大笑崇禅师语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 嘉兴藏
书籍内容：

嘉兴大藏经　大笑崇禅师语录

　　大笑崇禅师语录序

　　宗门之兴废在人不在法祖道之隆替在法不在人自初祖手提密印直指人心迨后五叶分灯家风互显各有伟人未若临济弥天广被续佛慧命于积衰久废之余使海内咸知向上递传大慧说法径山皎日在怀英风振世克绍祖规显扬从上宗旨其烜赫为何如也大笑禅师系三山和尚嫡嗣径山大慧后裔分身唱道自西蜀云贵无论遐陬海澨水郭山塘尘壒阛阓凡所经历贤士大夫缙绅先生缁白四众靡不瞻皈咸请阐扬宗乘起衰立极今其语录南行如无价明珠照耀南北机辩呈童寿之锋文彩擅贯休之誉洵直接杨岐之脉独踞高峰之堂矣敬于翻阅之下书数语于简端读是编者宁以余言为河深也哉。

　　梅槎洪图光拜题

　　大笑禅师语录序

　　大慧老人以金翅鸟王劈海直取龙吞手脚勘验学者临济之道烜赫一时直下儿孙虽隅处巴蜀其余韵闻之殊异众鸣如吹万真铁壁机三山来其道自微而着化流江浙人始知有大慧之裔皆林林硕大之士也大笑禅师饱餐禅悦晚契高峰来老人之室为一时当事者逼其出世于高峰宝积诸刹上堂小参皆其不得已拿三道四日积成卷余与禅师忝为同门不敢掩其光彩乃一言以弁其首倘撞着一个半个具眼衲僧谓禅师无此语莫谤禅师好老夫罪过亦何敢辞。

　　时
康熙庚午重九后二日　古秀州同门法弟沈克斋廷劢谨识

　　序

　　直指人心见性成佛何尝有语权说实说法说喻说何尝无语四十九年不说一字语而无语岩中宴坐诸天雨花无语而语以语为语以无语为无语者中人以下也以无语为语以语为无语者中人以上也大笑和尚承嗣高峰峰嗣庆忠忠嗣聚云云嗣朝阳阳嗣铁牛牛递接径山历历源头一代不让一代其声名久播西蜀矣此卷即和尚继席高峰开堂宝积诸刹之法语也其旨甚要而语不烦较之钩章棘句烂然骇人者奚啻霄壤哉予虽未尝与宝积握手谈心而三复斯录有如亲见宝积矣遂谓广大师曰令师斯录不可轻与中人以下者阅何以言之彼徒以语为语以无语为无语而不知无语而语语而无语也使以斯录入于续灯之中必为诸方尊宿共相赞叹曰径山之下可谓有人矣。

　　时
康熙壬申年春王正月人日莆阳超原澹崖氏拜撰

　　大笑崇禅师语录目次序文卷上上堂卷中小参茶话机缘佛事卷下颂古(着拈)书问杂着行实

　　附万邑当事缙绅请启

　　伏以祖意西来淮海江湖悉变酪法幢东建星辰日月尽传灯良由宗教之乘殊故尔根茎之器异欲点白雪须敞红炉恭惟　大笑老和尚高峰嫡嗣双径远孙守道有年宝寿姜愈辛愈辣操心无替杨岐盏益净益莹匪曰德重神钦实乃道高虎伏灵鹅护足顽石点头众等意类狂猿情犹野马窃闻明心见性之旨罔谙参禅了悟之方拣小春节后悠且长订望旦令辰圆而满舒忱有自祈降莲台南浦江岸老幼贵贱齐沾花雨之滋西蜀川城真俗贤豪共聆韶铎之响岭梅梢上香喷喷凭师拈示指端柏树庭前色离离倩谁掀翻鼻孔狮音震吼兽迹潜踪伏愿高悬法印大展金镵立主立宾队队象龙随蹴踏为玄为要头头棒喝信施陈顿令门外快抽身直教竿头早进步三空敬仰四众欢腾(众等)无任踊跃之至。

