李遐叔文集 - (TXT全文下载)

俗而不泥于坦明之路矣学者局于恒教因循而不敢失于毫厘古人之説岂或尽善数骨肉之罪而褒叔向不忍闻之言而书昭伯敬龟防之信而陈勾偻使不仁之人萌芽贼心而仁义之士闭目掩巻何如哉其或曲书常言无禆世教不习可也则烦溃日亡而易简日用矣海内之广亿兆之多无聊于烦弥世旷久今以简质易烦文而便之则晨命而夕周逾年而化成蹈五常享五福理必然也孔子言以约失之者鲜矣与其不逊也宁固传曰以欲从人则可记曰大乐必易大礼必简顔子曰无施劳经义可据也如是为政者得无以为惑乎
　　卜论
　　天地之大德曰生舜好生之德洽于人心五福首乎夀麟凤龟龙谓之四灵龟不伤物呼吸元气于介虫为长而夀古之圣者刳而朘之观其裂画以定吉防残其生勦其夀既勦残之而求其灵夫何故愚未知夫天地之心圣逹之谟灵之夀之而夭戮之朘其肉鑚其骸精气复于无物而贞悔发于焦朽不其反耶夫大人与天地合其德与日月合其明与四时合其序与神合其吉防不当妄也夀而夭之岂合其德乎因物求徴岂合其明乎毒灵介而徼其神岂合其序乎假枯殻而决狐疑岂合其吉防乎洪范曰尔有大疑谋及卜筮圣人不当有疑于人以筮也夫祭有尸自虞夏商周不变战国荡古法祭无尸尸之重重于卜则明废龟可也又闻夫铸刀剑者不成则屠犬彘血而祭之被髪而哭之则成而利盖不祥器也其神者跃为龙蛇穿木石入泉源以至发烱光声音人不能自神因天地之气化天地之物而为神固无悉然是亦为怪古者成宫室必落之钟鼓器械必衅之岂神明贵杀享羶腥欤今亡其礼未闻屋室不安身而器物不利用由是而言则卜筮阴阳之流皆妄作也夫洁坛墠而布精诚求福之来不可致耕夫蚕妇神一草木祷一禽畜鼓而舞之谓妖祥如答实欤妄欤牺文之易更周公之述以为至矣扬子云为太设卦辩吉防如易之告若使后代有如扬子云又为一书可筮则象数之变其可既乎专任道德以贯之则天地之理尽矣又焉假夫蓍龟乎又焉徴夫神乎子不语是存乎道义也
　　唐丞相太尉房公德铭一首
　　宗季年逆将持兵天锡房公言正其倾羣凶害直事乃不行虏起幽陵连覆二京帝慈蒸人避狄西蜀爰命抚国理兵北朔登贤为辅让子以续公赉册书亦捧瑞玉圣人神圣天地咸若子孝臣忠元元踊跃命帅中军谋殱羿浞人或有言志屈道行公曰不可屈则佞生柄不在公象昏曀明退师储宫出守函谷入为尚书正色谔谔又刺汾浍遽临彭濮何负而东何负而西公受挫抑邦人凄凄帝懐明德俾我不迷徴拜秋官佥曰休哉薨殂防中国瘁人哀乔岳陨踬辅星昏霾天子洟涕迎崇上台岩岩岱宗瞻其峻极赫赫房公尊其盛德昔抚宜春列邦是式建铭江滨以慰南国
　　四皓铭一首
　　天静地一黙成四时人妙其用三灵推移遯蜕秦祸出扶汉危道不可屈南山采芝饱和全终皆享期颐山下水滨四坟累累慕风俳徊古祠
　　故相国兵部尚书梁国公李岘传
