国雅品 - (TXT全文下载)
博思锐,乃连翩络属,参错《史》《汉》,故是大手笔。见公诗颇多,余箧中仅得所赠长歌一篇,乃慷慨任侠语。其伯兄翰目元朗公著作尤富,即艺林所称大何小何也。二陆以还,云间复以为匹。
蒋户部维忠才情绮丽,颇任侠气。早岁罢官,即放浪自适,筑山穿池,遍列舞台歌榭。是游燕名处,每临赏,辄酣暢忘还,所憩阁贮书颇富。与荆川素雅,过必酬论竟日,攻难不乏,所作《刀歌》,想见豪爽。
李武选应祯性尚放诞,傲世寡群,日事啸咏,颇以酒为名。宦非所乐,其在留曹时,闭户独饮朗吟。有造门者,聆其音急,呼而扣之,勃然答曰:“勿废我酣兴!假令作陈尸,亦复相寻邪?”竟弗顾自若。於时风誉,以晋中兴高流目之。余与应祯同学,其束发便能诗。尝集余东林,有“不辞竹叶胡来碧,却讶莲花秋自红”之句。辄文战不利。乃锐意举业。其集中皆擢第後所辑,并朗秀冲间之辞,已造中唐佳境,当续之李晏阁,故不多让。
顾提鹾玄纬伯兄自少颖秀博览,过目不忘。及长,肆力编摩,手抄若干家,靡非奇橐。姚山人舜咨为里中耆儒,闻见颇博洽。学士大夫往往咨访山人,山人偶不忆者,伯兄了了能解,时人以为康成子玄之俦也。其为诗如蚝含月阙,忽吐异辉,直冲层汉。弟与兄也,故同涉龙渊,而兄独探骊贪者也。惜哉!珠藏夜壑,光照月梁,悲能已已。集中《朝云墓》云:“影沈歌扇月,香散舞衣风。”《拜表》云:“璧月沈蛟窟,丹云渺凤城。”《仰忠祠》云:“竹声鸣劲节,潭影照丹心。”《香山署》云:“庭下间罗雀,岩头时报猿。”《山池》云:“石表到公兴,池高习氏名。”《建德江》云:“峰参如列戟,沙浅不容舠。”《送吴别驾》云:“隔窗江水秋添碧,夹岸猿声夜报愁。”《送徐琼州》云:“蛤满镜飞天外月,蜃来楼结海连云。”揆之诸父前编,则五窦联珠,奚足为誉?
沈山人子登翛然高朗,以艺游湖海间,如九皋鸣鹤,时有清音。颇事侠兴,多浪迹於辽蓟贵豪间。时过余邸舍,必淹留青翰,每得山人诗,有绝佳者辄为好事者索去,零落无几。於残牍中得一二,如“野日寒如月,河冰聚若刀”,宛见旷思。至俞氏所编,是其败乘耳。
李观察于鳞《卮言》云:“五七言律至仲默而暢,献吉而大,于鳞而高。”又云:“古惟子美,今或于鳞。”余观李何之为诗,如良畯乂田,辟草艺禾,油然生矣。若夫勃然之机,至观察而始化。今督府张公序其诗文,以左迁高岑辈目之,云:“代不数而得之明,人不数而得之李。推是言也,则天宝以还,千载之下,仅得观察一人而已。”其为一时学士大夫所推崇如此,不足以厌服群心邪?余尝品其七言,函思英发,襞调豪迈,如八音凤春天,五色龙章,开阖铿锵,纯乎美矣!至五言似有不尽然者,乃稍乏幽逸情性。观察故有《唐选》行於世,五言乃止於刘长卿,自序谓“唐诗尽於是矣”。虽储韦钱郎并削之,其取指颇示严峻。其《送诸光禄》云:“芙蓉天镜晓,风雨石帆秋。”《白云楼》云:“千家寒雨白,双阙晓烟青。”《送张比部》云:“风云千骑动,雨雪二陵寒。”