宣和奉使髙丽图 - (TXT全文下载)

俗谓刺猬毛为苦苫此苫山林木茂盛而不大正如猬毛故以名之是日抛泊此苫丽人拏舟载水来献以米谢之东风大作不能前进遂宿焉

　　羣山岛

　　六日丁亥乗早潮行辰刻至羣山岛抛泊其山十二峯相连环绕如城六舟来迓载戈甲鸣铙龡角为卫别有小舟载緑袍吏端笏揖于舟中不通姓字而退云羣山岛注事也继有译语官合门通事舎人沈起来叅同接伴金富轼知全州吴俊和遣使来投逺迎状使副以礼受之揖而不拜遣掌仪官相接而已继遣荅书舟既入岛沿岸乗旗帜列植者百余人同接伴以书送使副及三节早食使副牒接伴送国王先状接伴遣采舫请使副上羣山亭相见其亭濒海后倚两峯相并特髙壁立有数仭门外有公廨十余间近西小山上有五龙庙资福寺又西有崧山行宫左右前后居民十数家于后使副乗松舫至岸三节导从入馆接伴郡守趋廷设香案拜舞望阙拜舞恭问圣体毕分两阼升堂使副居上以次对再拜讫少前叙致复再拜就位上中节堂上序立与接伴揖国俗皆雅揖都辖前致辞再拜次揖郡守如前礼退就席其位使副俱南向接伴郡守东西相向下节舟人声喏于庭上节分坐堂上中节分两廊下节坐门之两厢舟人坐于门外供张极齐肃饮食且丰腆礼貌恭谨地皆设席葢其俗如此亦近古也酒十行中节下节第降杀之初坐接伴亲斟以奉使者复酬之酒半遣人致劝三节皆易大觥礼毕上中节趋揖如初礼使副登松舫归所乗大舟

　　横屿

　　横屿在羣山岛之南一山特大亦谓之案苫前后有小焦数十绕之石脚一洞深可数丈髙阔称之潮至拍水声如雷车

　　宣和奉使髙丽图经卷三十六

　　●钦定四库全书

　　宣和奉使髙丽图经卷三十七

　　（宋）徐兢 撰

　　○海道四

　　紫云苫

　　七月戊子天日晴快早全州守臣致书备酒礼曲留使者使者以书固辞乃已惟受所馈蔬茹鱼蛤等因以方物酬之午刻解舟宿横屿八日己丑早发南望一山谓之紫云苫横巘差迭其后二山尤逺宛如双眉凝翠焉

　　富用山

　　是日午后过富用仓山即舟人所谓芙蓉山也其山在洪州境内上有仓廪积谷且多云以备邉鄙非常之用故以富用名之

　　洪州山

　　洪州山又在紫云苫之东南数百里州建其下又东一山产金盘踞如虎谓之东源小山数十环拱如城其山上有一潭渊澄可鉴不可测是日申刻舟过

　　鸦子苫

　　鸦子苫亦名轧子苫丽人谓笠为轧其山形似之因以得名是日酉刻舟过

　　马岛

　　是日酉后风势极大舟行如飞自轧子苫一瞬之闲即泊马岛葢清州境也泉甘草茂国中官马无事则羣牧于此因以为名其主峯浑厚左臂环抱前一石觜入海激水回波惊湍汹涌千竒万怪不可名状故舟过其下多不敢近虑触暗焦也有客馆曰安兴亭知清州洪若伊遣介绍与译语官陈懿同来如全州礼岸次迓卒旗帜与羣山岛不异入夜然大火炬荧惑照空时风政作恶舟中揺荡几不可坐使者扶持以小舟登岸相见如羣山亭之礼惟不受酒礼夜分还使舟

