查东山先生年谱 - (TXT全文下载)

书籍类目：史藏 - 传记
书籍内容：

《查东山先生年谱》 （清）沈起 编 张涛等 纂注

　　●查东山先生年录（附录）
　　查序
　　张序
　　征引书目
　　例言
　　东山七秩乞言启
　　查东山先生年谱
　　书湖州庄氏史狱
　　跋
　　查序
　　向读觉庵存稿，拟辑年谱，自恨才疏学浅，无从起手，盖世稍远而年湮矣。至东山老人，国初名最着，家乘竟一传之不存，岂因革之际有所隐讳欤？然并无所为隐讳也。公开我族之文运，衣被一时者泽甚深长，著作富而传者绝少失，今不采葺，后渐散失，讵不可恨哉！
　　张君铁庵，予之畏友也，博识周知，以搜罗近代逸事为己责。偶乘夜航入禾，晨未起，梦中若有人促之者。入市，见古董摊适陈列残书，见有学圃集两卷，其一为东山查先生年谱，盖即公门人墨庵沈仲方氏所论，最为征信。大喜，如见鸿宝，购而得之。若少迟，则为他人有矣。铁庵不以为帐中秘本，遍告同人。既见铁庵学问明通，性情坦率为不可及，而更喜我辈蓄志欲修辑先哲旧闻，一旦遇合有缘也，谨借而录之，以补家乘之不足，且订卒年丁已之误。而从叔稻荪翁亦尝从事于此，拟汇他书之异同，厘而正之，别为一叶。澧即以东山老人七秩时其门人吴启丰所作乞言四六寿启，排列事迹缀于左，以备参考。其句云云，与年谱合而观之，为显为隐，如山川互相映发，真所谓验燥湿之殊节，千载依然，体老壮之异时，百龄俄顷，不觉欣感交集。此与东山外记所载略同，内中特为陆晋出色写照，以见世俗称雪遘直是传闻之谬。
　　公墓在袁镇南十一庄慎字号黄泥潭南岸旧居之南。黄泥潭即以公所居得名，故杭城铁冶岭亦有黄泥潭之名。公寿穴在八字桥，此谱中所称生圹是也，今已不可考矣。此称新坟，蒋夫人有蕊阁偶吟，别新坟诗云：『翁姑身归三尺土，儿妇心安十二分。泉下无人谁个伴？临行含泪别新坟』。曰新坟则非旧穴可知矣。今仅一坏之土，四面尽为乡人栽作所占。而州志坟墓一卷独漏，后谁顾而问之？澧拟约同人清厘之，并拓其余地，构祠堂数椽，立石以表墓，奉栗主以栖神。墓旁更栽梅花数十本，梅亦公所爱。暇日约二三知己以杯酒浇之。但自顾齿发零落，骎骎恐有不及，爰书此以俟来者能踵而成之，是亦一佳话也。
　　时岁在丁巳季冬上浣，裔孙熙台世澧记，年七十有三。
　　年谱钞毕，系以诗：与世渐疏名利澹，于书转切性情真。此身恨不通前哲，今日欣然见古人。七十年诗分两甲，八千叶稿散残鳞。深知时务称豪杰，独抱经纶异逸民。丝竹何曾妨道学，金兰原不隔风尘。爱才目识翳桑饿，分利心怜范叔贫。见业也知宜闭口（曰人能闭口一日，则鬼神亦不能测），逃名竟未克藏身。数先相理盈亏出（有数先于理说），阳不除阴治乱循（原本书序，谓阴阳合而成道）。贯索文星通象纬，山林钟鼎付荒榛。祖镫禅已归天上，钓玉轩徒问水滨。讲席久随云气散，故园难觅石泉新（东山旧宅，相传有井七口，今皆湮没）。孤坟拟补梅花树，唤醒东风岭上春。
　　张序
　　谱何以法？注之者，志幸也，异也，又从勉强而成之。
