流芳阁 荆溪林下偶谈 - (TXT全文下载)
思焉故凡欺诳以为文者文虽工必不传也
水心文不为无益之语
自古文字如韩欧苏犹间有无益之言如说酒说妇人或谐谑之类惟水心篇篇法言句句庄重
水心文可资为史
水心文本用编年法自淳熈后道学兴废立君用兵始末国势污隆君子小人离合消长歴歴可见后之为史者当资焉
陈后山诗
复斋漫録载陈后山诗云平生精力尽于诗葢出于温公上通鉴表臣之精力尽于此书之语予观杜荀鹤赠山中诗友云平生心力尽于文亦恐其语偶同耳
寇莱公诗
莱公诗野水无人渡孤舟尽日横人谓其有宰相器然韦应物亦有野水无人舟自横之句岂亦便可拟其为宰相耶
昆仑月窟东巉岩
杜诗被坚执锐略西极昆仑月窟东巉岩昆仑月窟在西而谓之东何也前后注诗者皆不分晓解此义诗意葢谓魏将军略地至西方之极而回顾昆仑月窟却在东也
荆溪林下偶谈巻二
●钦定四库全书
荆溪林下偶谈巻三
（宋）呉子良 撰
水心文不蹈袭
水心与篔窗论文至夜半曰四十年前曽与吕丈说吕丈东莱也因问篔窗某文如何时案上置牡丹数瓶篔窗曰譬如此牡丹花他人只一种先生能数什百种葢极文章之变者水心曰此安敢当但譬之人家觞客或虽金银噐照座然不免出于假借自家罗列仅甆缶瓦杯然却是自家物色水心葢谓不蹈袭前人耳甆瓦虽谦辞不蹈袭则实语也然蹈袭最难必有异禀絶识融会古今文字于胷中而洒然自出一机轴方可不然则虽临纸雕镂祇益为下耳韩昌黎为樊宗师墓志言其所著述至多凡七十五巻又一千四十余篇古未尝有而不蹈袭前人一言一句又以为文从字顺则樊之文亦髙矣然今传于世者仅数篇皆艰涩几不可句则所谓文从字顺者安在此不可晓也
退之惭笔
王黄州以昌黎祭裴太常文甔石之储常空于私室方丈之食毎盛于宾筵为惭笔葢不免类俳陈止斋亦以昌黎颜子不贰过论为惭笔葢不免有科举气余观昌黎祭薛中丞文岂亦所谓惭笔者邪然颜子论乃少作不足怪二祭文皆为众人作则稍屈笔力以略傍众人意虽退之亦有不得巳焉耳
水心文章之妙
四时异景万卉殊态乃见化工之妙肥瘠各称妍淡曲尽乃见画工之妙水心为诸人墓志廊庙者赫奕州县者艰勤经行者粹醇辞华者秀颕驰骋者竒崛隐遯者幽深抑郁者悲怆随其资质与之形貎可以见文章之妙
欧公文林
欧公凡遇后进投巻可采者悉録之为一册名曰文林公为一世文宗于后进片言只字乃珍重如此今人可以鍳矣
东坡享文人之至乐
王徳父名象祖临海人早从丘宗卿入蜀有志义立学工古文晩为水心所知徳父尝为余言自古享文人之至乐者莫如东坡在徐州作一黄鹤楼不自为记而使弟子由门人秦太虚为赋客陈无巳为铭但自袖手为诗而已有此弟有此门人有此客可以指呼如意而雄视百代文人至乐孰过于此余谓自古山水游观之处遇名笔者已罕幸而遇则大者文一篇小者诗一聨而止耳未有同时三文而皆卓然可以传不朽者坡之诗又未论也盛山十二诗唱者止如此和者固不能无优劣退之滕王阁记云文列三王之右与有荣焉此特退之谦辞如退之记固宜传三王如勃之序虽载人口而绮丽卑弱乃尔其余可知也以同时遇三文而皆可传自古惟黄鹤楼耳
水心能断大事
水心平生静重寡言有雅量喜愠不形于色然能断大事绍熈末年光庙不过重华宫諌者盈庭中外汹汹未几寿皇将大渐诸公计无所出水心时为司业御史黄公度使其婿太学生王棐仲温密问水心曰今若更不成服当何如水心曰如此却是独夫也仲温归以告黄公公大悟而内禅之议起于此
晦翁斩大囚
