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报有德引周谚囊漏贮中
后汉书引逸诗皎皎练丝在所染之
古谚枯鱼衔索几何不□
居者无载行者无埋
注
言生不隐谋死不隐忠也
截趾适履孰云其愚何与斯人追欲丧躯
中流失船一壶千金
百足之虫三断不蹶
百足之虫至死不仆
骐骥之衰也驽马先之孟贲之倦也女子胜之见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也宁为鸡口无为牛后注
颜氏家训口作尸鸡中之主
也后作从牛子也
禽困覆车
注
言禽兽困急能抵触倾覆人车也
贵其所以贵者贵
注
所以贵人所同贵也
仁不轻绝智不轻怨
厚者不毁人以自益也仁者不危人以要名也死者复生生者不愧当断不断反受其乱
积羽沈舟群轻折轴众口铄金积毁销骨
众口销金积毁销骨丛轻折轴羽翮飞肉
利令智昏
尺有所短寸有所长
鉴于水者见面之容鉴于人者知吉与凶
长袖善舞多钱善贾
千金之子不垂堂百金之子不骑衡
注
衡楼殿边栏
楯也
变古乱常不死则亡
虽有亲父安知不为虎虽有亲兄安知不为狼强弩之极矢不能穿鲁缟冲风之末力不能漂鸿毛桃李不言下自成蹊家絫千金坐不垂堂
人貌荣名岂有既乎
注
言貌有衰落以荣名为表饰
则称誉无极也
千金之子不死于市
百里不贩樵千里不贩籴
有病不治常得中医
儿妇人口不可用
不习为吏视已成事
前车覆后车诫
欲投鼠而忌器
社鼷不灌屋鼠不熏
孰为为之孰令听之
良工不琢
揉曲木者不累日销金石者不累月
水至清则无鱼人至察则无徒
以管窥天以蠡测海以莛撞钟
腐木不可以为柱卑人不可以为主
千人所指无病而死
括糠及米
人所歌舞天必从之
人之所从天必从之
人所咀嚼神必凶之
贵易交富易妻
几事不密祸倚人壁
几微不密则害成
几事不密祸倚人门
作舍道傍三年不成
峣峣者易缺皦皦者易污阳春之曲和者必寡盛名之下其实难副彀弩射市薄命先死
时无赭浇黄土
君子重袭小人无由入正人十倍邪僻无由来唇亡而齿寒河水崩其坏在山力田不如遇丰年力桑不如见国卿刺绣文不如倚市门金不可作世不可度
狐欲渡河无奈尾何
妇死腹悲惟身知之
二人同术谁昭谁冥二虎同穴谁死谁生
人之相去如九牛尾
人闻长安乐则出门而西向笑知肉味美则对屠门而大嚼少所见多所怪见□驼言马肿背
深不绝涓泉稚子浴其渊高不绝丘陵跛羊游其巅斧小不胜柯昨日何生今日何成必念归厚必念治生日慎一日完如金城山上斫檀先殚
注
言二木相似也
同檖
音兮

斫檀不谛得檕迷檕迷尚可得驳马
注
檕迷驳马亦
二木相似者
檕
音系

疲马不渡渑水
注
言渑水流疾也
问妇人欲买赭不谓下有黄土欲买钗不谓山中自有楛一夫两心拔刺不深
吐珠于泽谁能不合
智如禹汤不如常耕
越阡度陌互为主客
猛虎不处卑势劲鹰不立垂枝
失晨之鸡思补更鸣
如不知足则失所欲
救寒无若重裘止谤莫若自修
屋漏在上知之在下
妍皮不裹痴骨
福至心灵祸来神眛
终身让车不枉一舍
莫三人而迷
惑者知反迷道不远
