夹漈遗稿 - (TXT全文下载)

书籍类目：集藏 - 四库别集
书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　集部四
　　夹漈遗稿　　　　　　　别集类三【宋】
　　提要
　　【臣】等谨案夹漈遗稿三巻宋郑樵撰樵字渔仲莆田人居夹漈山中自称溪西遗民绍兴间以荐得召对授右廸功郎兵部架阁寻改监潭州南岳庙给札归钞所着通志书成入为枢宻院编修生平鋭于著述已成者凡四十一种未成者八种并见于所作献皇帝书中故当时以博物洽闻着而未尝以文章名其集自陈振孙书録解题以下亦皆不着録此本前后无序跋不知何人所编上巻古近体诗五十六首中巻记一篇论一篇书二篇下巻书三篇其诗不甚修饰而萧散无俗韵其文滉漾恣肆多类唐李观孙樵刘蜕在宋人中亦自为别调其献皇帝书自誉甚至上宰相书上方礼部书放言纵论排斥古人秦汉来著述之家无一书能当其意至投宇文枢宻江给事二书置学问而夸抱负益傲睨万状不可一世其器量殊嫌浅狭然南北宋间记诵之富考证之勤实未有过于樵者其髙自位置亦非尽无因也观于是集其学问之始末亦可以见其概矣乾隆四十六年四月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　夹漈遗稿巻一
　　宋　郑樵　撰
　　题夹漈草堂【并记】
　　斯堂本幽泉怪石长松修竹榛橡所丛防与时风夜月轻烟浮云飞禽走兽樵薪所徃来之地溪西遗民于其间为堂三间覆茅以居焉斯人也其斯之流也顾其人家不富亦不贫不贵逹亦无病与尔属相周旋也
　　堂后青松百尺长堂前流水日汤汤西尽是农桑域北牖无非花葛乡罢去精神浑冉冉看来几案尚穰穰不知此物何时了待看临流自在狂
　　又
　　堂后施柴堂上烧柴门终日似无聊蓼虫不解知辛苦松鹤何能慰寂寥述作还惊心力尽吟哦早觉鬓毛雕布衣蔬食随天性休讶巢由不见尧
　　题南山书堂
　　一澄澈照人间明月团团落古湾不向奔流随浪击独持髙洁伴云闲禅房夜静留清鉴阆苑仙归坠碧环每到轩前心转逸了无纎翳可相闗
　　谷城山松隠岩
　　青嶂廻环画屏倚晴倒入春湖水村村丛树绿于蓝列列行人去如蚁新秧未插水田平髙低陇麦相縦横黄昏倦客忘归去孤月亭亭云外生
　　送芹斋
　　千载清风去不留何人能伴赤松逰乞骸直到骸归日吿老须临老尽头元亮园田何处有向平昏嫁防时休湖州别驾发深省挂却朝冠便自由
　　题溪东草堂
　　春融天气露微微药草葱芽脉脉肥植竹旧竿従茂谢栽桃新树忽芳菲天寒堂上燃柴火日暖溪东解虱衣兴动便擕樽到岭人生真性莫教违
　　湘妃怨
　　黄埃防辇毂翳日冷旌旗龙去攀髯逺鸾孤对影微魂沉江缥泪染竹依稀枯树空千载寒松已十围芦花深月色燐火剧萤飞横笛潇湘暮哀猿何处归
　　昭君怨
　　长谢椒房草终为薄命身那教兰蕙质翻与雪霜亲脸腻匀脂浅妆残促恨颦故知闗北夜无分汉南春红泪残胡月轻衣半洛尘琵琶凄切语愁杀路傍人
　　挽通判黄子方
　　歌成薤露悲秋草正离离昔异修文事今同鬼伯司盾衰双日落夷恵两风遗衰俗吾无恨亲曾识紫芝
　　昭君解
　　巫山能雨亦能云宫丽三千杳不闻延夀若为公道笔后人谁识一昭君
　　灵龟潭
　　泉心潄玉开心孔山色挼蓝熨眼花着手摩娑溪上石他年来访汝为家
　　北山岩
　　西风曳曳片云闲一夜寒泉卧北山倚杖岩头秋独望稀踈烟垅是人间
　　东山采药
　　一掬金丹向晩风山前草木尽龙宫诗书便是神仙味更笑行冲问药笼
　　过桃花洞田家留饮
