交谊典谗谤部 - (TXT全文下载)

亲者始亲者莫如齐王今独留京师可乎勖曰百僚内外皆归心齐王陛下万岁后太子不得立矣陛下试诏齐王之国必举朝以为不可则臣言验矣帝以为然诏大司马以为都督青州诸军事征东大将军王浑上书以为攸至亲盛德宜赞王朝与闻政事太子太保缺宜留攸居之于是扶风王骏光禄大夫李□中护军羊琇侍中王济甄德皆切谏帝并不从帝命太常议宠赐齐王之物博士庾等七人表称王不宜出外事过博士祭酒曹志志乃奏当如博士议帝览之大怒免志官等皆付廷尉科罪攸辞数日呕血薨初帝爱攸甚笃为荀冯等所构欲为身后之虑故出之及薨帝哀恸不已冯紞侍侧曰齐王名过其实天下归之今自薨社稷之福也陛下何哀之过帝收泪而止　臣按武帝之于齐王攸盖尝受太后遗命俾友爱　之以介弟之亲太母之命而摇于荀勖冯紞之一　言何也盖其为说曰百僚内外皆归心齐王陛下　万岁后太子不得立矣斯言一入武帝友爱之心　于是转为猜忌臣下虽百喙其能解乎又其说曰　陛下试诏齐王之国必举朝以为不可则臣言验　矣而诏命既出举朝果争是乃益帝之疑而实二　人之说也谗邪之徒巧为钳键以固主意豫设机　□以待人言大抵如此原晋之亡由惠帝以□庸　主器贾后以凶险作配故也而二人实主之亲贤　莫如齐王攸忠勋莫如张华而二人实倾之故史　臣讥其援朱均以贰极煽褒阎而偶震勖之力也　毙攸安贾交勖雠张心淊楚费过逾晋伍紞之罪　可谓略尽二人之情实矣故并着云晋惠帝愍怀太子遹非贾后所生后母郭氏常劝后慈爱太子后不从更与贾午等谋害之又侍中贾谧骄贵太子性刚不能假借之谧谮于后曰太子多蓄私财以结小人者为后也不如早图之更立慈顺者可以自安后纳其言乃宣扬太子之短布于远近太子长子病太子为祷祀求福后闻之乃诈称帝不豫召太子入宫既至后不见置于别室遣婢陈舞以帝命赐太子酒三升使尽饮之太子辞不能舞逼之强饮至尽遂大醉后使黄门侍郎潘岳作书草令小婢陈福以纸笔及草称诏使书之太子醉迷不觉遂依而写之其字半不成后补成之以呈帝帝幸式干殿召公卿入以太子书示之曰遹书如此今赐死遍示诸王公莫有言者张华曰此国之大祸自古以来常因废黜正嫡以致丧乱愿陛下详之裴頠以为宜先简较传书者又请比较太子手书不然恐有诈妄贾后乃出太子启事十余纸众人既视亦无敢言非者议至日西不决后见华等意坚惧事变乃表免太子为庶人诏许之寻杀之　臣按贾谧之谮太子于后也后信之以其未有可　废之罪故为不臣之语强使醉而书之然其迹甚　明其情易察孰有臣子将为逆于君亲而甘露其　手书乎藉使诚有此书不知何所从得太子自发　之邪抑它人发之也惠帝昏庸既莫之辨大臣惟　裴頠所请粗得其要而亦未能深辨其妄也遂使　储君被诬莫能自白卒冤以死岂不哀哉夫事之　可验莫如手书而亦有不可尽据者此类是也本　朝庆历中石介作圣德诗誉富弼而讥夏竦竦怨　之切骨则使婢习为介书既成则伪作介与富弼　书劝其废立播之朝野二臣者非遇仁祖之圣其　得免乎英宗践位有恶三司使蔡襄而谮之者曰　仁宗选上为皇嗣襄尝沮之也上颇怒襄大臣欧　阳修为言陛下尝见襄书邪抑传闻之也臣在先　朝有伪为臣疏请沙汰宦官者欲以激怒左右陛　下果尝见书犹当辨其真伪况传闻乎英宗于是　释然其后元符小人亦伪为谏书以陷邹浩世降　俗末情伪日滋何所不有公私贸易所凭者契券　