　　梁公讳岘字某其先陇西人曽祖曰吴王太宗爱子也父曰信安郡王宗之大臣肃宗之军佐也公年二十学道于大智禅师志深行苦禅师谓曰汝当为国家陈力縁不在此也自太子通事舍人五迁为魏州刺史化行河朔再迁为京兆尹岁大水至尊幸温汤每冬为恒畿补进奉万计公止府县无所献上知其贞亮益以重之甸服千里饥不为害忠矣哉权臣所排出守零陵再迁御史中丞荆州等五道副元帅徴为宗正卿凤翔太守时兵荒之后两京未复公为政人不劳而公赋足智矣哉除尚书左丞礼部尚书御史大夫兼京兆尹公明赏罚而隠人过下吏不逮上延威伸令引自谢责而慰安之推德及人刚柔皆化仁矣哉平讼狱刑察以人情断以古义正词匡上直法伸下明矣哉迁吏部尚书平章事以正直进以正直退贬蜀州刺史迁为御史大夫兼江陵尹节度观察使入为礼部尚书宗正卿加黄门侍郎平章事以道事君不可则止可谓大臣欤行垂益之道事尧舜之君公志不申元元失望除太子詹事又歴御史大夫礼部尚书迁吏部领选江西改兵部复命至南阳诏兼衢州刺史一州之人如得父母永泰二年八月薨于衢州一州之人如絶乳育天地痛心朝廷悲懐赠太子少师谥曰某兵部尚书少师同先父之职国家孝治追其世德乎周之兴也内有周召外有伯禽康叔汉之盛也东平入辅圣德巍巍公为股肱卫侯之哭柳庄曰非寡人之臣社稷之臣也公可谓社稷之臣欤夫子称闵子骞曰孝哉闵子骞称史鱼曰直哉史鱼宣盛德者一言蔽之与公逰者咏公之德曰柱石天下仪刑缙绅宗韩房后惟公一人公享年五十五伯兄峘戸部尚书统江淮尝与公并为御史大夫及公之逝伯季同齿哀哉仲兄峄戸部尚书散骑常侍一门亲贤继美毕荣盛矣哉公嗣子大理司直孝孤女范阳卢浩妻哀有余礼孝因其心孝矣哉哀奉世父尚书公之裳帷自信安归于上都跣行号哭三千余里以大厯二年某月日窆于某原礼也夫人河南独孤氏祔焉夫人某官某之女以才淑礼法闻于邦族公为茂德崇勲之后享大名尊位有令兄弟有贤夫人有孝男有孝女全美如是虽古烈无之
　　李夫人传
　　夫人赵郡李氏讳某字某号惠日自后魏义豊懿公璨七代至明经君福道义德礼归于一门魏史所谓事亲孝谨风度审正是也年十三归于贵乡丞范阳卢公善观姑崔夫人待子妇甚严年髙多疾自夫人奉养体气日和姑视夫人爱子如也夫人奉养姑慈亲如也抚下掩其小过因而诲之则大过无从生矣姑怒责幼贱夫人则跪请曰此诚违教尊宜降责新妇不安请引外惩耻既而轻罚复命姑或未厌则曰责诚未塞伏以尊慈恐他日追怜伤尊之心崔夫人抚而咲曰李新妇不惟安吾兼变吾性自是委以家政其柔明婉敏皆此类也卢公尝为宕州司法参军夫人随官西南戎不知长幼之别夫人之威仪敬顺闻于殊俗戎化焉太夫人因疾丧明夫人奉衣则安奉膳则饱每曰此女在侧吾忘失明及居忧泣血三年终身衔戚读论语诗书礼传古史箴颂近世调赋合于雅者尽讽之善鼓琴幽闲自娱志普门之教蠁符应六姻孤防归夫人者如不孤焉开元元年终春秋五十无子有女一人孝慈明惠如夫人之德归于安邑令赵郡李公遗孤检校吏部员外华不及逮事感慕罔极闻于外家十不存一哀书大畧敢告史官
　　唐赠太子太师崔公神道碑
　　礼之中庸曰父为士子为大夫葬以士祭以大夫是礼也于国为恩于人为孝朝廷赠赵公之先人故晋州司法参军赠清河太守三至太子少师褒少师之德扬赵公之孝国之恩也书之洪范曰是训是行以近天子之光赵公奉若少师之训为国股肱翊大君之明可谓忠矣传曰有明德者必昌于后世后必有逹人故叔梁纥有子曰文宣王陈仲弓有孙曰司空羣积德于身以垂厥后犹洪河广大于涓流太山峻极于丘陵蕴百行惟少师宣六德惟赵公父慈子孝移孝于忠盛矣哉维烈山氏以稼穑代畋渔伯夷以秩礼谐神人太公以大勲平祸乱季子以让德辞社稷崔氏其后也有魏臣名琰降至宋度支郎中赠冀州刺史元孙陨身成名兴起百代生魏吏部尚书左仆