　　九头山

　　九日庚寅天气清明南风甚劲辰发马岛已刻过九头山其山云有九峯逺望不甚详然而林木丛茂清润可喜

　　宣和奉使髙丽图经卷三十七

　　●钦定四库全书

　　宣和奉使髙丽图经卷三十八

　　（宋）徐兢 撰

　　○海道五

　　唐人岛

　　唐人岛未详其名山与九头山相近是日午刻舟过岛下

　　双文焦

　　双文焦其山甚大不异岛屿前一山虽有草木但不甚深宻后一山颇小中断为门下有暗焦不可通舟是日已刻自唐人岛继过此焦风势愈急舟行益速

　　大青屿

　　大青屿以其逺望郁然如凝黛故丽人作此名是日午刻舟过

　　和尚岛

　　和尚岛山势重迭林壑深茂山中多虎狼昔尝有学佛者居之兽不敢近今叶老寺乃其遗迹也故丽人谓之和尚岛是日未刻舟过其下

　　牛心屿

　　牛心屿在小洋中一峯特起状类覆盂而中稍鋭丽人谓之牛心它处皆见之形肖此山而差小者亦谓之鸡心屿是日未正舟过此屿南风小雨

　　聂公屿

　　聂公屿以姓得名逺视甚鋭逼近如堵葢其形匾纵横所见各异是日未末舟过其下

　　宣和奉使髙丽图经卷三十八

　　●钦定四库全书

　　宣和奉使髙丽图经卷三十九

　　（宋）徐兢 撰

　　○海道六

　　小青屿

　　小青屿如大青屿之形但其山差小而周围多焦石申初舟过雨势稍宻

　　紫燕岛

　　是日申正舟次紫燕岛即广州也倚山为馆榜曰庆源亭亭之侧为幕屋数十闲居民草舎亦众其山之东一屿多飞燕故以名之接伴尹彦植知广州陈淑遣介绍与译官卓安持书来迎兵仗礼仪加厚申后雨止使副与三节登岸到馆其饮食相见如全州礼夜漏下二刻归舟十日辛卯辰刻西北风八舟不动都辖吴徳休提辖徐兢同上节复以采舟诣馆过济物寺为元丰使人故左班殿直宋宻饭僧毕归舟已刻随潮而进

　　急水门

　　是日未刻到急水门其门不类海岛宛如巫峡江路山围屈曲前后交锁两闲即水道也水势为山峡所束惊涛拍岸转石穿崕喧豗如雷虽千钧之弩追风之马不足喻其湍急也至此已不可张篷惟以橹棹随潮而进