不斑白语道失
白刃交前不顾流矢
堂前不粪除郊草不瞻耘
一渊不两蛟
一栖不两雄
两雄不并栖
井水无大鱼新林无长木
林中不卖薪湖上不鬻鱼
触露不掐葵日中不剪韭
乳犬攫虎伏鸡搏狸
白璧不可为冶容多后福
将飞者翼伏将奋者足局将噬者爪缩将文者且朴中规不密用坠祸辟铎以声自穴膏以明自铄虎豹之文来射猿狖之捷来擉上求材臣残木上求鱼臣干谷
遁关不可复亡犴不可再
无乡之社易为黍肉无国之稷易为求福
臆乘掉磬内则舅姑若使介妇毋敢敌偶于冢妇不敢并行不敢并命不敢并坐注云不敢掉磬齐人以绞讦为掉磬崔云北海人以相激事为掉磬（掉徒钧反按字典杜吊切调去声）

朝定真冷契丹主闻唐庄宗为乱兵所害哭曰我朝定犹华言朋友也真冷遗命也出庄子山木篇桑雩曰舜之将死真冷禹曰汝戒之哉形莫若缘情莫若率注冷晓也谓以真道晓语禹也希通录杜牧之息夫人庙诗至竟息亡缘底事可怜金谷堕楼人至竟毕竟也诗人习用至竟字按后汉樊英传论朝廷若待神明至竟无他异其余史书未见用此字俚谈以不可用为不中用自晋时已有此语左传成二年郄子曰克于先大夫无能为役杜预注不中为之役使癸辛杂识卫山斋云凡字皆有对如饥之对饱寒之对暖悲之对欢之类是也独有渴字无不渴一字对之此虽戏言亦似有理琅嬛记古之老人饭后必散步欲摇动其身以消食也故后人以散步为消摇井观琐言今人以干求请托为钻班孟坚宾戏曰商鞅挟三术以钻孝公李周翰注钻者取必入之义如以铁钻之也今人以见陵于人为欺负汉书韩延寿待下吏恩施厚而约誓明或欺负之者延寿痛自刻责此钻与欺负语所本明屠隆清言子房虎啸安期生豹隐于海滨药师龙骧魏先生蠖屈于□穴繄岂异才实命不同三九大老紫绶貂冠得意哉黄粱公案二八佳人翠眉蝉鬓销魂也白骨生涯口中不设雌黄眉端不挂烦恼可称烟火神仙随宜而栽花竹适性以养禽鱼此是山林经济风晨月夕客去后蒲团可以双跏烟岛云林兴来时竹杖何妨独往覆雨翻云何险也论人情只合杜门嘲风弄月忽颓然全天真且须对酒道上红尘江中白浪饶他南面百城花间明月松下凉风输我北□一枕净几明□好香苦茗有时与高衲谈禅豆棚菜圃暖日和风无事听闲人说鬼老去自觉万缘都尽那管人是人非春来尚有一事关心只在花开花谢□苦备尝好丢手滋味浑如嚼蜡生死事大急回头年光疾于跳丸无物能牢何况蠢兹布袋有形皆坏不闻烂郄虚空坐禅而不明心取骨头为工课马祖戒于磨砖谈经而不见性钻故纸作生涯达摩所以面壁草色花香游人赏其有趣桃开梅谢达士悟其无常修净土者自净其心方寸居然莲界学坐禅者达禅之理大地尽作蒲团立身而认骨肉太亲则人缘难遣学道而求形神俱在则我相未融饧粘油腻牵缠最是爱河瞎引盲趋展转投于苦海非大雄氏谁能拯之知事理原有顿渐则南北之宗门不废知升坠分干情想则过现之因果昭然若无后来报应则造物何以谢颜回除却永劫灾殃则上帝胡独私曹操秃须黄面揣骨法岂有如许公侯道气文心标风流亦是可儿措大招客留宾为欢可喜未断尘世之攀缘浇花种树嗜好虽清亦是道人之魔障角弓玉剑桃花马上春衫犹忆少年侠气瘿瓢胆瓶贝叶斋中夜衲独存老去禅心宝箓祈仙金函礼佛造物尚不得牢笼褐衣披体破帽蒙头君相又安能陶铸临池独照喜看鱼子跳波繞径闲行忽见兰芽出土亦小有致时复欣然盘一菜永绝腥膻饭僧宴客何烦六甲行厨茅屋三楹仅蔽风雨扫地焚香安用数童缚帚未见元放翛然尚觉右丞多事菜甲初肥美于热酪莼丝既长润比羊酥