　　法弟张永辉程鼎程豫程升程晋谨启

　　大笑崇禅师语录卷之上

　　书记空情录

　　住夔州府万县观音山宝积寺

　　康熙乙卯师在高峰受总戎觐桥易公暨诸将士缙绅四众等请入院。

　　土地卓拄杖云神从此来灵从此起永镇三门不可轻易时然后言切忌传言送语咄。

　　三门谁能出不由户何莫由斯道也但有伶俐衲僧都随山僧脚跟进来。

　　接引殿手里明珠从何而得放大毫光是甚么色引导众生悲愿莫测贼贼伸手也得缩手也得。

　　伽蓝殿灵山受嘱悲愿胡存咄一回举起一回新。

　　佛殿喝一喝云一则不可何况有三且这一群牛马终朝坐在里许不免十分尊贵未审济甚么边事即今新宝积到来用无情毒手一棒敲翻窠窟大家和泥合水七纵八横又作么生款待良久复喝一喝。

　　方丈横一丈顺十尺佛祖不能窥鬼神亦难觑山僧到此百无禁忌吾奉太上老君急急如律令敕即于是日请上堂拈启云毛锥未动文彩全彰山僧未出方丈持法轮已被镇台易公为汝诸人转了也若能于兹荐得不劳重为表白其或未然还请维那宣读读毕师指法座云尽虚空是个宝华王座一任或高或低遍法界是个法身那管是凡是圣山僧到这里踏破毗卢顶抹杀释迦文须弥灯王退位舜若多神潜形任是碧眼胡僧到这里也须乞命喝一喝遂升拈香云此瓣香普天尊贵匝地馨香熏之则万邦协和煽之则黎民安泰爇向炉中奉祝
当今皇帝万岁东宫太子千秋伏愿一人端拱万国咸宁河海晏清四方同庆次拈云此瓣香多生种植累劫栽培至固至坚如金如玉爇向炉中奉为满朝文武阖国公卿镇台易公宰官绅士伏愿福基稳固长为国家之砫础寿算愈增永作法苑之金汤次拈云这瓣香自从曹溪岸畔玉印山前崇圣院里中下毒种直至而今气喷诸方从不可思议中拈出供养现住昙华堂上传临济正宗第二十七世上三下山老和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白槌云法筵龙象众当观第一义师顾视左右云会么法无定相遇缘即宗山僧今日被人抑逼出来重辟此山要知此山原来嵯峨耸峙壁立万仞常放光明照彻三千大千世界叵耐劫火之后荆棘挺生迷失道路将此山光明埋没已久故尔山僧到来未免多费手脚以拄杖作刈草势云拨尽群阴返太原大地山河无遮蔽维那再白槌云谛观法王法法王法如是师下座。

　　上堂释迦掩室于摩竭净名杜口于毗耶二老各与三十拄杖今山僧门开八字一任诸人横行顺行左行右行切恐汝等行到水穷山尽处把断要津处有人擒着向你索饭钱那时口似扁担方知脚跟下大有事在。

　　高峰老人圆寂就高峰祖院上堂拈拄杖画○相云诸仁者还见么此是我老人底面目无增无减卓一卓云还闻么此是我老人底脚跟不动不移横身落在不肖儿即手中只得向人天众前一回举出虽然如是也是自扬家丑崇上座自崇圣院里相随三十余载屡遭毒害至今满口含冤犹未洗雪可恨这老汉狼心不歇却又抽车拽炮故意放轮将高峰院子干屎橛七长八短破沙盆有边没边重新交付即今不肖儿郎又如何举唱复卓一卓云七长八短干屎橛倏尔齐整有边没边破沙盆依旧团圞团圞后又作么生男儿自有冲霄志不向如来行处行。

　　上堂拈拄杖卓一卓喝一喝云临济德山来也在山僧拄杖头上论义拄杖子遏捺不住即今有不顾危亡底出来与他相见僧出师打云德山棒临济喝今日与君重点破左边底切须承当右边底何劳裁酌庞公卖笊篱普化摇铃铎复卓一卓喝一喝。