　　偶従沼渚过山家灼灼桃花噪暮鸦是处竹篱环草屋人间鸡黍话桑麻抱琴静听涛声急对酒闲观月色奢可笑南阳刘子欲寻风土滞京华
　　芗林闲居
　　芗林苍翠甚极目可吟诗梅子风前落杏花雨后移清溪过半郭孤月隠踈篱寂寂云山外萧然独自知
　　又
　　芗林苍翠甚霁色绕吾庐四面鸟声寂一庭月影踈有山皆入坐无日不安居好向墙东卧看人献子虚
　　晨雨
　　东方斜未彻暝色淡初分宿鸟林中噪凄风叶上闻钟鸣催过雨星落避行云独立草堂内涓涓羣动纷
　　夜雨
　　夜雨潇潇至天寒拥敝裘空牀听幻响独咏解深忧次第园蔬润参差渔火幽长江风浪息何日放舟逰
　　村雨
　　荒村常寂寂小雨自涓涓寒气侵人急野花入目妍看山频当户聴鸟倍难眠万事萧条尽空余日暮烟
　　涧雨
　　飘飘雨色乱终日悮闻声钓客呼持笠牧童喜啜羮防香树下满余响谷中清为谢登临者枕流洗耳倾
　　涤愫
　　枳棘何榛榛蝯狖不敢下芳苓何雹霜不敢洒骅骝驰曲囏举足难寛所以古之人犁锄聊自把
　　又
　　天命既倒悬将身费椒糈朝行畏日薄暮行畏龃龉娵娃虽见珍众嫭心未许展转溷餔歠敢俟庆云举
　　又
　　孤凤落鹰巢啼麟坠虎穴未能脱蒙茸安得出轩凸迢逓空自倬耀灵乆已灭禔身入三门黾勉成吾拙
　　又
　　修身以为弓矫思以为矢立义以为的亦云善拟议呜呼彼鸿渐进徳亦犹水我如驾其説木舌畅所指
　　又
　　八荒有礼乐涂民以耳目五政不得加七赋不能育古今贵天常冣厌彼婴犊嗟哉生不辰霑项滋觳觫
　　又
　　濳天以不防濳心以不手天人既和同飞濳均不朽吾生既病劳未敢轻俯首乆幽不改操旦夕谋杯酒岷峨自沈冥丘壑难为后
　　又
　　徳行尊顔闵股肱卑萧曹明哲知寝伏文章亦弁髦縦彼攀龙鳞何如掉小舠人生一世间慎勿轻自豪
　　又
　　贤者不饱食何为仕与农圣人不诡时何为世所宗显晦既有因盛衰亦偶逢先秋而后春俄顷自雍容
　　又
　　金革乆不息遐方徒惮指谁为民请命皇天犹未喜茂徳自不绥眷眷我梓里伤哉古王道樵夫亦冷齿
　　又
　　嗟余本固陋湛身入花渚未制芙蓉裳已习离骚语绰约虽多姿涕零何如雨季夏遭繁霜天寒不可御
　　家园示弟槱
　　天下轻黄宪居邻孰戴良暴田安足较散绢未为狂失剑羞余里还牛让古乡家风留不坠少贱自翺翔
　　又
　　竹牀读史惯土锉勿粘尘洒埽王维徳浇锄郭太仁使才看着屐有道騐时薪小物汝知谨同心作古人
　　又
　　每恨纨绮子交逰半博徒弃家寻有道舍命事名儒风雅非难及今人贵与殊夜深何所嘱嘱汝似狂夫
　　又
　　读书经百巻见影岂须惊中夜山精笑寒灯草魅争脱冠神采足掷樏眼光明面壁吾常事庵题天耐名
　　又
　　佻达慿豪族踈狂自克家看人呼狗窦縦我泛渔槎凿穴安蜂豕穿篱避管笳如能痴胜黠寒食贺骝骅
　　又
　　谁使余为墨朝朝哭染丝猎鹰才子累杀虎古人痴早信山宜面休嫌谷可移日光图史满炳烛却惊迟
　　又
　　学俭诚佳事悭名岂足居冩多崇厚论读废絶交书结客饶倾产破贫累卖车前人家训在孙孔未全踈
　　又
　　只身空后死千巻未酬恩不辱看来世贪生托立言无家称马粪何史世龙门负石今愁晩中宵吊屈原
　　夏日题王右丞冬山书屋图
　　壁间飒飒松涛起【阙】　　　　氷冽呼灯始见王右丞毫毛矜贵逞奇杰挥洒冬山书屋图岩壑幽櫺坐髙哲数笔萧瑟天貌寒不尽枯枝不尽雪髙崕崛曲形凄肃驱禽逐兽但松竹傍有一水白于峰千顷奔茫日难昱绢外似觉风惨激大江尽断船相逐室中之人淡如菊长年手防一巻读外苍虬恣飞瀑欲夺造化齐冷燠天下无防焦孝然当世宁更有梅福苦吟抱膝此何人乃肻萧条立炼谷古今书画技总微贵有嵚防生眼目我闻孙登居北山隆冬披髪以自覆又闻昔贤暑重裘六月御车鄙王侯二公气岸皆千里朗月白霜胸际浮名士逆天天不怒冬景能暖夏能秋千载斯人不可致我于画间得其意揆向髙颷逺逺至笔光墨汁俱吐弃但悬此幅清吾心千岩炎伏曦景炽布褐推车我不避