杨柳岸芦苇汀池边须有野鸟方称山居香积饭水田衣斋头纔着比丘便成幽趣竹风一阵飘扬茶疏烟梅月半弯掩映书残雪真使人心骨俱冷体气欲仙登华子冈月夜犬声若豹游赤壁矶秋江鹤影如人但想前贤神明开涤山河天眼里不知山河即是天眼世界法身中不知世界即是法身如来为凡夫说空以凡夫着有故为二乘人说有以二乘人沉空故着有则入轮转之途沉空则碍普度之路是故大圣人销有以入空一法不立从空以出有万法森然黄虀淡饭允宜山泽之臞曲几匡□久绝华清之梦棺则朽于木□则朽于土土木何劳分别沉则化于水焚则化于火火水安用商量红润凝脂花上纔过微雨翠匀浅黛柳边乍拂轻风问妇索酿瓮有新篘呼童煮茶门临好客先生此时情兴何如痴矣狂客酷好宾朋贤哉细君无违夫子醉人盈座簪裾半尽酒家食客满堂瓶瓮不离米肆灯烛莹莹且耽夜酌爨烟寂寂安用晨炊生来不解攒眉老去弥堪鼓腹若想钱而钱来何故不想若愁米而米至人固当愁晓起依旧贫穷夜来徒多烦恼白仲奇穷悍妇同于冯衍德园高隐孤居颇似王维我固当胜之明霞可爱瞬眼而辄空流水堪听过耳而不恋人能以明霞视美色则业障自轻人能以流水听弦歌则性灵何害诗堪适性笑子美之苦吟酒可怡情嫌渊明之酷嗜若诗而嫉□争名岂云适性若酒而猖狂骂座安取怡情铄金玷玉从来不乏彼谗人洗垢索瘢尤好求多于佳士止作疾风过耳何妨微云点空学道历千魔而莫退遇辱坚百忍以自持到底无损毫毛转使人称盛德当时之神气不乱入夜之魂梦亦清金吾厚享千锺命悭于豆酱学士御食二器数定于橘汤余幼丁贫贱每藜藿之饭不充壮忽持斋想肉食之簿已尽大臣雅度嫌王勃之恃才明主知人想李白之薄福盈庭满座断结驷于贵人累牍连篇绝八行于政府情尘既尽心镜遂明外影何如内照幻泡一消性珠自朗世瑶原是家珍善谑浪好诙谐吐语伤于过绮取快佐歡亦无大害扬隐微谈中冓为德毋乃太凉积愆消福吾戒之人生于五行亦死于五行恩里由来生害道外于六贼亦成于六贼妙处只在转关云栖莲老佛陇灯公岭表憨山湖南穷介有西方美人之思碧浪朱生西泠虞氏湘灵逸客镜水隐鳞有天际真人之想聪明而修洁上帝固录清虚文采而贪残冥官不爱词赋凡夫迷真而逐妄智慧化为识神譬之水涌为波不离此水圣人悟妄而归真识神转为智慧譬之波平为水当体无波楼前桐叶散为一院清阴枕上鸟声唤起半红日一泓濠上便同庄叟之观片石林间堪下米颠之拜天上两轮逐电昼夜不休人间二鼠嚙藤剎那欲断立雪断臂祇缘艺压当行擘面拦胸直是酒逢知己敢饭着衣生世无补饰巾待圹顾影多惭庶几哉白鱼□简食奇字于腹中黄鸟度枝遗好音于世上比丘鼻臭荷香来池神见斥童子乃以香严而圆通元卿目玩宫卉为天神所呵古德有因桃花而悟道茶熟香清有客到门可喜鸟啼花落无人亦自悠然翠微僧至衲衣全染松云斗室经残石磬半沉蕉雨水色澄鲜鱼排荇而径度林光淡荡鸟拂阁以低飞曲径烟深路接杏花酒舍澄江日落门通杨柳渔家催租吏只问家僮知主人之不理生产收稼奴径达主母笑先生之向如外