　　上堂挥拂子云欲从这里入者譬如行远必自迩登高必自卑且道如何是绝顶底一句击禅床曰千山皆仰止万派尽朝宗。

　　说戒上堂石中有玉沙里有金凿石得玉淘沙见金蓦拈拄杖卓一卓云即今为汝诸人凿开玉淘出金汝等于兹拾得彼彼男子各各丈夫何须谨秉释迦让美弥勒无绳自缚好肉剜疮说甚杀盗淫妄食肉饮酒一任杀佛杀祖作个白拈贼频将黑豆换人眼珠虽然也须朝乾夕惕履薄临深岂不闻昔日神秀大师与槽厂行者同参黄梅五祖祖一日令各陈所见倘有证入付汝衣钵为第六代祖师神秀呈偈云身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭勿使惹尘埃行者亦呈偈云菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃看这二老一个有杀人刀无活人剑一个有活人剑无杀人刀正好各与三十拄杖向后不许徐六担板免使受人瞥起争端即今设有劳不肯底出来道长老也须自吃三十拄杖且道过在甚么处抚案一下云不因柳毅传乡信何缘得到洞庭湖。

　　高峰老人周年设忌诸仁者知么此是我老人放身舍命之期全身落在不肖儿郎手里一任杀活纵擒收来放去十八日已前有尾无头夜半日头红十八日已后有头无尾午时星斗现即今十八日又如何恁么去也出户不行青草地恁么住也归家岂坐白云床众中若有伶俐衲僧出来道长老临济儿孙说谁家语话但向道今日老人忌辰也少这一分供养不得。

　　上堂僧出喝一喝云且道是主是宾师打云山僧今日不与汝分进云若人识得心大地无寸土既无寸土向甚么处安身立命师云开驴胎入马腹问如何是先照后用师云汝问甚么僧拟开口师便打进云如何是先用后照师打云会么僧礼拜师云是汝讨得底僧出师蓦头一棒僧云谢和尚指示师云且莫诈明头僧出师举拄杖云还识这个么僧礼拜师便打乃竖拂子云这一半那一半东边有西边有点捏拳长伸手象王行狮子吼喝一喝云昨夜总角山与黑滩子斗额胜负未分被山僧拄杖子无端恶发趁出万仞峰前大洋海外直至而今永无踪迹▆无踪迹且又如何举唱复喝一喝。

　　上堂震法雷飞闪电夜叉头菩萨面斗雪寒梅随风柳线贤善贤善秦时　轹钻。

　　说戒上堂从上诸佛设立科条总欲汝等外息诸缘内心无喘心如墙壁方可入道纵尔大地平沉犹是阶梯下底事何以故譬如造层楼者先　其基然后雕梁画栋碧瓦朱提可以舒天外之霓而佩云中之凤内藏珠玉外饰大观遐哉诚厚福者之所居也且道居后一句又作么生拈拄杖卓一卓连喝三喝下座。

　　上堂若论此事西天四七东土二三都来没启口处即今山僧不惜口业为尔诸昆仲道个亲切句子供养诸人竖拄杖云两个五百是一贯耳躲原来皮两片眉横鼻直发朝天上元原是正月半复竖拄杖云看看鼻孔有气者出来相见。

　　高峰老人三周设忌指真云这老汉鬼面神头无丑可丑眼空宇宙看破世界浮沤口似悬河说尽人间禅病一条毒棒打杀诸方顿令活者死死者苏盲者明愚者醒贫者富富者贫一向于骊龙颔下取珠猛虎口里夺食鬼神莫觑佛祖难窥于今性命浑身落在性崇手中一切放伊不过把住亦在我放行亦在我把住也大千世界不能该放行也藕丝孔里未为窄贼贼也只是鼻直眉横心行如何太克只兹三载已周不肖儿郎只得以怨报德顾视左右云会么於戏尚飨。

