官常典礼部部 - (TXT全文下载)

书籍类目:子藏 - 类书 - 古今图书集成 - 明伦汇编
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书籍内容:

 礼部部汇考一
  上古
太昊伏羲氏始立春官
按外纪太昊时有龙马负图出于河之瑞因而名官始以龙纪号曰龙师命五官春官为青龙氏炎帝神农氏以春官为大火
按外纪神农氏因火德王故以火纪官为火帝春官为大火黄帝有熊氏以云纪官春官为青云
按史记五帝本纪不载 按外纪帝初受命适有云瑞之应仍以云名官号为云师 应劭曰春官为青云颛顼高阳氏号春官为木正
按左传五行之官木正曰句芒少□氏有四叔曰重曰该曰修曰熙重实能木使为句芒按杜佑通典颛顼五官春官木正为句芒
  有虞氏
帝舜元载命伯夷为秩宗典三礼
按书经舜典帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首让于夔龙帝曰俞往钦哉


三礼天地人之礼伯夷臣名姜姓秩序宗尊也 主郊庙之官夙早也言早夜敬思其职典礼施政 教使正直而清明夔龙二臣名俞然其贤不许让疏
正义曰此时秩宗即周礼之宗伯也其职云掌 天地人鬼地祗之礼虽三者并为吉礼要言三礼 者是天地人之事故知三礼是天地人之礼上文 舜之巡狩言修五礼此云典朕三礼各有其事则 五礼皆据其所施于三处五礼所施于天地人耳 言三足以包五故举三以言之郑语云姜伯夷之 后也伯夷能礼于神以佐尧是伯夷为姜姓也蔡

秩宗主叙次百神之官而专以秩宗名之者盖 以宗庙为主也周礼亦谓之宗伯而都家皆有宗 人之官以掌祭祀之事亦此意也按史记五帝本纪伯夷主礼上下咸让
按通鉴前编虞帝舜元载春正月元日帝格于文祖践天子位于蒲阪以土德王咨二十有二人

舜典孔传曰禹垂益伯夷夔龙六人新命有职 四岳十二牧凡二十二人特敕命之  商
商制天官六太有太宗之职
按礼记曲礼天子建天官先六太曰太宰太宗太史太祝太士太卜典司六典


此六太天官之属也以其所掌重于他职故曰 先已上旧说为殷制  周
周制设春官大宗伯以掌邦礼小宗伯肆师帅其属佐之而掌客则隶于司寇按书经周官宗伯掌邦礼治神人和上下



春官卿主邦礼治天神地祇人鬼之事和上下 尊卑等列春官于四时之序为长故其官谓之宗 伯成周合乐于礼官谓之和者盖以乐而言也按周礼春官宗伯惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国礼官之属大宗伯卿一人小宗伯中大夫二人肆师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府六人史十有二人胥十有二人徒百有二十人大宗伯之职掌建邦之天神人鬼地示之礼以佐王建保邦国以吉礼事邦国之鬼神示以禋祀祀昊天上帝以实柴祀日月星辰以槱燎祀司中司命飌师雨师

禋之言烟周人尚臭烟气之臭闻者槱积也三 祀皆积柴实牲体焉或有玉帛燔燎而升湮所以 报阳也郑司农云实柴实牛柴上也司中三能三 阶也司命文昌宫星风师箕地雨师毕也郑元谓 昊天上帝冬至于圆丘所祀天皇大帝星谓五纬 辰谓日月所会十二次司中司命文昌第五第四 星或曰中能上能也祀五帝亦用实柴之礼云飌 音风能他来反以血祭祭社稷五祀五岳以狸沈祭山林川泽以□辜祭四方百物

不言祭地此皆地祇祭地可知也阴祀自血起 贵气臭也五祀五色之帝于王者宫中曰五祀郑 元谓此五祀者五官之神在四郊四时迎五行之 气于四郊而祭五德之帝亦食此神焉祭山林曰 埋川泽曰沈顺其性之含藏□□牲□也□而磔 之谓磔攘及蜡祭郊特牲曰八蜡以祀四方四方 年不顺成八蜡不通以谨民财也又曰蜡之祭也 主先啬而祭司啬也祭百种以报啬也飨农及邮 表畷禽兽仁之至义之尽也□孚逼反以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王

宗庙之祭有此六享肆献祼馈食在四时之上 则是祫也禘也肆者进所解牲体谓荐熟时也献 献醴谓荐血腥也祼之言灌灌以郁鬯谓始献尸 求神时也以凶礼哀邦国之忧


哀谓救患分凶礼之别有五
以丧礼哀死亡


哀谓亲者服焉疏者含禭
以荒礼哀凶札


荒人物有害也曲礼曰岁凶年谷不登君膳不 祭肺马不食谷驰道不除祭事不县大夫不食粱 士饮酒不乐札读为截谓疫疠以吊礼哀□□


祸□谓遭水火
以禬礼哀围败


同盟者会合货财以更其所丧
以恤礼哀寇乱


恤忧也邻国相忧兵作于外为寇作于内为乱以宾礼亲邦国

亲谓使之相亲附宾礼之别有八
春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰会殷见曰同时聘曰问殷俯曰视

