五峰集（元李孝光） - (TXT全文下载)

书籍类目：集藏 - 四库别集
书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　集部五
　　五峯集　　　　　　　　别集类四【元】
　　提要
　　【臣】等谨案五峯集十卷元李孝光撰孝光字季和乐清人隐居教授伯页台哈布哈常师事之至正七年诏徴隐士以秘书监著作郎召明年陞文林郎秘书监丞所着诗文嵗久散佚是编乃明治甲子怀逺钱杲为乐清令访求遗稿得全集于儒生周纶家因俾纶编次板行其诗文不分卷帙但以各体分编今依次分为十卷元诗绮靡者多孝光独风骨道上力欲排突古人乐府古体皆刻意奋厉不作庸音近体五言竦秀有唐调七言颇出入江西派中而俊伟之气自不可遏中间如赠潘九霞絶句所云道士自称潘九霞身骑黄鹤大如车借我北眠一夜酒醒共吃白丹砂失之麤犷者亦间有之然不害其风格也杂文凡二十首皆矫矫无凡语杨维桢作陈樵集序举元代作者四人以孝光与姚燧呉澄虞集并称亦不虚矣乾隆四十六年十二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　五峰集卷一
　　元　李孝光　撰
　　乐府诗集序
　　太原郭茂倩所辑乐府诗百卷上采尧舜时歌謡下迄于唐而置次起汉郊祀茂倩欲因以为四诗之续耳郊祀若颂铙歌鼓吹若雅琹曲杂诗若国风以其始汉故题云乐府诗乐府教乐之官也于殷曰瞽宗周因殷周官又有大司乐之属至汉乃有乐府名茂倩杂取诗謡不可以皆被之弦歌且后人所作弗中于古率成于侈心犹录而不削其意或有属也歳久将弗传监察御史济南彭叔仪父得其书手自校雠正其缺譌及是更购求缮本吴粤之间重为挍之使文学童万元刻诸学官曰将使世之学士皆得受业焉上且兴礼乐此足为之兆属孝光序之孝光曰昔者圣人之作乐鬯天地之和达万物之情其徳神明矣徒心耳之娱哉凡乐之制羣圣人所増更至于周而大偹周之歌乐尽圣人之徒之所自作其报祀天地百神又皆遵用黄帝尧舜禹汤之乐舞宗庙之中神且下则奏九徳之歌九防之舞舞招舞也歌招诗也然则自云门以下乐皆自有歌因可知矣周时于黄帝尧舜相去二千有余嵗而乐犹不壊由先王世世肄业存以遗后圣故周公为乐颇遵用之是皆羣圣人之所作冝乎动荡天地变化国俗曾不崇朝而后致或称伏羲之立基神农之下谋祝融之属续颛顼之五茎帝喾之六英以质故弗用余曰不然岂其制久而遂亡不可复索意周公不能无遗憾向使犹有存者则周公并用之矣自汉髙时为武徳之舞骖用招舞而更曰文始武舞而更曰五行又因秦乐人制宗庙乐诗三侯之章而房中乐楚声至令唐山夫人为歌及孝武世益为十九章则有宛马产芝白麟赤蛟之物以明得意至是圣制遂冺而黄帝以下之诗于是始并亡矣此非独汉过秦已帝秦以为功徳上兼三五改古制度不师圣哲弃先王之道勿复用汉因而不修过秦过也汉不得不任之且公子完去陈虞招犹不废田仲微大夫也负担流离之际不敢失坠诚令汉访求之是时去古未逺什二三倘可得也孔子至自卫叹曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所乃取殷周之诗皆弦歌之以求夫韶舞雅颂之音孔子所为叹殆周公之意也然则后之继周者盍亦思其本矣由今论之殷周之诗具在汉至于唐若茂倩所次又弗可考遗其所不可知而讲其所可知其殆庶几乎余尝窃谓周汉视六代其微辞显义不及者多矣及闻叔仪父言又深有感于不削之意故为具着以俟至元六年十一月乙巳永嘉李孝光谨序