　　蛤窟

　　申后抵蛤窟抛泊其山不甚髙大民居亦众山之脊有龙祠舟人往还必祀之海水至此比之急水门变黄白色矣

　　分水岭

　　分水岭即二山相对小海自此分流之地水色复浑如梅岑时十一日壬辰早雨作午刻潮落雨益甚国王遣刘文忠持先书使者以礼受之酉刻前进至龙骨抛泊

　　礼成港

　　十二日癸巳早雨止随潮至礼成港使副迁入神舟午刻使副率都辖提辖官奉诏书于采舟丽人以兵仗甲马旗帜仪物共万计列于岸次观者如堵墙采舟及岸都辖提辖奉诏书入于采舆下节前导使副后从上中节以次随之入于碧澜亭奉安诏书讫分位少愒次日遵陆入于王城臣窃惟海道之难甚矣以一叶之舟泛重溟之险惟恃宗社之福当使波神効顺以济不然则岂人力所能至哉方其在洋也以风颿为适从若或暴横转至他国生死瞬息又恶三种险曰痴风曰黒风曰海动痴风之作连日怒号不已四方莫辨黒风则飘怒不时天色晦冥不分昼夜海动则彻底沸腾如烈火煮汤洋中遇此鲜有免者且一浪送舟辄数十余里而以数丈之舟浮波涛闲不啻毫末之在马体故涉海者不以舟之大小为急而以操心履行为先若遇危险则发于至诚虔祈哀恳无不感应者比者使事之行第二舟至黄水洋中三柂并折而臣适在其中与同舟之人断发哀恳祥光示现然福州演屿神亦前期显异故是日舟虽危犹能易他柂既易复倾揺如故又五昼方达明州定海比至登岸举舟臞顇几无人色其忧惧可料而知也若以谓海道非难则还朝复命不应受重赏以为以死则自（阙七十一字）风归日以北风初发明州以其年五月二十八日放洋得顺风至六月六日即达羣山岛及回程以七月十三日甲子发顺天馆十五日丙寅复登大舟十六日丁卯至蛤窟十七日戊辰至紫燕岛二十二日癸酉过小青屿和尚岛大青屿双文焦唐人岛九头山是日泊马岛二十三日甲戌发马岛过轧子苫望洪州山二十四日乙亥过横屿入羣山门泊岛下至八月八日戊子凡十四日风阻不行申后东北风作乗潮出洋过苦苫风入夜不住九日己丑早过竹岛辰巳望见黒山忽东南风暴复遇海动舟侧欲倾人大恐惧即鸣皷招众舟复还十日庚寅风势益猛午刻复还羣山岛至十六日丙申又六日矣申后风正即发洋夜泊竹岛又二日风阻不行至十九日己亥午后发竹岛夜过月屿二十日庚子早过黒山次过白山次过五屿夹界山北风大作低篷以杀其势二十一日辛丑过沙尾午闲第二舟三副柂折夜漏下四刻正柂亦折而使舟与他舟皆遇险不一二十三日壬寅望见中华秀州山二十四日癸卯过东西胥山二十五日甲辰入浪港山过潭头二十六日乙巳早过苏州洋夜泊栗港二十七日丙午过蛟门望招寳山午刻到定海县自离髙丽明州界凡海道四十二日云

　　宣和奉使髙丽图经卷三十九

　　●钦定四库全书

　　宣和奉使髙丽图经卷四十

　　（宋）徐兢 撰

　　○同文

　　臣闻正朔所以统天下之治也儒学所以美天下之化也乐律所以导天下之和也度量权衡所以示天下之公也四者虽殊然必叅合乎天子之节然后太平之应备焉圣人之兴必建岁正定国是新一代之乐而同律度量衡葢以至一而正羣动其道当如此仰惟国家大一统以临万邦华夏蛮貉罔不率俾虽髙句丽域居海岛鲸波限之不在九服之内然禀受正朔遵奉儒学乐律同和度量同制虽虞舜之时日东协伯禹之声敎南暨不足云也古人所谓书同文车同轨者于今见之且图志之作所以纪异国之殊制若其制或同则丹青之作何事乎赘厖谨条其正朔儒学乐律度量之同乎中国者作同文记而省其绘画云

　　正朔

　　唐刘仁轨为方州刺史乃请所颁歴及宗庙讳曰当削平辽海班示本朝正朔及战胜以兵经畧髙丽帅其酋长赴登对之会卒如初言史臣壮之然仁轨特服其力耳未必其本心也何以言之臣观丽人之事中国其请降尊号班正朔勤勤恳恳不絶于口及为契丹所迫革面从之而乃心朝廷葵倾蚁慕终不解于胸次岂用兵之与用徳固自有次第哉虽然近则易服逺则难懐若丽境之望帝封邈在大海之外当其来也泛巨航驾便风昼夜兼行十数日始达四明风或稍戾惊涛山涌灶釡倾荡涓滴之水不留且不可爨舟人往往絶粒甚则柁折樯摧倾覆之变生于瞬息亦已危矣然自建隆开寳间愿效臣节不敢少懈以迄于今至与北敌则封境之相距纔一水耳敌人朝发马夕已饮水于鸭緑矣尝大败衂始臣事之用其年号终统和开泰凡二十一年至王询大破北敌复通中国乃于真宗皇帝大中祥符七年遣使请班正朔朝廷从之后遂用大中祥符之号易去北虏开泰之名至天禧中北敌复破髙丽杀戮其民几尽王询至弃国而逃于蛤窟敌留城中八月会西北山万松皆作人声始骇惧引去仍强班正朔于询询以力屈不得已而用之自太平二年终十七年至重熈终二十二年清寜终十年咸雍终十年太康终十年太安终十年寿昌终六年干统终十年天庆至八年凡一百年而耶律为大金所困髙丽遂去北敌之号又以未请命于朝不敢辄用正朔故但以岁次纪年而将有请焉耳本朝之于髙丽如彼之逺北敌之于髙丽如此其近然而附北敌者常以困于兵力伺其稍弛则辄拒之至于尊事圣宋则终始如一拳拳倾戴虽或时有牵制不能如愿而诚意所向坚如金石有以见累圣绥之以仁懐之以徳内有以得其心固异乎北敌之强暴徒以力制其外也书曰协时月正日今北敌已灭伫是髙丽之使以正朔为请而万邦之时日月可协而正矣