晦翁帅潭一日得赵丞相简密报巳立嘉王为今上当首以经筵召公晦翁藏简袖中竟入狱取大囚十八人立斩之纔毕而登极赦至
刘正字不阶墀
王叅预帅闽以贵倨御僚属正字刘公朔时为福清宰初至以法不当阶墀令吏先白之叅预怒刘公候客位连日不得见竟弃去曰吾不妨敎学子以活叅预使吏觇之则巳过大义渡矣不得已使吏挽回批报以省元特免阶墀他不为例刘公在福清毎出遇市巷小儿读书者必下车问其读何书为解说训诲之市巷小儿皆相习为士而邑之士风特盛福清之政至今人称之
陈龙川省试
陈龙川自大理狱出赴省试试出过陈止斋举第一场书义破止斋笑云又休了举第二场勉强行道大有功论破云天下岂有道外之功哉止斋笑云出门便见哉然此一句却有理又举第三场策起云天下大势之所趋天地鬼神不能易而易之者人也止斋云此畨得了既而果中榜
沙溪驿诗
兴化沙溪驿有诗题壁上云沙溪祗是旧沙溪今日重来路欲迷独有暮鸦知我意白云深处尽情啼不知何人作
水心荐周南仲
韩侂胄当国欲以水心直学士院艹用兵诏水心谢不能为四六易彦章见水心言院吏自有见成本子何难葢儿童之论非知水心者既而卫清叔被命艹诏云百年为墟谁任诸人之责一日纵敌遂贻数世之忧清叔见水心举似误以为墟为成墟水心问之卫惘然他日周南仲至水心谓清叔文字近颇长进然成墟字可疑南仲愕曰本为墟字何改也水心方知南仲实代作葢南仲其姻家也水心因荐南仲宜为文字官遂召试馆职
魁辅碑
陈自强本太学服膺斋生既当国斋中为立碑刻魁辅二大字雷叅政孝友时为学官作记称颂以谄之刻大字之下陈败雷欲磨去以冺其迹诸生不从一日诸生赴公试雷遣人亟磨去之嘉定更化雷复显用反攻他人为附韩而欲自表其非韩党可叹也
词人懐古思旧
词人即事睹景懐古思旧感慨悲吟情不能巳今举其最工者如刘禹锡金陵诗山围故国周遭在潮打空城寂寞回淮水东邉旧时月夜深还过女墙来愚溪诗溪水悠悠春自来艹堂无主燕飞回隔帘惟见中庭艹一树山榴依旧开又艹圣数行留断壁木奴千树属邻家惟见里门通徳榜残阳寂歴出樵车窦巩南游诗伤心欲问前朝事惟见江流去不回日暮东风春艹緑鹧鸪飞上越王台东坡昆阳城赋横门豁以四逹故道宛其未改彼野人之何知方伛偻而畦菜张安国题黄州东坡诗老仙骑鹤去穉子饭牛歌葢人巳逝而迹犹存迹虽存而景随变古今词云语言百出究其意趣大槩不越诸此而近世仿效尤多遂成尘腐亦不足贵矣
和平之言难工
和平之言难工感慨之词易好近世文人能兼之者惟欧阳公如吉州学记之类和平而工者也如丰乐亭记之类感慨而好者也然丰乐亭记意虽感慨辞犹和平至于苏子美集序之类则纯乎感慨矣乃若愤闷不平如王逢原悲伤无聊如邢居实则感慨而失之也
陈简斋诗
简斋之诗晚而工如木落太湖白梅开南纪明慷慨赋诗还自恨徘徊舒啸却生哀山林有约吾当去天地无情子亦饥楼头客子杪秋后日落君山元气中世乱不妨松偃蹇村空更觉水潺湲皆佳句又有晩晴独歩及题董宗禹园先志亭等古诗亦皆佳
陈元为杜韩之先驱
唐之古诗未有杜子美先有陈子昂唐之古文未有韩退之先有元次山陈元葢杜韩之先驱也至杜韩益彬彬耳
词科习气
东坡言词科利害搀说得失为制科习气余谓近世词科亦有一般习气意主于谄辞主于夸虎头鼠尾外肥中枵此词科习气也能消磨尽者难耳东莱早年文章在词科中最号杰然者然■〈艹缲〉缋排比之态要亦消磨未尽中年方就平实惜其不作而遂无年耳
李习之诸人文字
