勤斋集 - (TXT全文下载)

克猷铭曰
　　闻之才胜莫如徳充赵张有称终愧黄龚维侯雍雍清而有容明慎祥刑一恊于中三毗剧郡岂弟弥缝无怨无恶于家于邦甲子一周寿匪不融惟是丧归有识时恫铭以识哀刻閟幽宫
　　元故文学薛君寿之墓志铭
　　至元壬辰秋秦王妃闻平阳薛氏董母贤召之其子延年寿之扶舆而西至则以经训辅导明年春得告赐金帛官其子开成教授而归再授王府文学寿之皆以侍亲不克赴居长安东郭士夫延之以淑子弟后六年母卒因举祖考妻子之殡于平阳凡五丧葬咸寜县龙首乡芙蓉园新兆力贫襄事人以为难又十五年当皇庆癸丑寿之年六十二八月戊寅沐浴正衣冠而终哭者皆失声君天资警悟八嵗孤母氏方辟馆授徒如韦宋付之男塾谆诲不烦或稍逾绳检必严夏楚君亦痛自砥砺卒臻有成葢繇冠嵗即代母讲授斆且学不离简编者逾四十年近世评辛敬之真特立之士唯君为可当之痛孝养不逮扁堂曰风树晚嵗以秋潭自号葢中有所得云有妄人谈易饰贱术名宿纳侮长其声焰君诘以干六爻三四不言龙夫子谓时乘六龙何也彼结舌乃攘臂戒曰勿复敢尔其力于卫道若是其素蕴见诗文琴阮六书则所专业至于医卜图画装襮率皆能之有小学纂图本草图四书引证秋潭良方钟鼎大小篆韵琴谱秋潭集五书传于家顾言不用二氏勉二子学以良其嗣人其族世爵里见考省掾君志两娶髙氏前殁三十八年今无恙清规懿范克嗣无替三子曰吁天噰同州学正喈学直二女壻董大中一幼孙女一将以十月庚午礼藏髙氏之竁前事噰状君行乞铭终辞不果铭曰
　　三代庠序人嗟不逢化民成俗孰大其功胎教之徴有才有容是母是子伊谁比踪风树揺悲秋潭镜空不亡者存寜哉一宫
　　故孝义张君墓碣铭
　　君讳贵张姓世为三原人考顺妣马氏生于金承安五年庚申之嵗正月庚戌魁岸足勇力上气义喜施与家故饶财素以医术闻君则谓人命所系至重遂更为神农之言屡内徙荒饥扶携父母弟妹逃难商于复与弟妹相失采拾以为养流寓河东诸郡嵗丁酉关内甫定负父母归复县之鉴里故居守松槚剪荆棘力耕凿树桑果始营生业尝市籴京兆得麰米鹿车挽之而还遇盗数人将夺之君恳告以致之之难二亲待食之急必欲见夺是害吾亲吾不独生誓以死鬬盗熟君名度不能敌乃留置其半而去居数嵗访求宗族得二十七家并外亲王氏其子孙贫窭者不得藏即为之棺敛列葬祖茔西继闻弟兴及妹为俘即以金帛赎之于丰州于泗上骨肉完聚且为昏嫁有室家二亲乐之妹适刘全而殁遗女及笄为择晁清作赘未几女亦死君哀妹甥早世则娶张氏女妻晁且析其产与弟兴及清三分之清感恩誓不离异初寓河东日遇四孤女问之亦三原人遂收养与二亲居礼如亲妹至是亦为择壻嫁之其好义若嗜欲不顾有无类此君有至性初逃难河东为土兵所获主帅议坑其老者而以壮者从军君闻之罄其槖以献主帅哀号百拜乞以身代死情意迫切有足感人帅怜而释之葢终其身未尝离膝下既而再执亲丧礼不足而哀有余葬以昭穆次君子韪之至元壬午十月二十有四日终于所居之正寝享年八十有四配云阳孟氏同里杨氏皆先殁白氏后二十六年当大徳丁未三月五日终寿八十八于至大己酉三月二十有六日合祔于祖茔之次君之子男二曰徳明封奉义大夫信州路铅山州知州骁骑尉泾阳县子直谅洁厚集贤宋公渤翰林邓公文原纪赞其行曰珍先逝女适刘资者殁杨出也一适王真甫孙十一人男七世英河州路寜和县尹世昌敦武校尉图沙玛路新附军上千户佩金符赠文林郎陜西等处行中书省左右司都事世杰承务郎同知威茂安抚司事佩虎符积官奉议大夫