　　儒学

　　东国性仁而其地有君子不死之国又箕子所封朝鲜之境习俗素稔八条之教其男子出于礼义妇人由于正信饮食以豆笾行路者相逊固异乎蛮貉杂类押头胼趾辫□□□幅父子同寝亲族同椁僻怪也自汉武帝列置四郡臣妾内属而中华政化所尝渐被虽更□□□视时污隆乍离乍合然义理之根诸中者未尝泯也唐贞观初太宗用魏郑公之一言以仁义为治恢广学校崇尚师儒当是时与议大臣犹有疑□未知其为益者彼国乃遽遣其英秀子弟请教京师后长庆中白居易善作歌行鸡林之人引领叹慕至以（阙一百字）风从勃然雨化誾誾秩秩服膺儒学虽居燕韩之左僻而有齐鲁之气韵矣比者使人到彼询知临川阁藏书至数万卷又有清燕阁亦实以经史子集四部之书立国子监而□□儒官甚备新敞黉舎颇遵太学月书季□□制次第诸生上而朝列官吏闲威仪而足辞采下而闾阎陋巷闻经馆书社三两相望其民之子弟未昏者则羣居而从师授经既稍长则择友各以其类讲习于寺观下逮卒伍童穉亦从邹先生学于戱盛哉且诸侯之就功实假天子之威灵诸侯之作徳实循天子之风化丽人之于中国海隅侯伯之邦尔今也文物之富如此葢自渐摩所致不亦伟乎譬犹日月三辰假元气以成列而其照耀□见乃所以为天之明草木百寳资元化□□华而其葳蕤藿靡乃所以为地之文也若夫其国取士之制虽规范本朝而承闻循旧不能无小异其在学生毎岁试于文宣王庙合格者视贡士其举进士闲岁一试于所属合格偕贡者合三百五十余人既贡又命学士总试于迎恩馆取三四十人分甲乙丙丁戊五等赐第畧如本朝省闱之制至王亲试官之乃用诗赋论三题而不策问时政此其可嗤也自外又有制科宏辞之目虽文具而不常置大抵以声律为尚而于经学未甚工视其文章髣髴唐之余弊云

　　乐律

　　夫乐与天地同和而五声之发原于五行八音之辨生于八风清浊髙下皆出于一气而手舞足蹈有不期然而然者则蒉桴土皷皆足以寓其声而吐其和故自葛天氏之时牛尾之歌已见于载籍后世圣人作乐崇徳而以金石土革匏木丝竹之物制为钟磬鼗皷埙箎笙竽柷敔琴瑟管篴之器以作以止以咏以间以合天地之和而致神示祖考之格至于寄象鞮译之音亦用合奏有靺师以掌其乐有旄人以陈其舞有鞮鞻氏以合其歌龡凡以与众乐乐而乐以天下初无闲于中外则兼收博采所以示吾徳之广运也诗云以雅以南以钥不僣说者谓雅为夏乐南为夷乐二者合奏以成和而协天地之中声然后为备乐然四方异域饮食异和衣服异制器用异宜则乐亦不得而同故东方曰靺南方曰任西方曰侏离北方曰禁各有其义而不可以混淆若丽人则东夷之国乐其本于靺乎且三代之制商曰大濩周曰大武箕子以商之裔而受周封于朝鲜则革其靺乐之陋者当有濩武之遗音赓袭制作经今千载调声应律虽有可采者熈寜中王徽尝奏请乐工诏往其国数年乃还后人使来必赍货奉工技为师毎遣就馆教之比年入贡又请赐大晟雅乐及请赐燕乐诏皆从之故乐舞益盛可以观听今其乐有两部左曰唐乐中国之音右曰乡乐葢夷音也其中国之音乐器皆中国之制惟其乡乐有皷版笙竽觱栗空侯五弦琴琵琶筝笛而形制差异瑟柱胶而不移又有箫管长二尺余谓之胡琴俯身先吹之以起众声若女伎则谓之下乐凡三等大乐司二百六十人王所常用次管弦坊一百七十人次京市司三百余人亦有柘枝抛球之艺其百戱数百人闻皆敏捷特甚然以时王俣衣制未终工人执其器而不作声律之度不可得而考也