而巧诈者能为之况谗人之工于谗者乎故因愍　怀之事并着之以见臣子遇谗虽有可验如手书　者犹难遽信要必审而核之不然将有不获自明　如愍怀者唐太宗即位以魏征为谏议大夫征自以不世遇展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者由是拜尚书右丞兼谏议左右有毁征阿党亲戚者帝使温彦博按讯非是彦博曰征为人臣不着形迹远嫌疑而被诽谤是宜责也帝为彦博行让征征见帝谢曰君臣同心是谓一体岂宜置至公事形迹若上下共由兹路邦之兴丧未可知也　臣按魏征尽忠无隐非奸邪小人之所便也故设　为飞谤以间染之使验者或非其人如权万纪辈　得任其事必将组织以成其罪惟帝之明不以按　验属之小人而属之彦博彦博固非王魏之伦然　亦当时之良臣也故能直征之枉使帝不以浮言　罪贤者其益大矣然征之枉虽直而左右之为谗　者不闻显正其罪是亦未为尽善也即此一事而　言太宗之得有二其失有一人主可不鉴之哉魏征寝疾上与太子同至其第指衡山公主欲以妻其子叔玉征薨上自制碑文并为书石征尝荐杜正伦及侯君集有宰相材及正伦以罪黜君集谋反诛上始疑征阿党又有言征自录前后谏辞以示起居郎褚遂良者上愈不悦乃罢叔玉尚主而踣所撰碑　臣按太宗之于魏征可谓极君臣之契矣及其薨　也所荐之人适抵罪诛帝遂以阿党疑之疑情一　生谗者遽乘之而入谓其录谏□以示史官有卖　己直彰君过之意虽帝之明不能不为之惑于是　停婚仆碑而眷宠衰矣原谗言之所以得入者由　帝心先疑故也使帝闻谗者之言召遂良而质之　使诚有邪遂良固不敢隐若其无邪遂良亦岂肯　厚诬言之虚实于是乎不可掩矣帝乃蓄疑于中　泯默不问视昔者命温彦博按验之时何其甚异　也使无它日征辽之悔其尚得为明主乎帝末年　征辽不能成功甚悔之叹曰魏征若在不使我有　此行也命驰驿祀征以少牢复立所制碑劳赐其　妻子唐元宗开元中宰臣宋璟疾负罪而妄诉不已者付御史台推治之会天旱有魃优人作魃戏于上前问魃何为出对曰奉相公处分又问何故魃曰负冤者二百余人相公悉以系狱故魃不得不出上心以为然未几罢璟相　臣按谗人之害君子亦多端矣璟开元贤相也持　纲纪抑侥幸盖近习小人之所不便故因天旱而　使优伶辈作魃戏以倾之诙谐笑谑似出无心而　元宗信之遽罢璟相然则其使之者谁与曰是不　可知也以其时考之杨思勉以内侍贵幸而璟不　与交言姜皎以旧勋宠昵而璟斥其太甚王仁皎　后父也筑坟过制而璟争之王仁琛藩邸故吏也　除官过制而璟又争之是数人者皆不便于璟者　也优伶之戏必此辈实为之帝虽始初清明已溺　意教坊之乐倡优杂伎得在左右至是遂能以术　倾贤相夫近习小人工于觇上之意其荐人也未　尝直荐游扬之而已矣其毁人也未尝直毁阴中　之而已矣魏弘简将引元稹而诵其诗于宫中是　不荐之荐也若优人之魃戏是又不毁之毁也机　□之深计数之巧孰此为甚然此不独近幸为然　我朝宣和中王黼蔡攸以大臣入侍禁中每因谑　浪中人无不售者奸谗之伎千古一律人主其可　以无心听之哉德宗使人谕陆贽苗粲父晋卿往年摄政不臣之言诸子皆与古帝王同名今不欲明行斥逐兄弟宜各降外官贽奏曰凡事谮诉之辈多非信实之言利于中伤惧于公辩或云岁月已久不可究寻或云事体有妨须为隐忍或云恶迹未露宜假他事为名或云但弃其人何必明言责辱词皆近理意实矫诬伤善售奸莫此为甚　