同知河州路总管府事世荣承务郎佥海北广东道肃政亷访司事特授缮工司丞世良克家世寜土蕃宣慰司令史世贞好学女三壻曰王温刘良朱安仁曽孙十六人六男信俨俊儆儒林郎江南诸道行御史台监察御史佐俭十女段珪李温李居仁黎恭杨灏王仁壻也余在室孙男一履女幼君弟之子男三曰徳曰才曰义女三孙智王秀刘直其壻孙男四子显物故世亨世美世禄女七曽孙男二女一孙一徳明持所述君之徳善介彰县彭彦寛谒余铭墓隧之石辞既不获铭曰洪范五福民鲜克备猗与张君尽有其懿孝友睦婣任恤以义子承义方为时所臧诸孙济美符节煌煌曽诜诜其来未艾天命弗僣后岂不大言归先坟下从二亲刻诗石以启后人
　　神道碑铭
　　元故特授大司徒赠太师开府仪同三司上柱国冀国公推诚宣力保徳翊戴功臣諡忠宣石公神道碑铭
　　至大庚戌秋八月有六日荣禄大夫大司徒致仕石公薨于京师春台里第之正寝寿九十有二以是月二十有八日葬于顺州南蔡里之先茔有司举褒防之典以请诏石蒙古逹六朝老臣忠勤于国谥赠宜从优异太常集议赠开府仪同三司太师上柱国追封冀国公锡号推诚宣力保徳翊戴功臣谥忠宣夫人和拉彻臣氏夫人摩勒齐哩氏皆封冀国夫人上赐可公讳天麟字天瑞古燕顺州人世有积徳为盛族赠中顺大夫防军武威郡侯讳祥者曽祖也妣完顔氏赠资善大夫上防军武威郡公讳庆元者祖也妣张氏赠荣禄大夫上柱国顺国公讳庭者显考也博学笃行为阴阳家言五行律厯靡不精究王官麻革铭之墓碑妣薛氏太宗皇帝在御公年十四侍父顺国公从行在所因得拜觐蒙睿眷备警卫公勤慤英悟不数嵗学问有成诗礼阴阳固传家学而旁及诸国书言无不通习闻义勇为同列推服时天造之初条纲未完上命中书耶律公兴举厘革庶务而毗赞难其人佥议以命公事或岨峿每赖以济因赐名蒙古逹华言犹国族也前代赐姓之通例诏名王帅师征西域王以禆佐为请命公辅行繇是分为断事官兼教诸王子宪宗即位熟公才徳复选为诸路断事官时省部未立犹相职也嵗丙辰命使西北亲王遂见留止至元乙亥边将盗兵刼皇子北安王亦寓止公之处公惶惧深念因彼用事臣数数以宗亲大伦君臣正义逆顺祸福天道人事反覆告谕彼始怒而中疑终则欣然感悟竟遣公防送北安王来归世祖大悦恩赐蕃庶礼异絶羣臣授中书左丞兼断事官复命入中书公再拜辞曰臣奉使无状幸免罪责又才识鄙薄加以耄惛何敢叨居显荣为庙朝之辱终辞不拜帝嘉其诚恳褒慰良乆然礼遇益隆矣时至元癸未嵗葢留西域者二十八年既而有谮丞相安图尝为官于彼者世祖怒公奏海都实亲王非敌也安图不以死拒絶之者政以其他日来庭则欣然无所疑阻于其心也帝为霁怒故今易名之制有韬尔符莭芘我本支扞牧圉以来归启羁縻而向化之训他日帝闻江左道观内有宋主土木遗像言僧当致之大辟何如公对曰帝后祠像西京寺内终金有之事乃得寝二十六年赐以所御金龙头杖曰汝老矣拄此出入宫掖无禁也时权臣僧格方柄用凶焰薰灼海内震慑其官人也必陈状纳贿而后遣人莫敢言者公愤其罔上蠧民首发其慝帝益感公忠成宗即位特授荣禄大夫大司徒大徳戊子玉徳殿成以公元老命大臣延公先宴其中公再拜稽首曰殿宇新成圣上未之临幸臣等何敢当此礼灼知陛下不为一已之安将延天下贤俊论説政事于斯也太平有日矣臣敢为天下贺上深感其言称善乆之赐御药且命左右劝之酒是日霑醉以御辇送归第武宗皇帝加平章事尤蒙礼敬晚节致仕家居清心寡欲时事弗以关懐训教子孙优防数载而终两夫人皆冀国也夫人端氏未封男六人曰额棱布哈藳城县达噜噶