大沩密印寺养拙明禅师语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 嘉兴藏
书籍内容：

嘉兴大藏经　大沩密印寺养拙明禅师语录
　　

　　大沩密印禅寺养拙明禅师语录

　　嗣法门人智海编

　　崇祯丁丑年师于同庆寺受大圆老宿请住密印寺正月八日入院。

　　三门基佛语心为宗无门为法门以拄杖指云且道是有门无门道有门在甚么处道无门从那里入喝一喝便行。

　　佛殿前释迦后释迦百亿山头百亿释迦顾视左右云有谁识你。

　　伽蓝堂伽蓝伽蓝一寺之主正令当行精心唯尔。

　　祖师堂河沙妙德尽归方寸十世古今不离当念说甚东土西天以目视云总在者里。

　　众请上堂升座拈香祝圣毕次拈香云者一瓣香供养传曹溪正脉第三十五世上五下峰大和尚用酬法乳之恩敛衣敷坐上首白椎云法筵龙象众当观第一义僧问和尚传曹溪正法续佛祖源流为甚么问着佛法便棒便喝师云直乃云昔日当山祐祖踢倒净瓶赢得此山直至如今壁立万仞众中还有直下觑得破底也无所以道空一切相成万法智法随法行法幢随处建立发一切用我为法王于法自在拈一茎草作丈六金身拈丈六金身作一茎草能纵能夺能杀能活蓦拈拄杖云唤作拄杖则触不唤作拄杖则背又作么生道复卓一卓下座上首白椎云谛观法王法法王法如是。

　　上堂僧问如何是西来意师云我者里是东土问拄杖辽天师子吼大展宗风事若何师打云看脚下乃云迷因悟有悟以迷生迷悟两忘圣凡路绝以拄杖画○相云若向者里会去直入如来大圆觉海所以世尊始从鹿野苑终至跋提河于是中间千言万语总教人自识末后灵山会上拈花示众号为教外别传传至达磨神光断臂安心自后历代古锥事不得已垂示一言半句如将蜜枣换汝苦葫芦淘诸人业根只要你一个个脱体无依识取自家本来面目且道诸人面目毕竟在甚么处良久云各自摸取好。

　　升座僧问如何是法王师云礼拜着进云法王法王师云莫错乃举昔日玄沙持书上雪峰峰拆书见白纸三张召大众云谛观谛观喝一喝便下座。

　　了然禅人送佛至上堂佛佛为一大事因缘故出现于世且道如何是大事竖拂子云我无隐乎尔复举赵州云泥佛不度水金佛不度炉木佛不度火真佛内里坐山僧今日不免将者拄杖子拨转赵州关别开一路去也以拄杖画○相云泥佛能度水不假他人力以拄杖又画相云木佛能度火个事明如日又以拄杖画相云金佛能度炉诸人见也无真佛无住所大家在者里急着眼莫拟议掷下拄杖云还见么下座。

　　上堂僧问前无村后无店途路中人向甚么处安身立命师以拄杖作接势进云莫是安身立命处么师便打乃云入得三界混于常流识得个事无处停留三世诸佛与六道众生同时成等正觉转大法轮随类行化六门清净出入无碍得大总持得大自在举足下足微尘刹土无非佛事从耳者音声佛事从眼者色空佛事从口者言谭佛事不离四大作者佛事所以道唯此一事实余二则非真下座。

　　五峰和尚灵骨至上堂僧问世尊有八万四千舍利未审先师有多少师卓拄杖一下僧喝师便打乃举雪峰灭度玄沙作祭主举起茶盏云会么若还会得先师无过若还不会过在先师众无语沙乃扑破茶盏师云沩山也不举盏也不扑破只将本分所得呈示诸人举起拄杖云还见么一时打散归方丈。

　　上堂僧问作何所务顿超十地师云山僧今日升座问如何是第一义师卓拄杖一下乃召众云还闻么众无语师云大众有耳不闻山僧有口无说有耳不闻为真闻有口不说为真说以拄杖卓一下云拟议思量脚跟错过直得三世诸佛口挂壁上历代祖师亡锋结舌更有一人在汝顶门上呵呵大笑识得此人方丈来通个消息。