臣按贽可谓得谗人之情矣盖其为言大抵非实　若人主显行辩白则是非曲直有不可掩者故但　阴肆中伤使人主自加谴怒则为谗者无罪而被　谗者不得免自古忠良喑呜受祸者此其由也晋　卿在肃代朝它无可纪然亦循谨恭顺见称于时　虽因山陵暂摄冢宰军国威权初非己出安敢轻　出不臣之言诸子命名与帝王同殆亦偶然非必　有意赵尧李舜未闻为逆于当时王莽曹操不假　袭名于前代而谗者以此诬之可谓冤矣使无陆　贽之辩庸得免乎然粲等虽幸获全而德宗之疑　终不尽释此其所以为暗主也我朝仁皇时宋郊　以名儒进用有谗之者曰姓符国号名应郊天郊　不自安易名曰庠然仁皇未尝疑之而不命之相　也此其所以为圣君与后之欲堲谗说者其必以　仁皇为法唐敬宗初裴度自兴元入朝李逢吉之党百计毁之先是民间谣云绯衣小儿坦其腹天上有口被驱逐又长安城中有横亘六冈如干象度宅偶居第五冈谏官张权舆上言度名应图谶宅占冈原不召而来其旨可见上虽年少悉察其诬谤待度益厚未几以度为司空平章事　臣按绯衣之谣必时人美其平吴元济之功以俚　语歌之亦犹薛仁贵之定天山而有三箭之谣也　逢吉等乃用以为谤盖度自宪宗时已与逢吉相　为水火宪宗始初清明锐意讨叛则相度而黜逢　吉及蔡功既成志渐骄怠则相逢吉而黜度正邪　之不并立也久矣既历三朝度之勋德愈茂而群　邪娼疾甚于仇雠故因其入朝中以飞谤而张权　舆者又从而诋之逢吉权舆奸险相济所谓八关　十六子也而因谣言以倾大臣即祖珽之中斛律　光者也高纬不察杀光而齐以亡敬宗察之相度　而唐以未乱吁来者其尚鉴兹明宝训
　　去谗
洪武元年二月癸卯太祖御奉天门谓侍臣曰凡人之言有忠谏者有谗佞者忠谏之言始若难听然其有益如药石之能济病谗佞之言始若易听然其贻患不可胜言夫小人之为谗佞也其设心机巧渐渍而入始焉必以微事可信者言于人主以探其浅深人主苟信之彼他日复有言必以为其常言者可信将不复审察彼谗佞者因得肆其志而妨贤病国无所不至自古若此者甚多而昏庸之君卒莫之悟由其言甘而不逆于耳故也惟刚明者审择于是非取信于公论不偏信人言则谗佞之口杜矣九月乙未太祖谕群臣大丈夫有志于功业者必亲贤以广德盖正直相亲则善日闻谗邪相近则恶日染如王保保所信多非正人有傅颍阳者专为潜察细事甚张威福一僧略不相礼阴谮杀之信谗如此岂持久之道乎为人上者最忌偏听所谓偏听生奸诚有是也信任奸邪假声势以济其爱憎之私何所不至使人离心离德功业岂能成立

　谗谤部艺文一
　　禁用诽谤令　　　　　　　后汉曹操　魏氏春秋云陈矫本刘氏子出嗣舅氏而婚于本　族徐宣每非之太祖惜矫才下令丧乱已来风教雕薄谤议之言难用褒贬自建安五年以前一切勿论其以断前诽议者以其罪罪之　　与丞相陆逊书　　　　　　