文字之雅淡不浮混融不琢优游不迫者李习之欧阳永叔王介甫王深甫李太白张文潜虽其浅深不同而大略相近居其最则欧公也淳熈间欧文盛行陈君举陈同甫尤宗之水心云君举初学欧不成后乃学张文潜而文潜亦未易到
刘原父文
刘原父文醇雅有西汉风与欧公同时为欧公名盛所掩而欧公苏王亦不甚称其文刘尝叹百年后当有知我者至东莱编文鉴多取原父文几与欧曾苏王并而水心亦亟称之于是方论定
晦翁按唐与正
金华唐仲友字与正博学工文熟于度数居与陈同甫为邻同甫虽工文而以强辩侠气自负度数非其所长唐意轻之而忌具名盛一日为太学公试官故出礼记度数题以困之同甫技穷见黜既掲榜唐取同父巻示诸考官咸笑其空踈同甫深恨唐知台州大修学又修贡院建中津桥政颇有声而私于官奴其子又颇通贿赂同甫访唐于台州知其事具以告晦翁时髙炳如为台州倅才不如唐唐亦颇轻之晦翁为浙东提举按行至台炳如前途讶而诉之晦翁至即先索州印逮吏旁午或至夜半未巳州人颇骇唐与时相王季海为乡人先密申朝嫌省避晦翁按章及后季海为改唐江西宪而晦翁力请去职葢唐虽有才然任数要非端士或谓晦翁至州竟按去之足矣何必如是张皇乎同甫之至台州士子奔凑求见黄岩谢希孟与同甫有故先一日与楼大防诸公饮中山上以待之赋诗有云须臾细语夹帘言说尽尊拳并毒拳语巳可怪既而同甫至希孟借郡中伎乐燕之东湖同甫在生与官伎语酒至不即饮希孟怒诘责之遂相詈击妓乐皆惊散明日有轻薄子为谑词末云何时一樽酒重与细论文一州传以为笑
铭诗
铭诗之工者昌黎六一水心为最东坡表忠观碑铭云仰天誓江月星晦蒙强弩射潮江海为东只此四句便见钱璆忠勇英烈之气闭烁乾坤上清储祥宫碑铭云于皇祖宗在帝左右风马云车从帝来狩阅视新宫察民之言佑我文母及其孝孙读之俨然如画悚然如见而天帝与祖宗所以念下民眷子孙之意又仁慈恻怛如此后之为文者非不欲极力模写往往形貎虽具而神气索然矣
近世诗人
大序云亡国之音哀以思退之论魏晋以降以文鸣者其声清以浮其节数以急其辞淫以哀其志弛以肆近世诗人争效唐律就其工者论之即退之所谓魏晋以降者也而况其不能工者乎
范睢蔡泽
范睢蔡泽者侥幸之尤耳若泽诡说睢而代之相无分功寸谋于秦而迁于二子皆称其覊旅入秦继踵取卿相垂功于天下又曰二子不因困厄其能激乎迁之缪如此非所谓退处士而进奸雄者欤
汉武帝用王恢议击匈奴
夷狄叛服不常以恩信结之犹惧其变而况以诈先之乎汉武帝建元六年匈奴请和亲王恢议请击之韩安国以为不如和亲便羣臣多附安国帝乃许和亲然不三载复従王恢之策欲诱致以利而伏兵击之是不以恩信结之而以诈先之也匈奴安得而不叛自是而后入上谷入鴈门入代杀太守杀都尉杀掠吏民汉无一日不被其扰而帝亦耻初谋之不遂命将出师无虚岁而海内耗矣葢自王恢之谋始也初帝命恢与韩安国击闽越淮南王安上书諌而安国无一语知其事虽可已而名义犹正也至是则力争不可知其名义太不正也使恢谋不行匈奴未必屡叛武帝虽黩武亦岂如是甚哉
卫青重汲黯
卫青一奴虏也然贵为大将军日见尊宠汲黯与之抗礼不拜而青愈贤之数请问国家朝廷所疑遇黯加于平日公孙弘号为儒者反怨黯之面折而阴欲挤之死地曾一奴虏之不若也哀哉
东坡颕濵论三良事
