读书丛说 - (TXT全文下载)

　五礼见周礼大宗伯【正文按周礼注字取郑王昭禹礼注通典春秋纂例礼书】以吉礼事邦国之鬼神示【其别有十二】
　　以禋祀祀昊天上帝
　　【禋之为言烟燔燎升烟所以报阳又曰精意以享为禋昊天上帝冬至于圜丘祭之又以春孟祈谷于上帝礼神之玉以苍璧牲用一犊币用缯丈八尺牲币各随玉色器以瓦爵以匏藳秸及蒲为借神席】
　　以实柴祀日月星辰
　　【积柴以实牡体上下三祀皆同日坛王宫月坛夜明牲币俱赤玉以圭璧凡祭日月嵗四迎气之时祭日于东郊祭月于西郊一也二分祭日月二也郊之祭大报天而主日配以月三也十月祭天宗合祭日月四也四时之祭二分二合星谓五纬辰谓日月所防十三次星辰盖于祭天宗时祭之天宗谓日月星辰之类天之宗也又周仲秋祭灵星秋分享寿星南郊亦是】
　　以槱燎祀司中司命飌师雨师
　　【槱积也积薪而燎牲同上司中三能司命文昌宫星或曰司中司命文昌第五第四星或曰中能上能风师箕星雨师毕星立春后丑日祭风师于国城东北立夏后申日祀雨师于国城西南立冬后亥日祀司中司命于国城西北】
　　以上祀天神
　　以血祭祭社稷五祀五岳
　　【隂祀自血起贵气臭也不言祭地此皆地示祭地可知○夏后氏以五月祭地示殷以六月祭周夏日至礼地示于泽中之方丘在国北黄琮黄犊黄币○其神州地示谓王者所居吉土两圭五寸有邸黝犊黑币北郊筑坛名泰折○社者五土之神五土者山林川泽丘陵坟衍原隰各吐生物羣生赖之又曰土地之神能生五谷稷者五土之中特以原隰以此生五谷功多稷为五谷之长故名其神表言其处能生谷也共工氏子勾龙能平水土故祀配社烈山氏子柱能殖百谷故祀配稷汤迁柱而祀弃周制天子三社大社王社亳社诸侯三社国社侯社亳社大夫一社社稷坛皆北面函圭有邸天子太牢诸侯少牢黝色黒币日用甲三献○王昭禹曰门户司出入之神中霤司居处之神灶司饮食行司道路人资之以安故祀之户以羊灶以鸡中霤以牛门以犬行以豕嵗徧○五岳升血两圭有邸五寸少牢牲币各随方色器用蜃五献不言四渎或省文】
　　以貍沈祭山林川泽
　　【祭山林貍祭川泽沈】
　　以疈辜祭四方百物
　　【疈辜疈牲胸而磔之以十二月合聚万物而索享之即蜡祭也八蜡以记四方一曰先啬田祖也若神农为王二曰司啬若后稷为位三曰农田畯也古之先教田者四曰邮表畷田畯为邮亭督约百姓处五曰猫虎迎猫为食田鼠也迎虎为食田豕也六曰防为障水也七曰水庸沟也八曰昆虫螟蟊之属能为谷害者索鬼神而致百物百物谓岳镇海渎五土井泉能云雨有功益于人者动物羽臝毛鳞介四灵等】
　　以上祭地示
　　以肆献祼享先王
　　【肆者进所觧牲体谓荐熟时也献献醴谓荐血腥也祼之言灌也以鬰鬯灌地谓始献尸求神也此禘祭也以夏之孟月为之不知年数】
　　以馈食享先王
　　【馈食主于有黍稷互相备也肆献以牲体为主馈食以熟食为主凡祭者必祼下四者皆同此祫祭也三年一祭行于冬】
　　以祠春享先王
　　以禴夏享先王
　　以尝秋享先王
　　以烝冬享先王
　　【此四时常祭】
　　以上享人鬼
　　以凶礼哀邦国之忧【其别有五】
　　以丧礼哀死亡
　　【亲者服马疏者含禭】
　　以荒礼哀凶札
　　【荒人物有害也礼曰嵗凶年谷不登君膳不祭肺马不食谷驰道不除祭事不县大夫不食粱士饮酒不乐】
　　以吊礼哀祸烖
　　【神所示为祸天所毁为烖吊以慰之也】
　　以禬礼哀围败
　　【国见围师败绩同盟者会合财货以更其所丧】
　　以恤礼哀冦乱
　　【兵作于外为冦作于内为乱恤以救之】
　　以宾礼亲邦国【其别有八】
　　春见曰朝
　　【此以下六礼以诸侯见王为文○朝在春东方诸侯朝犹早朝之朝欲其来之早】
　　夏见曰宗
　　【南方诸侯宗尊也】
　　秋见曰觐
　　【西方诸侯觐勤也】
　　冬见曰遇
　　【北方诸侯遇偶也若不期而俱至】
　　时见曰防
　　【无常期诸侯有不服王将征讨既朝觐王为坛于国外合诸侯而命事】
　　殷见曰同
　　【殷众也十二嵗王不廵狩则六服尽朝既毕为坛合诸侯以命政】
　　时聘曰问
　　【天子有事乃聘之】
　　殷覜曰视
　　【一服朝之嵗以朝者少诸侯使卿以大礼众聘焉】
　　以军礼同邦国【其别有五】
　　大师之礼用众也
　　【用其义勇】
　　大均之礼恤众也
　　【其地政地守地贡之赋所以忧民】
　　大田之礼简众也
　　【因田习兵简阅车徒】
　　大役之礼任众也
　　【筑宫室任其力】
　　大封之礼合众也
　　【正封疆沟涂所以合聚其民】
　　以嘉礼亲万民【其别有六】
　　以饮食之礼亲宗族兄弟
　　【有食宗族饮酒之礼所以亲之】
　　以昬冠之礼亲成男女
　　以宾射之礼亲故旧朋友
　　【射礼虽王亦立宾主天子在学时亦有朋友】
　　以飨燕之礼亲四方宾客
　　【朝聘者】
　　以脤膰之礼亲兄弟之国
　　【脤膰社稷宗庙之肉以赐同姓之国同福禄】
　　以贺庆之礼亲异姓之国
　　【异姓王婚姻舅甥】
　　右五礼皆周制其随时损益虽不尽与唐虞同然亦皆其遗法也今存者惟周礼耳观此则可见古礼之大槩矣
　　典命云诸侯之适子誓于天子摄其君则下其君之礼一等未誓则以皮帛继子男誓谓天子命之为树子也降一等谓公子如侯侯子如伯之类今注世子执纁以未誓者言也公之孤四命以皮帛眡小国之君今不言皮虞周礼异也凡帛其长一丈八尺两而合之为卷五卷凡十端共为一束三入为纁浅绛也赤与黄色六入为黑而有赤色【以下原阙】