　　师诞请上堂僧问如何是佛世界师云出牛栏入马圈如何是他世界师云阇黎合自知进云单提一着事如何师云放下着问沩山诞日即不问祖印高县事若何师云慧日满乾坤乃拈起拂子云还见么量等虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法所以庵提遮女问文殊云明知生是不生之理为甚么却被生死之所流转殊云其力未充师云古人恁么商量地好各与二十拄杖为甚如此明知生是不生之理为甚么却被生死之所流转拈拄杖便归方丈解制上堂道本无言因言显道道不离人人自离道若还达道无道非道九十日结制安居无绳自缚画地为牢九十日外解制他走披着枷锁遍地刀枪正恁么时若不去死在者里若也去丧却性命诸人作么生出脱拈拄杖下座。

　　师出山宁乡众檀护敦留上堂僧问旧店新开和尚如何为人师便打问独坐金轮峰一句如何师云天上天下进云某甲今日觑破也师打云是赏你罚你僧一喝师复打问只者一事为甚么七说八说横说竖说师云舌头常在口进云争奈者一句师云亲言出亲口乃云道人出入无形踪来亦如斯去亦同师子游行无伴侣象王一吼绝狐踪只因行墨露消息大檀有笔判虚空应命归来无别事太阳当昼运西东。

　　升座僧问临济道一句中具三玄一玄中具三要遂打○相云且道是第几玄师云莫乱做问古镜未磨妄生注脚古镜已磨将错就错正当恁么时还有错处也无师云自领出去问世尊四十九年说法未曾说着一字和尚升座说甚么法师打云山僧只会打人进云今日亲见世尊师云莫眼花乃云今辰正是诸人解制时节若会去解也者个时节结也者个时节不解不结也是者个时节诸佛出世也是者个时节祖师证道也是者个时节凡也者个时节圣也者个时节僧也者个时节俗也者个时节老也者个时节少也者个时节生也者个时节死也者个时节总是者个时节举起拄杖云众中有人向者个时节撩起便行犹较些子众无语便掷拄杖下座。

　　元旦上堂一年十二月此是第一月一年三百六十日此是第一日且道如何是最初一句眨眼看来已是落二落三了也所以道参禅无秘诀只要生死切透过祖师关应用本无缺举拂子云还见么三世诸佛在此放光动地击香几云还闻么六道众生在此安身立命若还闻见分明正好与汝三十拄杖且道何故卓拄杖下座。

　　上元值大雪升座僧问如何是禅那大定师云速去速来进云还是身定心定师云非身非心进云作么生道师云死汉乃云人间都玩元宵节白雪纷纷落不彻大家冻得骨毛寒试问诸人彻不彻彻也皮穿脑裂未彻也脑裂皮穿且道作么生回避百尺竿头横打眠虚空背上任经行下座。

　　上堂僧问向上一着事如何师云退后进云向后一着又如何师云莫妄想乃云尘尘说刹刹说威音那畔作么说横拄杖云三世诸佛鼻孔一齐穿森罗万象闻着心胆裂为甚如此马驹蹋杀天下人正法眼藏瞎驴灭。

　　上堂僧问有动有静事如何师云生死根本进云不动不静又如何师云生死根本问三世诸佛从何处得师云从拄杖得进云离却拄杖又作么生师云不识三世诸佛问如何是妙明真性师云见不得进云如何见不得师云妙明真性问不生不灭一句作么生道师嘘一嘘乃云沩山穷透底无粒与君餐虽然有个真供养山僧昔日在金粟密云师翁处挑水值入室被老汉一棒打破水桶将山僧无量劫来家业一时倾尽只收得个本分受用底竖拳云只者一个酸甜咸澹苦辣百味具足底今日对众拈出众中还有吞得者么参。