时聘无常期天子有事乃聘之焉竟外之臣既 非朝岁不敢渎为小礼殷俯谓一服朝之岁以朝 者少诸侯乃使卿以大礼众聘焉一服朝在元年 七年十一年以军礼同邦国


同谓威其不协僭差者军礼之别有五
大师之礼用众也


用其义勇
大均之礼恤众也


均其地政地守地职之赋所以忧民
大田之礼众也


古者因田习兵阅其车徒之数
大役之礼任众也


筑宫邑所以事民力强弱
大封之礼合众也


正封疆沟涂之固所以合聚其民
以嘉礼亲万民


嘉善也所以因人心所善者而为之制嘉礼之 别有六以饮食之礼亲宗族兄弟


亲者使之相亲人君有食宗族饮酒之礼所以 亲之也以昏冠之礼亲成男女


亲其恩成其性
以宾射之礼亲故旧朋友


射礼虽王亦立宾主也王之故旧朋友为世子 时共在学者以飨燕之礼亲四方之宾客


宾客谓朝聘者
以脤膰之礼亲兄弟之国


脤膰社稷宗庙之肉以赐同姓之国同福禄也以贺庆之礼亲异姓之国

异姓王昏姻甥舅
以九仪之命正邦国之位


每命异仪贵贱之位乃正
壹命受职


始见命为正吏谓列国之士于子男为大夫王 之下士亦一命郑司农云受职治职事再命受服


郑司农云受服受祭衣服为上士郑元谓此受 元冕之服列国之大夫再命于子男为卿卿大夫 自元冕而下如孤之服王之中士亦再命则爵弁 服三命受位


郑司农云受下大夫之位郑元谓此列国之卿 始有列位于王为王之臣也王之上士亦三命四命受器

郑司农云受祭器为上大夫郑元谓此公之孤 始得有祭器者也王之下大夫亦四命五命赐则


郑司农云则者法也出为子男郑元谓则地未 成国之名王之下大夫四命出封加一等五命赐 之以方百里二百里之地者方三百里以上为成 国王莽时以二十五成为则方五十里合今俗说 子男之地独刘子骏等识古有此制焉六命赐官


郑司农云子男入为卿治一官也郑元谓此王 六命之卿赐官者使得自置其臣治家邑如诸侯七命赐国

王之卿六命出封加一等者郑司农云出就侯 伯之国八命作牧


谓侯伯有功德者加命得专征伐于诸侯郑司 农云一州之牧王之三公亦八命九命作伯


上公有功德者加命为二伯得征五侯九伯者 郑司农云长诸侯为方伯以玉作六瑞以等邦国


等犹齐等也
王执镇圭


镇安也所以安四方镇圭者盖以四镇之山为 瑑饰圭长尺有二寸公执桓圭


公二王之后及王之上公双植谓之桓桓宫室 之象所以安其上也桓圭盖亦以桓为瑑饰圭长 九寸侯执信圭伯执躬圭


信当为身声之误也身圭躬圭盖皆象以人形 为瑑饰文有粗缛耳欲其慎行以保身走长皆七 寸子执谷璧男执蒲璧


谷所以养人蒲为席所以安人二玉盖或以谷 为饰或以蒲为瑑饰璧皆径五寸不执圭者未成 国也以禽作六挚以等诸臣孤执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉庶人执鹜工商执鸡

皮帛者束帛而表以皮为之饰皮虎豹皮帛如 今璧色绘也羔小羊取其群而不失其类雁取其 候时而行雉取其守介而死不失其节鹜取其不 飞迁鸡取其守时而动以玉作六器以礼天地四方


礼谓始告神时荐于神坐
以苍璧礼天以黄琮礼地以青圭礼东方以赤璋礼南方以白琥礼西方以元璜礼北方

此礼天以冬至谓天皇大帝在北极者也礼地 以夏至谓神在□□者也礼东方以立春谓苍精 之帝而太昊句芒食焉礼南方以立夏谓赤精之 帝而炎帝祝融食焉礼西方以立秋谓白精之帝 而少昊蓐收食焉礼北方以立冬谓黑精之帝而 颛顼元冥食焉礼神者必象其类璧圜象天琮八 方象地圭锐象春物初生半圭曰璋象夏物半死 琥猛象秋严半璧曰璜象冬闭藏地上无物唯天 半见皆有牲币各放其器之色


币以从爵若人饮酒有酬币
以天产作阴德以中礼防之以地产作阳德以和乐防之

郑司农云阴德谓男女之情天性生而自然者 过时则奔随先时则血气未定圣人为制其中令 民三十而娶女二十而嫁以防其淫泆令无失德 情性隐而不露故谓之阴德阳德谓分地利以致 富富者之失不骄奢则吝啬故以和乐防之乐所 以涤荡邪秽道人之正性者也一说地产谓土地 之性各异若齐性舒缓楚性急悍则以和乐防其 失令无失德乐所以移风易俗者也此皆露见于 外故谓之阳德阳德阴德不失其正则民和而物 各得其理故曰以谐万民以致百物郑元谓天产 者动物谓六牲之属地产者植物谓九谷之属阴 德阴气在人者阴气虚纯之则劣故食动物作之 使动过则伤性制中礼以节之阳德阳气在人者 阳气盈纯之则躁故食植物作之使静过则伤性 制和乐以节之如是然后阴阳平情性和而能育 其类以礼乐合天地之化百物之产以事鬼神以谐万民以致百物

礼济虚乐损盈并行则四者乃得其和能生非 类曰化生其种曰产凡祀 ............

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