东坡秦穆公墓诗云昔公生不诛孟明岂有死之日而忍用其良乃知三子殉公意亦如齐之二子从田横古人感一饭尚能杀其身今人不复见此等乃以所见疑古人子由和篇云泉上秦伯坟下埋三良士三良百夫特岂为无益死当年不幸见迫胁诗人尚记临穴惴岂如田横海中客中原皆汉无报所秦国吞西周康公穆公子尽力事康公穆公不为负岂必杀身从之游夫子乃以侯嬴所为疑三子王泽既未竭君子不为讳三子殉公意要自不得巳二诗不同愚谓子由之说稍近君子进退存亡耍不失正而已岂茍为匹夫之谅哉论者罕能知此如王仲宣云结髪事明主受恩良不赀临没要之死安得不相随曹子建亦云生时等荣乐既没同忧患若然则是三良者特荆轲聂政之徒耳东坡晚年和渊明诗云三子死一言所死良巳微贤哉晏平仲事君不以私我岂犬马哉从君求葢帷杀身固有道大节要不亏君为社稷死我则同其归顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希葢其饱更世故阅义理熟矣前诗作于壮年气锐之时意亦有所激而云也
唐徳宗时太学风俗不美
余读何蕃传朱泚之乱太学诸生举将从之来请起蕃蕃正色叱之六馆之士不从乱尝疑六馆之士如此其众岂能守节义者独蕃一人而巳乎至读栁子厚与太学诸生书云仆少时常有意游太学受师说以植志持身焉当时说者咸曰太学诸生聚为朋党侮老慢贤有堕窳败叶而利口食者有崇饰恶言而肆斗讼者有陵傲长上而谇骂有司者其退然自克特殊异者无几耳乃知当时太学风俗不美如此其欲从泚无疑
相如美人赋
宋玉讽赋载于古文苑大畧与登徒子好色赋相类然二赋葢设辞以讽楚王耳司马相如拟讽赋而作美人赋亦谓臣不好色则人知其为诬也有不好色而能盗文君者乎此可以发千载之一笑
名纸
梁何思澄终日造谒毎宿昔作名纸一束晓便命驾朝贤无不悉狎名纸葢起于此今人谓之名贽非也
乞巧文似送穷文
子厚乞巧文与退之送穷文絶类亦是拟扬子云逐贫赋特名异耳
荆溪林下偶谈巻三
●钦定四库全书
荆溪林下偶谈巻四
（宋）呉子良 撰
圣上亲政二事
绍定之末史相薨圣上亲政即日梁成大李知孝出国门西山在泉闻之喜甚曰二凶去矣闽特犬豕越乃虺蛇葢梁闽人李越人也未几并除洪公咨夔王公遂为察官西山尤喜曰四十年无此矣余尝叹息此二事与石徂徕所颂庆厯何以异葢进贤退不肖固难而决裂迅疾如此者尤难此非特圣主英断追踪尧舜亦是天理人心终无冺灭时节特其一晦一明各闗气数而气数未尝不回世人但随气数以为变迁者眞冥愚无知者也余贺西山起废再知泉州启云弊事万端终有转旋之理仁心一点本无歇息之期时绍定五年之冬也至六年之冬果验又云百转穷通吾何荣以何辱一畨用舍世有重而有轻西山颇称赏
太史公循吏传
太史公循吏传文简而髙意淡而逺班孟坚循吏传不及也
贾谊传赞
曩见曹器逺侍郎称止斋最爱史记诸传赞如贾谊传赞尤喜为人诵之葢语简而意含蓄咀嚼尽有味也
张守节史记正义
张守节为史记正义云班书与史记同者五十余巻少加异者不弱即劣史记五十一万六千五百言序二千四百一十三年事汉书八十一万言序二百二十五年事迁引父致意班书父修而固蔽之优劣可知矣余谓此言止论才未论识也尧舜典当时史官作也形容尧舜盛徳发挥尧舜心术铺序尧舜政教不过千余言而坦然明白整整有次第详悉无纎遗后世史官曾足窥其藩哉曽子固谓不特当时史官不可及凡当时执笔而随者意其亦皆圣贤之徒也要之论后世史才以迁为胜然视古巳霄壤矣按班固序传称叔皮惟圣人之道然后尽心焉尊其父至矣谓之蔽其父者非也
司马贞张守节论史记
司马贞云史记十二纪象岁星一周八书法天时八节十表仿刚柔十日三十世家比月有三旬七十列传取悬车之暮齿百三十篇象闰余而成岁张守节亦云而独以列传七十象一行七十二日言七十者举全数也余二日象闰数也余按迁书本无此语葢后人穿凿臆说也亦可谓缪矣