吴诸葛恪杨敬叔传述清论以为方今人物雕尽守德业者不能复几宜相左右更为辅车上熙国事下相珍惜又疾世俗好相谤毁使已成之器中有损累将进之徒意不欢笑闻此喟然诚独击节愚以为君子不求备于一人自孔氏门徒大数三千其见异者七十二人至于子张子路子贡等七十之徒亚圣之德然犹各有所短师辟由喭赐不受命岂况下此而无所阙且仲尼不以数子之不备而引以为友不以人所短弃其所长也加以当今取士宜宽于往古何者时务从横而善人单少国家职司常苦不充苟令性不邪恶志在陈力便可奖就骋其所任若于小小宜适私行不足皆宜阔略不足缕责且士诚不可纤论苛克苛克则彼圣贤犹将不全况其出入者耶故曰以道望人则难以人望人则易贤愚可知自汉末以来中国士大夫如许子将辈所以更相谤讪或至于祸原其本起非有大仇惟坐克己不能尽如礼而责人专以正义夫己不如礼则人不服责人以正义则人不堪内不服其行外不堪其责则不得不相怨相怨一生则小人得容其间得容其间则三至之言浸润之谮纷错交至虽使至明至亲者处之犹难以自定况已为隙且未能明者乎是故张陈至于血刃萧朱不终其好本由于此而已夫不舍小过纤微相责久乃至于家户为怨一国无复全行之士也　　论御史台诬谤表　　　　　　唐齐映臣某言前月十七日八陵礼毕臣议以为不合不贺宰相御史台罚臣至十九日宰相奉宣圣旨不须罚者臣以愚直守职造次执文宪司班列失仪委典书罚圣慈照鉴特恩释放兢惧战越不知所图臣某（中谢）
臣伏以昨者八陵之礼百王未行特由陛下发于孝思成此盛典祉归圣祚庆属皇家惟当称贺殿庭岂合推美臣下事关谄渎礼近嫌疑臣忝职司岂敢苟且又详郊庙之礼与臣愚见亦同但缘李汶性褊而刚不敢对众陈白所以入谘宰相冀其无迹而停岂图知小虑深竟以徇公招咎陛下察臣等守直免臣罚俸惩劝斯在陨越何酬臣某中
谢
臣素庸虚叨
蒙奖擢身则诚为贱品官是陛下九卿台司理在持纲臣则职当执礼纲失是一时之误礼失为今古所非书罚已擅台威放罚特关圣造诚合各守职分上答恩私弘陛下太和之仁示朝廷至公之道岂以蓄愤未泄求过转深数日以来众情共悉臣昨自缘公事频诣延英李汶疑臣别有披陈遂欲曲生瑕舋责臣不贺宰相则上引班列失仪恶臣专守礼文则旁说河南残破其牒已公行组织欲杜臣之口近闻又有谮说拟陷臣之身不敢缕有尘烦自当渐布行路臣孤立无援行公奉职惟圣明在上微臣必不及冤但恐诬构日深慈母亦当动听臣今不敢避李汶之怒惟惧失人臣之和夙夜不宁忧惕成病若更请对转恐生疑战汗仿徨不知所处无任兢惧感恩之至　　河南府论被谤表　　　　　　　前人臣某言臣闻修身止谤君子之道尚口自理小人常情臣虽驽劣不才窃服师父之训纵有谤讟未尝辩明久必自孚庶无所愧况释谤于己则必过于人弃让违谦何丑之甚然命之所切不缘臣身伏以受陛下命官之初直自圣心所择遽致遗阙上累皇明此臣不得不辩一也闻谤臣之词以惊听为务或云父子相食或云盗贼公行山谷之间已有结聚或云坊市之内亦至流亡傥或上达天听则贻忧圣虑又臣不得不辩二也臣某中
谢
臣伏以邻近数州去年皆
同水旱惟当府一境前年先有水灾既已积忧又加再歉其间数县人户顷者实多逃移据两税案所有未归人户尚有一千五百已下有负奖任不胜忧惶自蒙陛下恩慈特发仓储赈贷安业者无不欢忭逐食者渐以迁还幸灾之人腾谤益甚致兹嫌怒实此根由盖缘臣自到任以来事有不幸曾正冤狱尝奏贪官且狱是圣衷所明幽魂知感赃是役人之害疏网不容当官而行于臣何有今则彝章虽举众怒遂深乃于道路邮亭造其飞语又于往来使客扬此虚声转至沸腾布于远近且谤臣者以去臣为限臣不去不休臣若尚安居谤亦滋甚向念时雨未降人心易摇乞罪微臣以安百姓今月十九日又得南市署丞张斌状送留守牒市之意似欲慰人户详其榜内之辞却虑摇动愚下其牒云户口流散村落空虚恐依山林变为狂寇攘窃道路隔□往来者今地即王畿有事尚令密启人皆服化虚词岂可榜陈敢言不利府司又恐惑于远听臣伏以俱承寄任贵务和同今日故就皇城自取商议既至门首又不见臣臣忧惧转深不敢不奏其市榜诸县见拟移牒请其且收臣既昧通方辄陈事体兢惧战越不知所裁今东都幸有台省之官悉是朝廷所择职为耳目身在都城固谙纤微望委勘察庶事责实甘待刑章无任惶惧恳迫之至　　