宣和奉使髙丽图 - (TXT全文下载)

 门帷

  门帷之制青绢三幅上有提襻而横木贯之状如酒旗葢宫室之中妇人用以映蔽之具也

  宣和奉使高丽图经卷二十八

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷二十九

  (宋)徐兢 撰

  ○供帐二

  绣枕

  绣枕之形白纻为囊中实以香草两头蹙金盘线花文极巧复以绛罗装饰如莲荷之状三节供给其制一等

  寝衣

  寝衣之制红黄为表而以白纻里之里大于表四边各余一尺

  纻裳

  纻裳之制表里六幅要不用横帛而系二带三节每位各与纻衣同设以待沐浴之用

  纻衣

  纻衣即中单也国俗不用纯领自王至于民庶无男女悉服之

  画折扇

  画折扇金银涂饰复绘其国山林人马女子之形丽人不能之云是日本所作观其所馈衣物信然

  杉扇

  杉扇不甚工惟以日本白杉木劈削如纸贯以彩组相比如羽亦可招风

  白折扇

  白折扇编竹为骨而裁藤纸鞔之闲用银铜钉饰以竹数多者为贵供给趋事之人藏于懐袖之闲其用甚便

  松扇

  松扇取松之柔条细削成缕搥压成线而后织成上有花文不减穿藤之巧唯王府所遗使者最工

  草履

  草履之形前低后昻形状诡异国中无男女少长悉履之

  宣和奉使髙丽图经卷二十九

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十

  (宋)徐兢 撰

  ○器皿一

  臣闻前史称髙丽器用俎今髙丽土俗犹然观其制作古朴颇可爱尚至于他饮食器亦往往有尊彛簠簋之状而燕饮陈设又多类于莞簟几席葢染箕子美化而彷佛三代遗风也谨掇其槩图之

  兽炉

  子母兽炉以银为之刻镂制度精巧大兽蹲踞小兽作搏攫之形返视张口用以出香惟会庆干徳公会则置于两楹之间迎诏焚麝香公会则爇笃耨龙脑旃檀沈水之属皆御府所赐香也每只用银三千斤兽形连坐髙四尺阔二尺二寸

  水瓶

  水瓶之形畧如中国之酒注也其制用银三斤使副与都辖提辖官位设之髙一尺二寸腹径七寸量容六升

  盘琖

  盘琖之制皆似中国惟琖深而扣敛舟小而足髙以银为之间以金涂镂花工巧每至劝酒则易别杯第量容差多耳

  博山炉

  博山炉本汉器也海中有山名博山形如莲花故香炉取象下有一盆作山海波涛鱼龙出没之状以备贮汤薫衣之用葢欲其湿气相着烟不散耳今丽人所作其上顶虽象形其下为三足殊失元制但工巧可取