宾八关斋久何敢然寄兴于持螯五斗量悭聊复尔托名于泛蚁侣猿猴友虎豹不能孙登之穴居驯鸟雀畜凫鱼颇似何点之野逸高人品格既有愧井丹洁身名士风流亦不至相如慢世天讨有罪生来幸免马驴世弃不才隐去敢云鸿豹有分有限耗星临宫顾我论万事总不如人无虑无忧天喜坐命嬴人只一筹至要在我持论绝无鬼神见怪形而惊怖平居力诋仙佛遇疾病而修斋儒者可笑如此称柴数米时翻名理于广筵媚乞墦日挂山林于齿颊高人其可信乎为龙为蛇生既谢阳秋于太史呼牛呼马死亦任月旦于时人以文章为游戏将希刘勰逃禅看齿发之衰颓自信鲍昭才尽荆扉纔掩便逢客过扫门饭粟一空辄有人求誉墓万事从来是命一毫夫岂由人家坐无聊不念食力担夫红尘赤日汝官不达尚有高才秀士白首青襟峰峦窕窈一拳便是名山花竹扶疏半亩何如金谷少文五岳兴聊托于卧游元亮一园趣果成于日涉月出青松光映琉璃夜火风摇翠筱寒生窣堵秋烟虚空不拒诸相至人岂畏万缘是非场里出入逍遥逆顺境中纵横自在竹密何妨水过山高不碍云飞孔孟以经常治世不欲炫奇怪以骇时释老以妙道度人故每现神通以耸众凡情自缚则抟沙捻土一身缠为葛藤空观一成则割水吹毛四大等于枯木熏蒸德香则果未成而灵根渐长熬煎欲火则目未瞑而恶趣现前吃菜而生美好拣择则吃菜不异吃荤作善而求自高胜人则作善还同作恶人若知道则随境皆安人不知道则触涂成滞人不知道则居闹市生嚣杂之心将荡无定止居深山起岑寂之想或转忆炎嚣人若知道则履喧而灵台寂若何有迁流境寂而真性冲融不生枯槁英雄降服劲敌未必能降一心大将调御诸军未必能调六气故姬亡楚帐霸主未免情哀疽发彭城老翁终以愤死来鸣禽于嘉树音闻两寂悟圆通耳根印朗月于澄波色相俱空领清虚眼界雨过天清会妙用之无碍鸟来云去得自性之真如檀之形能出门而迎佛虎丘之石解听法而点头故知山河大地咸见真如瓦砾泥沙并存佛性酬应将迎世人奔其膻行消磨折损造物畏其虚名世界极于大千不知大千之外更有何物天宫极于非想不知非想之上毕竟何穷吾尝于此茫然安得问之大觉衰年岭表余生相传仙去邻媪夜哭还券垂老无家每想斯人潸然欲涕云长香火千载遍于华彝坡老姓名至今口于妇孺意气精神不可磨灭如此慧远临终检戒于食蜜萨真济渡留钱于空舟古德慎行至此使人心志凛然三径竹间日华淡淡固野客之良辰一编下风雨潇潇亦幽人之好景春衣杜陵急管平乐真称名士之风流雨中山果灯下草虫想见高人之胸次好散阿堵亦复不能积书趣在个中平生只爱种树醇醪百斛不如一味太和之汤良药千包不如一服清凉之散积想情坚思女因而化石磨砻功久铁杵且会成针今人纔学修行便希得证稍不见效辄退初心道其可几乎不是邺侯着眼懒残只一丐者若非丰干饶舌寒拾两个火头篱边杖屦送僧花须于巾角石上壶觞坐客松子落我衣裾待月看云偶见鹤形之使焚香扫室时迎鸟爪之姑鸣驺呵殿歌儿挈傀儡于场中揭地掀天童子弄形影于灯下张三不是他李四亦不是他总认邮亭为本宅长卿不是我纬真亦不是我莫把并州当故乡风翻贝叶绝胜北阙除书水滴莲花何似华清宫漏一室经行贤于九衢奔走六时礼佛清于五夜朝天鸣琴流水疑鲂鲔之来听散帙当轩喜藤竹之交翳娟娟月露下薝卜而生香袅袅山风入松篁