　　直寛刚简及臯谟九徳皆是言其天质之善或学而成此质者则如此防其过济其不及若性质乖戾卑下者又不在此

　　汉志商章也物成孰可章度角触也物触而出戴芒角宫中也居中央畅四方唱始施生为四声纲徴祉也物盛大而繁祉羽宇也物聚藏宇覆之四声为宫纪
　　五声生于黄钟黄钟为宫而管九寸九之则其数八十一三分去一益一下生上生至于角而止角不能生宫者君不可先亦仲吕不能生黄钟之义也宫君象也处于中君之所也向明而治君之道也故损而首生徴自徴而商羽角象天道之左旋也以宫商角徴羽为序而配以君臣民事物以数之多寡为先后也民居左养民当以仁也臣居右臣所守者义也事居前理事尚明也物在后不以物为先也其配于律如黄钟为宫太簇为商姑洗为角林钟为徴南吕为羽顺数多寡之序言也以律相生之序则又顺宫徴商羽角相生之序言之也

　　主朔易者坎也为果蓏者艮也震竹而防木也蚕火精也瓦土类也兑金而干玉也故八音之配如是也匏竹则木类也金石则土类也东生之方也西凝之方也丝成于夏而革成于冬也亦各从其类也
　　百揆辅弼君身总摄庶政故居一民以食为天故后稷居二饱食暖衣逸居而无教则近于禽兽故司徒次之道之不从齐之以刑故士次之工以备器用亦以率天下之工也故工次之山林川泽草木鸟兽各得其序所以养生送死故虞次之衣食足教化行刑罪逺器用良牲杀备然后可以行礼故秩宗次之礼以节其外乐以和其中故典乐次之礼乐达于天下则徳言兴善行立故纳言次之此九官之序也
　　尧典四钦字舜典亦四钦字钦明文思史臣颂尧之全徳也钦哉钦哉史臣颂舜用刑之善也余五钦则戒人是皆尧舜躬行心得之余措诸人者也尧舜之圣亦惟钦而已矣读二典者之所当知而日用之所当先也