　　实相禅人送佛到山请上堂僧问佛者如如不动为甚么又道送得佛来师云山僧耳聋高声问进云莫颟顸师云亲言出亲口乃云光明遍照大千界山色青青尽法身众中还有不昧见闻者么若无有耳不闻华藏界有眼不见遮那身。

　　结制上堂僧问踢破虚空推倒泰山时如何师云还我破虚空来师乃以拄杖点此云九旬结制高挂钵囊若不彻去鬼使不怜人贫阎王那饶鬼瘦且道如何三根椽下七尺单前。

　　解制上堂僧问结制解制即不问不结不解事如何师云打出骨髓进云恁么则三月安禅画地为牢师云自作自受问如何是诸佛出身处师云忘却了进云如何是和尚出身处师云忘却了乃云者一大事须是眼里有筋底汉子撩起便行直下推倒五蕴山掀翻无明窟直得虚空粉碎大地平沉一段光明无遮无障建立也在我掀翻也在我放也在我收也在我所以道法随法行法幢随处建立不见昔日临济大师住镇州时一日谓普化克符二上座曰我欲建立黄檗宗旨汝且成禠我二人珍重下去三日后普化却上来问和尚三日前道甚么济便打三日后克符亦上来问曰和尚三日前打普化作么济亦打师云沩山今日要与古人相见卓拄杖下座。

　　五峰和尚三周上堂师弹指一下云人人尽道先师今日死山僧道先师从来不曾生故经云无所从来亦无所去既无来又无去则生无所生死无所死正当恁么时五峰和尚在甚么处便下座。

　　示众大丈夫休拟议翻身提起吹毛利大鹏展翅绝遮栏直透千重万重去。

　　机缘

　　夜半维那入方丈云元物还和尚师曰道甚么那便打师亦打那云而今不被天下老和尚拄杖瞒也便行师云脚跟下好与三十棒次日师自击鼓云山僧出征去转身入堂云昨夜被维那劫一阵不分胜负今日特来击鼓与诸人相战不用如何若何便请单刀直入有么有么维那便出作相扑势师云残兵败将不堪对敌便归方丈。

　　师入堂就地趺坐时有僧便坐师榻师起身向僧礼拜僧遂走师复坐地云我起不得众中谁扶山僧起一僧推师倒地师起身打坐榻者便归方丈。

　　有牧牛僧云山间一鹿见僧人不动见猎夫奔行其物尚有灵性如此师云疑于人者人亦疑之忘于物者物亦忘之。

　　僧参次送小刀一柄礼毕云一把杀人刀声未绝师连棒打僧便出师入堂掷刀于地唤僧至师云此刀是谁得僧云和尚道是谁得师遂将拄杖撺向前云不得唤作拄杖诸人向者里道看一僧珍重而出师云自救不了一僧拂袖便行师云脚跟下好与三十棒僧一喝师云还少一顿一僧拈起拄杖云恁么也不得不恁么也不得师云撞倒露柱底瞎汉一僧云请师归方丈师掌云第二个瞎汉。