　　吊采石渡头将军
　　石头城下何纷纷将军疋马气如云金鼔死兮弓矢休势失英雄不自由风淅淅兮月沈沈荻花满岸江水深千年江水留明月一片将军报国心
　　采茶行
　　春山晓露洗新碧宿鸟倦飞啼石壁手携桃杖歌行役鸟道纡廻惬所适千树朦胧半含白峰峦髙低如几席我生偃蹇耽幽僻拨草驱烟频蹑屐采采前山慎所择紫芽嫩绿敢轻掷龙团佳制自徃昔我今未酌神先怿安得龟防地百尺前种武夷后郑宅【郑宅为先别驾公所居】逢春吸露枝润泽大招二陆栖魂魄
　　秋水歌【效少陵】
　　年年秋水崩江石秋水年年连天碧山中草木尽号呼江外鱼龙轻虚掷既怜茅屋化飞蓬又叹虾蟇共枕席人生变化不可知且听秋风吹萝薜
　　负耒歌
　　烟冉冉兮雨纷纷负耒耜兮出柴门出柴门兮踏行云茫茫山色天未分相率歌吟兮乐耕耘
　　插秧歌
　　漠漠兮水田袅袅兮轻烟布谷啼兮人比肩縦横兮陌阡
　　饷馌歌
　　提筐兮阡陌花红兮衣白步迟迟兮心迫迫行至止兮嗟于役低声相劳兮日其夕
　　漫兴
　　野鸟日啼户外凉风时入帘间老夫梦后欹枕稚子病中解顔
　　又
　　陋巷顔回早死柴桑陶令长生逹观千载儿戏厌见一时利名
　　又
　　门前半畆禾苗日午翠色可描笑问耦畊沮溺何劳蓑笠终朝
　　又
　　今古去来有数乾坤阖辟无涯人生行云流水处世运瓮搬柴
　　又
　　初秋一雨新凉子夜长吟未央阶下花枝冷艳堂前佛火微茫
　　又
　　壶山八面苍翠兰水一涟漪容我放歌问渡慿谁拄杖支頥
　　又
　　空山无人坚卧冷灶有饭晩餐安得原宪与语雪霜不受天寒
　　又
　　花下闲倾浊酒人前莫道清贫残生全无奢愿嵗月徙倚竹筠
　　又
　　临水时思下钓闭门聊学呑羶一身苦乐无定万事安危有天
　　又
　　邻沽数盏微醉坦腹北短眠风送松涛聒耳惊回梦蝶翩翩
　　福宁州蓝溪寺前防井
　　静涵空碧色防自翠微巅品题当第一不譲慧山泉

　　夹漈遗稿巻一
　　钦定四库全书
　　夹漈遗稿巻二
　　宋　郑樵　撰
　　重修木兰陂记
　　集三百六十涧摠而为一故有无穷之流断大川之流析而为二故有无穷之泽此邦民贫不任竭作兴木兰之役者有长乐郡之二人焉始则钱氏之女用十万缗既成而防决次则林氏之叟复以十万缗未就而功隳钱氏吐愤遂従曹娥以逰林叟啣寃徒起精卫之忿自兹以还兴作乏人惟増望洋之叹莫克水滨之问且遏长江之势使洪澜怒涛不得东之岂人力也哉熈宁初有季长者宏富而能仁故得其称有此志矣天降异人曰冯智日贳酒于其家三年不索酧将行曰当与子遇于木兰山前长者先斯而俟乃授以方略夜役鬼物朝成竹樊又图苍龙以贻长者投二盒于江一以上覆一以下承而去孺子可教果得黄石之素书衣履不沾又见葛公之涉水长者于是依竹为堤功成不爽镵石为楹以为御距楹为障以为潴壅川之陂循南以济相其髙下厘为三洫使无偏注行五十余里逹于海濒海为四斗门以御蓄泄凡溉田万顷使邦无旱暵饥馑之虞百年于兹故长者得以庙食焉山岳之摧由于朽壌江海之注竭于漏巵绍兴一十八年之秋陂失故道由北岸而东奔重渊如勺鱼鼈焉依三衢冯君元肃适以斯时至凡川泽陂池之事一时画究谓马伏波所过州县必留心灌溉之利况吾丞是邑而専是职乎木兰之陂吾不得以后时以水昏正而栽之日夜従事九旬而成不愆于素举锸成云决渠成雨父老载涂式歌且舞木兰兆防者二曰逢竹则筑又曰水绕壶公山莆阳朱紫半举一郡之水此水为多画一邦之利此利为溥使万井生灵免于沟洫则冯丞之绩为可书其辞曰南标铜柱已仆风埃北勒燕然又蚀莓苔孰若贾渠难湮召埭不朽惟川泽之功与天地为长乆沃州之山白氏有缘肇于道猷成于寂然木兰之陂辱在冯君伊昔甚伟于今有芬呜呼源清流长千载融融君子之泽不可终穷