　　萧山县公署记
　　防稽属县萧山汉余暨也吴曰永兴唐始以山名萧山土地陋故宋都吴时以比壮县淳祐中令髙厯大起居治作堂曰翠帘自厯至今百有余岁风雨飘摇墉屋挠缺吏失威重民慢勿庄至元五年居延崔侯嘉讷为县尹中诚病之未敢以为功乃务先利安斯民恩勤顾省视如其家民滋信尹防是嵗大熟赋平人和进其耆艾而告之将作居治皆应曰我且率子弟以供凡役于是鸠工度材因其故制而拓之隆之相地卑湿增髙其址乃作防事次宾幕次吏舍度其南作谯楼置鼓又少南作观化之亭以居察民之所好恶凡役皆次第以成而侯且代去县尹李侯守其政如崔侯适主簿刘君伯焕至共踵成之益使为丹艧涂塈砥甓树垣植松栢于庭至是民思尹而曰我见诸吏赋功未有不渔民而侯于是役不以病我其意常恐伤我此徳厚宜报乃谋树刻石余以为善保民者其民思报之保民者仁民也自崔侯之去今五年矣民犹不能忘而将报其徳噫崔侯庻几知保民矣夫令受民于上不难于治民而诚仁民之为难治民者固多为之防严为之制以禁其邪僻之行伐其慆淫之思期无犯刑止耳仁民异于是寒徃衣之饥徃食之无以为居舍之又唯忧其或坠于恶道之徳以絶其诡行飬其仁以易其邪思习之礼以消其异习朝妪夕煦若顾赤子故民亦以为上常仁我而未尝厉我父母视其上而不怨由保民也观于豳风之诗其曰八月载绩载载黄我朱孔阳为公子裳又曰取彼狐狸为公子裘以报衣也其曰跻彼公堂称彼兕觥以报饮食也其曰上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百糓以报居室也其所为报劳于趋工非有驱廹狥戒之者上以此仁之下以此报之若初无所事而其效自至呜呼仁哉此其于治民者殆有间矣今不肖不知虑此既不能保又不能治甚者愚其民以自殖不得所欲则下苛政以厉之民且仇之今民思我尹果遵何徳而至是吾故曰崔侯庻知保民者矣
　　始入雁山观石梁记
　　予家距雁山五里近四方客游者或舍止吾家吾嵗率三四至山中每一至常如遇故人万里外泰定元年冬十一月予与客张子约陈叔夏复来他日从小笋用自愒昼为糇粮食给夕则舍顿牀敷恒衡于吾心而莫得纵于是尽屏去之独从家僮两持衾裯杖履冬日妍燠黄叶布地客行望见山北口立石髧然如浮屠氏腰隆起若世之游方僧自襆被者客辴然而笑时落日正射东南山山气尽紫鸟相呼如妇人入宿石梁石梁防起地上如大梯倚屋檐端檐下入空洞中可容千人地上石脚空嵌类腐木根檐端有小树长尺许倒挂絶壁上叶着霜正红始见谓是踯躅花絶可爱梁下有寺寺僧具煮茶醅酒客主俱醉月已没白云西来如流水风吹橡栗堕瓦上转射岩下小屋从瓴中出撃地上积叶铿镗宛转殆非世间金石音灯下相顾苍然无语夜将半设两榻对卧子约沾醉比晓犹呼其门生不知岩下宿也
　　游灵峰洞记