而成韵闲情清旷未解习锻之机野性萧疏耻作投梭之达负苓而骂庖牺凿开混沌采薇而薄周武决裂堤防善星腹笥部藏不免泥□云光口坠天花难逃阎老所以初祖来自迦毗尽扫文字室利往参摩诘悉杜语言太原则哲几畜疑于掇煤琅琊故知竟因谗而投杼呜呼知己难哉吾欲挽九原而起鲍叔取千金以铸子期陈思逸藻仅朱邸于遮须庾信高才乃皤形于地府身后结局如此眼前文兴索然观号千秋吾愧贺老之舍宅楼高三级复惭都水之栖真物在亦不苦留期到翛然便去周犨营产原从车子而偿逋韩相卜居乃为木工而定磢凡事前定如斯世人计较可息灵运才高不入白莲之社裴休诗好何关黄蘗之宗故子昂杜甫韵语骋意气于艺林寒山船子吟哦写性灵于天籁写性灵者佛祖来印骋意气者道人指呵室无长物心本宅乎清虚门多杂宾性不近乎狷介行谊虽无大损净业未免有妨据□嗒尔听豪士之谭锋把盏醒然看酒人之醉态大臣赫赫甫丘墓便已就荒文士沾沾问姓名多云不识名利至此使人心灰夫人有绝技必传有至性不朽灵心巧思鲁般以木匠千秋报主存孤李善以佣奴百世核人贵实浮论难凭从古圣贤不能无谤试问释迦于移山之口佛云乎哉叩宣尼于伐木之夫何圣之有道人好看花竹寄托聊以适情居士偶听弦歌不染何妨人道清旷亦自有致寂莫无令太枯眉睫纔交梦里便不能张主眼光落地死去又安得分明故学道之法无多只在一心不乱戴发含齿生幸托于中华方袍圆冠名复缀于下士田园虽少负郭妻孥尚免饥寒荣期之乐已多老氏之学知足若富贵贫穷由我力取则造物为无权若毁誉嗔喜随人脚根则谗夫愈得志世法须从身试大道不在口谭暇日清言有味恐于实际无当猝然遇境不挠此是学问得力袁盎报十世之仇不知虽经万劫而必报师子偿杀命之债不知虽逋小债而必偿萌芽各认根苗点滴不差檐溜罪在则福不集福少则行难圆此圣贤之所以慎作业也口奉清斋过客时供粱肉身衣短褐儿童或曳罗衫固知供奉之绮裘不富于公孙之布被□家恩爱心常作平等之观上帝悲田眼不见可憎之物性鲜贪嗔六时畏作恶趣心能领略四季都是良辰昔人不云乎此老终当以乐死青溪白石倏生潇洒之怀黑雾黄埃便起炎嚣之念此是心依境转恐于学道无当必也月随人走月竟不移岸逐舟行岸终自若则几矣醒时思作佳梦梦去未必如所思生前念佛修行死后犹恐忘初念何也众生奔驰情识一往易昏学人积累熏修务求根热隔壁闻钗钏声比丘名为破戒比丘之心入故也同室与妇人处罗什不□成真罗什之心不入故也固知染净在心何关形迹方外偶过僧道倒双屣急开竹户迎来座中倘及市朝掩两耳辄敕松风吹去楼窥睥睨中隐隐江帆家在半村半郭山倚精庐松下时时清梵人称非俗非僧华屋朱门过王侯而掉臂黄头历齿对儿子而伤心高人之轻富贵也易断恩爱也难观上虞论衡笑中郎未精元赏读临川世说知晋人果善清言王重阳阑入卧内马钰内子能知戒阇黎金甲传食太守夫人破美人傅粉涂香终沦于粪土猛士格虎剸象死制于蝼蚁古镞绣刀旧日战争之地蚀钗灰袄昔时歌舞之场英雄漠漠精灵秦晋茫茫岁月娑罗居士酿酒治蔬无日不延宾客杜门禁足经年懒过邻家白香山云丘墅有泉石花竹者靡不游人家有美酒鸣琴者靡不过吾甚愧其言永明禅师云向不迁境上虚受轮回于无□法中自生系缚续清言饥乃加菜食美于