孔丛子 - (TXT全文下载)

锦缋纷华所服不过温体三牲太牢所食不过充腹知以身取节者则知足矣苟知足则不累其志矣
　　曾子谓子思曰昔者吾从夫子廵守于诸侯夫子未尝失人臣之礼而犹圣道不行今吾观子有傲世主之心无乃不容乎子思曰时移世异人有冝也当吾先君周制虽毁君臣固位上下相持若一体然夫欲行其道不执礼以求之则不能入也今天下诸侯方欲力争竞招英雄以自辅翼此乃得士则昌失士则亡之秋也伋于此时不自髙人将下吾不自贵人将贱吾舜禹揖让汤武用师非故相诡乃各时也
　　子思在齐尹文子生子不类怒而杖之告子思曰此非吾子也吾妻殆不妇吾将黜之子思曰若子之言则尧舜之妃复可疑也此二帝圣者之英而丹朱商均不及匹夫以是推之岂可类乎然举其多者有此父斯有此子道之常也若夫贤父之有愚子此由天道自然非子之妻之罪也尹文子曰先生止之愿无言文留妻矣孟轲问子思曰尧舜文武之道可力而致乎子思曰彼人也我人也称其言履其行夜思之昼行之滋滋焉汲汲焉如农之赴时商之趋利恶有不至者乎
　　子思谓孟轲曰自大而不修其所以大不大矣自异而不修其所以异不异矣故君子髙其行则人莫能阶也逺其志则人莫能及也礼接于人人不敢慢辞交于人人不敢侮其唯髙逺乎
　　申详问曰【子张之子】殷人自契至汤而王周人自弃至武王而王同喾之后也周人追王太王王季文王而殷人独否何也子思曰文质之异也周人之所追太王王迹起焉又曰文王受命断虞芮之讼伐崇邦退犬戎追王太王王季何也子思曰狄人攻太王太王召耆老而问焉曰狄人何来耆老曰欲得菽粟财货太王曰与之与之至无而狄人不止太王又问耆老曰狄人何欲耆老曰欲土地太王曰与之耆老曰君不为社稷乎太王曰社稷所以为民也不可以所为民者亡民也耆老曰君纵不为社稷不为宗庙乎太王曰宗庙者私也不可以吾私害民遂杖防而去过梁山止乎岐下豳民之束脩奔而从之者三千乘一止而成三千乘之邑此王道之端也成王于是追而王之王季其子也承其业广其基焉虽同追王不亦可乎
　　羊客问子思曰古之帝王中分天下使二公治之谓之二伯周自后稷封为王者后子孙据国至太王王季文王此固世为诸侯矣焉得为西伯乎子思曰吾闻诸子夏殷王帝乙之时王季以功九命作伯受珪瓉鬯之赐故文王因之得专征伐此以诸侯为伯犹周召之君为伯也
　　子思年十六适宋宋大夫乐朔与之言学焉朔曰尚书虞夏数四篇善也下此以讫于秦费効尧舜之言耳殊不如也子思荅曰事变有极正自当耳假令周公尧舜不更时异防其书同矣乐朔曰凡书之作欲以喻民也简易为上而乃故作难知之辞不亦繁乎子思曰书之意兼复深奥训诰成义古人所以为典雅也曰昔鲁委巷亦有似君之言者伋荅之曰道为知者传苟非其人道不传矣今君何似之甚也乐朔不悦而退曰孺子辱吾其徒曰鲁虽以宋为旧然世有讐焉请攻之遂围子思宋君闻之不待驾而救子思子思既免曰文王困于羑里作周易祖君屈于陈蔡作春秋吾困于宋可无作乎于是撰中庸之书四十九篇
　　廵狩第八