《出郭》云:“溪流萦去马,山路入鸣蝉。”《燕集》云:“酒奈柳花妒,人堪桂树怜。”《天井寺》云:“乔木堪知午,回峰欲隐天。”七言《送人》云:“樽中十日平原酒,袖里三年蓟北书。”《寄王》云:“上书北阙风云变,洒泪西山雪雨寒。”《送卢》云:“书上梁王还寝狱,赋成扬子不过门。”《双塔》云:“双阙星河秋色曙,千家烟雨夕阳沉。”《早春》云:“扬舲巫峡江声合,立马岷峨雪色来。”《梅花》云:“笛里春愁燕塞满,梁间月色汉宫来。”《眺望》云:“汉苑春生多雨雪,蓟门晴色满寒烟。”歌行如《金谷》、《刁斗》、《送谢茂秦》、《击鹿》等篇,一一高唱,足以感荡心灵,岂直气吞储韦,辉掩钱郎邪?其集中附载海内名家哭公诗甚富,如张督抚云:“生来语出千人废,死後名从四海知。”王观察云:“文许先秦上,诗卑正始还。”王仪部云:“天地论才尽,文章与数奇。”又:“青山一恸哭,流水若为音。”
俞山人云:“句陈耻重袭,文奇秘难通。”张太学云:“齐亡天下士,汉失济南生。”并追宗大雅之句,因并识之。
梁比部公实、宗学宪子相嘉中,海内崛然奋有七隽,即梁宗暨李吴徐三宪副,张中丞王廉访七公也。梁与宗相继中折,若夫文麟方角冢而避世,灵鹫既苞彩而阅劫。览兹遗响,未尝不掩帙而吁也!梁之七言云:“天涯尺素经残,客里分阴似小年。”“云暗故关听角断,日沉残垒见孤鸿。”“吴楚地当瓜步折,东南山拥秣陵高。”“石楼积翠临沧海,铁柱飞泉落紫虚。”“候虫声起灯花落,社燕巢空木叶疏。”宗之五言云:“路迷频勒马,尘起一弹冠。”“羊裘宁负汉,龙剑不游秦。”七言云:“昨夜羁縻胡市马,西风萧瑟汉臣缨。”“潇湘天阔春归楚,震泽风高晓入吴。”“鹦鹉昔悲湘客赋,鹔鹴初典汉臣裘。”“锦水即从巫峡去,青山定向剑门开。”“骤雷似有蛟龙怒,落日愁闻虎豹喧。”推是句也,才情竞秀,已入开元二李妙乘。宗哭梁云:“形容疑好在,消息竟论证传?”又:“仓皇不可问,陨涕《五噫》篇。”吴哭宗云:“双泪把诗还字字,一樽伤往独时时。由来腐骨无今昔,宿草宁嫌酹墓迟。”又:“金马玉珂俱往事,青门黄土竟斯人。论证堪多病冯唐老,更少平生鲍叔亲。”岘山原先阴,将复识此堕泪语。
卢少楩晋渡江来,赋几亡矣。自兹而作,有卢生焉,涉屈宋之华津,步班扬之高衢,弘音夕振,恍乎渔阳操挝,渊渊有金石声,眇觌创制,亦一代之赋手也。至所为诗,稍有短长。余尝评之:其古体如寒流出谷,婉若调轸,音随意适;近体如夕禽触林,矫於避缯,象逐思驰。读《蠛蠓集》所载《幽鞠赋》并狱中所上诸书,迹类韩囚,情同魏械,据愤郁之辞於钳赭之顷,号哀迫切,良亦勤矣。竟大困十馀年而始脱。斯人也,乃有斯厄。平反甫释,而年算靡永,卒槁榇於空门。此天之未定者也。假令置之金马石渠间,则《上林》《羽猎》,不足润色鸿业邪!嗟夫!世之不遇者,岂特一卢生哉?余尝一识生於邑之南濠,因详附王元美尝悼其亡之什,生也遗爽,颇复赏此否?王云:“北风吹松柏,下与飞藿会。词人厄阳九,卢生亦长逝。桐棺不敛胫,寄殡空山寺。蝼蚁与乌鸢,眈眈出奇计。酒家惜馀负,里社忻安食。孤女空抱影,寡妾将收泪。著书盈万言,一往恐失坠。惟昔黎阳狱,弱羽因毛,鸷。幸脱雉经辰,未满鬼薪岁。途穷百熊攻,蛮触新语至。词场四五侠,往往走馀锐。大赋少见赏,小文仅易醉。醉後骂坐归,还为室人詈。我昔报生札,高材虚见忌。自取造化馀,何关世途事?呜呼卢生晚,竟无戢身地。哭罢重吞声,皇天有深意。”