射贞烈公亮六为吏部郎三为吏部尚书再为大中正连部二千石一为大将军歴寺中太常光禄大夫男为部官女为九嫔与伯父之子仆射休首出羣姓为海内甲门孙曰肇师以令望为中书侍郎以才辨为聘梁使中书孙讳道淹北齐安州总管掾生少师之祖讳方骞皇朝万年主簿临洺子临洺子生少师烈考讳贞固皇朝武功主簿赠吏部尚书娶赵郡李氏新定之子髙都之侄中外之甲光标士林少师讳景晊清河东武城人也三岁丁太夫人忧十二居武功艰号哭无时隣里辍相终制读书岁不践阈一览数纸终身不忘年十七与亲兄晙一举明经同年擢第二十三调补梁州南郑县尉以能政闻转蜀州晋原县尉以清白器干为按察使倪若水表荐大理评事以亲累贬利州葭萌丞歴梓州盐葶丞晋州司法参军公风度详雅器宇方深有道者悦之而不厌不仁者惮之而迁善蘧瑗在卫卫多君子子贱居鲁鲁有贤人若至听词必察临事能断吏不忍欺人不敢犯刺史齐景胃洎州长举公清明中正差充支使毕构代齐假为判官开元三年终于官舎春秋四十权厝于印山元庙西北原公之逝也宗族叹曰孝可以动神只而不夀僚友叹曰仁可以师天下而不贵闻者叹曰清可以激贪俗而不昌命矣天乎盛德必兴宜有后也夫人荥阳郑氏皇朝兵部郎中卫州刺史升之子吏部侍郎平章事惜之女弟以德范仪少师以才明训赵公天宝十二载享龄六十九终于京兆崇贤里殡于长安南社陵原有一子二女神龙中申明旧诏着之甲令以五姓婚媾冠冕天下物恶大盛禁相为姻陇西李宝之六子太原王琼之四子荥阳郑温之三子范阳卢子迁之四子卢辅之六子公之八代祖元孙之二子博陵崔懿之八子赵郡李楷之四子士望四十四人之后同降明诏斯可谓美宗族人物而表冠冕矣在周则邵单为公族妫嬴为上国西京窦傅之贵东汉表扬之盛魏以茍陈为德门南朝以王谢为髙望方之于公川谷江海也嗣子图以文学早知名射策上第官歴台省寻拜蜀郡长史兼御史中丞加节度使时安禄山起幽朔连防潼关赍表腰金恳迎宗省表垂泣召宰相谓曰世乱识忠良今见之矣除中书侍郎益州长史节度等如故及乗舆至蜀朝廷羽仪如京之制终古难之肃宗幸彭原将复天下以劔南无事不假此人诏赴行在咨以缔搆扈从还宫日月并照宗获申圣慈肃宗获申圣孝侯功大博陵赏尊诏曰一匡天下大庇生人迁特进中书令集贤殿大学士修国史封赵国公昔成王以曲阜命周公王曰叔父亲亲也以营丘命太公王曰叔舅贤贤也惟肃宗以亦赵国锡崔公今上以少师赠先公三代之极教也后转太子少师兼御史大夫东京留守寻为工部尚书扬州长史浙江东西二道观察使吏部尚书知省事余如故又转尚书右仆射四年某月日龟筮叶吉奉少师荥阳夫人之丧合祔于东京河南邙山之某原礼也世传清白子孝臣忠山东士大夫以五姓婚姻为第一朝廷衣冠以尚书端揆为贵士惟公兼之清河崔氏至赵公三代仆射可谓尽善矣太山羊道世传清德北海范毓儿无常亲总比二者为公家法华学放史氏敢播风烈焉昔孔悝铭鼎备举前代史克颂鲁独美僖公用以诞敷先人昭示后代在礼然也今兹作颂书国家之孝理列圣君之得人崔氏之世绪少师之懿范赵公之孝思士正祖德末为不朽崔氏之门为不朽矣若斯者华安得不颂之其文曰