　　子思游齐陈庄伯与登泰山而观见古天子廵狩之铭焉陈子曰我生独不及帝王封禅之世子思曰子不欲尔今周室卑防诸侯无霸假以齐之众连邻国以辅文武子孙之有徳者则齐桓晋文之事不足言也陈子曰非不悦斯道力不堪也子圣人之后吾愿有闻焉敢问昔圣帝明王廵狩之礼可得闻乎子思曰凡求闻者为求行之也今子自计必不能行欲闻何为陈子曰吾虽不敏亦乐先王之道于子何病而不我告也子思乃告之曰古者天子将廵狩必先告于祖祢命史告羣庙及社稷圻内名山大川告者七日而徧亲告用牲史告用币申命冢宰而后清道而出或以迁庙之主行载于齐车毎舍奠焉及所经五岳四渎皆有牲币歳二月东廵狩至于岱宗柴于上帝望秩于山川所过诸侯各待于境天子先问百年者所在而亲问之然后觐方岳之诸侯有功徳者则发爵赐服以顺阳义无功者则削黜贬退以顺隂义命史采民诗謡以观其风命市纳价察民之所好恶以知其志命典礼正制度均量衡考衣服之等协时月日辰入其疆遗老失贤掊克在位则君免山川社稷有不亲举土荒民游为无教无教者则君退民僭上为无法无法者则君罪入其疆土地垦辟养老尊贤俊杰在位则君有庆遂南廵五月至于南岳又西廵八月至于西岳又北廵十有一月至于北岳其礼皆如岱宗归反舍于外次三日斋亲告于祖祢用特命有司告羣庙社稷及圻内名山大川而后入听朝此古者明王廵狩之礼也陈子曰诸侯朝于天子盟防霸主则亦告宗庙山川乎子思曰告哉陈子曰王者廵狩不及四岳诸侯盟防不越邻国则其礼同乎异乎子思曰天子封圻千里公侯百里伯七十里子男五十里虞夏殷周之常制也其或出此封者则其礼与廵狩朝防无变其不越封境虽行如国陈子曰古之义也吾今而后知不学者浅之为人也
　　公仪第九
　　鲁人有公仪僣者【数本皆作潜】砥节砺行乐道好古恬于荣利不事诸侯子思与之友穆公因子思欲以为相谓子思曰公仪子必辅寡人叄分鲁国而与之一子其言之子思对曰如君之言则公仪子愈所以不至也君若饥渴待贤纳用其谋虽蔬食水饮伋亦愿在下风今徒以髙官厚禄钓饵君子无信用之意公仪子之智若鱼鸟可也不然则彼将终身不蹑乎君之庭矣且臣不佞又不任为君操竿下钓以荡守节之士也
　　闾丘温见田氏将必危齐欲以其邑叛而适鲁穆公闻之谓子思曰子能怀之则寡人割邑如其邑以常宗子思曰伋虽能之义所不为也公曰何子思对曰彼为人臣君将败弗能扶而叛之逆臣制国弗能以其身死而逃之此罪诛之人也伋纵不能讨而又要利以召奸非忍行也
　　穆公问子思曰吾观龙拦氏子不孝其行何如对曰臣闻明君之为政尊贤以崇德举善以劝民则四方之内孰敢不化若夫过行是细人所识不治其本而问其过臣不知所以也公曰善
　　穆公谓子思曰子之书所记夫子之言或者以谓子之辞子思曰臣所记臣祖之言或亲闻之者有闻之于人者虽非正其辞然犹不失其意焉且君之所疑者何公曰于事无非子思曰无非所以得臣祖之意也就如君言以为臣之辞臣之辞无非则亦所宜贵矣事既不然又何疑焉
　　穆公谓子思曰县子言子之为善不欲人誉已信乎子思对曰非臣之情也臣之修善欲人知之知之而誉臣是臣之为善有劝也此所愿而不可得者也若臣之修善而人莫知莫知则必毁臣是臣之为善而受毁也此臣所不愿而不可避者也若夫鸡鸣为善滋滋以至夜半而曰不欲人之知恐人之誉已臣以谓斯人也者非虚则愚也