齐曰用礼部侍郎曰珪大司农女曰燕适傅氏皆夫人金氏所出男曰辉图京南宣慰使曰图戬雅尔穆什山东宣慰同知曰和尼齐常熟州达噜噶齐女曰逹什札卜适总管胡瀹皆夫人黙哷徳哷所出女曰徳哷适司徒哈勒哈齐曰托克托适总管岱尔马夫人端所出孙男十二人孙女六人公天资忠厚沈毅周密平实与物无竞歴事六朝防防一节罔有择言择行耄期康彊子孙满前为国元老以厚禄终可谓五福备具矣惜其嘉谟嘉猷入告于内者皆宗社大计不得备书大抵主于睦懿亲戢征伐奬忠良黜回遹消物害彰圣徳内隠忠贞不形于外此其可知也防又闻之太子宾客王泰亨言公尝告坐客曰人之为人惟孔夫子札萨克不可违耳扎萨克华言犹法律也问公有之乎曰有俾取示客则编之以韦如西域书乃论语也呜呼今孰不读论语以之为法律当守者独闻于公是宜与夫光灵荣宠同耀无穷其辞曰
　　洪范五福其四在天在人者徳徳备福全人皆好福而靡好徳乃怨乃尤何其大惑太师宣公夙侍钧天严畏格言迄于华颠暨造中书曰预邦政无施不可忠信笃敬西域数万絶徼之逺繇懿亲故凡六往反世皇御天实为亲臣谟猷入陈外莫悉闻登善黜恶蠲民之瘼国脉以延皇猷允若列圣诞膺祖武是绳宠光旧徳蕃锡相仍玉盘之珍金罍之防赐缗盈亿轻暖适体谦抑方崇若卫武公顺常教忠全福以终云章烂然荣生哀死轨度朝绅光昭国史振振公子象贤济美爱録之诚勤勤无止爰参舆诵爰探纶防酌之丰碑式诏千禩
　　墓表
　　程飞卿墓表
　　史氏谓黄叔度言论风防无所传闻然士君子见之无不服深逺去疵吝何哉有人焉仕不隆赫食贫守涯分然名公卿大夫咸谓之古君子忘爵齿与之交莫不得其欢心没而哭之哀乆则思而不忘又何以哉可为叔度之流亚乎君程姓讳鹏霄字飞卿浮山人始从都漕周侯督兵储筹笔汉中由幕僚胥保惠教诲至亲爱如天属及来长安转运使马公官以照磨接之若賔友又提举规措解盐于懐孟独无逋悬荐居二亲忧哭泣几丧明友善席郎中治夫往来康杨先生之门先生称其善信若提刑西谿王君子冕总管李侯彦瞻皆宾敬之或访以道至元丁丑以荐提控案牍兴元而总管安侯至号风力聪察初颇猜傲已而见知反更亲倚数至所馆如故交汉中比嵗作疏黒龙水为沃壤工物之费伙府主例亲督其役诿君摄以往则藜杖芒屩与之从事安侯时酒馔劳之工省而成速且坚以乆人称之至今除武陵尉属新内附巨盗恣雎剽居人杀镇卒守帅大府莫能戢君曰此吾职守可尸素耶以疾归秦士夫家多遣子弟从之学至元二十九年嵗在壬辰九月二十七日卒年五十七葬咸寜县龙首乡先茔之穆妻张氏先殁无子长女壻王恪奉议大夫同知巩昌府事中女壻钧台韩征君择自君初疾及大病在君家视粥药袭敛绞棺窆虞悉如礼君尝言吾家葬于此三世而絶他日合三封为一庶能乆乎闻者哀之参政赵公彦泽曰可刻石为识于是择方买石表墓而疾亦革顾言惓惓思终其事少女壻徐某江西行省检校余在京韩君书来曰石已具与君防者惟子在其尚成二公之志间念叔度言论无闻而史氏为之传若君者有道君子名公卿士爱敬之犹叔度也而又防名天朝勤劳王事无旷无玷是可述已考讳荣母刘氏名数河东而葬于是贤者之墓后世其无毁延祐丁巳七月既望建
　　威寜张氏新阡表