　　昔吾里查东山先生，一世龙门，束修远数千里；为儒，为侠，为理学，为游艺，当世莫得窥其藩篱。著书满家，蚕丛独辟，五丁气索，惜世少镌本流传，知希则贵矣，恐久久湮没。涛遇书籍中有事属先生，必捃摭随手钞录，将核其事迹，系以岁月，汇年谱一书，以志向往，媿才蹙韈线，急理乱丝，千头万绪，猝难措手，藏锢箧中，寒暑屡更。丁巳秋，附夜航之禾鬻贩，甫就枕，梦古衣冠伟丈夫捉予臂，连呼起起，豁然惊醒，无甚异焉。晨抵郡，会计麤毕，舟子速乘，忽遘同乡友遇行，拉予茗谈，纡道经角里街，瞥见东山先生年谱厕古董摊乱书堆中，是及门沈子墨庵所著学园集原稿之第七卷也，亟购获，奚啻球璧！恍悟昨夜梦中起予者，得非沈子耶？沈为先生入室弟子，久侍讲席，赞饬诸草，于先生伟行奇节，审之甚详。度所编最可信。弗秘弗弃，阅今一百八十年，奇逢巧值，留以赠予，若有冥契。呜呼异哉！几年来若吞鱼鲠，横贮胸中，格格不能吐，一旦涣然冰释，岂非大幸乎哉！前此箧中物，概当焚如弃如，奚用日孳孳为；但恐好古之心懈，懈则不振，后无复从事于斯，遂将夙所捃摭钞录，或补、或注、或附，真所谓碌碌因人成事者。将伧父目我，我无辞。昔先生之教人曰：『此心置之则浅。如登山然，已踰半空，释去，必从山麓起步，不逮昨日矣』。又曰：『学贵勉强』。涛习懒性成，恐始勇终懈，故勉强踵成之。倘敬修堂尚在，或许我焉。
　　咸丰九年，岁次己未，孟冬下澣，同里后学张涛铁庵书于篝镫补读居。
　　征引书目
　　钦定贰臣传、三藩纪事本末（杨陆荣）、逊国纪（郑晓）、杭州府志、扬州府志、海宁蔡志（蔡完）、海宁金志（金鳌）、海宁许志（许三礼）、海昌外志（谈迁）、拜经楼藏书题跋记（吴寿旸）、海昌艺文志（管庭芬）、老父云湤始末（闺秀陆莘行）、东山七秩乞言启（吴启丰）、南征纪略（孙廷铨）、花溪志（许良谟）、始读轩集（查旦）、同宗诗选（查虞昌）、选佛诗传（查羲）、南烛轩诗话（查选）、岩门诗话（查岐昌）、国朝诗别裁集（沈德潜）、浥翠轩稿（闺秀徐莹）、绍更余闻（许良谟）、耄余诗话（周春）、蕊阁偶咏（闺秀蒋宜）、词苑丛谈（徐釻）、西河集（毛奇龄）、安雅堂集（宋琬）、咸斋文钞（查魏旭）、耿岩文钞（沈珩）、学园集（沈起）、渐江诗钞（查容）、安序堂文钞（毛际可）、硖川志（王简可）、觚剩（钮琇）、蒋夫人行略（查升）、查氏谱、东山外纪（刘振麟、周骧）、查浦辑闻（查嗣瑮）、在园杂志（刘廷玑）、偶然录（查灏）、艳云亭杂纂（王简可）、莲梦居笔记（祝咸章）、怡园纪闻（周在霄）、澄斋偶谈（冯骐）、梦椽杂钞（许良谟）、明诗综（朱彝尊）、聊斋志异（蒲松龄）、泄北偶谈（王士祯）、金牛随笔（许令典）。
　　引自着书目：国寿录、罪惟录、鲁春秋、东山国语、同学出处偶记、族谱征异、得案日记、敬修变风集、钓业、先甲集、后甲集。
　　例言
　　沈君所纂，不敢损益一字，圈点悉遵原稿，庶存庐山真面目。
　　先生事迹散见于外纪、偶记、东山国语、鲁春秋诸书甚伙，倘有年日可据，沈谱失载者，补之。