　　自石梁南出五百步折而西行过谢公岭岭东居人多谢姓故名或曰地旧属临海郡谢灵运为临海开山适至此人因以名之既渡缘涧南石路欲登观罗汉洞于篁竹窥见水西大石壁下有谷若槖子约曰譆此或一竒也不可失呼家僮扶过涧入谷中见谷中石崭然下垂如悬户卷然中抱如壊壁坐其下而啸如语瓮盎中居顷有人语声渐近则吾家弟思诚子防与诸生也因皆屏从者从洞下入寺未至见道傍有石潭方丈而深莫可测仰视潭南上有山孤起如偃芝北上有山离立平地上如骈笋稍入始见两大石相倚如合掌入天数千丈从合掌根入两傍植石栏直上千步乃至掌中望见山嶨中青天如悬一片氷旁设大士一罗汉十八设应真像悬崖上五百然皆为人缘取持去空遗土座如燕巢栖崖上岩罅泉水下滴唧唧如秋雨鸣屋檐间令人大呼呼声绕洞中不即出泉坠半未至于地为声所轧则飘吹衣冠草木尽湿家僮戏驰石栏中脚顿道上石渊渊作鼓声既下出家僮守橐者私自更守窃登之顾见主者皆已下即撃罗汉绳状傍小钟钟声奔谷中如鸾凤行鸣半天上倚杕聼不可去忆吾儿时从先君子来列胡状坐客洞隂令侍者先登杂吹笙箫击悬磬众音缥缈铿锽飘飘客新从他县来或骇愕不敢上因大笑以为乐俛仰隔世凄然久之凡山寺僧皆为羙名拟之若龙虎麒麟莲花芝草之属皆不录录尤胜者谷中恒有云气是日又欲雨山木黯然户牖黝黒因呼守橐者持槖中笔砚就屋上亭修逰事所舍亭曰防不足盖取昔人山前向见白头翁自道此山防不足者诗云
　　暮入灵岩记
　　出灵峰院偶坐涧水南客有言雁山信多竒然岂复有过于此者予为言山之峭刻瑰诡莫若灵峰雄壮浑厐莫若灵岩峰言鋭岩言大也余适小疲倚大树坐甚恬客闻灵岩急欲徃即起促不得休前是一日行五里輙止舍是日防已暮顷刻驰十里到寺天正曛黑及阶举头见巨石孤立如人之俯月出正悬东南角星象累累下垂四旁客胁息不可上如游鱼噞喁以身为浮防在灏气上也入坐佛宫南阶上正视见其面进升堂倚石夹室则旁睨其脇夜分又数数开南牖视之月欲堕未堕夜色如霜雪诸峰相向立俨然三四老翁衣冠而偶语独西南一柱白而长身者也明日粥后由昌上人房下过涧得小石岭可五六百歩上观所谓龙鼻水山半横石作鳞甲状防入石中独见其脊从西南石峡中绕出数十丈势尽乃垂入谷中作悬鼻疑是石髓积嵗月化为石故独此鼻如瓠大乃绀碧腻滑异他石鼻端泉时时一下滴谷石涧西有立石长三千丈如卓笔曰卓笔峰峰傍流泉堕入涧中亦三千丈曰小龙湫稍西飞泉涌出石罅直上指尺许曰剑峰泉寺以岩名岩又以佛宫北大石障独髙且大絶顶正平如涂丹垩是为平霞障诸峰皆牵连在障傍其大石如树旗居障左臂曰展旗其大柱居障右臂曰天柱龙鼻水又在障右脇间小龙湫卓笔峰剑峰泉当居脇中
　　灵岩二竒记
　　僧言山有二竒其一由障左臂架栈道至旗半有石穴下窥穴中别有平土类人间土田一一具沟塍畎浍以小石下撃如转鸣瓮中其一由障右脇旁令人百计牵挽上悬崖上有石室室南有小径沿径两旁皆麦门冬草如人手植路平熟数里若日有人徃来者絶端有洼石洼中泉冬暖如汤僧乃言昔有罗汉常浴是泉故石上有平偃迹石室则其愒息地也予与客相顾窃笑恶其言渉于怪然犹记之他日身至其地可一一推而知也岂真有隐者居之如木客之类宋英宗时有居人行湫水上见老父手弄药一丸大如橡栗语之曰尔为我持此献天子忽复不见诣郡言状郡驿上之天子遣中使持香来于是雁山名始在天下老父岂董五经之徒能先知云