  酒榼

  酒榼葢提挈之器也上为覆荷两耳有流连环提纽以金间涂之惟劝酒则特用而酒色味皆胜其制髙一尺阔八寸提环长二尺二寸量容七升

  乌花洗

  银花不常用惟使副私觌有之点药镂花乌文白质轻重不等面阔一尺五寸量容一斗二升

  面药壶

  面药壶惟使副都辖提辖位用银余以铜为之圆腹修颈葢形稍鋭髙五寸腹径三寸五分量容一升

  芙蓉尊

  酒尊之形上有葢如芙蓉花之方苞也间金涂饰长颈广腹髙二尺量容一斗二升

  提瓶

  提瓶之状头长而上鋭腹大而底平其制八棱间用涂金中贮水浆熟水国官贵人每令亲侍挈以自随大小不等大者容二升

  宣和奉使髙丽图经卷三十

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十一

  (宋)徐兢 撰

  ○器皿二

  油盎

  油盎之状畧如酒尊白铜为之其上无葢恐其倾覆而以木楔窒之髙八寸腹径三寸量容一升五勺

  浄瓶

  浄瓶之状长颈修腹旁有一流中为两节仍有辘轳葢颈中间有隔隔之上复有小颈象簮笔形贵人国官观寺民舎皆用之惟可贮水髙一尺二寸腹径四寸量容三升

  花壶

  花壶之制上鋭下圆畧如垂胆仍有方坐四时贮水簮花旧年不甚作迩来颇能之通髙八寸腹径三寸量容一升

  水釡

  水釡之制状如鬲鼎以铜铸成有三兽环贯不可以负持丽人方言无大小皆谓之■〈亻幼〉仆射馆中诸房皆给之髙一尺五寸阔三尺量容一石二斗

  水罂

  水罂如水釡之形而差小仍有铜葢用以汲水以象中国之水桶也上有二耳可以攀挈丽俗便于负戴故此器最多髙一尺腹径一尺二寸量容一斗二升

  汤壶

  汤壶之形如花壶而差匾上葢下座不使泄气亦古温器之属也丽人烹茶多设此壶通髙一尺八寸腹径一尺量容一斗

  白铜洗

  白铜洗之形与乌银者相似特无文采而丽人谓之水盆又有一等赤铜者制作差劣

  鼎炉

  鼎炉之制畧如博山上无花葢下有三足惟观寺神祠用之髙二尺顶阔六寸下盘阔八寸

  温炉

  温炉之形如鼎而有偃唇腹有三足为兽衔之状用以贮水置之几案葢冬月温手之器也面阔一尺二寸髙八寸

  巨钟

  大钟在普济寺形大而声不扬上有螭纽中有双飞仙刻铭曰甲戌年铸用白铜一万五千斤丽人云昔者置之重楼声闻契丹单于恶之今移于此亮其夸之言未必然也

  宣和奉使髙丽图经卷三十一

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十二

  (宋)徐兢 撰

  ○器皿三

  茶爼

  土产茶味苦涩不可入口惟贵中国腊茶并龙鳯赐团自锡赉之外商贾亦通贩故迩来颇喜饮茶益治茶具金花鸟盏翡色小瓯银炉汤鼎皆窃效中国制度凡宴则烹于廷中覆以银荷徐步而进候赞者云茶遍乃得饮未尝不饮冷茶矣馆中以红俎布列茶具于其中而以红纱巾羃之日尝三供茶而继之以汤丽人谓汤为药每见使人饮尽必喜或不能尽以为慢已必怏怏而去故常勉强为之啜也

  瓦尊

  国无■〈米耎〉米而以秔合曲而成酒色重味烈易醉而速醒王之所饮曰良酝左库清法酒亦有二品贮以瓦尊而以黄绢封之大抵丽人嗜酒而难得佳酿民庶之家所饮味薄而色浓饮歠自如咸以为美也

  藤尊

  藤尊乃山岛州郡所馈也中亦瓦尊外以藤周纒之舟中嵲屼相击不损上有封缄各以州郡印文记之

  陶尊

  陶器色之青者丽人谓之翡色近年以来制作工巧色泽尤佳酒尊之状如瓜上有小葢而为荷花□鸭之形复能作盌楪桮瓯花瓶汤琖皆窃仿定器制度故畧而不图以酒尊异于他器特着之

  陶炉

  狻猊出香亦翡色也上有蹲兽下有仰莲以承之诸器惟此物最精絶其余则越州古秘色汝州新窑器大槩相类

  食罩

  公会供馔下承以盘上施青罩唯王与使副加红黄之饰所以别精麤也

  藤篚

  古者币帛用箱篚今丽俗不废其篚白藤织成上有错文为花木鸟兽之状里用红黄文绫拓之大小相合谓之一副其直准白金一斤惟王府所用最佳葢郡邑土贡余官民庶者制作草草备礼适用而已

  鬻釡

  鬻釡葢烹饪器也以铁为之其上有葢腹下三足回旋之文细如毛发髙八寸阔一尺二寸量容二升五勺

  水瓮

  水瓮陶器也广腹敛颈其口差敞髙六尺阔四尺五寸容三石二升馆中用铜瓮惟山岛海道以舟载水相遗则用之

  草苫

  草苫之用犹中国之有布囊也其形如络结草为之凡米曲薪炭之属悉用以盛山行不利车多以骡马装载而行

  刀笔

  刀笔之鞘刻木为之其制三隔其一藏笔其二藏刀刀形犀利一刀差短散员而下官吏祗应房子亲侍皆佩之

  宣和奉使髙丽图经卷三十二

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十三

  (宋)徐兢 撰

  ○舟楫

  臣闻风行水上在卦为涣而舟楫之利以济不通取象于此后世圣知代作百工加饰故龙文鹢首驾风截浪一日千里必使横絶江河如履平地非特刳剡之简而已也乃若丽人生长海外动涉鲸波固宜以舟楫为先今观其制度简畧不甚工致岂其素安于水而狃狎之耶抑因陋就简鲁拙而莫之革耶今谨即所见列于图