　　一僧求开示师以禅版指佛僧云如何是正法眼师随声便喝。

　　僧才礼拜师归方丈僧随入礼拜云和尚为甚不答话师云你道我不答话么僧无语。

　　僧参次师问向在何处住进云检字纸师云沩山一字也无你来作么僧一喝师便打僧又喝师连棒打出。

　　一僧别去师打云且道是留你是赶你进云不住不去师云不去不住死汉。

　　一日师看证道歌至行亦禅坐亦禅处问侍僧如何是行坐底禅僧云莫头上安头师云你作么生僧放下扇子立师云者就是你底禅那僧打扇师微笑。

　　僧问如何是衲子行履处师云着衣持钵。

　　彻源问千斤担子独自担行事如何师云谢子扶持进云还要和尚提携师云自语相违。

　　僧问如何是活句师云拔却汝舌根如何是死句师打云按着汝鼻孔僧礼拜师一蹋云会么。

　　僧参次师云相别者几年何处去来僧云在沩山师云如何不见你进云瞎师云我瞎久矣进云所以不见师打一棒云野狐精。

　　问如何是中秋节师云山河大地普光辉。

　　问人人有个影子为甚蹋不着师云东土西天。

　　问如何是寸草不生处师云石头。

　　问一口气不来向何处安身立命师云天上天下进云不然师云汝作么生僧便吹灭案前烛师云西牛贺洲驴吃草。

　　问天地同根万物一体因甚有迷有悟师云妄生分别。

　　问不是天堂便是地狱那里安身立命师云待你出来向汝道。

　　问达磨未至东土人人本有及乎到来为甚自救不了师云只为阇黎脚跟不点地进云即今达磨在甚么处师震威一喝进云好一喝师拈棒打出。

　　僧问入定时如何师云闲家具进云出定时如何师云蹋破脚跟。

　　僧问打破虚空时如何师云还我碎虚空来僧呵呵大笑师休去。

　　僧问如何是某甲自己师云乌龟陆地行。

　　僧问圆陀陀光烁烁是甚物师云我一向疑着进云某甲不会师云吃饭莫开口行路莫忘脚。

　　僧问四大分张主人公向何处安身立命师云头顶天脚蹋地。

　　僧问仰山九十七圆相明甚么边事师便掌进云只如一一抹却又如何师鸣指一下。

　　师令侍者唤僧至问昨日圆相话汝作么生会僧云请师举师云三世诸佛出不得历代祖师出不得天下老和尚出不得你作么生会进云瞎师云亲切道一句看僧拂袖便行师云脚跟下少一顿在进云瞒和尚不得师云门外汉。

　　居士设斋礼拜师云昔日净明居士于香积世界取香饭供养无量菩萨大作佛事即今居士以何作佛事士云弟子无力师云多谢供养士礼拜。

　　僧入方丈师云与汝商量一件事得么进云没商量师云你来作甚么进云听师说法师云莫谤山僧好僧拟议师喝出。

　　牧牛僧礼拜师云山童未肯亲相许且把芒鞋紧系留汝还系得牛么僧云请赐牧牛钱师便打。

　　众经行次师忽推一僧入火炉僧跳出傍僧云今日看破和尚了也师连掌。

　　僧问古人道高高山顶立深深海底行高高山顶立即不问只如深深海底行事如何师云犹是程途中事进云恁么则龙袖拂开全体现尘尘尽是本来人师打云正好吃棒。

　　五峰和尚生忌拈香今朝四月八一是慈父生辰一是先师诞日拈香云若供养先师背却慈父若供养慈父又背却先师且道毕竟如何喝一喝云逢人不得错举便烧。

　　示禅徒三偈

山僧不会文章一生没多伎俩问着西来祖意劈面拳头巴掌

山僧不会方便只据直指单传开口未曾动舌拟议错过眼前

山僧不会打坐只是申脚睡卧若问那事如何蓦面好与一唾

　　赠慧山海监院

　　周孔之学虽不能潜行密用合天真铁面从来爷不识棒下无生续祖灯。

　　自题(启域请)

古潭土老不会修心不知颠倒昼作夜眠那管禅道

　　又(弃人请)

我相如虚空阇黎怎描得赞好也是失毁恶也是失铁面本无情问着当头抶且道是谁金粟曾运水大沩居丈室

　　为智圣魏居士入塔

　　以三界为家无家可离以四生为子无子可舍虚空为普同日月为灯烛智圣还会也未若还会得金银玉帛道之余者也妻室子女身之外者也正眼观来大千为基地以拄杖指云权且入普同。

　　上天童密老和尚书

　　正明自天启五年到金粟入堂挂搭昼夜行思至七年正月初二日入西堂寮请益承五峰和尚指个歇处是年出堂挑水崇祯元年十月三十日值老和尚入室大棒打死复苏二年八月十二日老和尚受闽请明先于黄檗办事三年九月二日老和尚转金粟五日退院七日追至嘉兴一别倏尔数载心心无间念念不忘晨夕顶礼其年遂到南京五峰本师处至四年四月十二日同本师诣衡岳十月十六日至沩山祖塔同庆寺缚茅栖止六年正月十五日本师诣金台以沩山安众结制贴单事付嘱于明七月本师于金陵祇陀林圆寂临终遗书将来源拂子发人上山付明毋令断绝正明不得已承顺师命丁丑春僧大圆力请住持密印禅寺存纳四方来学已受请矣今明肃专魏居士顶礼老和尚询问法体调顺何如及常住修理事毕否敬具香信果仪乞垂鉴纳。