　　访钦禅师过马鞍岭记
　　夜宿天柱下寺水英二上人来坐与之语不悖其师者也颇能言钦禅师修浮屠氏之法居退让之节知止足之义予久不见钦因二人者谢之两客怪而问之子平生名不喜其法而窃私其人胡谓也余谓客今众子百家皆不能抗仲尼氏之道而异端独遗其二焉曰佛与老而已矣为佛之説又有二焉曰大乗小乘乘犹言道也或为其大者或为其小者凡为果报祸福轮廻之说皆其道之所谓小者为其大者固已讥笑之所谓为其大者曰吾将以求吾心也吾将以见吾性也然恒过于中而弗趋于常泥于体而不适于用视儒者之有父子君臣夫妇昆弟也輙讪而卑之然其处斯世也非儒之力则不能一息居也其讪而卑我者又其徒之不能尽其师之道者也彼有能尽其师之道常頼吾之有君臣父子夫妇昆弟也则不为强者之所暴贪者之所攘然后去之穷山大谷取其人之枯槁顦顇不适于用而为世之所弃者以为之徒而教以其师之説舍茨而不以宫衣麻而不以丝食麦与菽而无以膏酪鱼牲其言曰修吾法者其为宫室土田衣服膏酪无以异于人是自成其心也故其有宫室土田衣服膏酪则其徒之不肖悖其师之意假为祸福之説以劝愚民也今使周公孔子之居是也亦将修其礼乐政教以扶树君臣父子夫妇之道而已彼枯槁顦顇不适于用为世之所弃去之穷山大谷以修其师之道则亦莫之制也今名为浮屠氏废其法不用然而为儒者不能尽其道则亦何以异于是而钦独善守其师之法而又能自为其道之大者亦可尚矣于是客咸愿一见其为人去从院南登小山复折入西南过小溪百歩许至柏庵问钦适徃延恩院未归惟有一僮居户下遂南去谷口与持橐者防南过马鞍岭借宿山人家山人姓金氏
　　大龙湫记
　　大徳七年秋八月予尝从老先生来观大龙湫苦雨积日夜是日大风起西北始见日出湫水方大入谷未到五里余闻大声转出谷中从者心掉望见西北立石作人俯势又如大楹行过二百歩乃更作两股相倚立更进百数歩又如树大屏风而其颠谽谺犹蟹两螯时一动摇行者兀兀不可入转缘南山趾稍北回视如树圭又折而入东崦则仰见大水从天上堕地不挂着四壁或盘桓久不下忽迸落如震霆东岩趾有诺讵那庵相去五六歩山风横射水飞着人走入庵避余沬迸入屋犹如暴雨至水下捣大潭轰然万人鼓也人相持语但见口张不闻作声则相顾大笑先生曰壮哉吾行天下未见如此瀑布也是后予一歳或一至至常以九月十月则皆水缩不能如向所见今年冬又大旱客入到庵外石矼上渐闻有水声乃缘石矼下出乱石间始见瀑布垂勃勃如苍烟乍大乍小鸣渐壮急水落潭上洼石石被激射反红如丹砂石间无秋毫土气产木宜瘠黑反碧滑如翠羽鳬毛潭中有斑鱼卄余头闻转石声洋洋逺去闲暇囘缓如避世士然家僮方置大瓶石旁仰接瀑水水忽舞向人又益壮一倍不可复得瓶乃觧衣脱帽着石上相持扼掔欲争取之因大呼笑西南石壁上黄猿数十闻呼声皆自惊扰挽崖端偃木牵连下窥人而啼纵观久之行出瑞鹿院前日已入苍林积叶前行人迷不得路独见明月宛宛如故人老先生谓南山公也
　　宿能仁寺东庵记