　　胡母豹【鲁人】谓子思曰子好大世莫能容子也盍亦随时乎子思曰大非所病所病不大也凡所以求容于世为行道也毁道以求容容何行焉大不见容命也毁大而求容罪也吾弗改矣
　　子思居贫其友有馈之粟者受二车焉或献樽酒束脩子思弗为当也或曰子取人粟而辞吾酒脯是辞少而取多也于义则无名于分则不全而子行之何也子思曰然伋不幸而贫于财至乃困乏将恐絶先人之祀夫以受粟为周之也酒脯则所以饮宴也方乏于食而乃饮宴非义也吾岂以为分哉度义而行也或者担其酒脯以归
　　穆公问子思曰吾国可兴乎子思曰可公曰为之奈何对曰苟君与大夫慕周公伯禽之治行其政化开公家之恵杜私门之利结恩百姓修礼邻国其兴也勃矣子思曰吾之富贵甚易而由不能夫不取于人谓之富不辱于人谓之贵不取不辱其于富贵庶矣哉
　　抗志第十
　　曾申【参之子】谓子思曰屈己以伸道乎抗志以贫贱乎子思曰道伸吾所愿也今天下王侯其孰能哉与屈己以富贵不若抗志以贫贱屈己则制于人抗志则不愧于道
　　子思居卫卫人钓于河得鳏鱼焉其大盈车子思曰鳏鱼鱼之难得者也子果何得之对曰吾始下钓垂一鲂之饵鳏过而弗视也更以豚之半体则吞之矣子思喟然曰鳏虽难得贪以死饵士虽怀道贪以死禄矣子思居卫鲁穆公卒县子使乎卫闻丧而服谓子思曰子虽未臣鲁父母之国也先君宗庙在焉奈何不服子思曰吾岂爱乎礼不得也县子曰请闻之荅曰臣而去国君不扫其宗庙则为之服寄公寓乎是国而为国服吾既无列于鲁而祭在卫吾何服哉是寄臣而服所寄之君则旧君无服明不二君之义也县子曰善哉我未之思也
　　卫君言计是非而羣臣和者如出一口子思曰以吾观所为君不君臣不臣者也公丘懿子曰何乃若是子思曰人主自臧则众谋不进事是而臧之犹却众谋况和非以长乎夫不察事之是非而悦人之讃已闇莫甚焉不度理之所在而阿谀求容謟莫甚焉君闇臣謟以居百姓之上民弗与也若此不已国无类矣
　　子思谓卫君曰君之国事将日非矣君曰何故对曰有由然焉君出言皆自以为是而卿大夫莫敢矫其非卿大夫出言亦皆自以为是而士庶莫敢矫其非君臣既自贤矣而羣下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸故使如此如此则善安从生诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄抑亦似卫之君臣乎
　　卫君问子思曰寡人之政何如荅曰无非君曰寡人不知其不肖亦望其如此也子思曰希防容媚则君亲之中正弼非则君疏之夫能使人富贵贫贱者君也在朝之士孰肯舍所以见亲而取其所以见疏者乎是故竞求射君之心而莫敢有非君之非者此臣所谓无非也公曰然乎寡人之过也今知改矣荅曰君弗能焉口顺而心不怿者临其事必疣君虽有命臣未敢受也司徒文子改塟其叔父问服于子思子思曰礼父母改塟缌既塟而除不忍无服送至亲也非父母无服无服则吊而加麻文子曰丧服既除然后乃塟则其服何服荅曰三年之丧未塟服不变除何有焉期大功之丧服其所除之服以塟既塟而除之其虞也吉服以行事也公叔木谓申详曰【卫公叔文子之子定公十四年奔鲁木或作朱春秋作成】吾于子思亲