　　权量

　　戴记曰制礼乐颁度量而天下大服鲁语曰谨权量审法度四方之政行焉葢王者之统御诸侯虽本乎徳化刑威而所以一其政者尤以权量为先三代盛时必自王府出嘉量等器颁于邦国掌之以其官平之以其时至于巡守又恊而同之使无内外逺近之殊制然后为天子之政举茍四方诸侯于此三者一有小易则黜削诛废在法无赦孰谓其器用之末而可忽邪夫五度之制别于分忖于寸蒦于尺张于丈信于伸于以度度物之短长五量之制跃于龠合于合登于升聚于斗角于斛于以量度物之多寡五权之制始于铢两于两明于斤均于钧终于石于以权度物之重轻然皆必以铜范之者乃取其同而不异所以同天下而齐风俗耳惜乎周道东辙政失其柄晋之恊律者作长尺考钟而失乐之中声齐之相国者以大斗给民而市已之私恩唐之考歴者失玉衡璇玑之制则无以叅天道三辰之行是其于耳目之近犹不能审其同于法度之中又况逺在海外之国隔鲸波而涉蜃岛欲冀其一而同之岂不犹推舟于陆邪髙丽为国去中华三千余里自帝王极治亦在羁縻之域未闻有颁度量权衡而协其同者我宋龙兴徳符髙厚而际天所覆极地所载罔不臣妾以故丽人稽首面内愿为藩屏取正中国度量权衡用为标的斯所谓仁恩横流能懐帝者之未懐武谊遐骛能制王者之不制乃者使人衔命适彼燕飨获其赂遗之礼舟人适市售其贸易之货黙识其长短之式多寡之数轻重之等阴以较中国之法无或少若毫发之差者益赏其诚至也夫谨于耳目之所及者或慢于耳目之所不及畏于刑威之所制者或侮于刑威之所不制今髙丽道途迂窵国都跨逺既非耳目所可及而主上含洪光大待丽人以寛典又非规规然尚刑威以制之彼乃能遵用度量权衡若此其谨葢其心悦诚服非勉强而为然书不云乎闗石和钧王府则有夫以闗石和钧惟王府之有则其在私不敢改作而惟我法度之同亦宜矣