　　沈谱既载，与诸书微有异同，附记于后，互相证明。诸家论赞品题，足资阐幽表微，间亦采入，仿王阳明先生年谱例也。谱中诗文有关系者，或节录，或全录，仿吴忠节公年谱例也。著书目录全载者，仿杨园先生年谱例也。
　　昔人以谱系诗，兹以诗系谱，体例不同，非敢卖菜求益。诗文有年月可考，谱中不相及者，附载于后。
　　姓氏爵里可考者，详注其下；有所不知，概阙如也。
　　仆猥处阛阓，家无藏书，兼之学陋才疏，篝镫属笔，挂一漏万，知所不免，尚期诸君子指示迷津，匡予不逮，感戴奚似！
　　东山七秩乞言启吴启丰
　　庚戌秋七月之四日，为东山七秩悬弧，同门吴启丰，字文源，遣使属昌等遍乞大言为寿，媿无能胪述，聊数百一，以闻同伦曰：
　　孔夫子自题年谱，老至从心；朱文公特笔斋轩，晚而讲学。彼翁孙方将擐甲而起，即渤海犹能奉诏以行。记丝竹自古东山，谢傅恐勋名不免；嗣梅鹤相陪西子，逋公高封禅著书。盖洛社固不以其年，而阳秋实自忘其老。如我敬修先生，簪祓至列唐而盛，勋封自东济以来（初为子，因春秋会吴于查，即其地）。生龙凤两山之间（海昌东鄙，刘青田以壮气在此，明初截龙腰泄之），本节孝再传之后（曾大母破镜矢节，大父以孝闻）。童而得悟，多从板凳说书（童听评语水浒，爽然有得）；髫亦无师，私忖高眉故事（七岁效塾本吟诗）。借钞以开耳目，镫暗孤禅（尝赖佛镫以照）；手爨不释诗书，烟两眼。读伍员传，便疑能孝而不能忠；见汲冢书，直叹可存而不可论。多学亦曾游艺，尊儒祗有穷经。揣摩不止于期年，称翁以自媿（年二十余许，在门及闾巷咸呼为与翁）；从游皆遵其别说，饭乞而为朋（事在外记，所云陆晋是也）。已先闱解（丁卯，马山阴拟压卷，争不得），旋复差之；偶挂曹衔，匪所善也。尝司选政，文非又戒之署不观；亦坐墨池，世竞鲁公之书为尚。序拟墨只一言，诸公兴会及此（贾求弁言，急振笔书上六字应之）；别粤东留数韵，名山交付何人（留别同人，曾有「逸兴淋漓成往事，名山交付与何人」之句，声情孤傲）。虎坐横经，先经术而次词章，取义同乎安定；鳣坛设帐，前生徒而后女乐，秉正过乎扶风。不居道德之名，尽以表章自任。原书指期有用，上下卷颇忧水火分门（革别门党事过激有作，今失下卷）；讲录理妙入情，数十年犹认圣贤生面（洗发精义，为诸儒所向）。处困而不失其守，简旧句曾云恃危不见才（题与孙敬人句：「好异都因性，恃危不见才」；感时而快所欲言，捧新篇曰得句诚为福（题于杜于皇句：「得句诚为福，抡文不在时」）。轶简之存无几，尚分先甲后甲（自甲申先后而分帙），等身有余；丐文之履宏多，不论长言短言，信口付去。说外、说造、说难（三书名），编帙殊名；异书、异梦、异人（尝有「好梦岂教偏独赏，异书忍不与君同」之句），矢心独好。史论初成两部，自司马、班氏以往，直欲将二十七史尽与褒讥；得力但在四书，奉学、庸语、孟为归，每思从七十二贤潜通声气（题讲堂有「有身长置三千座，此日何尝五百年」之句）。闭门而参野乘（以备正史），偏辞博记之呼；负扭而工法书（见逮时楼心尽折），可入二王之室。