　　圣元大徳改元之七月癸酉前总管万户府详议张君葬其烈考元帅左监军上及曽叔祖而降凡五世二十四丧于长安县丰邑乡万村新兆后二年介长安窦长卿来曰仆威寜人也曽大父而上葬威寜尔后从军宦游随殡殁所仆既得谢夙夜疚心求之丰云梁雍者四往返积十余稔始可举萃卜兆安西便省埽也今幸襄事犹未表诸阡惟耄期不瞑是惧子幸无让既不获辞乃据所録述之云金初详议之髙祖府君生六子其五人皆失其名字行治寿年独讳元甫者伦次居三博极羣书雅负髙气有隠徳教子孙有法尝诫曽孙庸曰吾家上世儒术相承不幸多难以废今尔父命汝辈从学儒先当刻励进修光绍絶绪母徒如武人子事芬华为也寿八十一无子长兄之子防城万户俊实事之唯谨万户君娶刘氏生二子子防西京大有仓使子玮字器之元帅左监军也弱不好弄受学其叔祖无子弟之过长便骑射喜兵法魁岸足武力沈鸷有谋时辈詟服崇庆初金运将终天戈所临罔不风靡公以威寜县小不可支遂与刘忠顺公等迎拜太祖圣武皇帝城下请无俘杀劝未降者上悦许之俾长千夫抚居人从征伐其五月攻天成勇冠诸军百夫长王某为守陴者钩去公挥刀断而脱之六月进攻西京败金人黙谷别率千人发掘敌境给军实明年下山东却敌大帅承诏陞副万户又从围燕燕破攻大名飞矢中面战弥力嵗丙子西京元帅以国王命授都提控从攻汾州明年东拔遂城蠡淄定益都及属郡五诏为西京帅府都弹压又明年克太原平阳又明年击破潞安山绛皆有功嵗庚辰从攻东平十一月诏改都提控后一年从击鄜坊隰州及太原西山诸屯聚悉平之明年攻凤翔先登十月授兵马提控嵗甲申四月太傅行尚书省奏前后战功多宣授元帅都监其年攻下武仙西山堡栅又一嵗破秦安及黄唐岭砦复围益都功最嵗丁亥七月诏张子玮攻下亡金城邑堡栅积功甚多可陞元帅左监军寻取楚州庚寅春西京河南万户奏公兼督捕雍州万原贼盗复西破凤翔长子战死遂受诏与万户侯刘忠惠公畧宋山南绕出金境始至两当忠惠轻出觇其垒猝为敌所掩公驰骑疾击走免之所过麾城摲邑功居多明年合大军大败金人于钧下河南振旅而还于后公以叔祖父母父母年在喜惧精力疲于兵中请以子唐从军而居闲养亲矣嵗壬寅总管万户奏充总管天成懐安宣平威寜鄂勒事乙巳之十月诏申命前职佩金符仍如初公虽居军旅不忘文儒家法礼名士询故实河南还图书盈车延致钧台郭仲通天成事之丰腆命子庸从学将十年仓使君简洁严急事之未始少忤君居大同虽一果蔬必送致嵗时一再往省辄数月留不忍别君来天成亦然方公监防诸军也主谋画施号令提纪律将士悦服万户侯倚之为重然每有所不乐也及退而养亲事兄训导子弟防族人賔友饮酒赋诗陈説平生则欣然乐之日不足也嵗戊申二月二十二日终天成居第寿六十三夫人温腾氏金殿前防检克昌之孙温恭淑柔宗党取法先十九年卒王氏金翰林黄华先生孙叔澹游翁患公英气有余绳以礼律克尽子壻礼虽贵不衰门氏王氏同里人赵氏益都人子男三某最长殁凤翔时年二十六唐详议也庸举进士凤翔鄂勒万户府知事女二长天次适南某孙十三人六男荣祖某之子又长年三十七死安西时生知事子頴悟力学年十六死时举成都转运司判官方为之时中时宪皆详议子时益知事子并好学笃行七女曽孙男五女五孙男一某尚防公兄子二庶弟某山阴盐使就养殁兴元年七十三庶弟五廿六殁安西无子孙男仁义弟二四十四卒官兴元盐茶使女嫁王某曽各一男子公严重有威望之若神居家如公庭虽子孙莫敢仰视故其谋议劳烈不能详道之其在亲前则敛容肃气如孺子未尝闻履声执丧哀戚甚其抚士卒知劳苦寒暑渇饥赏罚明信人乐为効死其与人直以谅是是非非不阿谀茍合其尊祖考遗戒若严法令军府政役殊不及族人防族拜扫威寜后一日必合族具教子孙孝义顺厚言必称祖先故详议由髫齓事四母不异所生今详议八十知事少三年雍睦欢洽见者起敬慕详议薛夫人七十有七防叔先后间一未尝小有言时举复独给军事与诸弟事叔父母如二亲此皆衰俗中不获少槩见可纪者也新兆为昭穆次曽叔祖居中万户君二世昭仓使君三世穆之一世夫人薛君祔以下各如其次四世昭防李祔一又李祔二牛氏班四五世穆妇赵祔三麻班五梁班六凡为封十三系曰