　　宣和奉使髙丽图经卷四十

　　●钦定四库全书

　　宣和奉使髙丽图经附録

　　宋故尚书刑部员外郎徐公行状

　　曽祖爽皇任秘书省校书郎赠金紫光禄大夫曽祖母叶氏赠建安郡太夫人祖师回皇任朝议大夫赠光禄大夫祖母林氏赠咸寜郡太夫人父闳中皇任朝请大夫直秘阁赠少保母葛氏赠卫国夫人公名兢字明叔姓徐氏上世建州瓯寜县人自光禄始徙居和州之歴阳秘阁为鄂州法曹夜梦与黄冠师游大泽中探懐出小削以授秘阁而去读之葢丁令威华表所留语也后五日大水冒城郭官府悉迁避秘阁寓居黄鹤楼上是夜实生公公生数月见字画辄色喜踊跃至十余岁颖异不羣作举子业词源浩然识者器之年十八入太学较艺数占髙等试大比辄挫政和甲午岁以父任补将仕郎授通州司刑曺事尚书郎徐禋被旨措置东南九路坑冶寳货辟公为干办公事静江有黄麟者引大理国入贡朝廷疑之诏禋核实麟交通中贵人权倾五岭静江帅周穜忧惧失措禋以属公公曰是固易办耳呼其部曲来前以立国岁月山川风俗杂诘之皆喑不能对诈状遂白雍丘阙宰以朝命摄事邑有兄弟交讼者久系不决公至饬守者设一席俾偕坐卧食必共器阅旬日乃感悟相持以泣曰令君教我至矣愿自新安敢计曲直其后更以友爱称里闾化之狱讼衰止京西部使者以佞幸进遣逃卒二百辈筑室邑中肆为暴盗一邑大扰公捕治之使者托上冢得旨抵邑纵其徒鼔噪入狱尽解所缚以出公曰位无髙卑遵三尺法奉天子均也否则吾欺君矣欺君媚人吾不忍为于是宻掩其室复得凶党闻所属寘之法无一人得逸者治誉着闻移摄郑州原武县事单车造官时提举炭事者挟其弟贵势要功肆虐建委沿流造舟威震郡邑械系满道檄公治后至者与慢令者公叹曰令不贤不能庇民其忍至此极刑乃疏其害闻诸朝愿以身赎无辜害因讫息旧令贪虐病民公摩拊备至邑人诣阙冀公即真争具车马迎公家属秘阁不欲恳白相国乃已燕国郑公谓同列曰使县令皆如徐兢天下其有不治者乎调济州司士曹事未书考丁内艰服除监元丰库宣和六年髙丽入贡请于上愿得能书者至国中继遣给事中路允迪报聘即以公为国信所提辖人船礼物官因譔髙丽图经四十卷诏给札上之其所自叙曰汉张骞使月氐十有三年而后归仅能言其所歴之国地形物产而已臣在髙丽月余馆有兵卫出才五六至于驰驱车马之间献酬尊爼之上耳目所及非若十三岁之久而其建国立政之体风俗事物之宜绘画纪次殆无遗者非敢矜博洽饰浮剽以尘上听葢摭其实庶几报器使之万一徽宗皇帝览其书大悦召对便殿赐同进士出身擢知大宗正丞事兼掌书学迁尚书刑部员外郎时相册免坐亲嫌谪监池州永丰监丁外艰服除授沿江制置司参谋官奉祠主管南京鸿庆宫自是三领台州崇道观公资明鋭遇事立悟拨烦济剧出于谭笑机张键闭人莫得而窥测孝悌自天性自敌犯淮甸徙家信之弋阳自以先陇隔絶不胜悲思而光禄尝佐饶秘阁又尝漕江东有祠在徳兴县青云佛宇公岁时造祠下蒸尝不少怠母兄今敷文阁直学士林至忤时宰南迁莆阳公不逺千里走省之久之不忍去曰伤在手足何暇顾妻孥哉公俶傥好施视货财如粪土周人之难急于谋身河南少尹许滂偕公渡彭蠡滂舟覆公拯之全其家二百指且厚致馈滂后遣谢公一无所取故人宋浦以事下大理当偿钱四十六万行丐于市公褚中有茶券适及其数捐以与之浦获免凡疏戚逺近孤独困穷公脱之于忧患助之以婚姻葬敛者葢不可以一二计也公鄙章句学而渔猎古今探赜提要下至释老孙吴卢扁之书山经地志方言小说靡不贯通在贵