　　康熙戊辰十月望日邑侯张公暨缙绅士庶等请师于宝积本院。

　　结制上堂舒卷丝纶数十秋轻轻不觉雪盈头而今举钓清波上赤尾鲸鲵快上钩座元出师云宁向直中取不向曲中求元作礼归众师云好个阿师僧问宝积禅林昔年初创此日重修初创重修是同是别师震威一喝僧拟开口师便打僧礼拜乃云大丈夫伶俐汉肘后须悬夺命符手中常握金刚剑早已能摧佛祖心何况丧却天魔胆摧了心丧却胆太平底定斩尽痴顽奚俟三条椽下七尺单前磨裙擦裤数坐安禅一任行便行坐便坐饥吃饭困打眠任性逍遥得大自在若有丝毫挂念便是三涂业因瞥尔情生万劫羁锁圣名凡号总属虚声殊相劣形皆成幻色山僧恁么告报也是好肉剜疮检点将来有何交涉既没交涉即今建会期主如何报称顾视左右云常将日月为天眼拈出须弥作寿山。

　　邑侯张公送大殿额至夏旭东荐亲同传和璞易夔林罗开美众檀越请上堂拈拄杖画○相云此是邑侯张公格外垂青底正眼盼及林泉悬额于不二门头种福于恒沙劫内韩公衣千年复现苏子带此日重新卓一卓云此是本境众檀越护持法苑底一片肫诚复卓一卓云此是今晨会主追荐宗亲底一段孝思山僧今日借渠鼻孔出气轻轻熏动诸人若能于兹荐得一任天恩地恩君亲恩师长檀越恩同伸报尽脱或未然切须知有且道知有个甚么复卓一卓云百年三万六千日牙齿依然还在口且道其中还有事也无酆鲍史唐俞任袁柳。

　　冬至上堂座元问座上烛影爃煌炉内檀烟缥缈祝延圣明统御庆贺我国晏然和尚分上又作么生师云山僧一时忘却了也进云绳阴刚剥尽一阳又始生乌漆盆击碎琉璃盏现成就里机关和尚如何指示师云午时星斗现夜半日头红进云四时气运▆时转八卦循环颠倒颠未审是卦转气气转卦师云啰啰哩哩啰啰进云和尚一向脚板朝前终朝眉毛扫地其中还有奉重事也无师云山僧下座后归方丈即向汝道进云恁么则金果早朝猿摘去玉花晚后凤衔来师云一任颠倒元啐云某甲一时乱却六十甲子了也师呵呵大笑问某甲有一句话要问和尚师云是那一句僧便喝师便打僧云也瞒某甲不得师云山僧不如汝问如何是亲切句师云五九尽日又逢春如何是转身句师云山前绿竹岭后青松如何是异类句师云张公吃酒李公醉如何是青州布衫师云遮天盖地僧伫思师连棒打退乃云群阴今已尽一阳又复还时光增一线慈明却放参却放参少机关毕竟如何卓拄杖云腊月火烧山。

　　长至后二日陈荣琐母难请上堂竖拄杖云惟有这天机觌面无殊隔喝一喝云平空发迅雷勾甲咸萌拆野壑蛰龙吟诸人勿疑惑既不疑惑且道卢舍那如来应化甚么国土顾视左右云东胜神州北郁单越过此后如何今朝诞生人毕竟陈檀越既是陈檀越母难之辰且道山僧又如何庆祝昨夜福星朗耀今朝寿域弘开无边仙子下瑶台但看舞松戏彩祝君寿比日之升祝君福比月之恒日升与月恒犹尚有亏盈祝君寿兮比南冥南冥不及大桩臻卓一卓云惟有这个算无数花甲重重不记春。

　　佛成道日说戒值师诞传檀越请上堂师召众云会么瞿昙老汉于此夜捏目生花奇哉三叹于后四十九年中设立科条说甚一归依二归依三归依安陀会郁多罗僧伽黎惹得后代儿孙依例攀条无绳自缚山僧作个旁不肯底忍俊不禁亦乘此日辊入堪忍界中拟欲于马头上截角龟背上拔毛直至而今抱恨含冤洗雪不得看来顺水推船即易逆风把柁则难只得混入水牯牛队里大家和泥合水将睹星悟道的随分拈来大庾岭头提不起底觌面交付举起衣角云且道除此之外更付个甚么喝一喝下座。