马司业负图少负逸才,风伟志迈,雅谈玄理,率多胜致。尝好祈仙,作玉华馆,极备弘丽,为江左创观。晚岁解龟,筑墅方山间,益扩前业,为藏修真境。冠蠡服憋,神超形越,时人望之为翩翩霞举中人也。尤善书法,往往对客挥洒,俄得数纸,一坐惊赏。自谓得张长史李谪仙豪处,荆扬大贾竞购之不可。其诗不尚远僻,未尝措意著象,亦朗朗可诵。故庄生寄指鹏鷃,远近虽差,各任真性。岂以遥然路旷,矜尔靡适哉?余辱公忘年交,其平生著作,每见示,为好事者所夺。余《哭公诗》曰:“忽闻笙鹤返翩翩,北院先生已作仙。声价琳琅增殁後,风流醖藉在生前。茂陵遗稿犹称疾,长史尝题自谓颠。想像方丘读书处,平生涕泪荷忘年。”
张太仆有功罗峰公为嘉中贤相,有功以颖拔英特,世缵厥家。弱龄振缨,即雅好宾客。时出藻语,为士林叹赏,风誉日茂。及左迁,辄负才任放,乃寄意气於歠醨,竟夭折。其志惜哉!余旧寄张二有云:“闻君谪宦下扬州,叶落淮南值早秋。尺牍欲缄初雁寄,一樽常为故人留。到官不废羲之草,乘兴还登白也楼。偶读当时贤相传,何人曾为叔歼谋?
◎士品目(自弘治迄今凡六十八人。)
徐少师子升张司马惟静华学士子潜姚山人舜咨金山人在衡
皇甫司勋子循硃司空士南王九江维桢王驾部子裕周太仆子吁
尹宗伯崇基薛学宪仲常莫方伯子良万侍郎懋卿茅副使顺甫
冯光禄汝言陆符卿子传周聘君公瑕陆宗伯与吉何翰止无朗
万礼侍思节张录宪玄超秦方伯子成谢山人茂秦俞山人仲蔚
王观察元美王仪部敬美黄文学淳父张中丞肖甫徐兵宪子与
吴学宪明卿洪山人从周张选部助甫余宪副德甫黎员外惟敬
王大名阳德欧司训桢伯梁中舍思伯陆山人无从沈山人嘉则
郭山人次甫李禁直惟寅潘白岳象安康山人裕卿梁文学伯龙
张太学幼于郑山人顺卿陈山人济之王太学百縠莫文学云卿
童太末子鸣丘户部谦之张少参安甫华比部起龙硃光禄在明
黄伯子吉甫叶山人茂长张文学仲立成季子玄复孙太学齐之
俞伯子希颜俞仲子希曾邬季子汝翼顾季子嗣海安仲子茂卿
右品後凡称目者,即前所序阙文例也。乃按卷编次本集,偶多同咏辈,合作一卷,间有一二家互入不次,特便阅耳。此昉史氏同传附例。
◎闺品(洪武迄嘉靖凡十九人。)
郭国嫔善理定量宗闻其贤,聘至都,竟病卒,封国嫔。事在《淑秀集》。其自哀古体,酷效蔡文姬,尤得情性之正。属圹辞於淹诀之顷,舂容永怀,非闻道超悟者畴能之。推其恒居所咏,必多雅词而见者不多。惜哉!古之宫阃里巷之语,颇关政化。今闺品中刑於内范者,自嫔始。
王司采《明音》所载司采《宫词》一首,颇遒丽,亦椒庭之艳发者。惜乎不多见耳。