　　当天造之初出万死为元元请命其识见逺矣矧能以文献为事于斩将搴旗之际此渊源濡染之力非邪观公旅力方刚百战中原以开昌运一何盛也虽竒谋伟绩莫得而详迹其孝友于前蕃衍于后亦足以明其无阴祸矣及功既有成苍发犹壮幡然谢去以就夫圣贤所谓王天下不与存之乐知所择哉嗣人复孝友承家耄勤营葬是真能子矣若其文献之传则又后人之重任也夫勒诸贞石昭告来裔俾永永无替

　　钦定四库全书
　　勤斋集卷四　　　　　　　元　萧防　撰杂著
　　地震问答
　　嵗在癸夘八月辛卯初夜地震汾晋尤甚涌堆阜裂沟渠壊墙屋厌人畜死者无数延庆次之安西又次之余尚未闻也至今月余犹若乘舟车然间复一动民皆庐于空庭市道以火继昼不可禁惴惴焉莫能寜处闾巷焚楮币告谢者无日无处无之奸人间为利诡言相惊民深以为患有问于余者曰某将有祷于天地而或谓此地动也何关天事又纷纷之言不可胜记某亦不之聴信但未知此何只之所主何以为辞而祷之如之何其可余闻之曰吁人之不学乃至此乎此其所以有此大变异也欤天地人一也岂有二乎天包地外地居天中人生天地之间受气于天受形于地干为父坤为母故人之一身气则天也形则地也心则人也故礼记曰人者天地之心也邵子曰一身还有一乾坤岂有二乎人而不知天地犹自心不知其血气形体犹子不知其父母之心也何以为生耶曰天如何而包地也曰仆闻之天积至阳轻清之气耳其为气也至刚至健旋转至急故包得地居其中地则气之至阴而重浊者积之而后成形质然其初本一气也动则为阳静则为阴阴阳分则两仪立虽曰两而实未尝相离也故曰天地自相依附天依形地附气也子不见夫日月星河之出没乎随天运转从地下过耳此最明白又何疑焉曰天地其变如此何也曰失其理也如何而失其理曰由人而失其理也人者天地之心安有心病而身不病者乎曰理如此其大乎曰昔宋太祖问世之何者为大宰相赵普对曰道理最大虽天地各有其理而况于人乎请备言之曰闻之天之理曰干地之理曰坤故干健而坤顺干动而坤静干刚而坤柔干发舒而坤生成之干覆焘而坤负载之人之理曰仁义礼智信所谓天地之中民受之而生若仁者爱之理也义者宜之理也礼者敬之理也智者别之理也信者实之理也此人之性也亦曰人之徳也葢此理得之于天亦曰徳性也故仁之发为怵惕恻隠之心义之发为羞恶之心礼之发为恭敬辞让之心智之发为是非之心信之发为诚实之心此人之情也仁则为父子之亲义则为君臣之义礼则为长幼之序智则为夫妇之别信则为朋友之交此人之道也葢是为人当行之正道万世不可改易者亦曰人伦者也又推而言之则凡孝爱慈祥和易寛惠粹温醇懿公恕周溥宏裕安泰容育彊健刚毅果决勤敏纾徐哀矜施卹仁之属也文理节序谦抑宣章严威只惕慎畏齐庄卑防礼之属也裁制宜适友悌方达断直从顺扰肃亷介义之属也密察精辨清明开爽睿哲聪觉达渊贞正确固专栗缜密俭约智之属也恒一守忠敦笃纯质愿朴厚重孚塞恳悃镇静恬夷信之属也凡此皆人之理也或乃凶贼惨忍防刘伤害酷虐祸败狂猛犷悍躁率媚疾忌忮贪顽私比狷褊隘狭偏驳轻忽弱懦仁之反也骄矜夸盈僣忒奢溢怠肆滔淫侈乱黩冒攘夺鬬防号酗争伐陵竞侮傲惰放蔑慢戏侮荒弛吝啬鄙俚义之反也残暴悖戾狠愎偏党茍腼容媚拂讦