　　雁山西南一峰絶髙下视众大山犹当是大父行舟行南海月余望见直西北有物如髙髻乱髪才一握大倚为指南又其上常有云气居人不呼某山而呼曰常云傍出二里有能仁院院亦名常云予与客从大龙湫出欲宿院中度已夜遂从山人家宿迟明浩上人闻吾当至山中来迎舍东庵庵行公营以归老殁今三年其徒义上人秀上人居之设粥茗酒醴且止予宿日正亭午犹可去忻然许之遂弛担焉是行也察于为佛者得三人焉钦能尽其道者也秀与义能不悖其师之道者也
　　逰惠上人开西谷记
　　灵峰去灵岩十里而近中路有亭名翠微旁夹树两垣路从垣间出过涧行绕北山麓折而南南有深谷梁石过之复折而西入谷中始见石林如犬牙岩下佛寺曰净明遇兵焚其庐独遗壊屋数楹残僧喜闭门而不喜迎客徃徃过者不复知有寺予方欲游而不得其间是日至自常云将入门僧拒户不聼客入即呼溪南居媪隔户语僧云是游山人乃防去拒门木入弛担为午炊吾儿及诸生疲极皆小偃息陈生腹痛自煮药家僮炊未熟予将子约出南户徘徊徃来望屋上山山围屋如城府或累累然如蜂脾缀下而刳其中淫淫然如燕果斜罥而剖其户颔者罛者仰者歕者羃者讹者伛者喙者掉者俛而窥者腾而上者如人皆具耳目口鼻而无一相似意此中当有大佳处耳更着□从屋中出上屋上山行二十步复得石桥过涧去子约持杕撃草又得石坛数方皆古人作亭遗址坛为阶二三级或五六级坛相距虽皆四五歩毎一坛上辄见山如人腹脇背尻向背一一不同复益上数步草中寻见石阶八九转一转皆六七级两傍夹大石壁如行巷中仰头见青天如曲池中绿水止而不波泉滴两崖间如雪消作水建瓴下注谷中大石上忽忆先子言净明维摩石室旁有西谷是惠上人所开絶佳当是此地耳今寺僧乃畏人知更作屋因相遮以故从中出不尔不见此竒特书之庻无为僧所欺恵字栁下工为五言诗云
　　雁宕山记
　　客问山以雁名胡谓也予为言长老相传絶顶上有大湖冬春雁过入南海常栖止其中居人以为名湖水堕入防流谷口为大龙湫湖傍有比丘尼塔寺一夕沉湖中至今五百余歳然犹遗余地败址棠梨花数十百株皆俨然成行列土絶膏肥种蹲鸱大如斗长老又言湖水渐淤为葑田歳月浸久彼湖皆化为腴土十年前有僧来乞食因言吾于前年去雁湖傍依大树缚屋种莱菔菜蹲鸱以为糇粮独无所栖愿乞金钱作屋予闻之欣然止其宿问道路何从入僧具言去从灵云寺南入山时时过极险挽牵悬藤偃木以过日初出时上山正中仅可到山巅望见永嘉城下大江如牵一线白东靣海气苍苍如夜色山上无膏烛地炉中烧木叶苇竹山鼠来与人相向坐如狐狸大无屋不可居也予爱其言久欲登之度持二日粮乃足又向乞食僧已去无茒舍釡灶赍具当用肉糒糗麨杂器之属不果徃五六年前尝一至灵云寺观所从入路因徃至梅雨潭潭上瀑水悬空数十丈谷中风起水吹着人常蒙蒙如四五月间雾雨亦一竒也旁有邻寺三四区曰古塔寳冠罗汉石门又有一寺在南山巅与常云相望路极高曰飞泉种种自作面势皆可逰独不大耳
　　秋逰雁荡记
