通邪即立事立功尊所闻行所知使民不失其所望茍塞邪则仁义忠信乐善不倦其孰能御之知至而至知终而终茍不至乎践形之域无止也故先正以少年登髙科为不幸岂虚言哉子行矣慎母使前数可无者毫末尘吾灵府也冰雪载涂敬慎自爱
　　送陈耕道序
　　天子以徳行明经取士之岁夏暑雨炎酷陈生耕道来自咸宁谂予曰防之伯氏荣以服贾养母客死京师藁殡僧舍者八年老亲以不得归葬念念不能忘比以耀州文学掾得谢将诣乎都发兄之榇以西幸辱教耕道开爽庄慎学有师法流辈所推重然病夫困蒸欝昏昏梦寐中莫知所以为辞适连雨有秋意乃获践言曰人之所以为人以其有仁义仁义之大者亲亲尔尊贤尔子能辍循陔之爱趋陟冈之义期慰母心诚干蛊之大者张仲之播美于声诗也勉之京师首善之地国学又文正鲁斋夫子遗躅良法美意宛在讵可大嚼屠门而已邪先正有言事无非学今往反数千里险阻艰难人情物态观之深虑之熟处之有义行之有道方册之云信而有徴矣孰谓秦无人邪新凉嫋嫋云峯犹竒中央土徳四时之气具焉宜慎调摄母久悬倚门之情知耕道者有瑶华之赠凡如干什
　　送王克诚序
　　昔顔黄门言别易防难古人所重江南饯送下泣言离而诗人有丈夫非无泪不洒别离间之云意顔说乃其常诗人故反之为髙竒耳继以蝮蛇螫手壮士解腕为喻思功名以排遣离别之悲岂知崇一已之私欲减交友之真情陷于絶裾齧臂之伦知徳者不贵也丞相府长史王克诚向仆在京师多仰引翼及归送别南城眷眷之怀犹记也今年春奉朝命会理行尚书省金谷来陜西觐省之余问余疾南山下相对恍如梦中访旧惊呼半为异物今而言别作恶如何王事靡盬子来莫期余生无几后防难必信顔君所言人之情天之理不诬克诚温恭有学以古人自期临事不茍必絜度而为固本安上深长之思诗云乐只君子邦家之基君其有焉繇是公卿大夫咸韪之而上下罔或怨恫也巻中诸君子赠行之作可知已某勉序之粃糠良愧长途觱发重裘是宜志道虽勤复圭宜力何以处我焉得忘言耶
　　张氏寿母辛八十之庆歌诗序
　　天锡禹范以寿富康宁好徳为福夫子传履霜之繇曰积善之家必有余庆皆所以为万世生民建极之法语也徳即福善即庆匪二道也报应之説蛊人心久矣二天人也天人二则私意为之主徳善何有焉杜曲故乡先生张翁润夫之淑俪辛氏年登八秩而康宁聪了有逊志迪徳二子十孙四女甥十三弥孙五可谓福庆矣夷考其行亦惟即夫人伦日用之常行也无歉而已葢逊志曰母生二十年而结褵供养尊章十年襄内治鞠育幼稚六十年其端洁静专孝敬慈裕如一日翁儒行力田以经训淑里党居樊川佳处髙人胜士时时留止其舍节衣食为厚具无少懈尝曰吾家前朝号多田富有兵乱中盗苦吾父至于焚炙人生苐免寒饥足矣何必多财为患故耕织之外一无他务人之华好不一临视宁瘠已而腴人勉勉进修令不堕儒素诏女教妇宜其家抚循仆使若天属虽老不异粮得甘旨必均赉中岁苦上气疾不能强药剧则饮水旬日恒伏枕比年食饮步履复如初逊志之言如此且曰七月二日母之初度将徧求时贤大夫士歌咏以慰其艰劬传之于家永以示子孙愿先生之叙述也窃惟寿母生田间不繇姆训克尽力职分所当为则天质之美可知矣况忌盈满以无求为足不几于达乎约已以馈宾与截髪近似而异若宿疴顿失子孙满前徳善之徴也哉夫子曰父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正上言善下言庆也维君子乐道人之善得不为潜徳而发幽光以慰孝子慈孙之望且以正人心俾知为善之实而不妄徼求于冥漠也诗凡若干篇延祐丁巳岁七月吉日序
　　李临名字序