　　论秦以诗废而亡
　　陈君举曰春秋之衰以礼废秦之亡以诗废尝观之诗刑政之苛赋役之重天子诸侯朝廷之严而后妃夫妇袵席之秘圣人为诗使天下匹夫匹妇之微皆得以言其上宜若啓天下轻君之心然亟谏而不悟显戮而不戾相与擕持去之而不忍是故汤武之兴其民急而不敢去周之衰其民哀而不敢离盖其抑鬰之气纾而无聊之意不蓄也呜呼诗不敢作天下怨极矣卒不能胜共起而亡秦秦亡而后快于是始有匹夫匹妇存亡天下之权呜呼春秋之衰以礼废秦之亡以诗废吾固知公卿大夫之祸速而小民之祸迟而大而诗者正所以维持君臣之道其功用深矣
　　献皇帝书
　　正月十一日兴化军草莱臣郑樵昧死百拜献书于皇帝陛下臣本山林之人入山之初结茅之日其心苦矣其志逺矣欲读古人之书欲通百家之学欲讨六艺之文而为羽翼如此一生则无遗恨忽忽三十年不与人间流通事所以古今之书稍经耳目百家之学粗识门庭惟著述之功百不偿一不图晩景复见太平虽松筠之节不改嵗寒而葵藿之倾难忘日下恭惟皇帝陛下诚格上下孝通神明以天縦之圣着日新之徳君臣道合一言而致中兴自书以来未之闻也臣窃见兵火之余文物无防陛下留心圣学笃志斯文擢用儒臣典司东观于是内外之蔵始有条理百代之典焕然可观臣伏覩秘书省嵗嵗求书之勤臣虽身在草莱亦欲及兹时效尺寸顾臣究心于此殆有年矣今天下图书若有若无在朝在野臣虽不一一见之而皆知其名数之所在独恨无力抄致徒纪记之耳谨搜尽东南遗书搜尽古今图谱又尽上代之鼎彞与四海之铭碣遗编缺简各有彞伦大篆梵书亦为厘正于是提数百巻自作之书徒步二千里来趋阙下欲以纎尘而补嵩华欲以涓流而益沧海者也念臣困穷之极而寸隂未尝虚度风晨雪夜执笔不休厨无烟火而诵记不絶积日积月一篑不亏十年为经旨之学以其所得者作书考作书辨讹作诗传作诗辨妄作春秋传作春秋攷作诸经畧作刋谬正俗防三年为礼乐之学以其所得者作諡法作运祀议作乡饮礼作乡饮驳议作系声乐府三年为文字之学以其所得者作象类书作字始连环作续汗简作石鼔文考作梵书编作分音之类五六年为天文地理之学为虫鱼草木之学以天文地理之所得者作春秋地名作百川源委图作春秋列传图作分野记作大象略以虫鱼草木之所得者作尔雅注作诗名物志作本草成书作草木外类以方书之所得者作鹤顶方作食鉴作采治录作畏恶录八九年为讨论之学为图谱之学为亡书之学以讨论之所得者作羣书防纪作校雠备论作书目正讹以图谱之所得者作图书志作图书谱有无记作氏族源以亡书之所得者作求书阙记作求书外记作集古系时录作集古系地录此皆已成之书也其未成之书在礼乐则有器服图在文字则有字书有音读之书在天文则有天文志在地理则有郡县迁革志在虫鱼草木则有动植志在图谱则有氏族志在亡书则有亡书备载二三年间可以就绪如词章之文论説之集虽多不得而与焉柰秋先蒲栁景迫桑榆兄弟沦亡子姓亦殇惟余老身形影相吊若一旦倐先朝露则此书与此身俱填沟壑不惟有负于平生亦且有负于明时谨缮冩十八韵百四十巻恭诣检院投进其余巻帙稍多恐烦圣览万一臣之书有可采望赐睿旨许臣料理余书续当上进微臣遭遇右文之世宁无奋发之情使臣得展尽底蕴然后鹤归蕙帐狐正首丘庶防履陛下之地食陛下之粟不孤为陛下之一民也仰冒天威伏惟圣慈特赐睿览臣无任瞻天仰圣激切屏营之至臣樵昧死百拜进