　　相亭传檀越诞期请上堂问今日傅檀越母难之辰于兹设供饭僧请和尚升座有何言句以酬来意师云露香仙果桃初熟雪点寒梢梅正春进云历年弘护志切依皈毕竟得何功德师云堂上椿萱同映彩阶前兰桂自联芳进云已生面目即不问未生面目是如何师震威一喝僧归位师乃云若道未生面目山僧未出方丈时早为傅檀越露出了也恐有未见未闻者且听山僧一一注出天得之以清地得之以宁君王得之坐治太平文武百官得之辅相裁成衲僧得之也不过鼻直眉横这些且置蓦竖拄杖云即今无量寿尊来也诸人还见么沧海几经变春秋不记年卓一卓。

　　元旦说戒上堂天何言四时行地何言百物生君何言万邦宁风调雨顺海晏河清拈拄杖卓一卓云惟有这个无四序一回举起一回新苟日新日日新又日新诸人记取汤之盘铭既尔日新又新何罪不灭何戒不臻岂待鸡足山中等个人堪笑老迦叶多年钝置妙慈氏　目鼓睛何似宝积信手拈来觌面区分且道区分个甚么喝一喝云爆竹一声除旧桃符万户更新不因风皱面怎得水成纹元正启祚万物咸亨因时纳祐庆无不禛修心绸缪牖户切须信受奉行。

　　上元相亭傅檀越率男尔玉智还利幽请上堂问灯灯续焰祖祖相传未审传个甚么师云宝积门外石狮子进云鸡寒上树鸭寒下水意旨如何师云月半是十五僧出师以拄杖画○相示之进云人境俱夺了也和尚又作么生师云汝且退问如何是万法归一师云还识山僧手中拄杖么进云毕竟一归何处师云颠三倒四进云劫火洞然大千俱坏未审这个坏不坏师卓拄杖云也须疑着乃云今朝正月十五处处敲锣击鼓昨期戬谷迎祥今朝天官赐福明明报与君知诸人切须荐取五九尽日又逢春冬至寒食一百五莫瞒盰休莽卤金吾不禁夜行人一任诸人来与去来即恁么来去亦恁么去长安大道草漫漫华堂便生荆棘树问阿娘和阿父浪子天涯不肯归倚门倚闾遥瞻伫欲断肠深怀慕饥寒冻馁谁管顾蓦竖拄杖云回互不回互良久靠拄杖云吁嗟已兮归宁父母虽然如是即今相亭檀越乘兹上元之期供佛饭僧怜悯冥途孤魂异类鬼神普施玉液琼浆设放瑜伽法食且道利益何如抚案一下云于兹荐得顿见四恩普报三有齐资一切蠢动含灵莫不于兹沾其利济脱或未然且听因斋庆赞爱日堂中树树椿萱荣晚景步云梯上双双桂子跃龙门八九子尔小生分明记取。

　　夏贵还诞日设斋祈嗣请上堂问昨夜星移斗转今朝瑞蔼南宸弥空花雨铺瑞色遍地法云布嘉祥未审是今时消息未审是那畔机关师云无须锁子两头摇进云恁么则翡翠踏翻荷叶雨鹭鸶穿破竹林烟师云日午打三更进云即今贵还居士逢渠母难竭力倾诚营斋供众皆因箕裘少托嗣续维艰迎请和尚登曲录床且道以何利益师云吞日精啖月华进云恁么则桂子月中落天香云外飘师云言必有中进云古人道举一不得举二放过一着落在第二某甲已落第二了也且道一毕竟如何举师云山僧答汝这话不得进云恁么则东翻西覆随风舞倒坠横垂信月移师云弄潮须是吴江客别语还他汉地人僧作礼师云一得一失问如何是普度群生一句师云赵钱孙李周吴郑王进云如何是摧邪辅正句师云东打西敲进云如何是截断众流句师震威一喝僧作礼师便打进云恁么则心行狼毒师云怜儿不觉丑问还丹一粒点铁成金某甲特来请和尚点师云将铁来进云某甲不会师云你将甚么唤作金僧便喝师便打问参学人必须尽情放下既是尽情放下又参个甚么师云你也说得是僧拟开口师便打僧礼拜归众师云快参问西来大意即不问今朝开堂事如何师云山高水长进云四海僧流如雾集且道作么生接师便打僧礼拜师拈拂子拂一拂云休拟议莫狐疑山僧一一摅陈诸人各各委悉知么即今贵还夏居士母难之辰发如是心来我宝积院里设供饭僧启请山僧升于此座敷扬妙义每念嗣续维艰但恐箕裘罔托朝乾夕惕念切依皈山僧事不获已只得于老干上发些嫩枝说个生生不息底道理大哉乾元万物资始至哉坤元万物资生天地合德日月合明左旋右转摩荡生成干兑离震巽坎艮坤长幼卑尊各有区分且道区分个甚么老梅花古淡稚桂叶精神拈拄杖卓一卓。