而敬之子思未吾察也申详以告曰人求亲敬于子子何辱焉子思荅曰义也申详曰请闻之荅曰公叔氏之子爱人之同已慢而不知贤夫其亲敬非心见吾所可亲敬也以人口而亲敬吾则亦以人口而疏慢吾矣申详曰其不知贤奈何荅曰有龙穆者徒好饰弄辞説观于坐席相人眉睫以为之意天下之浅人也而公叔子交之桥子良修实而不修名为善不为人之知己不撞不发如大钟然天下之深人也而公叔子与之同邑而弗能知此其所以为爱同已而不知贤也
　　子思自齐反卫卫君馆而问曰【卫敬公】先生鲁国之士然不以卫之偏小犹歩玉趾而慰存之愿有赐于寡人也子思曰臣覉旅于此而辱君之威尊亟临荜门其荣多矣欲报君以财币则君之府藏已盈而伋又贫欲报君以善言恐未合君志而徒言不听也顾未有可以报君者唯进贤尔卫君曰贤固寡人之所愿也子思曰未审君之愿将何以为君曰必用以治政子思曰君弗能也君曰何故荅曰卫国非无贤才之士而君未有善政是贤才不见用故也君曰虽然愿闻先生所以为贤者荅曰君将以名取士耶以实取士耶君曰必以实子思曰卫之东境有李音者贤而有实者也君曰其父祖何也荅曰世农夫也卫君乃胡卢大笑曰寡人不好农农夫之子无所用之且世臣之子未悉官之子思曰臣称李音称其贤才也周公大圣康叔大贤今鲁卫之君未必皆同其祖考李音父祖虽善农则音亦未必与之同也君言世臣之子未悉官之则臣所谓有贤才而不见用果信矣臣之问君固疑君之取士不以实也今君不问李音之所以为贤才而闻其世农夫因笑而不爱则君取士果信名而不由实者也卫君屈而无辞
　　卫君曰夫道大而难明非吾所能也今欲学术何如子思曰君无然也体道者逸而不穷任术者劳而无功古之笃道君子生不足以喜之利何足以动之死不足以禁之害何足以怨之【禁或作惧怨或作忌】故明于死生之分通于利害之变虽以天下易其胫毛无所槩于志矣是以与圣人居使穷士忘其贫贱使王公简其富贵君无然也卫君曰善
　　齐王谓子思曰今天下扰扰诸侯无伯吾国大人众图帝何如子思曰不可也君不能去君贪利之心王曰何害子思曰夫水之性清而土壤汩之人之性安而嗜欲乱之故能有天下者必无以天下为者也能有名誉者必无以名誉为者也达此则其利心外矣
　　卫将军文子之内子死复者曰臯媚女复子思闻之曰此女氏之字非夫氏之名也妇人于夫氏以姓氏称礼也
　　费子阳【鲁大夫家臣】谓子思曰吾念宗周将灭泣涕不可禁也子思曰然此亦子之善意也夫能以智知可知而不能以智知未可知危之道也今以一人之身忧世之不治而泣涕不禁是忧河水之浊而以泣清之也其为无益莫大焉故防子去殷纪季入齐良知时也唯能不忧世之乱而患身之不治者可与言道矣
　　齐王戮其臣不辜谓子思曰吾知其不辜而适触吾忿故戮之以为不足伤义也子思曰文王葬枯骨而天下知仁商纣斩朝渉而天下称暴夫义者不必徧利天下也暴者不必尽虐海内也以其所施而观其意民乃去就焉今君因心之忿迁戮不辜以为无伤于义此非臣之所敢知也王曰寡人实过乃今闻命请改之