　　读书丛説卷二
<经部,书类,读书丛说>
　　钦定四库全书
　　读书丛说卷三　　　　　元　许谦　撰
　　大禹谟
　　三谟皆陈于帝舜之前乃舜典之余事禹谟自格汝禹以下舜晚年事以禹王天下故在臯益前
　　允若兹一章万邦咸寜以上以效验言稽于众以下以工夫言稽众从人则嘉言罔伏不虐无告则万邦咸寜不废困穷则野无遗贤后臣克艰禹本两平说舜则归重于已谓惟尧时克其意若曰惟后克艰厥后则臣克艰厥臣
　　东莱先生曰不虐不废不必横政暴刑也哀怜矜悯之心有一毫精神念虑不到是废之虐之也
　　益曰吁一章五罔三勿二无皆儆戒之目作四节看上三罔属儆戒无虞一句盖此三者多失于无事之时三勿自为一节歴数之也下二罔属百志惟熈一句盖违道从欲只为私意锢蔽私则志不广矣若所见者大必不违道从欲要在道欲二字上下两句又结上三节谓于是八者无怠无荒则四夷皆来王矣
　　六府蔡传谓或相制以泄其过或相助以补其不足如濬川设防四时变国火以救时疾斩冰出冰以节隂阳气之类然颇费力金先生曰礼记殷制天子之六府曰司土司木司水司草司器司货典司六职盖本有虞氏之旧制也土木水三司其名不易司草则谷府司货则金府司器则火府镕冶之事也郑氏谓在周则司土土均也司木山虞也司水川衡也司草稻人也司货丱人也在虞岂非司空朕虞后稷共工之职欤或九官之外自有专司六府者欤或当时六府以事而名不必专职欤六府各脩其职矣而政事之大有三焉教之以正其徳通之以利其用节之以厚其生此三事所以同天下也故谓之和正徳则厚典庸礼之事如司徒敷教伯夷降典后防典乐士制百姓皆是利用即同律度量衡懋迁有无化居之事厚生则制用均节之事如老者衣帛食肉黎民不饥不寒三十年之通民无菜色是也旧说三事既指人力之为六府乃指五行自然之利非类例矣
　　念兹在兹四句蔡传禹自道也金先生谓禹勉帝舜念之谓念之也熟则虽舍之而不可易言之也熟则虽外之而不可违如此则与上下两念字相应而三念字皆是一意
　　降水儆予一章总言功徳二字成允成功汝惟不伐嘉乃丕绩皆以功言也克勤俭不满假汝惟不矜予懋乃徳皆以徳言也
　　成允成功能成其实成之功也
　　汝惟不矜不伐四句言禹惟其不矜不伐故天下莫与争能争功盖矜伐者自有其能与功也凡物据以为己有则人亦将据之故有争我不以为有而无所据则无迹之可寻人何从而争之乎故禹之功能虽极大人竟莫能指而与之争相上也又一说禹惟但不矜不伐而已而人之功能自然无出其上者况敢争乎
　　人心可善可恶理欲皆可包在里许目视耳听鼻臭口味四肢之奉皆是道心则一于理而不杂以私恻隐羞恶辞让是非是也精则于凡人心之所接处事事察之极精而知理欲分晓一则专守于理而不使一毫私欲间于其间其及于事物信能执其中矣精是知得到一是守得坚中是行得及如此即纯是道心然亦未尝出于人心之外但无私耳
　　弗询之谋金先生谓己之谋也人言无考于实者勿听己谋不询于众者勿庸
　　臯陶谟
　　曰若稽古尊辞也尧舜禹臯其徳与位固有不同而史臣皆以此称之盖于此下各叙徳而后及功者二典法也尧舜之徳固又非禹比禹虽亦有帝位而谟中所载实虞廷事故禹谟但叙其功而不言徳臯陶始终臣道也故但叙其言而又不及其功此盖史臣之意也
　　史臣以臯陶所言允廸厥徳谟明弼谐两语明臯陶之谟亦以见臯陶之徳而一篇纲领亦惟在此两句慎厥身脩惇叙九族安民及天叙以下皆廸徳之类也庻明励翼知人及九徳以下皆明谐之类也然廸徳则可以知人明谐则可以安民而知人之目其末戒以兢兢业业则又廸徳之事安民之目其中有服刑之用则又明谐之事虽分言互言各有条理大要不过两端耳
　　九徳金先生曰自寛以至彊九者气质之性也自栗以至义九者变化进修之学也有上九者而无下九者以济之是气禀之偏非所以为徳之中也
　　【以下原阙】