中给事沈氏按《淑秀集》,沈聪慧,善属文,入宫为中给事。孝宗时试《守宫论》,惟沈文最佳,擢为第一。其《送弟就试》云:“朝迎凤辇归青琐夕捧鸾书入紫微夕捧鸾书入紫微。”又:“年来望尔登金籍,同补华虫上衮衣。”较之李唐夹纩裁锁之句,故《雅》《卫》悬绝矣,非直宫阃中语。
阆州妇《明音》作宋氏女子,其《题邮亭歌》是自序体,殊凄惋剀切。特不详其夫之姓字,为僚佐所嫉,监司坐赃被击,竟饿而死。仍籍其母子妇置之金齿,子复暴死中野,其妇一身奉老姑,万里之戍,狼狈甚矣。歌末云:“妾心汪汪澹如水,宁受饥寒不受耻。几回欲葬江鱼腹,姑存未敢先求死。”又:“姑亡妾亦随姑亡,地下何惭见夫面?说罢伤心泪如寸,咽咽垂头不成语。”读此至再,不觉潸然。独悲其邅回穷荒,饿寒至困,犹能从容文辞,深得情性之正,盖凛乎有烈丈夫风节者,当续之古《列女》。
两女郎铁氏铁方伯御靖难之师,成祖籍其两女郎於教坊,辄献二诗。长云:“旧曲听来犹有恨,故园归去已无家。”次云:“骨肉相离旧业荒,一身何忍去归倡?”并悲而婉,稍稍闻上,获赤,归於良家。
方氏父从军,初为伪男子,偕之还乡。值父卒,即依主舍刘氏子奇同学。及长,觉方女郎也。奇作《燕巢诗》调之,方答云,有“雄号将雌故不知”句,竟谐伉俪。
孟居士荆山居士其自号也。孟论硃淑真云:“作诗贵脱凡化质,僧诗贵无香火气,铅粉亦然。”其计如《春归》云:“无情最是枝头鸟,不管人愁只管啼。”《书怀》云:“天连莫看如钩月,钓起新愁与旧愁。”不但无铅粉气,且雅善用虚字,亦鱼玄机之亚。
陆寡妇志尚端严,观其《卖宅》《冠子》二绝可见,视今纫绮子,呼卢挥金,竟坠业倾绪,死而不悔,何欤?
李夫人陈氏中丞公昂之配,道州士魁之母。其集颇富,如:“绿绕郊原外,青回远近中。”又:“引泉竹溜穿云入,堕粉松花绕舍香。”“深院雪消芳草绿,小园风过落梅多。”情致幽绝,足为女郎之秀。
硃静庵昔刘长卿谓李秀兰为女中诗豪,余亦称硃为闺品之豪者。或讥其配周非偶,每形诸吟咏。《落梅》云:“可怜不遇知音赏,零落残香对野人。”余读其《鹤赋》云:“何虞人之见获,遂羁络於轩墀。主人之过爱,聊隐迹而栖迟。”其与周偕老,已见乎辞。所咏《虞姬》又云:“贞魂化作原头草,不逐东风入汉郊。”词义颇烈,意者周无叱咤之状,何遂抵为野人邪?斯窥之也薄矣。
濮孺人赛贞费文宪公叙《外母集》,谓“聪慧博雅,诗有奇思,无愧於士,因号士斋”。其《寄妹三四》云:“寒粟侵肌玉,秋蓬乱鬓蝉。”即所称奇处。
陈少卿妻相传少卿弃而取妾,作《寄夫》云:“新人貌如花,不如旧人能绩麻。绩麻做衫郎得着,眼见花开又花落。”晚唐葛鸦兒《寄良人》云:“胡麻好种无人种,正是归时不见归。”稍与同调。
碧天道人潘学使女,归裘氏。五言云:“夜久人未眠,碧水荡秋月。”“未开云外户,先听水连松。”七言云:“不知燕子栖何处,此际东风依旧回。”“明月晓光移槛白,芙蓉秋色映江红。”故《玉阶》之赋,《纨扇》之词,讵足夸邪?