　　朱裔芳为慈母诞辰请上堂师拈拄杖卓一卓云此是裔芳知恩报恩底一片孝心诸人共见共闻且道见闻个甚么昔日世尊乃净梵王之太子不绍王位割爱辞亲入雪岭修行成道证果说法四十九年度尽累劫宗亲至今称为能仁大孝即今裔芳虽居俗谛念切归依乘兹慈亲寿诞之辰兴斋办供礼请山僧升座开示且道与世尊是同是别若道同映雪寒梅趁朔风若道别沧海桑田无间歇也不同也不别蟠桃六千年始方结以拄杖画○相云诸人还见么献桃仙子从天降送酒麻姑特地来。

　　解制上堂座元问桃花浪暖语燕鸣莺阳回暖谷气勤花神场开选佛百二圆成从今以后又向何处安身师云山前山后溪西溪东进云恁么则百舌来休枝上语凤凰怎肯共同栖师云怜儿不觉侬家丑进云古人道牛过窗棂头角易惟有尾巴最难去和尚即今又作么生师云且道山僧如何秪对上座进云如是则石鸽穿云连斗戏金骝渡海带山嘶师云即当不少乃竖拄杖云只这个年年三百六日日十二时因甚十月十五谓之结二月十五谓之解虽然事不同途要且理惟一致即今山僧恁么也得不恁么也得恁么不恁么总得毕竟如何百二十期今已周放出沩山水牯牛东触西敲随任运只要水草调得周溪东牧溪西游种月耕云莫放休国王水草随意吃得优游处且优游优游且置山僧过此又作么生桃花浪暖鱼龙化重展丝纶别下钩。
嘉兴大藏经　大笑崇禅师语录

　　大笑崇禅师语录卷之中

　　书记空情录

　　小参

　　佛成道日值师诞会吾杨居士为男寄名请小参释迦老汉不解脑后抽钉却又眼中着屑赚得后代儿孙尽谓之睹星悟道山僧抱恨含冤乘此日为伊洗雪岂料会吾居士及节因时将长男来我高峰院里寄名保关山僧只得不惜眉毛葛藤一上还委悉么饭众悬幡福寿无比呦呦鹿鸣嘛呢叭　。

　　衡山法伯和尚圆寂对真小参高声唤云衡老汉呼之又不应顾视左右云觅之又不见指真云分明在目前相逢不觌面良久云夜明帘外转身来岂可清风卧金殿。

　　小参诸昆仲今结制三日矣窃念隙驹易过驷马难追古人曾惜寸阴汝等岂可轻易放过凡参禅底人譬如国家用兵先须布阵安营坚设墙堑外不放入内不放出外不放入则外息诸缘内不放出则内心无喘心随境转境随心生心境双忘自然灵光显现方知本来面目不从外觅不向他求何须参师访友向他人喉下讨气则知自己眉毛不在他人面上山僧恁么说话也是画蛇添足与钵安柄检点将来当堕拔舌地狱何故聻不见昔日文殊起佛见法见被世尊威神摄向二铁围山间且道山僧与文殊是同是别喝一喝云宁可将身堕地狱莫将佛法作人情珍重珍重。