人前抵掌论亊常倾一坐文词隽敏立就下笔衮衮不能自休尤长于歌诗过西楚霸王庙留二十八字中书舎人韩驹见之曰后人殆不可措笔矣画入神品山水人物二俱冠絶尝戏为平逺题长句其侧以遗驹驹每出以示人曰明叔诗为画邪画为诗邪虽濡毫漱墨成于须臾而张绢素或经岁不顾世人所藏多出他手或公所指授云公处事无大小皆妙有思致他人穷智虑莫能及洞晓音律且善啸间命倚笛和之声嘹然犹出其上尘飞幕动殆若鸾鳯羣集饮酒至二斗不乱与客对必引满先釂酒半谭辩风生或游戏翰墨吹箫拊瑟超然疑其为神仙中人也天下士闻公名率愿纳交微贱小夫及门遇之亦必尽礼有所求无细大响应人之有善喜若已有故所至人翕然亲爱之虽蛮貊行焉治圃数十亩名洗砚池幽胜闻江南自号自信居士奉祠者二十年安于闲退若无足动其心者惟眷恋坟墓不置绍兴辛未岁还歴阳焚黄告归及吴门被病卒呜呼以公抱负如此而自壮岁去国拓落无所施虽公处之裕然而有志之士葢为时嗟惜者或至于涕泳也公生以元佑六年五月八日终以绍兴二十三年五月二十一日享年六十有三累官至朝散大夫赐三品服娶陈氏封宜人后公五年卒子男三人曰集早卒曰藏右承直郎江南西路转运司干办公事继从兄朝奉郎喆之后后公十三年卒曰葴右迪功郎监淮西江东总领所户部大军库女二人长适右奉议郎知临江军新淦县事次子师文次适右宣教郎知福州懐安县亊李栞孙男六人曰元老右修职郎曰同老曰明老曰洋老曰籍将仕郎其一未名孙女八人长适左迪功郎鄂州州学教授刘璧次适进士朱缙卿次适将仕郎俞□余未行诸孤奉公之柩以是年闰十二月初一日乙酉葬于弋阳玉亭乡龟峯之吉原公家旧多骑省遗物世父赠光禄大夫时中寳一砚旁着鼎臣二字尝谓羣儿曰有能绍素业者当以是与之时公始结发能知愤激刻意篆籕世父举以授公而公之生有十岁来归之兆故人谓公为骑省后身初少保命公题咸寜墓碑不能成祷于佛取般若心经习书之至实字偶见风幡飞动因悟体势自此擅天下重名徽宗尤所爱赏尝召至禁中书进徳修业四字袤丈许至业字公特出竒变行笔之叙留中画最后落修劲端直如圆石坠千仭上骇异称善左右皆失声其运笔精熟周旋曲折虽夜屏镫漏无毫厘差真行遒丽超逸褚薛颜桺众体兼备晩好作草尤逼懐素夭横驰骋其用无穷天下言书者以公为宗小学家之论曰自李斯变小篆而秦汉间无能继者碑碣所传非特笔法无取而偏旁亦复舛误由魏晋迄唐唯李阳冰号独步岂以此学中絶故阳冰得以冒此名邪元次山之甥李康叔静书浯溪峿台二铭颇得秦法其视阳冰霄壌矣而名不大显事固有幸不幸哉骑省兄弟祖述李斯小学奥雅克配叔重而公又继之其原深矣斯之遗迹火于峄山自唐已不存欧阳文忠公集天下金石刻甚备而泰山之诏仅有数十字大观间河间刘跂登山颠周视刻石始得其全然距靖康之乱才十余岁墨本之在人间者固无几学者谬谓法斯果尝多见也哉公获是刻寳蓄而谛玩之既尽得斯法而又考按三代镈钟鼎彝之器训释款识悉有依据至于大篆笔力竒古其沉着处不异鑚刻若非毫楮所能成且复陶镕酝醸变入小篆离析偏旁脗合制字本意呜呼前古名笔固屈指可数矣九原不作后来尚有继之者邪公殁迨今十五年其塟也遽冰及铭孝伯世家歴阳且托姻公门散迹公行事大略以竢作者纪而志之镵石寘墓上谨状张孝伯撰

　　宣和奉使高丽图经附録

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