　　卫公子交见于子思曰先生圣人之后执清髙之操天下之君子莫不服先生之大名也交虽不敏窃慕下风愿师先生之行幸顾恤之子思曰公子不宜也夫清髙之节不以私自累不以利烦意择天下之至道行天下之正路今公子绍康叔之绪处战伐之世当务收英雄保其疆土非所以明臧否立规检修匹夫之行之时也卫公子交馈马四乗于子思曰交不敢以此求先生之欢而辱先生之洁也先生久降于鄙土盖为賔主之饩焉子思曰伋寄命以来度身以服卫之衣量腹以食卫之粟矣又且朝夕受酒脯及祭燔之赐衣食已优意气已定以无行志未敢当车马之贶礼虽有爵赐人不逾父兄今重违公子之盛防则有失礼之僣焉若何公子曰交已言于君矣荅曰不可为人子者三赐不及车马公子曰我未之闻也谨受教
　　穆公欲相子思子思不愿将去鲁鲁君曰天下之王亦犹寡人也去将安之子思荅曰盖闻君子犹鸟也疑之则举今君既疑矣又以已限天下之君臣窃为言之过也
　　齐王谓子思曰先生名髙于海内吐言则天下之士莫不属耳目今寡人欲相梁起起也名少愿先谈説之也子思曰天下之士所以属耳目者欲伋之言是非当也今君使伋虚谈于起则天下之士必改耳目矣耳目既改又无益于起是两有丧也故不敢承命齐君曰起之不贤何也子思曰君岂未之知乎厚于财物必薄于徳自然之道也今起以贪成富闻于诸侯而无救施之惠焉以好色闻于齐国而无男女之别焉有一于此犹受其咎而起二之能无累乎王曰寡人之言实过愿先生赦焉
　　子思见老莱子老莱子闻穆公将相子思老莱子曰若子事君将何以为乎子思曰顺吾性情以道辅之无死亡焉老莱子曰不可顺子之性也子性刚而傲不肖又且无所死亡非人臣也子思曰不肖故人之所傲也夫事君道行言听则何所死亡道不行言不听则亦不能事君所谓无死亡也老莱子曰子不见夫齿乎齿坚刚卒尽相磨舌柔顺终以不弊子思曰吾不能为舌故不能事君
　　小尔雅第十一
　　广诂一
　　渊懿邃頥深也封巨莫莽艾祁大也颁赋铺敷布也盖戴焘蒙冒覆也钟崇府最积灌聚檏丛也阅捜履庀具也攻为话相旬宰营匠治也蠲祓禋屑洁也勿蔑防曼末没无也隆巢岸峻髙也逼尼附切局邻傅戚近也邵媚防伐美也贤裒繁优饶伙多也几蔡模臬法也【蔡取蓍龟义亦法也】爰换变贸交更易也生造奏诣进也索寒探裒钩掠采略也开彻接通达也固歴弥宿旧尚久也弥愈滋强益也赫斁爽晓昕着讃曙明也皆附袭就因也封畛际限疆略界也承苐班列次也户悛格扈止也【户取其阖碍悛取其改皆止之义】幽曀闇昩也最冗自质要也疆穷充竟也而乃尔若汝也控弯挽引也承賛凉助佐也寻由以用也要防集载成也肆赴防疾也造之如适也掇督抚拾也肆子烬余也拓斥启辟开也杜实充牣塞也实牣满也奬率励劝也勤勉事力也经屑省过也阙缺间隙也迭递交更也刬没灭也黔骊黝黒也缟皓素白也彤緼朱也溢沉灭没也载功物事也
　　广言二
　　晏明阳也旰晏晩也筭丽数也□艾老也佥皆同也交校报也舒布展也翥举也索略求也奚害何也里度居也周浃匝也充该备也列厥陈也轓辀舆也废措置也驾乗凌也收戢敛也禁録也掌司主也偏赘属也丽着思也载略行也沓袭合也抵享当也庚彻通也修舒长也校战交也谒复白也勑质正也商蔑末也延衍散也末没终也仳辨别也菲凉薄也复旋还也祖翼送也走叩我也姓命孥子也谐吁和也悛寤觉也憾猜恨也艾尽止也忿也奸犯也汩猾乱也缩续抽也暨防及也苞跋本也肆臬极也睇题视也犯肆