俞节妇俞廉访之母,《早起》一首,汝成自叙,谓得之先君稿中,断为吾母诗。即其发端云:“喔喔者,亻放宾王《咏鹅》体,末作‘论证道天未明,前见红旭’。”或云:“未若‘窗前掩残烛’为佳。”
王素娥《钱塘喜晴》云:“试看小舟轻似叶,载将山色过西陵。”思朗致新。季兰之後,又得一俊媛。
杨孺人黄氏用脩公殁後,奉改元诏,得称孺人。相传孺人能诗,余见南中少年多习孺人所为小令《黄莺兒》,非只一阕。及见刘安宁有用脩手书卷亦有“日归”“其雨”之句,似用脩代内作,以其思多深僻也。若出孺人,更当流亮,故天分所限。俞氏所纂《春日即事》一首,旧说是祝英台讥梁山伯而作,余少时便闻梨园要人唱此,断非孺人所作。为附证之,恐伤闺体也。《文纂》作张九,亦非。
陈孺人马氏鲁南公继室也。俞氏所刻有《芷居集》如《苦雨》云:“岭云生屋角,野水没篱根。”《谢寄鞋》云:“无限巧心劳远寄,露多不忍下阶墀。”新致可诵。昔之谢媛捷咏,郑姬属辞,出自文士门风渐摩使然。
孙夫人杨氏文恪公志高继室也。夫人三子,皆进士,列卿曹翰苑。其《寄诸子》诗,感喻兼到,得箴规体,不有此母,焉有此子?忠烈世家,文宪作於内范,殆见国风之盛。其《闻雁》两聊云:“川原万里来何远?关塞千重度更多。曾寄尺书归上苑,还拖秋影落寒波。”以“秋影”“寒波”自对,即右丞“东家流水入西邻”例也。此非深於诗不可得。《文纂》署杨夫人作,非也。
◎闺品目(自嘉中迄今凡三人。)
姜舜玉赵燕如王文卿
◎仙品(洪武迄嘉靖凡七人。)
张外史伯雨外史清真高逸,当时廉夫仲瑛辈,咸钦其风。其诗如深谷幽兰,苾芬远袭,亦品中灵秀也。
张真人无为国初来真人称诗者,仅师一人。其《春晓》云:“弱柳摇烟落絮轻,绿阴初长小池平。”思亦幽间,特非霞外语。
卢大雅、周养真并羽流高逸。周尝被文皇帝所眷,卢又为张外史所知,知非恒人矣。余观卢之《怀古》,周之《游仙》,钧有思致。周致在方内,兴在方外。卢兴在方内,致在方外。古之沉冥,无此累心处。
张全一世称“邋遢张”,即三丰也。邸尝遇三丰,所与言多奇验。及即位,遣胡忠安公访之,且追及,见张大雪中戴笠披蓑,寻复无踪。时人得其蓑草一茎,烹而食之,遂却疾永年。其家故有沈香所雕小像,可尺许,嘉靖丙午间,献之永禧仙宫。其《琼花》诗云:“便欲载回天上去,拟从博望借灵槎。”便负超凡气。
邓羽国初尝为青阳令,後弃官入武当山为道士,不知所终。其《写怀》云:“山头月落虎长啸,海面风生龙自吟。”亦自寓得道意。嘉靖辛本间,茅山有秀头者,相传时有一虎随之,先公尝延致之。锡山三茅行宫壁上,秀尝手题一联云:“陟山惊虎啸,渡海挟龙吟。”句率类前。余见秀之谈颇文,似亦工於诗者。恒有怪语,载《知非历》。
钱月龄锡中道人。有《丹丘漫稿》,颇多吟咏。其“皱红榴破,新粉竹含香”之句,如盆涵鱼藻,小闲幽致。
◎仙品目(自嘉中迄今凡一人。)
吴道人少君。
◎释品(洪武迄嘉靖凡十三人。)
福慧僧宗泐泐公博达古雅,实当代弘秀之宗。高皇帝尝奇之,赐今号。其诗如乘芦涉江,雪浪凌空,步步超脱尘埃。选中有“不辞斗死多,但恨生男少”,“心非樯上帆,随风岂舒卷”,“青山白云际,绿树幽人庐”,“松响风忽来,泉流雨初歇”,“高帆天际遥,独雁云边没”,“群动夜方息,白云亦孤还”,都从陶韦乘中来。
来复复公富於题咏,并多感慨,所乏幽净永思。《兰若》云:“枫林不惊虎卧石,山雨忽来龙听经。”颇颇警拔。