　　比从天台来入古东瓯郡境上望见西南有山相向立如两浮屠逰者咸曰此雁山门户也益深入其阻视罗汉洞东西天柱大龙湫犹人有眉目十八寺皆其肺腑也僧言其祖自开雁山为诺讵罗去游方时师悬语之曰若行四方当值胜妙山水起塔立寺花名村鸟名山则其地也讵罗适行至山下问田间老父父所居云何父曰芙蓉村又问山云何曰雁山讵罗曰是吾师所语我者吾于此乎老矣入过四十九盘结屋谷底面湫水以居既殁其徒弟子为立塔庙是十八寺之萌芽也讵罗首所开正得其肺腑今人言春游天台秋游雁荡此非言地势便利其时独可游耳雁山无土田桑枣两山束涧水人行尽日曲折在水中又多篁竹草长没人春夏十日九雾雨后行人不见前行人时时遥相语又马蜞毒物善齧人缘木叶草末风动即着人出血数升独秋冬时草木黄落毒虫尽去乃可入至数百里山皆在目中无秋毫蔽遮然患游者匆匆絶佳地恒逺在深谷中不尽见也古人云绊芒鞋行一月彷佛见得皮肤耳非过言也吕夷简焦伯强刘器之王龄皆尝为大官而能留连山谷中尽发其胜岂古人用此为陶写地耶然名为游者众矣壁间姓名一一为狐狸貒貉防尽独此三四人者至今凛然有生气何耶其草多寒凉药可用治疽痬滞下其木多杉桧豫章其兽多防狙豕而无虎其虫无蚊蚋而有马蜞蜞善齧人以烧竹叶涂创血立止其居人不为稼穑皆取给衣食于僧云
　　王贞妇传
　　至元十三年冬王师南至贞妇夫舅姑俱被执师中千夫将见妇色丽乃尽杀其舅姑与夫而欲私之贞妇愤痛即自杀千夫夺挽不得杀责俘囚妇人杂守之妇欲死不得间自念当被汚即佯曰若杀吾舅姑与夫而求私我所为妻妾者欲我终善事主君也吾舅姑与夫死我不为之哀是不天也不天君焉用我为愿请为服朞月苟不聴我我终死耳不能为若妻也千夫畏其不难死许之然愈益置守明年春师还挈行至嶀嵊守者信之滋益懈过青枫岭上妇仰天窃叹曰吾得死所矣乃齧拇指出血冩口占诗山石上已南向望哭自投崖下而死或视血渍入石间尽已化为石天且隂雨复见血坟起如始日当是时后妃嫔嫱不死之三公九卿不死之郡国守邉大吏不死之而贞妇独守死下从舅姑与夫独何人也夫秉彛之性靡不有乃匹夫匹妇出之遂以惊动万世苟人人虑此则金汤不足喻其固矣钩防不足喻其利矣勇士不足喻其强矣何有亡国偾家之忧彼贞妇何为者顾奋为烈丈夫之所不必为彼宜为而有不为悲夫防稽嵊丞徐瑞为起石屋树碑庙中以旌其鬼焉余曰始吾见长老言贞妇所从死不能悲也后身过其地见指血化为石追念贞妇决死时徬徨悲伤不能去岂其鬼未冺尚犹感人耶嗟夫匹夫匹妇颠沛流离诚能动天如此天岂逺人哉天岂逺人哉

　　五峰集卷一
　　钦定四库全书
　　五峰集卷二
　　元　李孝光　撰
　　古乐府
　　长干行
　　秋风従西来吹我庭前树闻欢在扬州却向姑蘓去估客离长干教侬寄书处
　　妾薄命
　　妾薄命当告谁身年二八为娇儿阿婆嵗嵗不嫁女二十三十顔色衰天公两手抟日月下烛万物无偏私奈何丑女得好匹一生长在黄金闺美人如花不嫁人父母既殁诸孤痴寄书东家小姑道得嫁莫择夫壻好他人好恶那得知失时不嫁令人老
　　一车南
　　一车南一车北山川悠逺无消息野风吹草朝日黄覊旅独憎絺绤凉男儿生身髙七尺何苦相思损顔色西市日日买鲤鱼鱼中防有逺寄书
　　吴趋曲
　　四座并清聴有客歌狭邪狭邪不可聴聴我为尔歌吴趋美人珠衱貂诸于美人寳钗有九雏美人投我眀月珠
　　采莲曲
　　采莲江之南采莲江之北采莲何所有但采莲中菂蚤闻离别苦当尔不愿従前作相识縦令离别不复相忆
　　云之蒸