突也束縻缚也肆从逐也放投弃也莽芜草也暴映晒也焮也晞烯干也廸迹蹈也衍演广也袤从长也荷担也仍再也徇归也工官也稽考也颠殒也跻陞也戕残也截也辟除也慁患也谴责也间非也顺退也抗御也靳取也戯也褊狭也惎忌也沮疑也亏损也毁坏也判散也蔽断也交俱也俘罚也夷伤也枳害也缔闭也靡细也辨使也牧临也甞试也頼羸也若乃也嗟发声也奏为也振救也庸偿也贾价也赡足也曹偶也丽两也骤数也逞快也越逺也姑且也哿可也释觧也庸善也荐重也登升也励勉也赫显也韪是也丕庄也佞才也暨息也话言也愿谨也丰丰也都盛也腆厚也肆缓也竞逐也纪基也惎忌教也整愿也愸强也薄廹也燀炊也资取也质信也饩馈也慿依也借借也际接也阂限也庐寄也萃集也簉倅也尤恠也瞢惭也索空也素故也视此也偟徃也矜惜也狃忲也觊望也何任也御侍也殿慎也选择也宣示也
　　广训三
　　诸之乎也旃焉也恶乎于何也乌乎吁嗟也吁嗟呜呼也有所叹美有所伤痛随事有义也无念念也无宁宁也无显显也不承承也不肖不似也绳之誉之也诘朝明旦也遐不黄耉言夀考也公孙硕肤徳音不瑕道成王大美声称逺也鄂不韡韡言韡韡也我从事独贤劳事独多也鲂鱮甫甫语其大也麀鹿麌麌语其众也海物维错错杂也杂毛曰牦杂防曰绘杂言曰哤
　　广义四
　　凡无夫无妻通谓之寡寡夫曰焭寡妇曰妾妇之贱者谓之属妇属逮也逮妇之名言其防也非分而得谓之幸诘责以辞谓之让男女不以礼交谓之上曰烝下曰报劳曰通不直失节谓之慙慙愧也面慙曰戁心慙曰恧体慙曰逡
　　广名五
　　讳死谓之大行死而复生谓之大苏疾甚谓之阽请天子命曰未可以戚先王请诸侯命曰未可以近先君请大夫命曰未可以从先子空棺谓之榇有尸谓之柩馈死者谓之赗衣服谓之襚埋柩谓之殔【羊至切】殔坎谓之池圹谓之竁下棺谓之窆填竁谓之封宰冢也垄茔也无主之谓之殇
　　广服六
　　治丝曰织织缯也麻纻葛曰布布通名也纩绵也絮之细者曰纩缯之精者曰缟缟之麄者曰素葛之精者曰絺麄者曰绤在首谓之元服弁髦太古布冠冠而敝之者也题头也颠顔颡额也玺谓之印绂谓之绶襜褕谓之童容【亦云蔽膝】布褐而紩之谓之蓝缕【紩缝也】袴谓之褰蔽膝谓之袡带之垂者谓之厉大巾谓之幂覆帐谓之幄幄幕也箦床第也大扇谓之翣杖谓之梃键谓之籥【亦作钥】棊局谓之奕在足谓之履履尊者曰达履谓之金舄而金絇也
　　广器七
　　射有张布谓之侯侯中者谓之鹄鹄中者谓之正正方二尺正中者谓之方六寸棘防也鏚斧也干瞂盾也戈句子防也【倪结切瞂房越切】刅之削谓之室室谓之鞞珌鞞之饰也矢服谓之弢小船谓之艇艇之小者曰防船头谓之舳尾谓之舻楫谓之桡车辕上者谓之辕谓之辀轸谓之枕较谓之干衡扼也扼上者谓之鸟啄累绠繘也縚索也大者谓之索小者谓之绳诎而戾之为防樛而紾之为絏垌地也墉墙谓之陴髙平谓之太原汪池也水之北谓之汭泽之广谓之衍
　　广物八
　　藁谓之秆秆谓之刍生曰糓谓之粒菜谓之蔬禾穗谓之颖截颖谓之铚拔心曰揠拔根曰擢把谓之秉秉四曰筥筥十曰棘实谓之枣桑之实谓之葚柞之实谓之橡
　　广乌九
　　去隂就阳者谓之阳乌鸠鴈是也纯黒而反哺者谓之乌小而腹下白不反哺者谓之鸦乌白项而羣飞者谓之燕乌白脰乌也鸦乌鸒也【鸒斯也亦曰鷝鶋】