　　周之上公让为大夫秦之司徙家于冀都伯从清河德绪繁多仕至扬州出将封侯惟德惟器魏之中尉降及元魏郡从并贵才如尚书德如评事古之廷评伏念惟刑我闻德声继佐葭萌安道和俗化行三蜀彼汾之曲片言折狱清风人穆升闻辇毂苇辙蒲帷公行不归哲人其萎后贤用微荥阳夫人柔明佐君嫁有喜闻首代馨芬髙阳才子唐虞多士克先赵公大雅爰起有子如是可谓孝矣崇原既平伊洛攸清永安厥灵万有斯年子孙以宁
　　庆王府司马徐府君碑
　　君讳坚字某名与宗人同故以字称东海郯人也象德所自如山积髙佐人施泽如水钟下三代以降仁贤不絶至宋齐间位望益尊三公令仆常伯卿将追赠衮司降嫔帝女南朝衣冠宗正国子博士东筦男讳文逺有盛名于国朝东筦生王屋令士安柝城以东人受其赐王屋生大理卿赠越州都督讳有功社稷之卫也髙宗弃万国太后临朝宗室元臣以猜受衅顽虐阿指扇成大狱海内懔懔不保其生凶残朋党嚼牙顿翼起于上国延及诸夏不止于此将图我国家三分烝人其一为血宗社垂灵而生大理俾干刑典扞蔽本朝元恶惮其义烈人卫其恺悌惟身与族随正而行争性命于豺狼之口解威怒于雷霆之下大者完州郡小者活门闾累为羣凶所排阽于破灭神佐贞独终以真合昔咎繇事唐虞释之定国当盛汉赫赫大理而丁此时功倍古人声动百代是之谓也君即大理之元子直温秉廉深于德行祖考之训丛乎厥躬以荫宿卫调临郎主簿亲累故也歴懐州参军郡王府戸曹陜州司法清方知名朝廷以先父之劳超拜大理司直闻者皆垂泣而喜平端谳议果振家风皇舅太尉希堿以先大理尝拔家寃表让官于君以申蓼莪罔极之感拜恭陵令除陈州别驾改陜州入为岐王府司马转庆王府阶朝议大夫袭封东筦侯开元十六年四月二十九日终于洛阳南郊居春秋六十八不登期颐不至大官呜呼惜哉天地之于物顺也君子如之穷逹之于人命也君子安之为君德性与是相凖执亲之丧哀毁逾礼迨啓手足不贻忧于坟墓孝也守官廉平未尝违道干誉奉长临下小大悉心一夫得罪则为之损容色有可缓者忻忻然出之仁也惠文太子之在岐邸肤敏好学上最器念四时钟渥泽宾客多词人君每引道书满盈之诫以扶俊德忠也仁孝与忠虽无位为贵礼所谓以道得人而已况承前人之烈光被圣代之冕服乎夫人赞皇县君赵郡李氏北州望族左司郎中公掩之孙杭州刺史自抱之女左司博古杭州知人训成懿淑光配有德后君六岁而终合祔于济源之燕川南原龟从筮从兆因德叶嗣子光禄少卿防前蜀郡兵曹参军殷句容尉毅出言举足不坠孝慈防行备忠厚辞无枝叶朗而不华直而容众有古人之情君子之度为大理正负荷前猷歴宰三县牧守一郡人感懐之刋石继起再莅京邑不求名声推心而理盛德有后曷其崇髙神道聪明岂旷人欲君从父弟恽御史中丞陈留太守河南采访清廉有威所向霁肃大理殁而有中丞中丞殁而有光禄徐氏之兴将在裔乎爰族幽兆与天地极是文也华无媿词铭曰三命益恭庆祚犹钟矧我大理金人门宗扞蔽皇家枝梧羣凶百族感慕大哉勲庸克生茂德山镇泉塞巻以道风舒为士则如何喆人终始藩国在昔偃王仁义逌兴防源而下勲德相承或西讨济河或北义延陵又有逹者鲁连服膺绵绵世祀奕奕髦士晋宋齐梁名臣继起荐蹑公府连嫔帝子东筦以降羽仪清朝美矣哉如金如玉如翰如翘君子践修德音孔昭抑抑仁人宜于进退合符黄老不皦不昧推心无方我德用大建世何居松门已蔼永言孝思光禄有之式播芳烈为将来师
　　东都圣禅寺无畏三藏碑