　　复上密老和尚

　　前蒙和尚手示谓明老实太过宜以学问助成领戴不尽矣但明根器愚钝疏懒失学一十六岁动无常之想生死念切二十岁潜别父母出家不入讲席经期只要发明本分大事幸累劫有缘遇和尚出世非世外骨肉那得机缘相扣耶自从金粟吃棒后直至如今饱不饥故凡有来者当头便棒更无异端也即如和尚示训亦正好蓦口大拳昔日水潦只扬一蹋俱胝但竖一指德山棒临济喝世尊拈花迦叶微笑及和尚金粟室中大棒打明不知是学耶教耶且笑岩高祖云妙义玄言春细雨莫教污却我心田故在明分中不论先圣有学无学唯此一棒任其诸方知我罪我无辞焉然明但恨地隔一方不得早晚巾瓶侍奉罪万罪万。

　　复简予周居士(附来书)

　　从业中来还向业中走纷纷世网中无从索我面目也惟初心犹在而浮生之名实后昆两无快心时也今且受此生苦矣未审吾师何以示我。

　　接手教云从业中来业则不定耳或云福业或云儒业或云道业或云乐业苦业未可以一例推固在为之者何如耳至云初心犹在初心者如如也识得初心不变是即不昧本来面目也幸思之幸思之。

　　行实

　　癸未冬日慧山等袖香作礼乞师行繇乃云余乃山西河东蒲州人父常姓字禄山母张氏临诞母梦异人曰汝当生贵子父母以儒业望余然余素恶荤酒好出世法故无心世间事十六岁夏初日没时仰面见青天忽然省云世界许阔如何拘此坏我善因即立心出家父母难之至二十岁夜梦至黄河边举头见水暴涨涌水花一朵高丈余花到余前遂隐只见一头陀僧余问云你来何为僧云我来接你到我家余云你住何处僧云你只管去到山方知余云你说寺名僧指云那边又一僧来余转眼看二僧俱失所在梦觉即潜别父母至南普陀山投天衣如绣师剃发誓明生死大事或行或坐无时敢懈日作众务夜则顶礼观音不辍者三年辞师出山凡入丛林或烧火或作园头不惮劳苦于二十五岁谒金粟密云师翁誓云今生若不大悟决不出禅堂门一日问师翁云大地众生遍尘刹如何是诸佛出身处师翁劈头一棒余不契昼夜不眠三冬未曾归单二时粥饭出入作务动静寒暑等事浑然不知一日又问如何是威音以前事师翁便打余益罔然因见傍僧看万峰录示语云只看个万法归一一归何处余即将日前学得记得底埽入东洋大海看者一归何处此时年二十七岁值本师在金粟为西堂余问我做工夫忽现境界放舍不去请师如何方便本师云你为甚么出家余云我为生死出家本师云为生死决明生死有甚境界遂以竹篦打云眼观一物即不是但见丝毫便是尘余礼拜退自是工夫也不作香也不坐百无所思已前心境忘却只有个事似担百斤担子放不下乃出禅堂入水寮挑水一日入室师翁问你来作么余云挑水师翁云水桶在甚么处余拟对师翁劈头一棒云打破了也余忽然棒下识得根源己物不从他得世法佛法合为一体后随师翁入闽应黄檗请余为圊头复随师翁转金粟后师翁赴天童时有同参邀余住静余云我有三住静三不住静三住静者一本分事毕二无善知识开堂三有兵戈难行余即住静三不住静者一本分事未妥二有善知识开堂三天下太平余则不住静于是遂往南京入祇陀林谒本师本师云那里去余云此处止本师云你住不得余云无我住即得本师云那里来余云金粟来本师云曾会过么余云将谓忘却了也本师云金粟来底会弄嘴余云师从那里来本师云我不从金粟来余云谁弄嘴本师云请坐余便出乃充饭头一日本师出关入方丈至晚众进作礼壁间有一小圆光维那云金粟大圆光者里小圆光本师云他那里大我者里小余以茶扑灭烛云我也不论大圆光小圆光扑灭天下光去便出除夜茶次本师警众维那云师如一条明杖一个个牵着走余云腊月三十日到来和尚要算饭钱本师云饭头聻余便覆却茶钟本师诣沩山余侍行一日普请择菜余云我要止静去本师云那里不是静余打本师一掌本师云作么余云那里不是静本师大笑又一日择菜本师呼傍僧其僧不来本师云你不来我要打你余即打本师一掌本师云只说人行早更有早行人余即抽身归禅堂一日本师议入燕归礼五台余欲随侍本师对众云老僧没向你底心你为甚么只要随老僧余云我也不为师向我随去我也不为师不向我不随去本师云你为甚么余云各家事各家知便礼拜本师休去崇祯癸酉春本师决志入燕有僧问和尚去沩山何人照管本师指余云养拙遂命余监院繇是发足路假南都中丞集生余居士复迎本师说法祇陀林不料化缘将毕是年七月示寂时将源流拂子命僧智隆转沩山付嘱于余余虽承师命本欲敛迹穷岩聊终残喘至丁丑春大圆老宿再三请居密印余辞不已遂住持此山焉此余一场败阙本不堪吐向人前被众兄弟苦逼吐露一翻众兄弟各宜自奋慎勿效山僧不唧溜汉可也众乃礼谢而退。