程苏分党
山谷称周濓溪胷次如光风霁月又云西风壮士泪多为程灏滴东坡为濓溪诗云夫子岂我軰造物乃其徒葢苏氏师友未尝不起敬于周程如此惜乎后因嘻笑而成仇敌也
李悦斋和登楼赋
恱斋李季允和王仲宣登楼赋不特语言工其爱君恋国感事忧时忠操过仲宣矣
水心诗
水心诗蚤巳精严晩尤髙逺古调好为七言八句语不多而味甚长其间与少陵争衡者非一而义理尤过之难以全篇槩举姑举其近体成聨者花传春色枝枝到雨逓秋声点点分此分量不同周匝无际也江当阔处水新涨春到极头花倍添此地位巳到功力倍进也万卉有情风暖后一笻无伴月明邉此恵和夷清气象也包容花竹春留卷谢遣蒲荷雪满涯此阳舒阴惨规模也隔垣孤响度别井暗泉通此感通处无限断也举世声中动浮生胥帯来此眞实处非安排也峙岩桥畔船辞柁冷水观邉花发枝此往而复来也有儿有女后应好同穴同时今奈何此哀而不伤也此日深探应彻底他时直上自摩空此髙下本一体特有等级也蓍蔡羲前识箫韶舜后音此古今同一机初无起止也所谓闗于义理者如此虽少陵未必能追攀至于因上岧嶤览呉越遂从开辟数羲皇此等境界此等襟度想象无穷极则惟子美能之他如驿梅吹冻蕋柁雨送春声緑围齐长柳红糁半含桃聴鸡催谒驾立马待紬诗野影晨迷树天文夜照城晒书天象切浴砚海光翻地深湘渚浪天逺桂阳城置杜集中何以别乃若遣腊冰千筯勾春柳一丝磷迷王弼宅蒿长孟郊坟帆色挂晓月橹音穿夕烟门邀百客醉囊讳一金存难招古渡外空老夕阳濵又特其细者
四灵诗
水心之门赵师秀紫芝徐照道晖玑致中翁巻灵舒工为唐律専以贾岛姚合刘得仁为法其徒尊为四灵翕然做之有八俊之目水心广纳后軰颇加称奬其详见徐道晖墓志而末乃云尚以年不及乎开元元和之盛而君既死葢虽不没其所长而亦终不满也后为王朩叔诗序谓朩叔不喜唐诗闻者皆以为疑夫争妍斗巧极外物之意态唐人所长也及要其终不足以定其志之所守唐人所短也朩叔之评其可忽诸又跋刘濳夫诗巻谓谢显道称不如流连光景之诗此论既行而诗因以废矣濳夫能以谢公所薄者自鉴而进于古人不巳参雅颂轶风骚可也何必四灵哉此跋既出为唐律者颇怨而后人不知反以为水心崇尚晚唐者误也水心称当时诗人可以独歩者李季章赵蹈中耳近时学者歆艶四灵剽窃模仿愈陋愈下可叹也哉
好骂文字之大病
山谷答洪驹父书云骂犬文虽雄竒不作可也东坡文章妙天下其短处在好骂切勿袭其轨也往时永嘉薛子长有俊才至老不第文字颇有骂讥不平之气水心为其集序微不满焉余少时未渉事亦颇喜为讥切之文篔窗袖以质水心水心曰隽甚吾乡薛象先端明其初声名满天下特少隽耳然当呉之年未有呉之笔也呉年少笔老脱似王逢原但好骂气未平亦似王逢原耳后二年余以新藁见水心曰此畨气渐平宜更平可也余因是知好骂乃文字之大病能克去此等气象不特文字进其胷中所养亦宏矣
山谷思邢惇夫诗
西山尝举山谷诗云惇夫若在镌此老不令平地生﨑岖余曰镌字未稳事父母几諌不聴则号泣而随之耳子岂应镌其父邪然邢恕游程氏之门早岁立节如此而晚乃顚倒错缪师友且不能而挽回之矣岂一子所能镌邪
止斋送陈益之诗
止斋送陈益之诗甚工且有理致首云论事不欲如戎兵欲如衣冠佩玉严整而和平作文不欲如组绣欲如踈林茂麓窈窕而敷荣葢陈益之年正盛论事豪勇而作文喜为诘屈聱牙故以此勉之又云桢干盍亦烦绳墨风味何如余典则末云君看风雅诗三百亦有初章三叹息皆有深长之意学者所当思也益之自负用世才干而脱略邉幅不覊故又以绳墨典则规之