一初仁公尝供事高皇帝。其为诗秀丽夐拔,如:“鸡鸣谷口风,木落溪上雨。”又:“夜壑有声都是雨,春山无处不啼鹃。”“风度钟声来北固,帆将灯影过扬州。”“虎石半销金气尽,翠崖中断剑池开。”“溪雨初晴云更折,湖霜未落草犹青。”可并净土莲花,是绰约含空之语。
机先妙声并洪永间高僧。《明音》所载机有《虎丘》,声有《榆城》,各一二首,未脱元调。聊备品中一流。
浪琦溥洽道源《文纂》所载琦题赠顾玉山二作。其与仲瑛游,亦是高逸沙门也。至洽之应制《东桥》,源之《吴江晚泊》,又琦之亚矣。
明秀秀公所游,皆王阳明孙太白郑少谷沈石田辈,知是高流。其《雪江集》句,如:“朔风吹断雁,斜日照荒荆。“津亭然夜火,江市脍鲈鱼。”“世难还看剑,家贫不废书。”又:“海郭清砧寒近捣,山楼短笛夜深吹。”纤裁剿净,如空际风幡,迥出凡境,不减道林思致。
鲁山献吉云:“鲁山,秦人也。喜儒,嗜声音。”仲默亦云:“读书好咏,旷怀善谈。”余观其《栖间集》,颇事行脚,尝历终南太行峄岱间,良多胜致。其“越平吴亦尽,剑去水空流”,“寒蝉依树响,秋藓上阶生”之句,亦自间雅。
果斌余辛酉秋,寓半峰竹亭中,与斌公啸咏者月馀。嘉其欣欣不倦,得远公雅致。其为诗,多在中夕沉思苦索得之,就坐挥毫,非所能也。余谓:“公作诗,如南能腰石碓米已熟,但欠筛在。”虽出一时调语,今观集中尚堪播扬。其七言是元调,意胜於格,往往有逸趣。五言多有佳者,如:“鸟栖云外树,龙护钵中莲。”“谷响珠泉落,岩危草阁悬。”是神骏语,亦皎然灵一之选。
方泽方益二方并小品藻才,初不详历。泽集中有《寄同学怡师住天目》,殆即是山僧也。其《燕坐》云:“物虚城是壑,心远地皆山。”味其音旨,是顿悟语。益初居听松,嘉中住惠山寺。先辈尝有买其山作宅兆者,访益於泉上曰:“师有新咏,得诵之。”益率意答云:“道人偶得‘题竹有新句,听松无旧庐’之句。”遂怃然倾意,咸嘉其深臻。余少时屡与益剧谈,其辞理俱爽,指靡不韵,才辩足以弘教者,不徒工为诗。惜其稿尽零落,粗举附於品末。
◎释品目(自嘉中迄今凡一人。)
希复
◎杂品(嘉中凡二人。)
谷郎准稚而秀特,颇好博览,兼善音律,日以文翰为业,酷昉文徵仲书法,辄佣书为计,其家诋为“书痴”。初识准於澄江张学士舟中,尝出一帙示余曰:“即此郎之诗。”殊有雅致。余怜其文而中折,乃录其数章。五言如:“逝水去不返,岁月宁异兹。”“岁易愁还尽,穷途病复多。”“十年江上病,千里客中怀。”七言云:“此夜美人何处所,若非为雨定为云。”“数日积阴气候变,薄暮飞雨半成霰。”此例辄寓栖栖疚心,悲哉其写之也。俞汝成称计有功《唐诗纪事》末载仆品郭捧剑硃戟门二家,因及欧博士书记李生。余按梁嵘《诗品》,便载惠作长即颜师伯幹者,则计亦昉於此乎?矧准之诗,殆出捧剑戟门之右,宁可废哉?
王芳远答黑麻朝鲜大酋长也。永乐初,诏谕木国,芳远诗以献之。至黑麻《西湖》之作,颇见慕华真切。其咏《丈葵》绝句,相传是成化间日本夷人入贡所作,不详姓氏。二辞虽未工,实列圣右文,八荒向化,丕缉我明之盛,斐然光烈,故初唐《新罗》之公布,不足颛美於永徽云。
◎杂品目(嘉隆间凡一人。)
李生英
岁癸酉二月月几望,雨阁清燕,爇香沦茗,细细覆校一过,似无讹舛矣。斯编信可传之百世,当与殷璠高仲武元结姚合辈颉颃,匪佞匪佞。先是同校友人周天球童珮硃在明俞渊叶之芳成淳,其从子道瀚、子祖源祖河祖汉也,并列之。同里皇山人姚咨识。
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