　　禾川人士李以正介彰县彭彦寛谒予贽以新文陈相见之仪逮暇过余曰临之名与字先生所锡维易传是稽愿有序夫易之为书广大悉备其要立三极之道而已请以为学言以吾之徳性为阳之属为刚血气私欲为隂之属为柔未知学者日唯声色嗜欲为务自暴自弃者有之犹天地纯隂之时也良心发焉犹阳生于羣隂之下在易为复为临临二阳之长有地泽之象取上下相临为名凡心思事物所际皆是有元亨利贞八月有凶之象故观象玩辞当使吾之阳明徳性悦而日长隂浊物欲顺而日消则大亨以正夫谁御之知二隂之长阳遯有凶则保吾之贞固崇徳修慝扶阳抑隂拳拳而弗失之夫圣门之学由日月至焉以及三月不违天道虽变自若也过此则化而无息矣或谓人事异乎天道邪曰固也八月之凶学之不笃则有物欲消徳义之失君子则克治有素必使物欲退听而察吾气禀刚柔善恶之偏用力焉以刚善克柔恶为阳之长柔善克刚恶为隂之长故具果毅干固慈顺之美而无猛隘彊梁懦弱邪佞之疾随感而发皆善而中节其临道之至矣乎虽然临实刚长之时所云皆属乎动唯持敬存养大本尤不可忽以正勉之又大象之传曰君子以教思无穷容保民无疆葢泽能润乎地地可容夫泽也闻以正有胡公子叔愿辟馆之招此适今日宾主所当以之者
　　李税使妻马氏哀诗序
　　诗曰无非无仪惟酒食是议无父母贻罹妇人之常也又曰厘尔女士然则女之有士行者昔人所称愿如此乌可少之耶寳鸡刘尹庭玉谓余言其妻之母马君之贤也询之则曰慈惠而明达孝于父母舅姑佐君子凤翔税使李君得事之宜财雄一郡而莫有怨忮陵犯之者而家益完以美昼哭时四子俱幼礼聘端士教之严其程业礼度卑其服食勤其四体今皆循循谦恭有成立昏姻咸大族而蚕绩刀匕诸妇必躬家众三千指爱敬如父母户庭閴然宗属间孤儿女収而教育同已生成长又家室之者五六人若是者不贤而能之乎况已债子钱家贫每为折劵卹穷新养济院给粮药购地赈饥大徳九年旱饥发粟麦以石计百有五十惠及一方者乎又况族里之骨肉勃磎者质焉而信服之者乎今年六十三而终其葬也西州大夫士作为相哀之辞凡如干篇愿序之以范诸来裔余曰成周教民六行无之者有刑教成者宾兴焉古之发政施仁必先防独鳏寡水旱则假贷劝分此皆政之善者而又贤士大夫之所为也世岂无富民哉方自足其口体耳目之欲以败其子弟怒其乡隣者皆是也有能深思长虑成子问学为衣缨家且知积而能散之道如一嫠妇人者乎是眞无愧乎女士矣抑余有感焉夫齐民以财力相长虽嫠妇有以及人若夫居崇髙之君子善其政教而发施之民有不被其惠泽者乎书之使藏其家俾来者有考也大徳丙午季冬望日勤斋病叟萧某书
　　记
　　醴泉县庙学记
　　醴泉县庙学故在城内东北元祐中博士苏季明记之金亡废至元乙亥县尹东平宋侯洙徙于南市大徳壬寅从仕卢侯佐为县只谒初覩嚣隘库陊庙而无学大惧不称圣朝崇尚乐育之意课诸监县沙卜珠簿尉陈瑞南进义询之县史王济得故廥墟当文明之位显敞爽垲称为神居卢侯以二岁已俸为倡同僚士庶远暨咸阳槐里士夫之贤者皆捐金以助为礼殿居中绘羣贤大儒于两庑斋庐讲堂庖庾门垣悉备左辖耶律公希逸翰林刘公赓旬宣关右韪其知务翰林为书殿榜焉旣终更敦武郝侯某继至增正殿平基周陛严陛楯以卫贤像徙石刻庭下建乌头大门仍诿医学谕刘君珽植花果名木以千数甲辰三月吉日告成学谕王君赟状其事请记辞久不获惟古昔圣神继天立极设为庠序教以人伦使之顺性命之理变化气质之偏人皆有士君子之行而比屋可封也四代之学至周而备而他术异道不得汨之故民志正风俗同贤材众而厯世久两汉而下乡里之举风俗虽降人犹知自修隋立进士科专尚文辞唐宋辽金因之致多士蒙干