释言　　　　　　　　　　　　韩愈元和六年六月十日愈自江陵法曹诏拜国子博士始进见今相国郑公公赐之坐且曰吾见子某诗吾时在翰林职亲而地禁不敢相闻今为我写子诗书为一通以来愈再拜谢退录诗书若干篇择日时以献于后之数月有来谓愈者曰子献相国诗书乎曰然曰有为谗于相国之座者曰韩愈曰相国征余文余不敢匿相国岂知我哉子其慎之愈应之曰愈为御史得罪德宗朝同迁于南者凡三人独愈为先收用相国之赐大矣百官之进见相国者或立语以退而愈辱赐坐语相国之礼过矣四海九州之人自百官已下欲以其业彻相国左右者多矣皆惮而莫之敢独愈辱先索相国之知至矣赐之大礼之过知之至是三者于敌以下受之宜以何报况在天子之宰乎人莫不自知凡适于用之谓才堪其事之谓力愈于二者虽日勉焉而不迨束带执笏立士大夫之行不见斥以不肖幸矣其何敢敖于言乎夫敖虽凶德必有恃而敢行愈之族亲鲜少无攀联之势于今不善交人无相生相死之友于朝无宿资蓄货以钓声势弱于才而腐于力不能奔走乘机抵巇以要权利夫何恃而敖若夫狂惑丧心之人蹈河而入火妄言而骂詈者则有之矣而愈人知其无是疾也虽有谗者百人相国将不信之矣愈何惧而慎欤既累月又有来谓愈曰有谗子于翰林舍人李公与裴公者子其慎欤愈曰二公者吾君朝夕访焉以为政于天下而阶太平之治居则与天子为心膂出则与天子为股肱四海九州之人自百官已下其孰不愿忠而望赐愈也不狂不愚不蹈河而入火病风而妄骂不当有如谗者之说也虽有谗者百人二公将不信之矣愈何惧而慎既以语应客夜归私自尢曰咄市有虎而曾参杀人谗者之效也诗曰取彼谗人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊伤于谗疾而甚之之辞也又曰乱之初生僭始既涵乱之又生君子信谗始疑而终信之之谓也孔子曰远佞人夫佞人不能远则有时而信之矣今我恃直而不戒祸其至哉徐又自解之曰市有虎听者庸也曾参杀人以爱惑聪也巷伯之伤乱世是逢也今三贤方与天子谋所以施政于天下而阶太平之治听聪而视明公正而敦大夫聪明则听视不惑公正则不迩谗邪敦大则有以容而思彼谗人者孰敢进而为谗哉虽进而为之亦莫之听矣我何惧而慎既累月上命李公相客谓愈曰子前被言于一相今李公又相子其危哉愈曰前之谤我于宰相者翰林不知也后之谤我于翰林者宰相不知也今二公合处而会言若及愈必曰韩愈亦人耳彼敖宰相又敖翰林其将何求必不然吾乃今知免矣既而谗言果不行　　原谤　　　　　　　　　　　　前人天之利下民其仁至矣未有美于味而民不知者便于用而民不由者厚于生而民不求者然而暑雨亦怨之祁寒亦怨之己不善而祸及亦怨之己不俭而而贫及亦怨之是民事天其不仁至矣天尚如此况于君乎况于鬼神乎是其怨訾恨讟蓰倍于天矣有帝天下君一国者可不慎与故尧有不慈之毁舜有不孝之谤殊不知尧慈被天下而不在于子舜孝及万世乃不在于父呜呼尧舜大孝也民且谤之王天下有不为尧舜之治者则民扼其吭捽其首辱而违之折而族之不为甚矣　　