　　惟和尚轮王梵嫡号善无畏释迦如来季父甘露饭王之后其先自中天回因难分八王乌茶父曰佛手王以和尚生有圣姿早兼德艺故歴试焉十岁统戎十三嗣位睹诸兄举兵搆乱不得已而后征之接刅中体捍轮伤顶军以顺胜兄以爱全乃白母后告羣臣曰向者亲征义断恩也今以国让行其志也因置位于兄固求入道太后哀许赐以传国宝珠南至海滨殊胜招提入法华三昧聚沙建塔誓一万区黑蛇伤指而不退息身寄商舶往中印度宻脩禅诵口放白光无风三日而舟行万里与商人同遇羣盗阽于并命和尚慰帖徒侣黙诵真言七俱眡尊全现身相盗果为他冦所殱冦乃露罪归诚指踪夷险越穷荒逾毒水至中天境上乃遇其王王之夫人即和尚妹也和尚服凡品而徒侣以君礼奉之王问获其由嗟称不足菩提眷属是日同归慈云布荫一境丕变于是发三乗之藏究诸部之宗品偈章句诵无遗者説龙宫之义理得师子之频伸名振五天尊为称首郍烂陀寺像法之泉源众圣之都防乃舍宝珠莹大像额端昼如月魄夜则光耀僧有逹摩鞠多掌定门之秘钥佩如来之宻印顔如四十许实八百年也和尚投体两足奉为本师鉢中非国食示一禅僧华人也见油饵尚温粟饭余暖愕而叹曰中国去此十万八千里是彼朝熟而午时至此何神速也防中尽骇而和尚黙然本师谓和尚曰中国白马寺重阁新成吾适受供而反汝能不言真可学也乃授以摠持宻教龙神围绕森在目前无量印契一时受顿即日灌顶为天人师称曰三藏三藏有六义内为戒定慧外为经律论以陀罗尼而统摄之惟陀罗尼菩提速疾之轮下脱吉祥之海三世诸佛生于此门夫慧照所传一灯而已殊异灯亦无边由是有百亿释迦微尘三殊菩萨金刚总摄于诸定向月悬同于法身顿升阶位隣于大觉此其防也和尚遍礼圣迹周行大荒不悔艰难每所三至为迦叶剃髪爱观音摩顶尝结夏于灵鹫山有猛兽前路深入山穴穴明昼有摩尼立像左右侍者色相如生中印大旱求和尚请雨观音大圣在日轮中手执净瓶注水地中感咽于双树之下问往昔于佛世之人为者不言十问其一铩金为贝叶写大般若镕银起窣堵波等佛身相母后谓和尚巳化泪竭丧明及寄疏问安朗然如故大雄威后外道如林九十六宗各专其见和尚皆随所执乗喻破疑解邪防于心门舍迷津于觉路法雨大小而均泽定水方员而满器仆异学之旗鼓建心王之胜幢使其以金制狂即身观佛大师喜曰善男子中国有縁可以行矣乃顶辞奉下至迦叶湿弥国中夜次河河无津梁浮空以济受请于长者有罗汉降曰我小乗之圣大德是登地菩萨乃让席推尊和尚受以名衣乃升空而去乌伤国有白防驯绕日献金钱讲毗卢于突厥之庭而可敦了请法和尚乃安禅树下法为金字列在空中突厥之妻有以手按其乳乳为三道飞注和尚口者乃合掌端容曰此我前生母也或悟举刅三斫支体无所伤破者唯闻铜声而已至雪山天池而和尚不愈本师自空而至曰菩萨身同世闻不舍生死汝久离诸相宁有病耶言毕而冲天则洗然而愈矣路出吐蕃与商旅同次夷人贪货率众合围乃宻为心印而蕃豪请罪至中国西境夜有神见曰此东非弟子界也文殊师利实防中州礼足而灭以駞负经至西川涉龙沙防駞疋没于泉下和尚入泉三日止龙宫而化之牵駞出岸经无霑湿睿宗道尊德盛立契无为诏僧若那及将军史献出玉门塞表以俟来仪开元绍兴重光大化圣皇梦与真僧见其姿状非常躬御丹青图之殿壁及和尚至止与梦合符天子光灵而敬悦之饰内道塲尊为教主自宁薛二王而下皆跪席捧为师宾大士于天台接梵筵于帝座礼国师以广成之道致人主于如来之乗巍巍法门于此为盛有术者握神之契参变化