珍味倦然后卧草荐胜似重裀流水相忘游鱼游鱼相忘流水即此便是天机太空不□浮云浮云不□太空何处别有佛性皮囊速坏神识常存杀万命以养皮囊罪卒归于神识佛性无边经书有限□万卷以求佛性得不属于经书入市而叹过路客纷纷扰扰总是行尸反观而照主人翁灵灵莹莹无非活佛仕宦能登甲第方免官府差徭学道未出阴阳终受阎君约束暗室贞邪谁见忽而万口喧传自心善恶□然凛于十王考校香花幢盖显本性之弥陀罗剎夜叉现心中之魔鬼性源既湛则铁面铜头化为诸佛心垢未除则玉毫金相亦是群魔至人除心不除境境在而心常寂然凡人除境不除心境去而心犹牵绊万缘皆假一性惟真圣人借假以修真愚夫丧真而逐假入道场而随喜则修行之念勃兴登丘墓而徘徊则名利之心顿尽故一念不清宜以佛性而淘洗六根未净可取戒香而熏蒸天堂人乐乐尽则苦趣至故其成佛也难阎浮人苦苦极则创心生故其成佛也易形同木石未免委运而销亡神同虚空岂得随形而陨灭形有销亡故愚蒙止知现在神无陨灭故圣智照见多生六道轮转如江帆日夜乘潮乘潮未有栖泊一证菩提若海艘须臾登岸登岸岂复漂流富室多藏万宝夜深犹自持筹愈积愈吝窖中时现精光老夫第得一钱宵卧何能贴席不散不休箧里如闻嗥吼名华芳草春园风日洵饶红树青霜秋林景色逾胜条风既鬯细草茸生嫩柳韶姿红药齐含花藿芳春景大殢人清露晨流碧梧初放新篁爽气绿阴映入帘帏首夏时尤堪赏常想病时则尘心渐灭常防死日则道念自生风流得意之事一过辄生悲凉清真寂莫之乡愈久转增意味万缘虚幻总属心生六道轮回皆由自作目翳除则空华陡灭心障撤则妄业全消今日骑狮坐象众生之境界过来饶他带角披毛佛祖之真性自若譬如小水汇为巨流入流原自小水真金□于猛火出火还是真金释迦曾作众生身经乎多劫其他诸佛菩萨谁不来自众生阐提亦有佛性语载于圣经其他蠢动含灵谁不具有佛性若佛祖天然佛祖修行之法何为若众生只是众生向善之途遂绝今生根钝是前世之行未修今行苦修则来世之根当利勿以无缘而自弃力办肯心而不回今世既种善因来生必成胜果列圣皆累劫修成大道岂一世便了古德云尘劳中尝应着力生死上不须用心尘劳不着力安得行圆生死若用心恐为心障非灾横祸世人常叹无因分付安排皇天必自有说若现在隐微无据恐过去夙行有亏彼既不差我当顺受成仙作佛必是善人至孝真忠自然度世张仲文昌未始从师授道关君天帅不闻得诀何人故求道勿急寻师积功且须修德苦恼世上意气须温嗜欲场中肝肠欲冷
士大夫禅机迅利何锋不摧制行秽污何业不作扬言度世冥司之勾帖忽来开口乞哀幽部之铁鞭已下
　人事总部艺文一
　　演连珠　　　　　　　　　　晋陆机臣闻钻燧吐火以续旸谷之晷挥翮生风而继飞廉之功是以物有微而毗着事有琐而助洪臣闻巧尽于器习数则贯道系于神人亡则灭是以轮匠肆目不乏奚仲之妙瞽史清耳而无伶伦之察臣闻动循定检天有可察应无常节身或难照是以望景揆日盈数可期抚臆论心有时而谬臣闻弦有常音故曲终则改镜无畜影故触形则照是以虚己应物必究千变之容挟情适事不观万殊之妙臣闻触非其类虽疾不应感以其方虽微则顺是以商飙漂山不兴盈尺之云谷风乘条必降弥天之润故暗于治者唱繁而和寡审乎物者力约而功峻臣闻适物之技俯仰异用应事之器通塞异任是以鸟栖云而缴飞鱼藏渊而网沉贲鼓密而含响朗笛疏而吐音　　