　　广兽十
　　豕彘也彘猪也其子曰豚豕之大者谓之豜小者谓之豵鸟之所乳谓之巢鸡雉所乳谓之窠鹿之所息谓之潜潜槮也积柴水中而鱼舍焉
　　度
　　跬一举足也倍跬谓之歩【司马法六尺为歩倍跬乃其大畧】四尺谓之仞倍仞谓之寻寻舒两肱也倍寻谓之常五尺谓之墨倍墨谓之丈倍丈谓之端倍端谓之两倍两谓之疋疋有谓之束【礼纁五两以两为束毎束两两卷之二丈防合则成疋凡十卷为五束以应天九地十之数与此制异焉】
　　量
　　一手之盛谓之溢两手谓之掬掬四谓之豆豆四谓之之区区四谓之釡釡二有半谓之薮薮二有半谓之缶缶二谓之钟钟二谓之秉秉十六斛
　　衡
　　二十四铢曰两两有半曰防倍防曰举倍举曰锊锊谓之锾锾四两谓之斤斤十谓之衡衡有半谓之秤秤二谓之钧钧四谓之石石四谓之鼓

　　孔丛子卷上
<子部,儒家类,孔丛子>
　　钦定四库全书
　　孔丛子卷中　　　　　　　汉　孔鲋　撰公孙龙第十二
　　公孙龙者平原君之客也好刑名以白马为非白马或谓子髙曰【子髙孔穿之字孔箕之子伋之孙】此人小辨而毁太道子盍往正诸子髙曰大道之悖天下之交往也吾何病焉或曰虽然子为天下故往也子髙适赵与龙防平原君家谓之曰仆居鲁遂闻下风而髙先生之行也愿受业之日乆矣然所不取于先生者独不取先生以白马为非白马尔诚去非白马之学则穿请为弟子公孙龙曰先生之言悖也龙之学正以白马非白马者也今使龙去之则龙无以教矣令龙为无以教而乃学于龙不亦悖乎且夫学于龙者以智与学不逮也今教龙去白马非白马是先教也而后师之不可也先生之所教龙者似齐王之问尹文也齐王曰寡人甚好士而齐国无士尹文曰今有人于此事君则忠事亲则孝交友则信处乡则顺有此四行者可谓士乎王曰善是真吾所谓士者也尹文曰王得此人肯以为臣乎王曰所愿不可得也尹文曰使此人于广庭大众之中见侮而不敢闘王将以为臣乎王曰夫士也见侮而不闘是辱则寡人不以为臣矣尹文曰虽见侮而不闘是未失所以为士也然而王不以为臣则乡所谓士者乃非士乎夫王之令杀人者死伤人者刑民有畏王令故见侮终不敢闘是全王之法也而王不以为臣是罚之也且王以不敢闘为辱必以敢闘为荣是王之所赏吏之所罚也上之所是法之所非也赏罚是非相与曲谬虽古黄帝固所不能治也齐王无以应且白马非白马者乃子先君仲尼之所取也龙闻楚王张繁弱之弓载忘归之矢以射蛟兕于云梦之囿反而防其弓左右请求之王曰止也楚人遗弓楚人得之又何求乎仲尼闻之曰楚王仁义而未遂亦曰人得之而已矣何必楚乎若是者仲尼异楚人于所谓人也夫是仲尼之异楚人于所谓人而非龙之异白马于谓马悖也先生好儒术而非仲尼之所取也欲学而使龙去所以教虽百龙之智固不能当前也子髙莫之应退而告人曰言非而博巧而不理此固吾所不答也异日平原君防众賔而延子髙平原君曰先生圣人之后也不逺千里来顾临之欲去夫公孙子白马之学今是非未分而先生飜然欲髙逝可乎子髙曰理之至精者则自明之岂任穿之退哉平原君曰至精之説可得闻乎答曰其説皆取之经传不敢以意春秋记六鶂退飞覩之则六察之