　　塔铭

　　师讳正明别号养拙曹溪三十六世生于河东之蒲版为常禄山仲子其母张诞弥有异梦期望甚重师顾不业儒不茹荤不姻媾飘然作出世之想廿旬别父母剃发于南海普陀参学金粟黄檗祇陀等处不事文学只以苦行磨砺性灵一日见僧读万峰录语以万法归一恍然大悟厥后如打破水桶扑灭烛光种种与本师密印皆悟后事也读其语录曰迷因悟有悟以迷生迷悟俩忘圣凡路绝又曰入得三界混于常流识得个事无处停留又曰有耳不闻有口不说历代祖师亡锋结舌参禅无秘诀只要生死切透过祖师关举拂放毫光嗟嗟唯悟者能言之知者能解之也师固不事文学者也事文学者能如是耶师盖曹溪再来人耳五峰知后之得人也偕之西来付以沩山按沩自万历末年圣迹化为劫灰矣师结茅而庐对粟而食挥尘论道宗风渐开四方之士云集响应灵祐之统赖以不坠虽然时当鼎革物力凋残明宫斋庐事尚有待师之意似不能畅然于今昔间也与师游者有裴李之心而非其时抚膺太息不能成师之志逊美于前而让功于后岂非天哉岂非天哉己丑之春师知世缘将尽留僧伽黎嘱门人慧山继席住持乃栩然大还时慧公从南岳归偕诸比丘塔师于沩之前阜属余为铭知师莫如余敢辞不文耶铭曰天挺灵异于河之东吉梦发祥诞降人龙心如古佛貌若乔松挥尘危坐非玄非空灵祐之后百世之宗霓裳羽衣泠然御风舍利具在斗灿星芒。

　　赐进士第资政大夫正治上卿户部尚书周堪赓顿首拜撰

　　叙

　　湖南大沩采之司马头陀也因见优钵罗华水迥迈湘流遂溯源而上而毗卢峰自此揭露矣其山峭绝掩霭云中巅则平原沃壤周可百四十里其间奇峰远岫巨泽飞泉怪石乔木石室幽丛不尽殊胜乃云一千五百人善知识所在百丈老人以肉山不可人骨故净瓶踢自祐公公入山时盖唐之元和也今八百余年历来阐扬宗教载