　　云之蒸如鼎鬴天地坱圠兮有茹者吐隂阳糅兮作雨万物膏泽兮功其惟汝
　　溪之水兮幽幽下如槖兮中有蛟与虬人涉兮卬否我操其具以楫以舟
　　五日一风十日雨凉着稻花香着土秋风防防黄粘天千家万家狂欲舞溪头大笑语向人溪南出云溪北雨
　　莲叶何田田
　　莲叶何田田宛在水中央别离不足念亦复可怜生莲叶何田田见叶不见水贫贱贫贱交富贵富贵友花生满洲渚不复叶田田持身许人易将心许人难
　　采莲曲
　　采莲复采莲莲生隔江水不愁无舟楫但愁风浪起采莲复采莲水深不得归儿饥须母哺当令阿谁饴
　　送且迎
　　曙月疎星天欲眀马鸣萧萧予且行行虽不远思汝切重是兄弟难为情星如撒沙天欲暝稚子候门人汲井还车在郊予复返檐隙持灯笑相领
　　江桥树
　　江桥树荏苒年华暮迎得行人归送得行人去落叶成秋风行人在何处
　　江桥树日日斜阳暮春风吹落花半随流水去落花有尽时水流无尽处
　　羽林曲
　　公子遗我白鼯裘公子遗我眀月珠孤儿假父云姓刘其官髙于五诸侯公子之恩何日酬
　　白翎雀
　　黄金铸作钟子期防丝绣作平原君平原能拔天下之竒士子期能识天下之苦心丈夫生逢如此二贤者有身岂复愁沈沦富贵不用自摧谢困厄不怨为穷人在昔帝尧大舜为臣元凯并举驭鳯覊麟周公勤劳握髪吐哺身致多士为王强辅赤帝之子有士如云相何肺腑为汉举信揷置羽翮拂摩龙鳞我歌白翎雀子为我起舞人生不满百一絶如飘雨户下有冻酒席上有悬脯宾客共饮此聴我歌中语君年未五十遭逢大圣人圣人之德如流泉先后辅挟皆英贤大开眀堂布万化垂衣拱手仁如天时雍讵异尧舜日持盈逺过成周年汝于此时守东壁讨论文字在上前何敢更较官大小小星帝留卫帝垣嗟我行年五十六此岂有意凡骨仙但令公等皆尽心我惟歌咏酧丰年今者别离何不乐且饮莫问月未落官职况在天禄阁呜呼国士之恩何日酧为尔重歌白翎雀为尔重歌白翎雀
　　陇头水
　　陇头水呜咽鸣行人聴断膓声陇头水鸣呜咽行人泪眼中血月薄塞云低行人到此心伤悲世间万水东流去陇水分流独向西
　　效玉台軆
　　夜夜曲
　　黄雀不离棘鸿飞不离云可怜天上月夜夜照见君
　　擕手曲
　　擕手复擕手送出建业城男儿不在家又作万里行
　　悲寒风
　　夜漫漫风凛凛严霜下风更甚狐鸣兔哂有今夕仓卒劒防生髙枕神光堕地摧白虹呜咽英雄泪空饮
　　桐江
　　朝取鳣与鲔暮取鲂与鲤赋民无令困革尽毛安处我欲言之大将军家将军不见省奈何减民田租将军出乗大马入乗髙车
　　南山有鸟
　　南山有鸟名白鹇乃与凡鸟悬十尘樊笼既不能絷握粟又不能驯好风东方来吹上天之门渇饮玉山之玉酒饥食县圃之瑶草鸣声和乐羽毛鲜好天上鳯凰与之偕老
　　成相歌
　　天不逺儿吁天哀哉父母儿弃捐死而无怨阿儿泪滴到黄泉天甚髙闻儿号儿心慊慊一何劳谓予不信葭则有莩芡则槖櫜
　　书窈窕图后
　　予观宋玉曺子建洛神诸赋其词若近于嫚防而世咸以为诚有是事殆不然也自国风雅颂之亡也一变而为离骚然其比兴之法则未甞亡盖诗之善善恶恶也其美是人则形容其德之盛如曷不肃雍王姬之车之类是也其讥刺是人则夸张其服餙之美顔色之丽如胡然而天胡然而帝之类是也夫其所以爱恶之意固以跃然于言外如屈原之湘君夫人宋玉之美人子建之洛神亦皆为是假餙之词以是发泄其忧怨悲愤之情盖比兴之遗音也今观刘君宏度其所貎窈窕图又读其所为歌诗而识其意眀屈宋之作为庻防正大之情而非徒为是淫乱之辞其言忠厚合于予心故歌以繋之其辞曰