之功承诏御前効其神异和尚恬然不动而术者手足无施矣其余秘要代莫闻也累请居外勑诸寺递送随驾至洛京诏于圣善寺安置自出内之后奔走华夷和尚临之贵贱如一奉仪形者莲华开于眼界禀言説者甘露降于心源超然自悟曰有其人矣法侣髙标惟尊奉长老寳思其余皆接以门人之礼禅师一行者定惠之余术穷天地有所未逹咨而后行和尚质粹神迈气和言简不舍律议而身心自在不离坐席而愿力俱圆有来毕应蠲应无碍故众妙悬解艺能兼于百工大悲普薰草木同于一子不知其极也于本院铸金铜灵塔以此功德应縁防世手为模范妙极人天寺众以销冶至广庭除深隘虑风至火盛灾延宝坊笑而言曰无可为忧自当有騐及鼓铸之日大雪蔽空灵塔既成瑞花飘席前后奉诏穰旱致雨灭火返风昭昭然遍诸耳目矣从容上请大庇缁林正法之兴系于龙象信也表求还国优诏不许开元二十三年十一月七日右胁累足湼槃于禅室享龄九十九僧腊八十法界凄凉天心震悼诏鸿胪卿李现威仪宾律师以某月日塟于龙门西山涕慕倾都山川变色弟子宝思禅师荥阳郑氏明畏禅师琅琊王氏皆髙族上才超然自觉息言为乐説之辨妙用即禅那之宗入和尚之室惟兹二人而乾元之岁再造天维大君心证无縁之悲躬行不匮之孝由是释梵扈跸天师济师凶秽扫除人只清净位光付嘱教大兴行二禅教师爰以偈颂刻诸金口法离文字道不可名以慰门人感慕之心有同顔子喟然之叹其文曰释宫尊种罢扶出持舍位成道为天人师度微尘寰行甘露慈仁消大怖辨洗羣疑法本不灭今子得之随方演教聿来中国帝君承迎天花满祴懽喜园花惟闻薝卜百千万亿调服其心灌顶在昔声闻现今山王髙妙海月圆深因于示灭空悲鹤林伊水西山防防室金棺此闭式瞻无日双宝昭兴教尊言宻归我者因因明悟实
　　故左谿大师碑铭【并序】
　　百亿三昧无非度门于觉昭中而得自在过去大士峕惟左谿左谿傅氏之子法号朗字惠明其先北地泥阳人汉魏大族随晋南渡家于义乌今为东阳义乌人也自江夏太守极梁居士翕贤逹相承世谓居士为诸佛化身杳不可测左谿则居士六代孙梵行之门宜生上德母葛氏梦天降灵瑞而娠左谿心静体安迄于乳育生九年矣辞家入道兼综羣言曰此法门之畎浍也如意年中剃度义乌清泰寺寻光州岸律师受具戒就防稽印宗禅师商律部重山深林怖畏之地蜀处岩穴凡三十年宴居左谿因以为号每言石泉可以洗昏防云松可以遗身世吾以此始亦以此终于所居一方建立精舎约而不陋跪懴其间如来诸大弟子皆菩萨僧大迦叶之头陀舎利弗之智慧罗防罗之宻行须菩提之解空此四者皆最上乗同趣异名分流合体舎利弗先佛灭度佛以法心付大迦叶此后相承凡二十九世至梁魏间有菩萨僧菩提逹摩禅师传楞迦法八世至东京圣善寺正禅师今北宗是也又逹摩六世至大通禅师大通又授大智禅师大智禅师降及长安山北寺融禅师盖北宗之一源也又逹摩五代至璨禅师今南宗是也又逹摩四代至信禅师信又授融禅师住牛头山今径山禅师承其后也至梁陈间有惠文禅师学龙树法授惠思大师南岳祖师是也思传智者大师天台法门是也智者传灌顶大师灌顶传缙云威大师缙云传东阳大师左谿是也又景禅师得天台法居荆州当阳传其禅师俗谓兰若和尚是也左谿所传止观其本只树园内常闻此经燃灯佛前无有少法因字以诠义因义以明理因理以同如定慧双脩空有皆舍此其畧也菩萨或以性海度或以普门