  巡船

  髙丽地濒东海而舟楫之工简畧特甚中安一樯上无棚屋惟设橹柁而已使者入羣山门有此等巡船千余只皆插旌旗舟人逻卒皆着青衣鸣角击铙而来各于樯之杪建一小斾书曰洪州都巡曰永新都巡曰公州巡检曰保寜曰懐仁曰安兴曰暨川曰阳城曰庆源皆有尉司字实捕盗官吏也自入境以迄回程迎至饯行于羣山岛望神舟入洋乃还其国

  官船

  官船之制上为茅葢下施户牖周围栏槛以横木相贯挑出为棚面阔于底通身不用板箦唯以矫揉全木使曲相比钉之前有矴轮上施大樯布帆一十五幅垂下五分之一则散开而不合缝恐与风势相拒耳使者入境自东而来曰接伴曰先排曰管勾曰公厨凡千余舟大小相若惟接伴船有陈设幄幕焉

  松舫

  松舫羣山岛船也首尾皆直中为舫屋五间上以茅覆前后设二小室安榻垂帘中敞二间施锦茵褥最为华焕惟使副与上节乗之

  幕船

  幕船之设三岛皆有之以待中下节使人也上以青布为屋下以长竿代柱四阿各以朱绳系之

  馈食

  使者入境而羣山岛紫燕测三州皆遣人馈食持书之吏紫衣幞头又其次则乌帽食味十余品而面食为□□□□□□器皿多用金银而杂以青陶盘椟皆木为之而黒漆神舟泊不近岛必遣介乘舟馈献于使者故事送三日若过期风阻未行则馈食不复至也

  供水

  海水味剧咸苦不可口凡舟船将过洋必设水柜广蓄甘泉以备食饮葢洋中不甚忧风而以水之有无为生死耳华人自西絶洋而来既已累日丽人料其甘泉必尽故以大瓮载水皷舟来迎各以茶米酬之

  宣和奉使髙丽图经卷三十三

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十四

  (宋)徐兢 撰

  ○海道一

  臣闻海母众水而与天地同为无极故其量犹天地之不可测度若潮汐往来应期不爽为天地之至信古人尝论之在山海经以为海鳅出入穴之度浮屠书以为神龙寳之变化窦叔蒙海峤志以谓水随月之盈亏卢肇海潮赋以谓日出入于海冲击而成王充论衡以水者地之血脉随气之进退率皆持臆说执偏见评料近似而未之尽大抵天包水水承地而一元之气升降于太空之中地承水力以自持且与元气升降互为抑扬而人不觉亦犹坐于船中者不知船之自运也方其气升而地沈则海水溢上而为潮及其气降而地浮则海水缩下而为汐计日十二辰由子至巳其气为阳而阳之气又自有升降以运乎昼由午至亥其气为阴而阴之气又自有升降以运乎夜一昼一夜合阴阳之气凡再升再降故一日之间潮汐皆再焉然昼夜之晷系乎日升降之数应乎月月临于子则阳气始升月临于午则阴气始升故夜潮之期月皆临子昼潮之期月皆临午焉又日之行迟月之行速以速应迟每二十九度过半而月行及之日月之会谓之合朔故月朔之夜潮日亦临子月朔之昼潮日亦临午焉且昼即天上而言之天体西转日月东行自朔而往月速渐东至午渐迟而潮亦应之以迟于昼故昼潮自朔后迭差而入于夜故所以一日午时二日午末三日未时四日未末五日申时六日申末七日酉时八日酉末也夜即海下而言之天体东转日月西行自朔而往月速渐西至子渐迟而潮亦应之以迟于夜故夜潮自朔后迭差而入于昼此所以一日子时二日子末三日丑时四日丑末五日寅时六日寅末七日卯时八日卯末也加以时有交变气有盛衰而潮之所至亦因之为大小当卯酉之月则阴阳之交也气以交而盛出故潮之大也独异于余月当朔望之后则天地之变也气以变而盛出故潮之大也独异于余日今海中有鱼兽杀取皮而干之至潮时则毛皆起岂非气感而类应本于理之自然也至若波流而漩伏沙土之所凝山石之所峙则又各有其形势如海中之地可以合聚落者则曰洲十洲之类是也小于洲而亦可居者则曰岛三岛之类是也小于岛则曰屿小于屿而有草木则曰苫如苫屿而其质纯石则曰焦凡舫舶之行既出于海门则天地相涵上下一碧旁无云埃遇天地晴霁时皓月中天游云四敛恍然如游六虚之表既不可以言喻及风涛间发雷雨晦冥蛟螭出没神物变化而心悸胆落莫知所说故其可纪録者特山形潮候而已且髙丽海道古犹今也考古之所传今或不覩而今之所载或昔人所未谈非固为异也葢航舶之所通每视风雨之向背而为之节方其风之牵乎西则洲岛之在东者不可得而见惟南与北亦然今既论潮候之大槩详于前谨列夫神舟所经岛洲苫屿而为之图