泽之辱载籍为射利之具民彛泯乱矣理极而复世祖圣徳神功文武皇帝天纵圣哲别诏设官劭农立社择师教以孝经小学大学论孟经史敦本抑末今圣上仰绳祖武知为治本乎风俗而风俗本乎士以徳行明经设科以孝弟信义为本以四书五经程朱训传为学问躬行之要思济斯民以先王之道将致成徳全才覩真儒之事业诏下主县簿大同卢侯仲诚来速记告曰吾党之士何以仰答皇上誉髦斯士之美意乎曩以文墨取人其弊使之丧心无所归宿今也不然士果充吾良知良能力行夫圣贤经训日就月将义精仁熟居广居立正位行大道用之能行舍之能藏尊主芘民美风俗寿国脉无入而不自得可谓君子儒为已之学矣茍不知自爱徒以缀文辞饕富贵为心即明徳已有蔽亏得之则昏傲矜夸失之则躁蹙讪讦卒之斁王化伤士风岂所谓徳行之举经术之教也耶国家果何所望哉亦岂三侯经营成就之勤之愿哉吾党之士贵慎择厥初
　　学古书院记
　　书院始于唐元和间衡州人李寛于石皷山南唐升元于庐山白鹿洞宋大中祥符间睢阳民曹诚即戚同文旧居建学舍百五十间蓄书二千五百巻召明经艺者讲习及嵩阳岳麓茅山皆聚徒教授肄业朝廷畀之九经赐以敕额时天下有四书院之称是后江南诸郡凡先正过化之地皆置书院敬延儒先昭明斯道以遵前轨北方金氏百年所无也皇元奄有九围教尚儒术屡敕有司勉励学校世祖渊龙书召鲁斋许公畴咨启沃之余命教人于京兆成徳者多为时用今悉物故陜西行台立鲁斋书院以绍前人淑后学邦人兴起焉是时湍阳平水渭上亦有书院籍籍有成于是三原民李子敬聚弟子懋以民钱五万缗筑室储书号曰学古既落之请乡先生悦古程君主之眘独白君继之启迪渐有成序部使者上之朝报下旌其门恭甫谓余曰愿识书院之成事然非敢矜也将俾此方之人新其耳目涤其灵府有以大变其风俗庶乎后之人为诗书家志愿毕矣幸有以教之也辞曰师儒之职安敢僣三请益勤乃勉以毋欲人知而为侈大母以岁久而生懈怠遂笔其实以记
　　秦王妃祠堂记
　　延祐戊午夏开成路总管王公泽以书告萧防曰乡也钦承仪天兴圣慈仁昭懿寿元全徳泰宁福庆皇太后玉音于秦王元妃祠堂月供牲牢醴齐以为常有司防恭奉行五年于兹矣祠葢寺人田长安所建事具府学士人郭好徳状愿纪之石谨按妃讳伊啰斡姓吉噜氏唐朱邪之后乃祖叶赞圣朝抚宁中夏以勲公分土食静安诸城联姻天家孙阿尔布哈尚世祖皇帝公主封髙唐郡王妃之考也今嗣封鄃王妃之弟也宸眷以妃配皇孙秦王王之国不幸蚤薨妃淑慎贞静聪朗渊懿好古博雅尝闻中阳薛氏董母辟馆授徒驿召留岁余通经训大指恒深居防殿维图书是亲又不幸薨于大徳丙午秋陵谷之变长安者京兆画工璋之子以隠宫为寺人感服慈惠之久即崩殿故址肖像立祠晨夕瞻奉故朝廷嘉其不忘主恩鄃王及百执事感其敦笃亦咸有助呜呼民之秉彛好是懿徳夫惓惓者谁实使之哉虽然兹亦沔阳祠诸葛公之属姑以慰人之思而已若夫配位先王以飨尝烝有国之典礼在五月吉日前集贤学士通议大夫国子祭酒太子右谕徳萧某记
　　稽中堂记
　　友周君介夫刺武王诰康叔语扁厥居自警诿余记闻人之心虚灵知觉主一身涵动静具众理妙万物惟圣哲气禀粹精鉴空而衡平仁义礼智浑然无倚曰中徳事物感之万善攸出恻隐羞恶辞让是非应各以物无过不及曰时中惟厥庶民昏驳攸质爰自有生中徳既罔显习尚物欲乘衅以汨旦昼宵寐斯须靡宁心繄声色臭味势利纷华是诛便儇巧佞卑汚茍贱是狃灵府惟冰炭攸积彛则曷其存维先哲戒玩物丧志期精义以诚身而凡民覆玩物丧志是求私欲荼毒救渴以酖奚益呜呼大化不息匪髙明日进必污下日趋弗灵没齿哀哉惟昔顔子躬博文约礼明睿攸烛乃克有择拳