谗国　　　　　　　　　　　　沈颜知佞之谗谗忠不知佞之谗谗国故人君弗为意也且曰彼诚佞邪予不过宠一臣彼诚忠邪予不过黜一臣予授天命有天下岂少若人乎奈何咈予心而不知宠一佞而百佞进黜一忠而百忠退矧忠者寡而佞者众乎是以宰嚭谗子胥而吴灭赵高谗李斯而秦亡无极谗伍奢而楚昭奔靳尚谗屈原而楚怀囚愚故曰知佞之谗谗忠不知佞之谗谗国悲矣　　元和辨谤略序　　　　　　　　唐次臣闻乾坤定而上下分矣至于播四时之候遂万物之宜在验乎妖祥之二气祥气降则为丰为茂妖气降则为沴为灾君臣立而卑高隔矣至于处神明之奥询献纳之辞在审乎邪正之二说正言胜则为忠为谠邪言胜则为谗为谀故诗云萋兮斐兮成是贝锦刺其组织之甚巧也语曰邪径败良田谗口乱善人恶其莠言之蠹也盖谓似信而诈似忠而非便便可以动心捷捷可以乱听岂止鹈彤丹薏苡惑珠者哉况立国立家自中徂外道偏则刑罚不中谗胜则忠孝靡彰逖览前闻缅思近古招贤容鲠远佞嫉邪虑之则深防之未至伏惟睿圣文武皇帝陛下垂衣御化洽文明谟猷博访于缙绅旌贲屡臻于岩穴尚复广四目周四聪制治皆在于未萌作范将垂于不朽乃诏掌文之臣令孤楚等上自周汉下洎隋朝求史籍之忠贤罗谗夫之事迹叙瑕衅之本末纪谣咏之浅深编次指明勒成十卷昔虞舜有堲谗之命我皇修辨谤之书千古一心同垂至理将俟法宫退日昃之政别殿备乙夜之观则圣虑先辨谤何由兴上天不言而人自信矣　　代史馆王相公谢令枢密使宣谕奸邪表　　　　　　　　　　　　　　　　钱珝臣某等言臣尝读汉史窃见上官桀桑弘羊皆恶霍光之忠于王室也欲夺其权遂诈为燕王上书言光将有非常之变而昭帝知其诡诈欲害贤良显发怒言保明元辅识者以为汉昭之聪睿远过周成臣等每阅其书实感其事以为后代不复有之今月某日获延英奏事亲奉圣言且以陛下深惧艰屯欲清教化寤乱阶于前事穷蠹本于小人既以诛锄方期屏绝而常有技术贱微之辈班行险躁之徒潜结诡谋辄投邪隙且相授引遂有谮伤间谍滋深根株甚巨而圣心不动睿鉴有融尽辨谗谀靡容交乱致臣于不疑之地知彼有祸人之心且赫扬于斯必令惩革觐于左右永杜奸邪臣等且惧且惊载思载感还至公府未知所安枢密使某等又至中书备传睿旨伏知李遂刘达等共谋推荐李洁秉政因此大惑天听君臣之所难闻乾坤之所共弃有李遂之奏肆志巧言而陛下不以为疑祇以为恕凡所布谕必尽洪纤某等复宣陛下之言不惟保任臣等兼欲击断此辈彰明我心臣等禀命而思激情以泣自有邦国谁无君臣今此谗邪忍施陷□密构于一夫之口何术可知潜行于万乘之前何人敢辨虽陛下察之不惑隐之不言有此衅端加于辅相臣之寤寐将至惊狂一旦亲奉尧言俾行汉律使罪人斯得余谗自安复使微臣必无他虑食駃騠者未足为德喻媒□者未足为辞李遂辈挤臣于不测之溪陛下赐臣以援溺之手诬臣以难明之罪陛下谕臣以必信之言彼昭帝之时汉家方盛霍光之辨且有诈书今李遂得于艰否一
作苦
之朝进倾危之计宸听之外孰可得闻
一
作明