　　我躬行心得而措诸彼亦使之惇五典庸五礼而已至于人蹈典礼而有徳则命五服以章之悖典礼而有罪则用五刑以讨之用赏用刑所以劝戒使人皆归于徳也而赏刑之政事则当勉而又勉者也四天字皆言出于天理之自然而不敢忽不敢容私于其间者也
　　天聪明至敬哉有土一章此专戒君所以当廸徳者也明威天之所以加于君身者也天难谌命靡常善则降祥不善则降殃必然之理也天岂有意哉亦以民为聪明尔勑我自我之不惇庸命徳讨罪之不当则民怨而天怒矣末又明言之曰天人一理上下通逹无有少间有土者可不敬哉能敬则能安民矣
　　益稷
　　四载蔡传水乘舟陆乗车泥乗輴山乘樏此从古注说陆徳明曰輴丑伦反樏力追反疏曰史记河渠书泥行蹈橇【音蕝】山行即桥【丘遥反】徐广注桥一作輂【几玉反】尸子云泥行乗蕝汉沟洫志泥行乗毳【与橇同】山则梮【居足反】如淳谓毳以板置泥上以通行路韦昭谓梮木器也如今轝牀人轝以行又按夏本纪泥行乗橇山行乗檋然则輴与橇毳蕝为一物板置泥上也樏与桥輂檋梮为一物木牀人轝以行也
　　安汝止惟几惟康其弼直惟动丕应徯志金先生曰止者静也谓未动之时安犹保养也几事端之防也康安静而不为也大抵君心当静止无为之时必安静以存养之惟当察其几防之端亦惟当守其康靖无为之规其为之辅弼者亦于此时当致其忠直之益必如是而后可以善其动动而惬乎人心之同然
　　股肱耳目应翼为明听辅翼以肱言为行也以股言明以目言听以耳言
　　宗彛宗庙之尊彛也有六彛虎蜼各居其一虎取其义蜼取其智防彛于衣则取其孝也
　　疏郑氏云性曰采施曰色以本性施于缯帛故云以五采施于五色
　　唐虞之礼不可考今凡言礼者皆周礼尔臯谟五服与五刑对言主于诸侯卿大夫士而言之益稷十二章则兼上下言之也典命上公九命侯伯七命子男五命其衣服皆以其命数为节王之三公八命卿六命大夫四命及其出封皆加一等公之孤四命公侯伯之卿三命大夫再命士一命子男之卿再命大夫一命衣服皆视其命数郑氏推王之上士三命中士再命下士一命司服王祀昊天上帝则大裘而冕享先王衮冕享先公飨射鷩冕祀四望山川毳冕祭社稷五祀希冕祭羣小祀冕公之服自衮冕而下侯伯自鷩冕而下子男自毳冕而下孤之服自希冕而下卿大夫自冕而下盖王之三公卿大夫曰出封加一等则在王朝为降一等是三公鷩冕孤与卿毳冕大夫希冕矣司服所谓孤卿大夫者诸侯之孤卿大夫也先儒以郑氏所言周升三辰于旂服则自山龙以下者臆说也大裘之上亦蒙以衣然则备十二章之服欤总是而言之则十二章之服独王祀帝之所用衮冕则王之享先王也上公也鷩冕则王之享先公飨射也侯伯也王之三公也毳冕则王之祀四望山川也子男也王之孤也卿也希冕则王之祭社稷五祀也王之大夫也公之孤也冕则王之祭羣小祀也王之上士也中士也下士也公侯伯之卿也大夫也士也子男之卿也大夫也命数不同而同服其服者则缫旒有异也虽周制如此其必有所本唐虞之制从可知矣
　　絺字古注勑其反葛之精者疏读为黹紩也黹展几反紩直质反缝也蔡传从之则是以缯为裳而以线紩之也
　　蔡传衣之六章其序自上而下裳之六章其序自下而上此谓衣则日月为尊裳则黼黻为尊也疏云衣在上为阳阳统于上故尊在先裳在下为隂隂统于下故重在后天子诸侯下至黼黻大夫粉米兼服藻火是上得兼下也士不得服粉米大夫不得服黼黻是下不得僭上也