范连珠　　　　　　　　　宋颜延之盖闻匹夫履顺则天地不违一物投诚则神明可交事有微而愈着理有暗而必昭是以鲁阳倾首离光为之反舍有鸟拂波河伯为之不潮　　连珠四首　　　　　　　　　谢惠连盖闻献技者易忽养德者难致是以子张重趼不获哀公之禄干木偃息不受文侯之位盖闻机心难湛不接异类淳德易孚可狎殊方是以高罗举而云鸟降海人萃而水禽翔盖闻春兰早芳实忌鸣秋菊晚秀无惮繁霜何则荣乎始者易悴贞乎末者难伤是以傅长沙而志沮登金马而名扬盖闻修己知足虑得其逸竞荣昧进志忘其审是以饮河满腹而求安愈泰缘木务高而畏下滋甚　　吊古文　　　　　　　　　　　袁淑贾谊发愤于湘江长卿愁悉于园邑彦真因文以悲出伯喈衒史而求入文举疏诞以殃速德祖精密而祸及夫然不患思之贫无若识之浅士以伐能见斥女以骄色贻遣以往古为镜鉴以未来为针艾书予言于子绅亦何劳乎蓍蔡　　枕中篇　　　　　　　　　北齐魏收　收以子弟少年申以戒厉着枕中篇吾曾览管子之书其言曰任之重者莫如身途之畏者莫如口期之远者莫如年以重任行畏途至远期惟君子为能及矣追而味之喟然长息若夫岳立为重有潜戴而不倾山藏深固亦趋负而弗停吕梁独浚能行歌而匪惕焦原作险或跻踵而不惊九陔方集故眇然而迅举五纪当定想窅乎而上征苟任重也有度则任之而愈固乘危也有术盖乘之而靡恤彼其远而能通果应之而可必岂神理之独尔亦人事其如一呜呼处天壤之间劳死生之地攻之以嗜欲牵之以名利粱肉不期而共臻珠玉无足而俱致于是乎骄奢仍作危亡旋至然则上智大贤唯几唯哲或出或处不常其节其舒也济世成务其卷也声销迹灭玉帛子女椒兰律吕谄谀无所先称肉度骨膏唇挑舌恶怨莫之前勋名共山河同久志业与金石比坚斯盖厚栋不挠游刃砉然逮于厥德不常丧其金璞驰骛人世鼓动流俗挟汤日而谓寒包溪壑而未足源不清而流浊表不端而影曲嗟乎胶漆谓坚寒暑甚促反利而成害化荣而就辱欣戚更来得丧仍续至有身御魑魅魂沉狱讵非足力不强迷在当局孰可谓车戒前倾人师先觉闻诸君子雅道之士游遨经术厌饫文史笔有奇锋谈有胜理孝悌之至神明通矣审道而行量路而止自我及物先人后己情无系于荣悴心靡滞于愠喜不养望于丘壑不待价于城市言行相顾慎终犹始有一于斯郁为羽仪恪居展事知无不为或左或右则髦士攸宜无悔无吝故高而不危异乎勇进忘退苟得患失射千金之产邀万锺之秩投烈风之门趋炎火之室载蹶而坠其贻宴或蹲乃丧其贞吉可不畏欤可不戒欤门有倚祸事不可不密墙有伏寇言不可而失宜谛其言宜端其行言之不善行之不正鬼执强梁人囚径廷幽夺其魄明夭其命不服非法不行非道公鼎为已信私玉非身宝过缁为绀逾蓝作青持绳视直置水观平时然后取未若无欲知止知足庶免于辱是以为必察其几举必慎于微知几虑微斯亡则稀既察且慎福禄攸归昔蘧瑗识四十九非颜子几三月不违跬步无已至于千里覆一篑进及于万仞故云行远自迩登高自卑可大可久与世推移月满如规后夜则亏槿荣于枝望暮而萎夫奚益而非损孰有损而不害益不欲多利不欲大唯居德者畏其甚体真者惧其大道尊则群谤集任重而众怨会其达也则尼父栖遑其忠也而周公狼狈无曰人之我狭在我不可而覆无曰人之我厚在我不可而咎如山之大无不有也如谷之虚无不受也能刚能柔重可负也能信能顺险可走也能知能愚期可久也周庙之人三缄其口漏□在前攲器留后俾诸来裔传之座右　　拟连珠　　　　　　　　　北周庾信盖闻居兰处鲍在其所习白羽素丝随其所染是以金性虽质处剑即凶水德虽平经风即险