通鉴严之辑（八卷），删后五代而济彼南唐（有谕告世）；宫谱定之修，放诸緐声而原于正始（尝曰事雅工歌谱，而实同文之要）。于是寄情平仄，四剧真可弦歌（玉琭缘、鸣鸿度、眼前因而外，初梅花谶本被窃独不全，改为小说未竟）；因而落笔丹青，此日号为黄戴（论画有独指，直唾时笔，谓于文理上少工夫，且未尝见山水，不过乡塾对课，世多赝笔）。月每几裁手茧（手承笔处，每月成茧有三四分，每口啮之），徒遗秃管如林。生不一借唾余，自理旧篇饷客。敬修堂之孤唱，要言不漏，无过存诚；六一亭有丰碑，群贤合祠，实烦道力。或曰安危竟关象纬（文星贯索直事），共知性道即在文章。生平以利物为心，振拔即更端难数（在外记不过十二三）。联名入牒，两家数百口总在帡幪（范陆共返浔湟）；借鉴抡才，是年甲乙科尽登英妙（辛卯，张群伯相延阅卷，乡会两试榜首赏者七十三名，前得隽者共十三人）。读书而并悟尊生之学，隆儒不过为辟佛之言（以外教无尚实用，而理有可存）。遥束脯数千里以外，传一语奉为直诠（常贽外兴宁长乐至合学咸侍坐，且有未谋一面驰脯而请教者）；尽负逋数千金有余，越十年不经责券（粤囊率缓急，人坐是窭甚）。无所为门户，群以为诙笑而适藉以藏身（甲申后常恐不免）；益力此居诸，不以当危疑而坐荒其初业（诖误之后，不释旦夕）。必投笔而揖客，每续膏而始眠。笠屐纶竿，尚欲果梦游之约；兴观群怨，拟踵成诗可之篇（前刻仅宦粤者，兹拟为明诗可之选，与墨庵共事）。学易加二十年，恰好秋之初吉；传人在二三子，无能赞以一辞。虽外记所次，未尽德言；在趋庭有人，能闻诗礼。即欲闲系驹于在谷，其如赋呜鹤以闻皋。敬候大言，用将跻献。
　　查东山先生年谱
　　檇李门人沈起仲方撰
　　同里后学张涛铁庵族孙谷稻荪纂注
　　明万历辛丑（一六○一），先生始生。
　　先生生于万历辛丑秋七月四日酉时，为神宗二十九年。浙之海宁人。（「一统志」：三国盐官州，元改海宁）。先生手葺家谱，溯周时有讳延者，以子爵始封于柦（新安统宗世谱：姬姓，字东安，周惠王封于查）。「春秋传」：晋会吴于柦。柦系古字，即查，为姓（「东山外纪」：凡有大书、率用樝）。其分支为胥臣，从重耳出亡，赞城濮之战，显于晋。至南唐，文徽公破闽，抗吴越，居徽之休宁，坟墓在焉（查氏世谱：师诣公字崇远，唐僖宗时官游击将军上柱国，卒葬歙乏西山。生子昌，字宗儒，为唐吉王长史，避乱居休宁，卒葬二都□圩。长子文徽公，字光慎，南唐建州留后、工部尚书，封宁国公。「敬修堂文集」：师诣公由丹阳郡迁歙之黄墩）。元末，伯圭公（字璋叔。查氏宗谱：任元为校书郎。孙均宝，号仁斋，始迁袁化），迁檇李（「一统志」：吴越檇李，今嘉兴），复迁海宁之龙山（州志作妙果山。周光斗怡园记闻：袁花之山总名为龙山，分则主峰为妙果山）。俗称园花镇。刘青田望气海上（「海宁寓贤传」：刘基字伯温，青田人，元末尝来海宁。「外志」：龙尾山即妙果山尾。相传刘诚意凿断。「许志」：镇在县东六十里。「金牛随笔」：袁市之为市，自唐宣宗以来有之），游龙山，与伯圭为密友。先生盖伯圭公十五世孙也（考查氏宗谱，实十三世）。