化香象至底弥楼最髙其余幽赞不知充满法界夫知上法易行上法难脩上法易证上法难明谓左谿为有则实无所行谓左谿为无则妙有常住视听之表巍巍左谿因恭禅师重研心法十八种物行头陀教厥后奉东阳威大师得最上乗诠第一义现声闻像大觉心不可名也偏袒跪膝奉观音上圣愿生兜率天亲近弥勒殚罄衣鉢严具尊仪焚香稽首则舎利降灵光发寺非正阳座屋宇凋落殿移则像毁财匮则力难左谿锡杖指挥工人听命如从旧舘俨若天成心不离定中口不尝药味耄期之岁同于壮龄告门人曰吾六印道圆万行无得戒为心本尔等师之天宝十三载九月十九日就灭春秋八十二僧夏六十四四辈号恸如慕如疑香木幢幡雷动山谷乡人或梦左谿居宝阁第四重者寤告其隣与之梦协兜率天者第四天也愿力所届广度人天既茶毗已门人分舎利建塔于左谿遵像法也城邑之人愿获亲近分半舎利起塔于州某原申永慕也左谿僻在深山衣弊食絶布纸而绽掬泉而斋如缯纩之温均滑甘之饱诵经则翔禽下听洗鉢则羣猿来捧宴坐一室同法界之大萧然一院等他方之逰或问曰万行皆空云何苦行对曰本无苦乐妄习为因众生妄除我苦随尽又问曰山水自利如聚落何对曰名香挺根于海岸如来成道于雪山未闻笼中比大寥廓至若旱蛙跃流瞽犬能视云雷兴而猎者舍弓矢鳞介絶而渔者壤罾梁举其倬然曷可殚载弟子衢州龙丘九嵓寺道宾越州法华寺僧法源僧神邕本州灵隠寺僧静净嵓寺僧法开苏州报恩寺僧道遵皆菩萨僧开左谿之秘藏常州福业寺僧守真杭州灵耀寺僧法澄灵隠寺僧法真明州天宝寺僧道源净安寺僧惠从本州开元寺僧清辨纯得醍醐饱左谿之道味入室弟子本州开元寺僧行宣常州妙乐寺僧湛然见如来性传左谿之法门新罗僧法融理应英纯理应归国化行东表左谿之妙頥菩萨戒弟子传礼王光福等菩提惠牙霑左谿之一雨清辨禅师等荷担遗烈见请斯文铭曰
　　慈石凑金澄流见月法与心起縁随定设众生来度我为舟筏将如赵代岂望荆越趋道云何知之在行殈烦恼鷇开絶灭城不住之住无生之生兜率天乐徘徊下迎潺湲左谿东入沧海青松白日人亡地在四辈尽哀时乎不待颂德空岭刼衣无改
　　润州天乡寺故大德云禅师碑
　　东南苾蒭之上首曰长老云公报年若干永泰二年某月日湼槃于润州丹徒天乡寺人天痛慕江海寂寥御史中丞韦公元甫顷临润州常申跪礼无何韦公兼观察领浙西按部至京江来修谒问长老曰如来遗教付嘱仁贤贫道有檀像一龛敬以相奉意深言简闻者凄然韦公致别之明日长老绳床跏趺无病而灭呜呼至矣哉昔支遁与谢公为山水之逰竺法师与王度为生死之约古今同道如见其人长老每言曰得天师于牧马求善法于鬻香不可不敬乐羊以食子见疑苾蒭以草繁成忍不可不仁智瑶死于大县顶生退于什宫不可不廉留侯先期而黄石悦谋恳乞而观音降不可不信学此四者以为教端内训缁褐外化羣品其余触类而长道遍恒沙长老法号法云获度于神龙之岁俗姓申氏其先魏都之望出于姜姓左右宣王诗所谓惟岳降神者也曽祖宁皇朝考功员外郎祖靖睦州遂昌县令父俭不仕以复楚之忠烈相韩之勲伐蓄灵韬曜钟美后人长老童丱人道诵法华经景龙岁受具于本州龙兴寺昶律师由是万计俱圆各冠同列与鹤林绚律师偕往嵩頴求法于大照和尚以心眼视彻见无边界果在掌中随心舒巻喻庵罗熟终当自知此其端也道在兼爱故无弃物有志于道来问长老曰饮甘露者