  神舟

  臣侧闻神宗皇帝遣使髙丽尝诏有司造巨舰二一曰凌虚致逺安济神舟二曰灵飞顺济神舟规模甚雄皇帝嗣服羮墙孝思其所以加惠丽人实推广熈丰之绩爰自崇寜以迄于今荐使绥抚恩隆礼厚仍诏有司更造二舟大其制而增其名一曰鼎新利涉懐逺康济神舟二曰循流安逸通济神舟巍如山岳浮动波上锦帆鹢首屈服蛟螭所以晖赫皇华震慑海外超冠今古是宜丽人迎诏之日倾国耸观而欢呼嘉叹也

  客舟

  旧例每因朝廷遣使先期委福建两浙监司顾募客舟复令明州装饰畧如神舟具体而微其长十余丈深三丈阔二丈五尺可载二千斛粟其制皆以全木巨枋搀迭而成上平如衡下侧如刃贵其可以破浪而行也其中分为三处前一仓不安艎板惟于底安灶与水柜正当两樯之闲也其下即兵甲宿棚其次一仓装作四室又其后一仓谓之■〈广外乔内〉屋髙及丈余四壁施窻户如房屋之制上施栏楯朱绘华焕而用帟幕增饰使者官属各以阶序分居之上有竹篷平时积迭遇雨则铺葢周宻然舟人极畏■〈广外乔内〉髙以其拒风不若仍旧为便也船首两颊柱中有车轮上绾藤索其大如椽长五百尺下垂矴石石两旁夹以二木钩船未入洋近山抛泊则放矴着水底如维缆之属舟乃不行若风涛急则加游矴其用如大矴而在其两旁遇行则卷其轮而收之后有正柂大小二等随水浅深更易当■〈广外乔内〉之后从上插下二棹谓之三副柂惟入洋则用之又于舟腹两旁縳大竹为槖以拒浪装载之法水不得过槖以□轻重之度水棚在竹槖之上每舟十橹开山入港随潮过门皆鸣橹而行篙师跳踯号呌用力甚至而舟行终不若驾风之快也大樯髙十丈头樯髙八丈风正则张布颿五十幅稍偏则用利篷左右翼张以便风势大樯之巅更加小颿十幅谓之野狐颿风息则用之然风有八面唯当头不可行其立竿以鸟羽候风所向谓之五两大抵难得正风故布帆之用不若利篷翕张之能顺人意也海行不畏深惟惧浅阁以舟底不平若潮落则倾覆不可救故常以绳垂鈆硾以试之每舟篙师水手可六十人惟恃首领熟识海道善料天时人事而得众情故若一有仓卒之虞首尾相应如一人则能济矣若夫神舟之长阔髙大什物器用人数皆三倍于客舟也

  招寳山

  宣和四年壬寅春三月诏遣给事中路允迪中书舎人傅墨卿充国信使副往髙丽秋九月以国王俣薨被旨兼祭奠吊慰而行遵元丰故事也五年癸卯春二月十八日壬寅促装治舟二十四日戊申诏赴睿谟殿宣示礼物三月十一日甲子赴同文馆聴诫谕十三日丙寅皇帝御崇政殿临轩亲遣传旨宣谕十四日丁卯锡宴于永寜寺是日解舟出汴夏五月三日乙卯舟次四明先是得旨以二神舟六客舟兼行十三日乙丑奉礼物入八舟十四日丙寅遣供卫大夫相州观察使直睿思殿闗弼口宣诏旨赐宴于明州之厅事十六日戊辰神舟发明州十九日辛未达定海县先期遣中使武功大夫容彭年建道场于总持院七昼夜仍降御香宣祝于显仁助顺渊圣广徳王祠神物出现状如蜥蜴实东海龙君也庙前十余步当鄞江穷处一山巍然出于海中上有小浮屠旧传海舶望是山则知其为定海也故以招寳名之自此方谓之出海口二十四日丙子八舟鸣金皷张旗帜以次解发中使闗弼登招寳山焚御香望洋再拜是日天气晴快巳刻乗东南风张篷鸣橹水势湍急委蛇而行过虎头山水浃港口七里山虎头山以其形似名之度其地已距定海二十里矣水色与鄞江不异但味差咸耳葢百川所会至此犹未澄彻也