水心因启事荐士
水心旧为监司有一举员未发批付书史令搜检僚属通启内有两句云气禀天下之至清品列人间之最上吏既检呈即日剡荐惜不记其姓名耳
止斋得谤
止斋倅福州年正盛聪明果决帅梁丞相一委聴之有富人诉仆窃盗仆辞连其主之女止斋必欲逮女以问诸寓公营救不获于是有索贿之谤未几论去后止斋歴郡守部使者死之日囊槖枵然仅余白金数十两以殓其子贫困谒先友黄文叔尚书于建康颇周之止斋得谤如此至今犹有未尽知者可叹也
苏云卿
苏云卿广汉人身长七尺美髭髯寡言笑与张丞相徳逺为友靖康蜀扰避地豫章东湖之南包巾布褐治圃种蔬耘植溉注皆有法视他圃独胜夜则织履履坚致渉逺难败人争取之名曰苏公艹鞋徳逺入相贻书致厚币属帅漕曰云卿管乐流亚也闻今灌园东湖斯人非折简可招为我诣其庐必致之帅漕更野服作游客入圃翁方运锄客揖与语良乆延入坐土炕汲泉煮茗案无他物惟西汉史一册客问翁卿里曰广汉客又问张徳逺亦广汉人尝识之否翁为言徳逺家世歴歴客曰徳逺之才可为宰相否翁掉头不可客问何以翁曰惜其长于知君子短于识小人二客徐拱立出书币谓某等非游客承乏帅漕张丞相命屈先生共济大业翁色变喉间隠隠有声似怨张暴巳踪迹帅漕呼舆隶约同载翁谢以翌日当纳谒晨兴候之戸闭閴无人声抉而闯焉则书币不启翁巳遯矣人莫知所之帅漕复命徳逺附几叹曰求之不早实懐窃位之羞作箴以识之云云卿风节髙于傅霖子期与之共济当今山潜水杳邈不可寻弗力弗早予罪曷针其圃今属郡人宋自适正父赵章泉名其室曰灌园庵云卿今入国史遗逸传
朩尚书诉郑景元
永嘉朩尚书待问少从学于郑敷文敷文大儒也名伯熊字景望其弟名伯英字景元负气尚义之士也登甲科为第四名以母老不肯仕宦奉岳祠养母不出者二十年绍兴末上中兴急务书十篇极言秦桧之罪文亦豪健浩博诸公忌而畏之孝庙朝无人为提拔景元亦不屑求用晚自号归愚翁有归愚集其婿蔡行之帅闽为之锓版三山永嘉称敷文为大郑公景元为小郑公一时英俊皆推尊之敷文死后朩尚书造宅侵郑氏地界景元不平往与朩詈诟而手击之景元亦大为朩之子弟所棰明日朩诉之郡逮景元时景元待次教官扶其母以出朩惭悚退缩而止朩素无问望止以大魁为从官尔因此事永嘉人薄之
绍熈立君诏
绍熈末光庙有疾嘉王之立起于水心先生与徐子宜之谋赵忠定令水心艹诏序孝庙大渐所以立嘉王之故云病无尝药之人崩乏居丧之主忠定不肯用别为之水心曰祸将作矣吾当亟去葢为立君大事不明言其故必有小人造谤兴谗以祸诸君子者水心竟不言功随即去国徐子宜本为都司以功进从官未几侂胄果造谤忠定贬死而子宜亦逺窜水心既不言功受赏亦不因功受祸若水心可谓知几卓识之君子矣此事游丞相语余谓得之于先忠公之说如此又云先忠公尝说如水心先生様人若出而用于朝时节必大好忠公名仲鸿后以伪学与水心同入党籍坐废者也其谥曰忠篔窗为谥义
东莱以誉望取士
淳熈间永嘉英俊如陈君举陈蕃叟蔡行之陈益之六七軰同时并起皆赴太学补试芮国器为祭酒东莱为学官东莱告芮公曰永嘉新俊不可不収拾君举访东莱东莱语以一春秋题且言破意就试果出此题君举径用此破且以语蕃叟蕃叟其从弟也遂皆中榜此葢以誉望取士犹有唐人之意似私而实公也
蔡行之省试
蔡行之本从止斋学既以春秋为补魁止斋遂改为赋以避之东莱为省试官得一春秋巻甚工东莱曰此必小蔡也且令读书养望三年以其艹册投之帐顶上未几东莱以病先出院众试官入其室见帐顶上有一艹巻甚工谓此必东莱所甚喜而欲置前列者遂定为首选此事水心先生云