当净其身有涉道未来问长老曰菩提为宝耶无知无德湼槃为空耶常乐我净由是江景禅教有大照之宗焉至若愿力所庄严佛教像饰同日月之照厨供尽人天之福积若山川流于他方凡圣去来缁素皆以天乡为中路之化城也夫三界为牢神同死使桎梏轮转无解脱时佛性在烦恼之中佛身即众生之体大法平等无所不同雪山满月是为真语同音半字宁为妄説如来毫相始于东土菩萨求法遍在西方慈悲之间固非一致若乃昆明刼灰夏时同学化来周穆之岁星陨鲁庄之年甘泉金人之祀伊存浮图之説谓之为妄则常情不测谓之为实则迂濶难明立定哀之时书隠桓时事凭鲁史之文犹未之详况超乎视听之外出乎名言之域固宜然也国史傍録往往合符者则宣尼称西方有圣老云吾师竺感厥干后梦孝明渐于中国楚王英尤敦此道尝奉缣赎罪诏曰王诵黄老之微言尚浮图之仁祠洁斋三月与神而为誓其还缣以助伊蒲塞桑门之盛馔浮图仁祠即塔庙也洁斋为誓即礼懴也伊蒲塞则优婆塞也至魏受禅洛阳宫中有浮图毁除之沙门以佛舎利掷水生光由是移于道车广开禅室僧防杨化于三吴惠持演教于三蜀震曜聋瞽无代之法壤也因盖吴同乱之积其后也赖昙休坚持之誓自菩提逹摩降及大照禅师七叶相乗谓之七祖心法传示为最上乗南方以杀害为事北方多豪右犯法故大通在北能公在南至慈救愍曲无不至其余则澄公威神止石羯之虐惠始定力悛赫连之暴净检尼部之初昙柯律藏之始道安垂范罗释诠译惠逺道生阐教于庐匡杯渡宝志着异于江浙公之慈灵镇摄智者之遵扬真极清膺昏季在壤寻举稠公之衣而定兴废驰仲尼之记而崇建立唐抚运同符圣觉中州徼外人智如林庄无畏继兴夷夏不可悉数举其殊尤长老既灭门人僧某等戒还本原智人无学以某月十六日迁定于寉林寺西江湖晦防道路凄恸初吏部侍郎齐潮采访江东见天乡殿宇倾圯孰尸完葺乃请禅师与绚公当谓寺僧干最得坚固力求真实智乾元初奏请天下二十五寺长讲戒律天乡即其一焉尔后率同心愿善缮理礼部员外郎崔令钦常为丹徒宗仰不怠于何吴越震扰缁侣窜伏长老挺身于戈剑之间宴坐于虎狼之口大浸不溺大火不焚天乡获全长老之力也韦中丞以句容令田少文悦长老之风无生教故托句容防辨塟事刺史韦公损奉善逝甚深之防行菩萨广大之慈大理司真兼丹徒令史坦惟争道周如润州者长之兄弟之子曰堂搆为当代词人脩在家梵行与门人俾华赞德于万斯年其文曰
　　至哉德髙标法流法而不着行而不求轮王自在象寳调柔黑夜生月惊波起州洲沦大浸日落中夜方外常在人间代谢性不迁易法无髙下亿万人天从吾受化从受化已委顺知时诸佛如是今廼得之清江朗月古人仁祠以我遗法为人导师
　　扬州隆兴寺经律院和尚碑
　　菩萨调伏身心具一切智调伏心者为定慧调伏身者为律议假烦恼而后有身心有身心而后开知见权衡并用何莫由之如来于鹿野苑中为五俱轮始开此法持律第一有优波离如来谓戒为性源因定见性定为慧本因慧得常不依科教无所成实乃宣告四辈摄获身心命以优波长老集毗尼藏以优波无縁此土摩诃迦叶啓廸当来而付嘱之兴禅同祖数世去圣滋逺枝剖条分今学者所宗四分为盛此间有数息诸观以摄乱意是盖禅那之滥觞也夫沙门奉律犹世间行礼若备中和易直之心而无升降周旋之节于为义非为义非为半人恭惟世间皆归佛性体无分别俱防一乗胜妙法蠡爰倾海水明彻寳器