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诗

　　齐风甫田三章
　以戒时人厌小而务大忽近而图远将徒劳而无　功也无田甫田维莠骄骄无思远人劳心忉忉
比
也

无田甫田维莠桀桀无思远人劳心怛怛
比
也

婉兮娈兮总角丱兮未几见兮突而弁兮
比
也

　　魏风葛屦二章
　魏地□隘其俗俭啬而褊急故以葛屦履霜起兴　而刺其使女缝裳又使治其要襋而遂服之也此　诗疑即缝裳之女所作纠纠葛屦可以履霜掺掺女手可以缝裳要之襋之好人服之兴
也

好人提提宛然左辟佩其象揥维是褊心是以为刺赋也

　　汾沮洳三章
　此亦刺俭不中礼之诗
彼汾沮洳言采其莫彼其之子美无度美无度殊异乎公路兴
也

彼汾一方言采其桑彼其之子美如英美如英殊异乎公行兴
也

彼汾一曲言采其藚彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族兴
也

　　秋胡行七首　　　　　　　　魏嵇康富贵尊荣忧患谅独多富贵尊荣忧患谅独多古人所惧丰屋蔀家人害其上兽恶网罗惟有贱贫可以无他歌以言之富贵忧患多　　其二
贫贱易居贵盛难为工贫贱易居贵盛难为工耻佞直言与祸相逢变故万端俾吉作凶思牵黄犬其计莫从歌以言之贵盛难为工　　其三
劳谦寡悔忠信可久安劳谦寡悔忠信可久安天道害盈好胜者残强梁致灾多事招祸患欲得安乐独有无愆歌以言之忠信可久安　　其四
役神者弊极欲疾枯役神者弊极欲疾枯颜回短折不及童乌纵体淫恣莫不早沮酒色何物今自不辜歌以言之酒色令人枯　　其五
绝智弃学游心于元默绝智弃学游心于元默遇过而悔当不自得垂钓一壑所乐一国被发行歌和者四塞歌以言之游心于元默　　其六
思与王乔□云游八极思与王乔□云游八极凌厉五岳忽行万亿授我神药自生羽翼呼吸太和炼形易色歌以言之思行游八极　　其七
徘徊钟山息驾于层城徘徊钟山息驾于层城上荫华盖下采若英受道王母遂升紫庭逍遥天衢千载长生歌以言之徘徊于层城　　陇西行　　　　　　　　　　晋陆机我静如镜民动如烟事以形兆应以象悬岂曰无才世鲜兴贤　　君子行　　　　　　　　　　　前人天道夷且简人道险而难休咎相乘蹑翻覆若波澜去疾苦不远疑似实生患近火固宜热履冰岂恶寒掇蜂灭天道拾尘惑孔颜逐臣尚何有弃友焉足叹福锺有兆祸集非无端天损未易辞人益犹可欢朗鉴岂远假取之在倾冠近情苦自信君子防未然　　晋清商曲辞来罗　古今乐录曰倚歌也

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