　　寄方礼部书
　　樵自读书螺峰以来念无半席之旧又无葭莩之余虽辱君子特逹之知欲再通起居又不敢也乃者蔡文郎中以礼部内幅相示不谓平生有此遇也谨厯所以在日月之下不敢孤负寸隂者以陈也樵每叹天下本无事庸人扰之而事多载籍本无説腐儒惑之而説众仲尼之道传之者不得其传而最能惑人者莫甚于春秋诗耳故欲传诗以诗之难可以意度明者在于鸟兽草木之名也故先撰本草成书其曰成书者为自旧注外陶景集名医别录而附成之乃为之注释最为明白自景祐以来诸家补注纷然无纪樵于是集二十家本草及诸方家所言补治之功及诸物名之书所言异名同状同名异状之实乃一一纂附其经文为之注释凡草经诸儒书异录备于一家书故曰成书曰经有三品合三百六十五种以法天三百六十五度日星经纬以成一嵗也景以为未备乃取名医别录以应嵗之数而两之樵又别扩诸家以应成嵗而三之自纂成书外其隠微之物留之不足取去之犹可惜也纂三百八十八种曰外类三书既成乃敢传诗以学所以不识诗者以大小序与毛郑为之蔽障也不识春秋者以三传为之蔽障也作原切广论三百二十篇以辨诗序之妄然后人知自毛郑以来所传诗者皆是录传又春秋考二十巻以辨三家异同之文春秋所以有三家异同之説各立褒贬之门户者乃各主其文也今春秋考所以攷三家有异同之文者皆是字之讹误耳乃原其所以讹误之端由然后人知三传之错观原切广论虽三尺童子亦知大小序之妄説观春秋考虽三尺童子亦知三传之妄辨大小序与三传之妄然后知樵所以传春秋得圣人意之由也诗主在乐章而不在文义春秋主在法制亦不在褒贬岂孤寒小子欲斥先贤而为此轻薄之行哉盖无彼二书以传其妄则此説无由明学者亦无由信也自古立书埀训家亦不讳其如此也凡书所言者人情事理可即已意而求黄遇所谓读百遍理自见也乃若天文地理车舆器服草木虫鱼鸟兽之名不学问虽读千廻万复亦无由识也奈何后之浅鲜家只务説人情物理至扵学之所不识者反没其真遇天文则曰此星名遇地理则曰此地名此山名此水名遇草木则曰此草名此木名遇虫鱼则曰此虫名此鱼名遇鸟兽则曰此鸟名此兽名更不言是何状星何地何山何水何草何木何虫何鱼何鸟何兽也縦有言者亦不过引尔雅以为据耳其实未曽识也然尔雅之作者盖本当时之语耳古以为此名当其时又名此也自尔雅之后以至今所名者又与尔雅不同矣且如尔雅曰芍鳬蒺藜者以旧名芍今曰鳬茨今曰蒺藜此所以晓后人也乃若所谓术山蓟梅柟此又惑人也古曰术当尔雅之时则曰山蓟或其土人则曰山蓟也古曰梅当尔雅之时则曰柟或其土人则曰柟也今之言者又似古矣谓之术不谓之山蓟谓之梅不谓之柟也人若以术为山蓟则人必以今术为非术也以梅为柟则人必以今梅为非梅也樵于是注释尔雅尔雅徃人作是其纂经籍之所难释者而为此书最有机综奈何作尔雅之时所名之物与今全别况书生所辨容有是非者樵于所释者亦不可専守云尔故有此讹误者则正之有缺者则补之自补之外或恐人不能尽识其状故又有画图尔雅之学既了然则六经注疏皆长物也自古笺解家惟杜预一人为寔当者以其明于天文地理耳惜乎不备者谓其不识名物也如五鸠九扈皆不明言其物只引尔雅为据如四凶者天下谓之浑沌穷奇梼杌饕餮杜皆以理説之穷奇以亡穷而好奇梼杌谓顽凶无俦匹之貎樵初甚疑此及见山海经果有此等兽乃知四者为恶兽之名故时人所以比其人也夫以杜预之识一举不至则有乖脱者如此况他人乎樵于尔雅之外又为天文志以自司马迁天官书以来诸史各有