臣等涂污一浸江汉难濯殁为野土谁为叫阍不有睿明焉知昭释感入骨髓誓诸神祇千拜首以何为一剖心而始足惟当竭诚启沃戮力弼谐尽毁家纾难之谋继图国忘身之策尚疑丹悃未答皇私荷圣感恩臣等无任抃蹈兢栗涕泣屏营之至　　祭资政范公文　　　　　　宋欧阳修呜呼公乎学古居今持方入员丘轲之难其道则然公曰彼恶谓公好讦公曰彼善谓公树朋公所勇为谓公躁进公有退让谓公近名谗人之言其何可听先事而斥群议众排有事而思仇雠为材毁不吾伤誉不吾喜进退有仪夷行险止呜呼公乎举世之善谁非公徒谗人岂多公志不舒善不胜恶岂其然乎成难毁易理又然欤呜呼公乎欲坏其栋先摧桷榱倾巢破披折旁枝害一损百人谁不罹谁为党论是不仁哉呜呼公乎易名谥行君子之荣生也何毁殁也何称好生恶死殆非人情岂不生有所嫉而死无所争自公云亡谤不待辨愈久愈明由今可见始屈终伸公其无恨写怀平生寓此薄奠　　祭丁学士文　　　　　　　　　前人呜呼元珍善恶之殊如水与火不能相容其势然耳是故乡人皆好孔子不然恶于不善然后为贤子之美才懿行纯德谁称诸朝当世有识子之憔悴遂以湮沦问孰恶子可知其人毁善之言譬若蝇矢点彼白玉濯之而已小人得志蹔快一时要其得失后世方知受侮被谤无如仲尼巍然衮冕不祀桓魋孟轲之道愈久弥光名尊四子不数臧仓是以君子修身而俟扰扰奸愚经营一世迨荣华之销歇嗟泯没其谁记是皆生则狐鼠死为狗彘惟一贤之不幸历千载而犹伤自古孰不有死至今独吊乎沅湘彼灵均之事业初未见于南邦使不遭罹于放斥未必功显而名彰然则彼谗人之致力乃借誉而揄扬呜呼元珍道之通塞有命在天其如予何孔孟亦然何以慰子聊为斯言寄哀一奠有涕涟涟　　请下御史台体访小人造作谤议　丁骘臣窃闻近有小人多兴谤议密相传报惊动中外之听或虚称朝廷升黜臣僚或妄言台谏官非意弹斥百官或又致奸言以厚诬近臣或造为恶名以玷辱多士如五鬼十物之类是也其实出于被罪流落之人私挟喜怒阴遣子弟门人出入朋比互为声援上则欲惑乱君臣以成疑似之祸下则欲离间同心转相猜忌以隳久大之业此其用意岂浅哉不可不察也昔唐穆宗之时有八关十六子之说为后世讥笑今二圣居上区别善恶进贤退不肖元首股肱夙夜孜孜励精求治惟恐不及非有穆宗之时八关十六子之事而奸幸者犹能巧作飞语公然喧播自京师以达四方扇摇流俗为害不细不于此时痛行禁止则恐浸以成俗伤薄风化臣窃忧之伏愿陛下特降睿旨下御史台体访其主名付之吏议置于典法以消谗邪横逆之党天下幸甚　　代滕甫辩谤乞郡状　　　　　　苏轼臣闻人情不问贤愚莫不畏天而严父然而疾痛则呼父穷窘则号天盖情发于中言无所择岂以号呼之故谓无严畏之心人臣之所患不止于疾痛而所忧有甚于穷窘若不号呼于君父更将趋赴于何人伏望圣慈少加怜察中谢臣本无学术亦无材能惟有忠义之心生而自许昔季孙有言见有礼于其君者事之如孝子之事父母也见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也臣虽不肖允蹈斯言但信直前谓人如己既蒙深知于圣主肯复借交于众人任其蠢愚积成雠怨一自离去左右十有二年浸润之言何所不有至谓臣阴党反者故纵罪人若依斯言死未塞责窃伏思宣帝汉之英主也以谮言而诛杨恽太宗唐之兴主也以单词而杀刘洎自古忠臣烈士遭时得君而不免于祸者何可胜数而臣独蒙皇帝陛下始终昭察爱惜保全则陛下圣度已过于宣帝太宗而臣之遭逢亦古人所未有日月在上更何忧虞但念世之憎臣者多而臣之赋命至薄积毁销骨巧言铄金市