离龙山二里为审山（「外志」作石棋山。「金志」：按石棋山今名审坟山。相传上有审食其墓，土人误读食其本音，遂称石棋。案审食其高阳人，历仕未尝至吴，何得遗骸远瘗，必无是理）。先生世居山之西（旧居查家桥。先生祖讳肇翼，始迁），呼其山为东山；后遂称「东山先生」云。〔补〕曾祖讳懋功，字维叙，号果山，邑庠生，早卒；配徐鲁人，破镜矢志。（「谈迁海昌外志」：徐氏，诸生查懋功妻，年十九，夫亡，破镜见志。慈溪观察刘宪龙作破镜行，茅鹿门坤有半镜赞）。
　　祖讳肇翼，字祖信，号继泉，配苑孺人，始迁东山。先大父述略节：大父两岁孤。少警慧。嗣汪五峰以倭牵舟避城南。舟为诸卒撄去。时大父仅八、九龄，自缒城下，步履如飞，觅得之，以缆系腹，引而归；虽旌旗盛设，金鼓震动，军容特严，无少怖惧，长老咸叹服。贫无师，年十四为塾师，读讹，旁观笑之，遂发愤读书，遍咨询，性敏记，尤嗜性理书。晚通景绳学。好周给人，生平活生者五、六人，葬死者数十人。年八十有六终。
　　〔补〕父讳大宗，字尔翰，自号桃源居士，配沈孺人，黄石齐撰传。
　　先子节记：信理真，故能坚忍。惟坚忍，故不为饥寒所移。用情笃，故能宽恕，故不为聪明所激。先生病，家之人梦坐奠于古墓之旁。先生戒勿事医，曰：『医医生，否徒多事』。已而药勿效。先是先生重两听，时语后事，勿令先生知，先生辄闻之，如有神告。作偈语，有『孝弟为根本，忠厚以周旋』；又有『六十余年间，今日见我真』之句。预定逝期，促沐浴，神气间适，指此心快活者三。卒年六十有二。
　　乙巳（一六○五），先生五岁。
　　先生幼多病。父尔翰公醇朴不善治生，家道中落（先子述略：食贫甚，俯仰常萧然，绝无愠色），力不能延师。尔翰公口授章句。踰年，四书成诵，无遗忘。
　　丁未（一六○七），先生七岁。
　　〔补〕七岁，效塾本吟诗（吴启丰东山七秩乞言启：髫亦无师，私忖高眉故事注云云）。
　　己酉（一六○九），先生九岁。
　　时尔翰公就馆于于族姓，先生居家，助母夫人操作（「花溪志」：沈氏，处士宗武女，查尔翰室，自幼即解音韵反切之学，工诗文，稿于沧桑后散失。子即毅斋伊璜，其学半得于母氏之教，亦不废所业，与长兄毅翁同力学。「州志」：查继伸字寤五，号毅斋，诸生，受业漳浦之门，着有寤庐集）。
　　庚戌（一六一○），先生十岁。
　　先生儿童时常游市，见市肆儿阅水浒传，借观之，中生纵横，自以为有悟（乞言启：童而得悟，多从板凳说书。「外纪」：母夫人曰：「何不读四种书？吾闻水浒不可应试」）。一日，然桑条未枯，火不力，母夫人语曰：『汝知之乎，条去皮而火壮』。先生悟，于是每事求理，十余龄即留心格致之学。
　　辛亥（一六一一），先生十一岁。
　　受业于邻近，通专经，读兼经竟，继续国策。忽失声曰：『一部水浒却从此书出』！同学咸怪之。偶于败楮中得先辈桂北海制义一首，□□摹逾刻，率尔为文，悬衣带累数十。家人浣衣，出视之。尔翰公取阅，谓有思路，有别情。始命先生与文期。每日晨炊，一饱赴馆，袖粉饵以代晚食，随路口诵，声彻林樾，翱翔而行，亦随路遗失粉饵，不知也。日过中，从袖觅粉饵不得，往往受饥。