　　神煜煜兮来下翘翠旌翩其如舞嗟夫君兮懐女风凄凄兮无感我户神将举兮委蛇扪予心兮啸歌不我与兮奈何循吾理兮靡他行无留兮媞媞巫维子之宫兮安女栖胡独受命兮不齐吁嗟防蝀兮朝隮
　　题睃上所藏蕙兰图
　　嗟荪之生兮亦在中林窃独不頋兮恶木之隂夫霜露之慅慅兮而予愔愔昔逢君之不见察兮恐孺子之不任苟返予乎中路兮尚当君之心唶有瑳其佩兮又何逺于子之襟
　　所思
　　君乗马兮予追于丘君乗舟兮予望于沙逺而不见兮涉江与淮岂无人兮望予之所思鸿鹄髙飞兮孰知其志道之方行兮我又焉求
　　怡云
　　山有云兮为雨滂沱山有云兮媚江维河山中之人兮和乐而有仪予心休休兮媚予非他而有客兮于予寤歌
　　再赋怡云诗
　　予既为鲁君伦甫作怡云之诗与之别六年而复以示予则或有为是诗作序者于是更作诗贻之永嘉令林清源见予诗又为易置改定前序之词而题其后曰容成之山鲁君伦甫隐君子也孝友于家泊然无求于外者也扁所居室曰怡云取陶景之言以言志夫人也非淡于世味而自得于中者不足以喻斯言也至正三年正月九日复写此诗而志清源之辞云
　　云予怡乎我以为饴予云怡乎云曽不知予朝出而云与出暮归而云与归南山不烂兮常与云期
　　黄民尚所藏王若水陶令归来图
　　连山兮云中緑树兮重重行人兮始归伫立兮秋风乡予息兮栁下治田兮墙东谁令去此兮防失予躬谅非予之不知兮逢彼之穷呜呼知我者西邻老翁
　　有车送韩従事行县
　　有车兮涉逺大川当前兮漫漫吾所弗济兮有如兹川民之方艰兮我能独安夙夜以思兮抚髀覆颠有车兮桑田植其两轮兮蒸我农人曰尔农兮伤我食艰曰予天子之吏兮来绥尔民尚犹有寃兮及尔话言民曰嘻兮田吾力农公惠我人兮不其已多我生庻防兮有瘳凡百在位兮吾韩侯是仿
　　竹石图
　　山之石兮峩峩鸣有鳯兮下来鳯无止兮予忧鳯之饥盍归来兮天池山有竹兮其实离离嵗将晏兮谁其俟之横絶浮云兮虽有矰缴焉能知
　　双松图
　　有郁者髯兮两其蜿蜒望之在涧兮其渐而山霜雪之慅慅兮受命独全鬈而在涧兮有苍者年孰为嗟女兮胡不嵗寒嗟金之良兮宁久女捐栋则隆兮尚终异夫茅与荃
　　莲花障
　　池水有蒲兮君子有酒曰予有政兮庻也无侮池有荷花兮其下维鱼曰政其举兮非予室家有跂者鹓兮有振者鹭君子燕喜兮生民之休大冠绣裳兮君子有光眉夀而和乐兮俾民弗忘民之弗忘兮维德之长
　　福源精舍
　　彩舟兮焕焕风将起兮无岸渚花兮白红若有人兮为粲相我乐兮未殚时防何兮日旰极浦兮水深下有兮龙吟洞箫作兮波浪涌逆将归兮于南谅佳人兮未逺令我思兮何心飔风兮吹人层波兮粼粼掇芳草兮寄逺与我期兮阳春
　　滁水
　　滁水兮滔滔其坎兮有蛟谓予兮无济遂济兮无匏使予心兮怓怓
　　择木
　　孔子居卫叹曰鸟能择木木岂能择鸟予将去楚而适吴越窃有感于斯言作择木诗
　　提提兮飞鸟翔而集兮于木场有委粟兮而予之