拳依中徳茍礼义之心未纯时堕于过罔及觉知必一准夫顔曽自一事一物究极天则尽吾之灵昭彻表里乃一意乎善罔自欺爰作稽中徳庶几弗畔矧稽之古惟考惟计必敷求古先圣哲若尧舜禹惟精一乃克执厥中亦越成汤惟礼义以制中乃建肆昔之寿耉成已成物罔匪承于古若大易之有卦六位别以计干二五固中初潜三干干四或跃上戒于亢时亦罔非中必有定于前行道斯弗跲兹即一饮食话言其尚谨日用矜细行触类以长天下罔不惟悉允惟于兹业广徳崇允惟王正事之臣天若元徳夫谁御敬之哉自贻哲命介夫孝友忠信笃志问学诗书四子举成诵善夫书言克明有政其远大未易量也大徳丁未十月旣望北海萧防记
　　有筠亭记
　　竹之为贵何比徳君子也若风人托兴以美其上记礼者以其有筠能贯四时不易譬人之有礼能释囘増美焉皆其章章者也前安西路总管府治中池阳王侯器之有别墅在樊川韦曲东有息游之亭在其寝东北隅茂竹间至元庚寅春即其圯而新之増庳益狭易茨以瓦旣成属予名与识久不得辞维夫竹之于用众矣上自宫省下逮邑井庐野吉凶宾军日用钜细微竹罔与成其功者以是天府之入岁恒与盐酒埒虞衡厉守之罹其禁者有罚故民以为患然或树之庭砌而比徳是取则无禁焉是知所可贵者不在彼而在此明甚乃缀礼家语笔其扁且告之曰骐骥一日千里所称者非以其力葢贵徳不贵才之义通天下古今也故君子感焉夫徳其本也才则其施徳有小大才必从之不徳而才古所谓不才子也酆舒盆成括之流亦何足算才如周公不可无徳可不惧乎侯故儒家明熟吏治敏给有干局两佐大府籍籍有称西州乃令以疾闲居方益以远犹伟哉乎侯诚有志于是必也从事夫博文约礼之训多识前言往行视听言动思壹是以礼有闻斯尊有知斯行暨乎真积力久扩而充之宏纲正万目张虽羽仪天朝矜式党里与夫光昭祖考垂宪来裔者举无遗恨乃称夫儒家事业矣然则斯亭也不为无助名之与识亦岂徒云乎侯其懋之哉宜刻之金石庶后世子孙守之无斁也明年二十有八年清明日齐人萧防记
　　务滋亭记
　　滋今之灞水本名也史称秦穆公改焉隋开皇五年复为滋水而俗犹不改葢汉魏已降名灞已久隋短世不能遽囘民之观听也河中人韦君佐余及识其大父五翁精练勤俭善治生通轻重之理鬻盐长安市而人皆视其贾为之准虽公府弗能轩轾也繇是起家为巨室而君佐之父国宝善守成法又买田灞上益以衣食之本为务葢将老焉筑亭为馆宾之所杂植花竹果蔬于前后爽垲髙明仲夏可居求名仆遂书之取其为农于滋水之上也语曰一年树之以谷十年树之以木百年树之以徳书曰树徳务滋葢寓其名以明树徳之本指也君城中所居有堂曰周徳故以相发其义云秦穆公改之欲以彰霸功今而复之欲以滋吾徳皆所以示子孙也各从其志也大徳丁未某月某日勤斋病叟萧某维斗识
　　柳溪新洞记
　　自鸣犊镇走义谷道左有小溪旧以柳沟名其源有二一分义谷水自甫张而下一发源李义里北流会之其下即溪也因曰柳溪雷氏自濮府幕君毓徳累行庆衍于后嗣知事君长子复字伯静积学力行承孝以徳儒先时辈推服焉次子介字仲介承兄克家既完既美次子恒字仲常益字叔谦观字季正应奉翰林文字一门孝友为关右所称初伯静既葬其妣赵夫人于溪西平里别业曰此吾家世守也遂有营葺意縁溪种柳数十百株因髙为台将遂构亭以为藏修之所不幸早世而仲介葬其考知事君庐墓制阕又凿溪西垠以广之为洞二曰稽古以读书为志且取穴居之意也为堂四楹堂洞之右储书其中曰进徳以成稽古之意也堂前小方池植一白芙蕖名曰玉渊取顔延之诗语也池东小渠防防过其前横梁度之其东北为大池则樗岩马肃政命曰锦云以植红莲名之也直堂东渠之左曰东池