　　陨西周县尹毕七小参喝一喝云此是居士为国惜民历劫长存底面目有何生死去来只因恩爱牵缠世缘不破故尔辊入幻化场头作个幻人做些幻事即今山僧不惜眉毛为伊扫开葛藤何以故立春前山僧来贺你立冬后山僧来吊你正眼看来功名富贵譬如水上浮沤生死去来犹若草头朝露方知万化皆空万缘总幻生亦幻死亦幻富贵功名总亦幻幻亦幻幻到幻无可幻居士有不幻之面目长存来亦空去亦空恩爱家缘总亦空空亦空空到空无可空居士有不空之精灵俨在虽然如是正恁么时且道与山僧又在甚么处相见抚掌云干加二兑连三九羊十马七鼠八猿三鸡四虎闹喧天忙道山僧不唧溜错算不为瞒七七四十九金乌飞玉兔走象王行狮子吼知有不知有百年三万六千朝牙齿依然还在口复喝一喝。

　　羯磨小参拈拄杖卓一卓云无量法门百千妙义总被山僧击碎了也诸人于兹荐得更有甚么佛驮耶达磨耶僧伽耶五戒沙弥戒比丘戒菩萨大戒其或未然犀因玩月纹生角象被雷惊花入牙。

　　考功小参竖拂子云道在迩而求诸远事在易而求诸难难难朝朝共起夜同眠易易一个鼻头两孔气即今鼻孔有气者出来与山僧相见监院出师喝一喝院云这个也不消得师云山僧今日失利化主出师问父母未生前面目你作么生会答云火焰山前三峡水师云且放过一着执拂侍者以拂置于桌上便出师问汝手中底聻者作挥拂底势师云不愧为吾侍者执杖侍者以杖度与师便出师竖拄杖问云汝手中底却在山僧手里汝即今底又在甚么处者竖起指师云汝那一指与山僧手中底是同是别者云一树梨花靠粉墙僧出师云汝往常惯弄手脚即今一切俱不许汝又作么生僧云直日事繁忘却了也师便打考毕师拟开示悦众即敲引磬大众作礼师云山僧今夜失利且道即今文殊又在甚么处座元云谛观法王法法王法如是师便归方丈。

　　小参大道只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色言语古人恁么道宝积则不然蓦竖拄杖▆大道只在目前目前何不快睹卓一卓云欲识大道真体诸人切须荐取即今有向声色里承当者么出来与山僧相见众答不契师云有眼底因甚不解见有耳底因甚不解闻有口底因甚不解说有脚底因甚不肯行复卓一卓云只为分明急翻令所得迟易府纯素道人对灵小参昔日世尊将正法嘱付国王大臣婆罗门等俟末法时代助宣正法众等各乘悲愿或现国王身或现宰辅身或现将军身或现居士身或现童男童女身或现宰官妇女身道人可谓现宰官妇女身于易府者年来持斋茹素礼诵金刚末后剃发染衣皈投三宝岂奈尘缘牵绊世网羁縻不能得登般罗彼岸即今报缘既尽脱幻归真且道如何是归真底面目喝一喝云无死亦无生来去复何论金刚经里句忒杀太分明道人还记得金刚经么过去心未来心现在心俱不可得既三心俱不可得且道毕竟如何识取钩头意莫认定盘星会得山僧道底即会得金刚经里说底会得金刚经里说底即会得山僧道底会得山僧道底与金刚经里说底则知道人本来面目与如来同体如来面目与山僧同体山僧面目与四生六道一切众生同体道人还信得及么脱或未然更有一颂凡持金刚多感应肉身身里睹金仙但能不着诸有相何须九品复生莲复喝一喝。

　　小参今宵香毕上单打个瞌睡钑子敲开眼睛忽然得个消息且道是甚么消息天晴日光达落雨地下深寸指是五双二四还如八八八六十四五四三二一一归何处处处绿杨堪系马马蹄踏杀遍天下梦觉归来道底颠四倒三却也颠三倒四明明说与诸人因甚诸人不识莫狐疑休拟议一镞三关只这是叮咛再叮咛切记又切记夜永更深勿劳久立。

　　为周遇舟居士对灵小参生死幻梦去住空花梦幻空花乃生死岸边事居士年来虔心奉佛持诵金刚金刚经云如来者无所从来亦无所去故名如来于兹荐得则知幻而有生觅生底