  虎头山

  过虎头山行数十里即至蛟门大抵海中有山对峙其闲有水道可以通舟者皆谓之门蛟门云蛟蜃所宅亦谓之三交门其日申未刻逺望大小二谢山歴松栢湾抵芦浦抛矴八舟同泊

  沈家门

  二十五日丁丑辰刻四山雾合西风作张篷委地曲折随风之势其行甚迟舟人谓之拒风已刻雾散出浮稀头白峯窄额门石师颜而后至沈家门抛泊其门山与蛟门相类而四山环拥对开两门其势连亘尚属昌国县其上渔人樵客丛居十数家就其中以大姓名之申刻风雨晦冥雷电雨雹歘至移时乃止是夜就山张幕扫地而祭舟人谓之祠沙实岳渎主治之神而配食之位甚多每舟各刻木为小舟载佛经粮糗书所载人名氏纳于其中而投诸海葢禳厌之术一端耳

  梅岑

  二十六日戉寅西北风劲甚使者率三节人以小舟登岸入梅岑旧云梅子真栖隠之地故得此名有履迹瓢痕在石桥上其深麓中有萧梁所建寳陁院殿有灵感观音昔新罗贾人往五台刻其像欲载归其国暨出海遇焦舟胶不进乃还置像于焦上院僧宗岳者迎奉于殿自后海舶往来必诣祈福无不感应吴越钱氏移其像于城中开元寺今梅岑所尊奉即后来所作也崇寜使者闻于朝赐寺新额岁度缁衣而増饰之旧制使者于此请祷是夜僧徒焚诵歌呗甚严而三节官吏兵卒莫不虔恪作礼至中宵星斗焕然风幡揺动人皆欢跃云风已回正南矣二十七日己卯舟人以风势未定尚候其势海上以风转至次日不改者谓之孰不尔至洋中卒尔风回则茫然不知所向矣自此即出洋故审视风云天时而后进也申刻使副与三节人俱还入舟至是水色稍澄而波面微荡舟中已觉臲杌矣

  海驴焦

  二十八日庚辰天日清宴卯刻八舟同发使副具朝服与二道官望阙再拜投御前所降神霄玉清九阳总真符箓并风师龙王牒天曹直符引五岳真形与止风雨等十三符讫张篷而行出赤门食顷水色渐碧四望山岛稍稀或如断云或如偃月已后过海驴焦状如伏驴崇寜闲舟人有见海兽出没波闲状如驴形当别是一物未必因焦石而有驴也

  蓬莱山

  蓬莱山望之甚逺前髙后下峭拔可爱其岛尚属昌国封境其上极广可以种莳岛人居之仙家三山中有蓬莱越弱水三万里乃得到今不应指顾间见当是今人指以为名耳过此则不复有山惟见逺波起伏喷豗汹涌舟楫振撼舟中之人吐眩颠仆不能自持十八九矣

  半洋焦

  舟行过蓬莱山之后水深碧色如玻璃浪势益大洋中有石曰半洋焦舟触焦则覆溺故篙师最畏之是日午后南风益急加野狐颿制颿之意以浪来迎舟恐不能胜其势故加小颿于大颿之上使之提挈而行是夜洋中不可住维视星斗前迈若晦冥则用指南浮针以揆南北入夜举火八舟皆应夜分风转西北其势甚亟虽已落篷而飐动扬揺瓶盎皆倾一舟之人震惧胆落黎明稍缓人心尚寜依前张颿而进

  白水洋

  一十九日辛巳天色阴翳风势未定辰刻风□且顺复加野狐颿舟行甚钝申后风转酉刻云合雨作入夜乃止复作南风入白水洋其源出靺鞨故作白色是夜举火三舟相应矣

  黄水洋

  黄水洋即沙尾也其水浑浊且浅舟人云其沙自西南而来横于洋中千余里即黄河入海之处舟行至此则以鸡黍祀沙葢前后行舟过沙多有被害者故祭其溺水之魂云自中国适句骊唯明州道则经此若自登州版桥以济则可以避之比使者回程至此第一舟几遇浅第二舟午后三柂并折赖宗社威灵得以生还故舟入海以过沙尾为难当数用铅硾时其深浅不可不谨也