随同疑爽姑息礼之反也猜荡幽暗昏昧窒塞倾邪阴险蔽系滞吝愚惑繁苛琐碎愁戚阔疏粗略混滥陷溺卑汚遂非亿诈智之反也妄诞矫诬欺诈诡谲狡伪谄谀空旷儇薄便佞便辟信之反也凡此之属皆非人之理也葢人之理其大者为五常其细者有万善反之则皆为恶名数不可尽举此大略也又虽曰是理而施之不当其可则为恶矣如爱与敬理也若不爱敬其父母而爱敬他人则谓之悖徳悖礼以此为例而推之可徧通矣故凡为学之要于一言一行间不可茍必务去恶而存其善夫子谓言行君子所以动天地也可不慎乎曰闻之致中致和天地位万物育者何也曰此圣人之能事学问之极功未易言也若粗言之不过使天下人之心一静一动各尽其理尔人尽其理则人道立故天地自位天地位则万物育亦犹人心安泰神志清明俯仰无愧则气血和平肤革丰盈化化生生寿考康寜矣曰此在位者政治教化之事匹夫空言何益哉曰此童蒙之见也夫治民而教之自秦汉以来此道废矣然自此民物之休戚亦可考矣尚何言夫人之有生得天所赋之理方有此形既生为人而防失所赋谁之过欤天使为人而自弃之孟子曰人之所以异于禽兽者几希庶民去之君子存之此自是己所当为何待人教乎曰亦有无理之人乎曰无是理则自不为人矣所谓得其偏者为物本乎天者亲上本乎地者亲下为飞为走者是矣然而虎狼有父子蜂蚁有君臣鸿鴈有长幼雎鸠有别乌鸟知养豺獭知报本此其得一偏者犹不失也人得其全而乃失之又如何哉曰同是人也同有是理君子小人何自而分曰孟子言之矣从其大体为大人从其小体为小人大体心小体耳目口鼻形体血气之属也心有五常四端是天所赋谓之天理口体之属止有声色饮食男女是人所欲谓之人欲人若以天理心思为主则为大人君子若但以人欲口体为主则为小人也曰然则君子无欲耶曰君子以理制欲使皆合义小人则专从人欲灭天理耳虽然先儒有言小人不合小了他本不是恶若学以明理能制其欲即为君子葢天地之间只有阴与阳天理阳也人欲阴也使天下之人皆能以天理胜人欲则自然事事合于天心自然阴阳和风雨时百糓丰登万生畅遂灾害不生祸乱不作也曰为学之事非易岂天下之人皆能为之哉曰古昔盛时治而教之故当世之人皆自八嵗入小学十五入大学无有不学者人人皆知有五常万善凡人伦日用己所当为者尽力行之所以上之治教明下之风俗美而后世不可及也书曰平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍正谓此也曰古之教民之法可得闻欤曰古之居民二十五家同一闾巷巷首有门门边有堂曰塾民出入常受教于塾而后行之自八嵗已入小学收放心养徳性既长又有两塾之师教之行其理去其非故贤者得以明理善俗愚者亦能寡过逺罪而不自知也今纵不能然但乡党里巷中必有年老有道理者【原注谓身行之而有得于心】或识道理者【原注谓生质之美】皆可师而问之知爱其身不堕于恶穽则渐自长进过失渐少道理渐明是亦古之遗意也葢古之所行者治世教民之政今之所言者使人人自明其理之法夫万物之中人所以最贵者只是为有此理若我心不求明之以充此人形安得为灵夫子谓仁岂逺乎我欲仁而仁便至只回过心便是又何难哉子不闻郭西刘氏之苍头乎逃于平阳数年矣值此变不死次日径归其主此即能回心而得理者凡今之人孰欲出于苍头之下乎曰然则祈祷谢过无益乎曰知其过而改以迁于善则可若不知其过或畏难而不改则是欺天侮神反招祸矣何益之有昔者夫子疾病子路请祷子曰丘之祷乆矣葢圣人未尝有过无善可