　　壬子（一六一二），先生十二岁。
　　是年，负芨从学，不便家食，宿馆中，手执爨，烟迷两目，为掩泪若泣。如此经岁，意固乐之。文成，而蒙师不甚解。先达许公方壶览之（名□□，诗集自注：效翁尊人），嗟叹以为当代异人。
　　乙卯（一六一五），先生十五岁。
　　文誉日起（「查旦始读轩集」：寄伊璜兄：「十五擅诗文，下笔风云走」）。
　　戊午（一六一八），先生十八岁。
　　始出应县试，名「继佑」，以试册误书「佐」，遂仍之。初字三秀，更字支三，号伊璜。发标题书画，称钓史，或称钓玉，当世珍之（「外纪」：少好学，自号与斋，身在兹之义。申酉之后，更名省，字不省。入粤后，或隐姓名为左尹，别号非人氏。乞言启：「年二十余许，在门及闾巷咸呼为与翁」）。
　　己未（一六一九），先生十九岁。
　　始受室孙氏夫人，为孙怀泉公女（集中有怅内兄孙明寰诗云：自余亡妇翁之妹）。
　　泰昌元年庚申（一六二○），先生二十岁。
　　先生以家贫，应聘为童子师（「外纪」：邻生某至弃其师所教，私就塾；生父怒挞之几毙，闭一室，不与饮食且三数日，家人从门隙饼饲之。出曰：「即死，吾不忘与翁之教」。又某以不得及门病，至欲自裁；乃延先生。先生一日至，尽焚其夙业，与弹琴终日，病愈）。
　　天启元年辛酉（一六二一），先生二十一岁。
　　应道试，游府庠，学使者为闽中洪亨九先生（承畴）。
　　是年孙夫人生子名嗣昉，至丁丑而殇。
　　壬戌（一六二二），先生二十二岁。
　　与同里诸子创为月课（许效翁、祝天孙、沈闻大、徐邈思、查毅斋、许楚白、许元昊、查鲁生、许川翁及先生），号十二翁（许效翁名□□，□□□；祝天孙名□□，□□□；沈闻大名兆昌，号天目；徐邈思名林宗，号□□；查毅斋名继伸，字寤五；许楚白名士璜，号匪峨；许元昊名□□，□□□；查鲁生名嗣馨，号日庵；许川翁名□□，□□□），自为风气，好尚崖异，衣冠不同俗。乡先达闻之或舆从相访，则裹面不见，曰：『吾学未工，辄为所长短，势必释吾就彼，终无以自见』。
　　甲子（一六二四），先生二十四岁。
　　豫章吴公兹勉（之甲）督学浙中，得先生卷，异之，拔置第二名，食饩。秋闱不利。嗣后考结诸生，单薄之子一无所取，故临试时，才而贫者愿尽附先生结册中。
　　乙丑（一六二五），先生二十五岁。
　　先生声价益高。里中诸望族备厚币争馆谷之。每与及门讲学，恐其昏愦失听，取优俳所用一撮须置之座右，讲未半，见有昏愦者，即挂须齿颊闲作俯仰视，顷刻变易，昏愦者咸笑起，为之惺然。于是听讲诸子耳目开明，无不受益而去。
　　丁卯（一六二七），先生二十七岁。
　　赴秋闱，房师马公腾仲（□□）请以先生卷领浙首，主司欲屈置第二，马争之不得。曰：『宁落在为后科第一人』。遂入穷山。以魏珰骄横，行且乱，世必多故，与门人技击，因有『弧矢方将易蠹鱼』之句。魏败乃已。时效翁挈其弟川翁约先生同守岁僧舍，共一竹榻。后赋诗云：『犹记肄业菩提庵（「州志」：真如寺在县东七十里，旧名菩提寺，晋干宝故址），除夕不归西风单。竹林趺坐况不足，三人侧卧犹云宽。五鼓起奏二艺毕，归寿家长日未光』也。