虎成于三人投杼起于累至傥因疑似复致人言至时虽欲自明陛下亦难屡赦是以及今无事之日少陈危苦之辞晋王导乃王敦之弟也而不害其为元臣崔造源休之甥也而不废其为宰相臣与反者义同路人独于宽大之朝为臣终身之累亦可悲矣凡今游宦之士稍为贵近之人有葭莩之亲半面之旧则所至便蒙异待人亦不敢交攻况臣受知于陛下中兴之初效力于众人未遇之日而乃毁訾不忌践踏无严臣何足言有辱天眷此臣所以涕泣而自伤者也今臣既安善地又清班非敢别有幸求更思录用患难之后积忧伤心风波之间怖畏成疾敢望陛下悯余生之无几究前日之异恩或乞移臣淮浙间一小郡稍近坟墓渐谋归休异日复得以枯朽之余仰瞻天日之表然后退伏田野自称老臣追叙始终之遭逢以詑乡邻之父老区区志愿永毕于斯伏愿陛下怜其志察其愚而赦其罪臣无任感恩知罪激切屏营之至　　答段缝书　　　　　　　　　王安石段君足下某在京师时尝为足下道曾巩善属文未尝及其为人也还江南始熟而慕焉友之又作文粗道其行惠书以所闻诋巩行无纤完其居家亲友惴畏焉怪某无文字规巩见谓有党果哉足下之言也巩固不然巩文学论议在某交游中不见可敌其心勇于适道殆不可以刑祸利禄动也父在困厄中左右就养无亏行家事铢发以上皆亲之父亦爱之甚尝曰吾宗敝所赖者此儿耳此某之所见也若足下所闻非某之所见也巩在京师避兄而舍此虽某亦□之也宜足下深攻之也于罪之中有足矜者顾不可以书传也事固有迹然而情不至是者如不循其情而诛焉则谁不可诛耶巩之迹固然耶然巩为人第于此不得无过但在京师时未深接之还江南又既往不咎未尝以此规之也巩果于从事少许可时时出于中道此则还江南时尝规之矣巩闻之辄瞿然巩固有以教某也其作怀友书两通一自藏一纳某家皇皇然求相切劘以免于悔者略见矣尝谓友朋过差未可以绝固且规之规之从则已固且为文字自着见然后已邪则未尝也凡巩之行如前之云则既往之过亦如前之云而已岂不得谓贤哉天下愚者众而贤者希愚者固忌贤者贤者又自守不与愚者合愚者加怨焉挟忌怨之心则无之而不谤君子之过于听者又传而广之故贤者常多谤其困于下者尤甚势不足以动俗名实未加于民愚者易于谤谤易以传也凡道巩之云云者固忌固怨固过于听者也足下乃欲引忌者怨者过于听者之言县断贤者之是非甚不然也孔子曰众好之必察焉众恶之必察焉孟子曰国人皆曰可杀未可也见可杀焉然后杀之匡章通国以为不孝孟子独礼貌之孔孟所以为孔孟者为其善自守不惑于众人也如惑于众人亦众人耳乌在其为孔孟也足下姑自重毋轻议巩　　辩举王巩札子　　　　　　　　苏轼元佑三年十一月十五日苏轼札子奏臣近举宗正寺丞王巩节操方正可备献纳科窃闻台谏官言巩奸邪及离间宗室因谄事臣以获荐举奉圣旨除巩西京通判谨按巩好学有文强力敢言不畏强御此其所长也年壮气盛锐于进取好论人物多致怨憎此其所短也顷者窜逐万里偶获生还而容貌如故志气益厉此亦有过人者故相司马光深知之待以国士与之往返论议不一臣以为所短不足以废所长故为国收才以备选用去岁以来吏民上书盖数千人朝廷委司马光勘详择其可用者得十五人又于十五人中独称奖二人孔宗翰与巩是也巩缘此得减二年磨勘仍擢为宗正寺丞则臣之称荐与光之擢用其事正同果是奸邪台谏当此时何不论奏巩上疏论宗室之疏远者不当称皇叔皇伯虽未必中理