迁其行素合于神明虽不祷犹祷也常人所行违背天理虽日祷之犹不祷也如已有子或婢仆事事违背于已而每每只来祷告是欺侮于已则愈増怒矣能无笞责乎昔樊迟问知子曰务民之义敬鬼神而逺之可谓知矣义是人所当为之理人只合专力为之若不明义理只知防凟鬼神可谓不知也已然此犹论当祀之鬼神尔若淫祀又所不论也记曰淫祀无福若遇正人则自当废去矣夫岂能贪天之功而祸斯民耶故汉谷永曰明于天地之性不可惑以神怪知万物之情不可罔以非类人而可不知学哉曰庐而处礼乎曰礼若有疾风迅雷甚雨则必变虽夜必兴衣服冠而坐所以敬天之怒也孟子谓知命者不立乎岩墙之下尽其道而死者正命也桎梏死者非正命也人事尽处方可言命今天地大变而人岂可偃然无所变其处哉须一切废罢宴乐声伎纷华利欲之事常以忧畏改悔处之则可诗云敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱当如是也曰闻之自古灾异多云政令之阙失何也曰各尽其职分可也职分者各人分限中理之当为者也在位者固当自改其一官之政治阙失然而无位者不当自责其一身之失理乎昔者大舜为其父母所怒每往于田则呼天号泣曰我竭力耕田共为子职父母不我爱不知我有何罪怨己失爱自求己过不得于是恋慕而号泣故终能致父母和悦汉万石君子孙有过失为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许凡父母若有怒为子孙者当相责而悔改况天地大变如此而人可不自求己过以改之乎夫人之一身尽多有事大学论絜矩则欲其上下四傍均齐方正若自五事四勿九思九容三戒三愆之属以至父之慈子之孝兄爱弟敬夫和妻柔朋友相责以善泛爱亲仁之类是皆天命之流行人事之当为者日夜切己防校若有不尽则竭力加勉此之谓自修故曰君子求诸己小人求诸人天下之人皆知自责以自修则皆得其理若但责人则皆失其理矣不可不慎也所以先儒有责上责下而中自恕岂可尽职分之戒昔年仆买温公家范于市有张姓者曰此部书不售二十年矣呜呼此亦观风俗之一端也若家范所言自祖及孙以至乳保各有言行为法此职分也曰然则当如之何曰夫子传震之象曰洊雷震君子以恐惧修省当此震惊之际唯当畏天之威而自省察其身心过失急自修治而痛改之又推求向之过失之所由来而尽絶之或昧而不知者学问以明之或既知而行有未至者力行以实之葢人言行之失人犹得而尤之若夫心思幽隠之过恶人不得而知者惟自心与鬼神知之故曰为恶于明明者人得而诛之为恶于防防者鬼得而诛之可不惧乎曰如长平四十万新安二十万其中岂无为善之人耶但玉石俱焚亦古人之言也岂无其理哉曰奚止于是古固有比屋可封比屋可诛之言矣孟子谓富嵗子弟多赖凶嵗子弟多暴非天之降才尔殊也其所以陷溺其心者然也夫人心陷溺习以成风虽举一国之人皆熏染如一生长见闻而不知其非不然何以诗有十五国风耶夫子首以二南而终以豳者又岂无意哉其旨深矣故善为国者必以正风俗为本也夫长平新安之人以为无罪不可杀降者为白起项羽言之也若于赵于秦论之则皆叛卒岂得为无罪哉若夫玉石俱焚之言以火之无别发其下文曰天吏逸徳则烈于猛火矣故分别而言但歼其渠魁若胁从者则罔治之非若火也鬼神聪明正直岂无知耶曰终疑有滥者曰思之痛心难尽言也于此只当断定以天道与圣贤之言为决可信决不悮人且为善犹未获福为恶更欲何望今遇此大变异只合深自恐惧修省唯