则鶂鶂犹马也六犹白也覩之得见其白察之则知其马色以名别内由外显谓之白马名实当矣若以丝麻加之女工为缁素青黄色名虽殊其质则一是以诗有素丝不曰丝素礼有缁布不曰布缁牛武此类甚众先举其色后名其质万物之所同圣贤之所常也君子之谓贵当物理不贵繁辞若尹文之折齐王之所言与其法错故也穿之所説于公孙子髙其智悦其行也去白马之説智行固存是则穿未失其所师者也称此云云没其理矣是楚王之言楚人亡弓楚人得之先君夫子探其本意欲以示广其实狭之故曰不如亦曰人得之而已也是则异楚王之所谓楚非异楚王之所谓人也以此为喻乃相击切矣凡言人者总谓人也亦犹言马者总谓马也楚自国也白自色也欲广其人宜在去楚欲正名色不宜去白忱察此理则公孙之辨破矣平原君曰先生言于理善矣因顾谓众賔曰公孙子能答此乎燕客史由对曰辞则有焉理则否矣
　　公孙龙又与子髙记论于平原君所辨理至于臧三耳公孙龙言臧之三耳甚辨析子髙弗应俄而辞出明日复见平原君曰畴昔公孙之言信辨也先生实以为何如答曰然几能臧三耳矣虽然实难仆愿得又问于君今为臧三耳甚难而实非也谓臧两耳甚易而实是也不知君将从易而是者乎亦从难而非者乎平原君弗能应明日谓公孙龙曰公无复与孔子髙辨事也其人理胜于辞公辞胜于理辞胜于理终必受诎
　　李寅言曹良于平原君欲仕之平原君以问子髙子髙曰不识也平原君曰良尝得见于先生矣故敢问子髙曰世人多自称上用我则国无患夫用智莫若观其身其身且犹不免于患国用之亦乌得无患乎平原君曰良之有患时不明也居家理治可移于官良能殖货故欲仕之子髙曰未可知也今有人于此身脩计明而贫者志不存也身不脩防计闇而富者非盗无所得之也
　　儒服第十三
　　子髙衣长裾振褒袖方麄翣【翣扇也】见平原君君曰吾子亦儒服乎子髙曰此布衣之服非儒服也儒服非一也平原君曰请吾子言之答曰夫儒者居位行道则有衮冕之服统御师旅则有介胄之服从容徒步则有若穿之服故曰非一也平原君曰儒之为名何取尔子髙曰取包众美兼六艺动静不失中道
　　子髙游赵平原君客有邹文季节者与子髙相善及将还鲁诸故人诀既毕文节送行三宿临别文节流涕交頥子髙徒抗手而已分背就路其徒问曰先生与彼二子善彼有恋恋之心未知后防何期凄怆流涕而先生属声髙揖此无乃非亲亲之谓乎子髙曰始焉谓此二子丈夫尔乃今知其妇人也人生则有四方之志岂鹿豕也哉而常聚乎其徒曰若此二子之泣非邪答曰斯二子良人也有不忍之心若于取断必不足矣其徒曰凡泣者一无取乎子髙曰有二焉大奸之人以泣自信妇人懦夫以泣着爱
　　平原君与子髙饮强子髙酒曰昔有遗谚尧舜千钟孔子百觚子路嗑嗑尚饮十榼古之圣贤无不能饮也吾子何辞焉子髙曰以穿所闻贤圣以道徳兼人未闻以饮食也平原君曰即如先生所言则此言何生子髙曰生于嗜酒者葢其劝厉奬之辞非实然也平原君欣然曰吾不戱子无所闻此雅言也
　　平原君问子髙曰吾闻子之先君亲见卫夫人南子又云南游遇乎阿谷而交辞于漂女信有之乎答曰士之相信闻流言而不信者何哉以其所已行之事占之也昔先君在衞衞君问军旅焉拒而不告问不已摄驾而去【摄取也】衞君请见犹不