　　〔补〕少颇事钓戈，兼以博弈。丁卯，延师肄技击，独善运槊，小弓洞彻，走马最便（见「外纪」）。
　　崇祯元年戊辰（一六二八），先生二十八岁。
　　是时，三吴坛坫繁兴，先生每少可而多怪。既与十二翁为月课，自为风气，而好尚颇杂，凡殊能绝技之士无不游于先生之门。武林有郑方叔者，精琴学（文集：郑方字正林，别号无偶，又号韵谷生，草桥门小卖为活，亦精天文。与武原祖无功游。从学弟子得其传者惟祖氏为精。其删定诸谱并乐论诸书，无梓本，藏祖氏。「外志」作郑正叔），与先生交最善。常问郑曰：『琴未弹，故无声也。既弹，声从何起』？郑曰：『声起七徽之间，渐分而两杀，每弦精刻十二律，从尾至徽，徐而促，盖数周律而弦尽，历七弦而黄钟、大吕诸律每二十余见也。变化足效通神』。先生曰：『然诸书皆言理，惟易变化故通神。琴弦神理，其尽易乎』？（「外纪」：先生学琴于郑正叔，互相发难。语郑曰：「凡八音，匏、土、革、木，一声无高下，金、石与竹，止十三声，其高下借用，亦无所不备。琴瑟所以通神，犹之五经惟易理无不备」。尝作玉瑑缘，有曰：「三教无如儒最大，五经惟有易通神」是也。先生畜琴名自然弄，易习历二十余年，弃之入越，归时盗撄去，不知其处，自是情荒，遂绝响）。又有杜生，六合人也，俗号水棋杜，亦以水棋自名。与人对局，不愿求胜，而立论多奇诡。先生时与之弈，以善败为喜。久之，人不识也（「外纪」：杜水棋尝傍赞秋干弈谱一着，国手曰：「水棋乃有此」！为存棋谱，不没其善。江南遂竞呼杜水棋云）。先生分馆谷以养之。一日，两国手打谱，定一和局，所争只一子，在白则白胜，在黑则黑胜，两人各不能下。杜生从傍语曰：『须如此，则两平矣』。两人愕然叹服（「外纪」：水棋工圆情，常曰：「奕智不能益人」。吾见善奕，绝不解人事，如愚。圆情以极动而得静，颇益人。自后吴尔求者，出水棋门下，亦相依先生最久。先生精此义，最后从吴云从得错认三蹬，尤绝）。若王乐水之评话（「东山国语」：江宁有王乐水者，天启中杀仇人于市，更姓名，逃居武林，无所恃，乃专说书，尽态极奇）。江济寰之星学，赵君融之篆籀（「外纪」：先生尝用印章，初为云间赵君融所镌）。盛符先之术数，沈似萝之度曲（同学弟子出处偶记：沈陵字湘岸，号似萝，海昌人，年十三工奕，复善讴。私构制艺，率似艳曲。投以科学程墨，不阅月，揣摩工，年十七为诸生），约二十余人。其后刻钓玉轩稿，列同友姓氏共二十子，首列郑、杜，而所谓十二翁，竟置不书，世愈奇之。
　　涛案王乐水，乙酉武林溃，扶其瞽妻登江桥，相持恸哭，入水死。沈陵，乙酉六月，受计监荆本澈军，遇大军于郭店，战不胜，众溃，独殿，后中流矢没于阵。又有田家儿马圣相，乡人，弃农为瞽星家代杖牵走，受星学。先生教之字，辄了了。闻沈陵奋义，往助之，同败卒。先生赏识人才，迥出寻常，类如此。