  黒水洋

  黒水洋即北海洋也其色黯湛渊沦正黒如墨猝然视之心胆俱丧怒涛喷薄屹如万山遇夜则波间熠熠其明如火方其舟之升在波上也不觉有海惟见天日明快及降在洼中仰望前后水势其髙蔽空肠胃腾倒喘息仅存颠仆吐呕粒食不下咽其困卧于茵褥上者必使四维隆起当中如槽不尔则倾侧辊转伤败形体当是时求脱身于万死之中可谓危矣

  宣和奉使髙丽图经卷三十四

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十五

  (宋)徐兢 撰

  ○海道二

  夹界山

  六月一日壬午黎明雾昏乗东南风已刻稍霁风转西南益张野狐颿午正风厉第一舟大樯砉然有声势曲欲折亟以大木附之获全未后东北望天际隠隠如云人指以为半托伽山不甚可辨入夜风微舟行甚缓二日癸未早雾昏曀西南风作未后澄霁正东望一山如屏即夹界山也髙丽以此为界限初望隠然酉后遇近前有二峯谓之双髻山后有小焦数十如奔马状雪浪喷激遇山溅瀑尤髙丙夜风急雨作落帆彻篷以缓其势

  五屿

  五屿在处有之而以近夹界者为主定海之东北苏州洋内羣山马岛皆有五屿大抵篙工指海山上小山为屿所以数处五山相近皆谓之五屿矣三日甲申宿雨未霁东南风作午后过是屿风涛喷激久之■〈山上酋下〉崒□□□甚可爱

  排岛

  是日已刻云散雨止四顾澄霁逺望三山并列中一山如堵舟人指以为排岛亦曰排垜山以其如射垜之形耳

  白山

  是日午后东北望一山极大连亘如城日色射处其白如玉未后风作舟行甚快

  黒山

  黒山在白山之东南相望甚迩初望极髙峻遇近见山势重复前一小峯中空如洞两间有溪可以藏舟昔海程云是使舟顿宿之地馆舎犹存今取道更不抛泊上有民居聚落国中大罪得贷死者多流窜于此每中国人使舟至遇夜于山巅明火与熢燧诸山次第相应以迄王城自此山始也申后舟过

  月屿

  月屿二距黒山甚逺前曰大月屿回抱如月旧传上有养源寺后曰小月屿对峙如门可以通小舟行

  阑山岛

  阑山岛又曰天仙岛其山髙峻逺望壁立前二小焦如龟鳖之状

  白衣岛

  白衣岛三山相连前有小焦附之偃桧积苏苍润可爱亦曰白甲苫

  跪苫

  跪苫在白衣岛之东北其山特大于众苫数山相连碎焦环遶不可胜数夜潮冲激雪涛奔薄月落夜昏而溅沬之明如火炽也

  宣和奉使髙丽图经卷三十五

  ●钦定四库全书

  宣和奉使髙丽图经卷三十六

  (宋)徐兢 撰

  ○海道三

  春草苫

  春草苫又在跪苫之外舟人呼为外屿其上皆松桧之属望之郁然夜分风静舟行益钝

  槟榔焦

  槟榔焦以形似得名大抵海中之焦逺望多作此状唯春草苫相近者舟人谓之槟榔焦夜深潮落舟随水退几复入洋举舟恐惧亟鸣橹以助其势黎明尚在春草苫四日乙酉天日晴霁风静浪平俯视水色澄碧如鉴可以见底复有海鱼数百其大数丈随舟往来夷犹皷鬛洋洋自适殊不顾有舟楫过也

  菩萨苫

  是日午后过菩萨苫丽人谓其上曽有显异因以名之申后风静随潮而进竹岛是日酉后舟至

  竹岛

  抛泊其山数重林木翠茂其上亦有居民民亦有长山前有白石焦数百块大小不等宛如堆玉使者回程至此适值中秋月出夜静水平明霞映带斜光千丈山岛林壑舟楫器物尽作金色人人起舞弄影酌酒吹笛心目欣快不知前有海洋之隔也

  苦苫

  五日丙戌晴明过苦苫苫距竹岛不逺其山相类亦有居人丽

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