陈止斋
止斋年近三十聚徒于城南茶院其徒数百人文名大震初赴补试纔扺浙江亭未脱草屦方外士及太学诸生迓而求见者如云呉琚责公子也冠帯执刺候见于旅邸巳昏夜矣既入学芮祭酒即差为太学举録令二子拜之斋序止斋辞不敢当径遯之天台山国清寺士友纷然从之者数月其时止斋有待遇集板行人争诵之既登第后尽焚其旧藁独从郑景望讲义理之学从薛常州讲经制之学其后止斋文学日进大与曩时异尝言太祖肇基纪纲法度甚正可以继三代所著建隆编是也于成周制度讲究甚详有周礼说尝以进光庙绍熈间光庙以疾不过重华宫止斋力諌至牵御衣衣为之裂除中书舍入不拜命而去后谥曰文节止斋之文初则工巧绮丽后则平淡优游委蛇宛转无一毫少作之态其诗意深义精而语尤髙后学但知其时文罕有识此者蔡行之亦锓其集于三山但水心取其学取其诗不甚取其文葢其文颇失之孱始初时文气终消磨不尽也
魏鹤山言事去国
寳庆初朝贵多不敢轻接客接亦不敢一语及时事魏鹤山为右史论事方岌岌一日独会客余亦在坐鹤山言易泰卦只说一通字今日在上者多猜防掩蔽而下情不通于上在下者多料想惊传而上情不通于下如何得有泰之象他日复上封事首论泰卦即此意也故相欲观诸公意向有一从官招诸从官饮因言今日之事正如主人设醴觞客为客者当荷主人美意乃或指摘主人某事未是某事未善岂礼耶众唯唯无语鹤山独谓不然主人招客固美意然或所言议背理不合人情为客者亦可强从命耶故相闻此语知决难两立鹤山于是有靖州之行
尧舜典
尧典有君道焉犹易之干也舜典有臣道焉犹易之坤也诗周南召南亦然
尚书文法
今人但知六经载义理不知其文章皆有法度如书之禹贡最当熟看舜典载巡狩事云岁二月东巡狩至于岱宗柴望秩于山川肆觐东后协时月正日同律度量衡修五礼五玉三帛二生一死贽如五器卒乃复其事甚繁下载五月南巡狩则但云至于南岳如岱礼一句而巳八月西巡狩但云至于西岳如初十一月朔巡狩但云至北岳如西礼不复详载望秩协同礼玉等语葢文法变化所谓如岱礼如初如西礼之类语活而意尽皆作文之法也至于伊训太甲咸有一徳说命无逸等篇皆平正明白其文多整后世偶句葢起于此
圣贤道统
典谟中皋陶论九徳当居第一禹议论次之夔论乐又次之益亦有告戒又次之其后伊尹言一徳仲虺言建中傅说言学箕子言九畴周公言无逸召公言敬徳此皆是道统之传为后世所宗者也至孔子曽子子思子孟子则类聚而究切之无遗谊矣孟子论道统亦云若伊尹莱朱则见而知之莱朱即仲虺也但孟子独不拈出箕子岂以仅及见武王而不及见文王耶
孟子文法
孟子七篇不持推言义理广大而精微其文法极可观如齐人乞墦一段尤妙唐人杂说之类葢仿于此
甘蔗谓之诸蔗亦谓之都蔗
相如赋云诸蔗巴苴注云甘柘也曹子建都蔗诗云都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭六帖云张协有都蔗赋
唐任翻诗
唐项斯周朴任翻皆赤城人能诗见赤城志按唐文志项斯诗一巻周朴诗二巻任翻诗一巻独翻诗世罕传者今郡斋有翻小集仅十篇而巳翻有题巾子广轩诗集中不载诗云絶顶新秋生夜凉鹤溪松露滴衣裳前村月照半江水僧在翠微开竹房
荆溪林下偶谈巻四
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