　　己巳（一六二九），先生二十九岁。
　　从游益进。族弟虹成（查氏谱：名■〈王冘〉，字商衡，又字虹成，布衣，即韬荒父，着有「吹云集」）。就学他处，慕先生教，私以文求正。阿翁知而痛惩之（查氏谱：名大绪，字绳武）。虹成私请如故。不踰年，虹成得首拔游庠。阿翁曰：『吾恐伊璜诡怪误我子，今且有成验，姑听之』。既而二南、王望诸兄弟（「州志」：名诗继，字二南，号樊村，顺治甲午举人，有深宁斋集。名培继，字王望，号勉斋，顺治壬辰进士，有「玉海堂集」），皆在先生之门。
　　〔附〕偶记：犹记己巳、庚午之间，邹静长先生督学吾浙，课士最严。时故事：童子府名落，例得借所知余名以应，及列红案后，徐请更名。邹道设威仪甚，竟作对簿状，随之以法具，如犯闱，不啻诸露借名之实者咸不免。
　　庚午（一六三○），先生三十岁。
　　先生与十二翁就试武林，遇乞儿陆晋、于畏五等。晋，新安人，抗声长歌，目空左右，群乞咸唯唯听命。先生异之。问曰：『若乞亦识字乎』？晋笑曰：『不识字，还成得个乞子』！先生惊，下阶与揖曰：『子其得道者欤？曷舍乞，俯共朝夕』。晋曰：『夫谁不衣食人也？吾取之不如其与之。吾劳取之不如其逸与之。吾奢取之不如其约与之。且取之而使人忌，取之而使人怨，至取之而使人夺，取之而使人不容抵于法，何如与之而人乐，与之而人不见损，与之而人咸自以为积福也』。先生固请。晋曰：『公等解我意，暂为知己辍业』。遂邀归寓，为之栉沐，为之衣冠；同社诸子皆亲如昆弟（乞言启：从游皆遵其别说，饭乞而为朋；自注「所云陆晋」是也。外纪：钱塘乞儿陆晋与群乞高步狂吟，先生异之。试之诗，应声立就。先生曰：「此中乃有逸才」！扶归栉沐，裹以完衣，约同社具进，饭之。是秋应试，复不利，挈晋归龙山）。
　　案此事，蒲留仙、钮玉樵皆指为吴顺恪事。蒲谓清明遇之野寺中。钮谓雪中留饭；明年，孝廉寄寓杭之长明寺，携侣薄游湖上，忽遇前丐于放鹤亭侧。王阮亭、蒋心余承袭其讹。吴启丰乃顺恪子，肯将父落魄时事，嫁名他人，形诸楮墨，欲盖弥彰，有是理乎？
　　先生自云：葛如（六奇字）方布衣野走，世传余有一饭之德，怀之而思报，其实无是也（见偶记）。是则公在时已传其事，故公为之辨。或谓时将军已贵，公为之讳，是固未可知（见同宗诗选）。有谓顺恪既贵，颇谙文墨，先生遂讳言此事，令著录称门人；此则先生通变矣（见耄余诗话）。诸家臆断纷纷，皆因陆晋事而附会之，不及见外纪及年谱故耳。后许梦椽事记谓野寺即吾乡之崇教寺，胜国时屋宇尚未稠密，故谓野寺。向有覆钟地上，扣之无声，人称哑钟。又称大刀钟，更属痴人说梦，岂但蛇足而已。
　　辛未（一六三一），先生三十一岁。
　　杭友邀先生读书三茅观，乃留陆晋于董稚升家（外纪作治升）。旋赴三茅观。山静无人，常中夜起，垂殿上悬镫，泛滥典籍（「外纪」：忽作狂呼，虎豹警去。倦卧败经厨，鼠龁其须眉，不觉也。又或潜入睡仙祠，与同卧，覆衾下终日，道士觅之不得）。始晓，则与狎客丝竹骑射以为乐。寒食抵家。陆晋过钓玉轩，坐客问『陆生何字』？先生漫曰：