　　乐有四节曰升歌曰笙入曰间歌曰合乐升歌者工升自西阶歌某诗是也笙入者工以笙入于堂下奏某诗是也间歌者堂上歌某诗堂下笙某诗一歌一笙相间而行也合乐者堂上堂下之乐竝作也升歌三终笙入三终间歌三终合乐三终通之为十二而谓之九成者升歌笙入共为三成也盖间歌合而言之为三终分而言之为六终与升歌笙入同也是六终乃为三成合乐三终则六终具其中矣故谓之三成
　　书言戛击鸣球搏拊琴瑟以咏盖咏时击磬拊琴瑟也此是说升歌【三成】言下管鼗鼓笙镛以间盖间时奏笙堂下而随之管鼗鼓镛也此是说间歌【三成】言箫韶九成鳯凰来仪此是说合乐【三成】
　　以上九成不言笙入者笙入与升歌共为三成故不言

　　读书丛説卷三
　　钦定四库全书
　　读书丛说卷四　　　　　　元　许谦　撰
　　禹贡

<经部,书类,读书丛说,卷四>
<经部,书类,读书丛说,卷四>

　　禹贡专为纪治水之成功而并及贡赋之数故九州纪水道土色田赋之等贡物贡道为详余皆或见或不见古史言简而意宻则又有言外之意惟冀梁雍言山独详诸州不言者天下之势西北髙而多山故也徐虽言山乃蒙羽之小者又止言艺则不专主于山冀青梁不言泽者冀梁多山而地峻青边海而水易泄故三州无泽也雍虽多山而猪野在其西北之偏黄河之外地形稍下故有之也荆豫梁不言原隰者诸州有大泽者无原隰有原隰者无泽州彭蠡太湖其浸甚大荆州云梦阔数百里豫之荥波菏泽孟猪皆巨浸则原隰之地固少矣兖徐雍二者皆有者兖止言宜桑之土耳而雍则猪野在河外原隰在河内相去甚逺惟徐之东原不同东原地甚卑常有水患虽曰原其实下湿谓居济之东而稍高尔梁州二者皆无者为多山而下不足猪水且无旷平之地也梁雍无篚者多山之地惟出兽皮而所织为罽不假于篚也兖荆豫不言夷者凢地接于山海边垂之地则有夷豫居天下之中荆虽居于南而禹贡之地不逾岭兖虽在东北而其东南则接青徐西北皆冀境故三州无夷也兖徐独言草木者三州在东方皆河淮江之下流被水特甚草木不生今水旣泄而生草木故特书此以表地平也至于冀之不言境域及贡篚则传已言之矣

　　书随山九条八法
　　旣载　　冀旣载壶口
　　治　　　冀治梁及岐
　　至于　　冀至于岳阳【旣修太原云云】　雍至于鸟鼠其艺　　徐蒙羽其艺
　　旣艺　　梁岷嶓旣艺
　　旅平　　梁蔡蒙旅平
　　旣旅　　雍荆岐旣旅
　　旣宅　　雍三危旣宅
　　书治水十五条十一法
　　至于　　冀至于衡漳
　　旣从　　冀恒衞旣从　　　　雍漆沮旣从防同　　兖灉沮防同
　　攸同　　雍沣水攸同
　　其道　　青潍淄其道
　　其乂　　徐淮沂其乂
　　旣入　　三江旣入
　　豫伊洛瀍涧旣入于河
　　旣道　　兖九河旣道　　　荆沱潜旣道
　　梁沱潜旣道
　　孔殷　　荆九江孔殷
　　旣西　　雍弱水旣西
　　属　　　雍泾属渭汭
　　书泽十条八法
　　旣泽　　兖雷夏旣泽
　　旣猪　　徐大野旣猪　　　　彭蠡旣猪
　　豫荥波旣猪
　　底定　　震泽底定
　　　　　豫菏泽
　　被　　　豫被孟猪
　　至于　　雍至于猪野
　　土　　　荆云土
　　乂　　　荆梦作乂
　　书原隰七条六法
　　旣修　　冀旣修太原
　　厎绩　　冀覃懐底绩　　　雍原隰底绩
　　旣作　　冀大陆旣作
　　旣蚕　　兖桑土旣蚕
　　广斥　　青海滨广斥
　　底平　　徐东原底平
　　书土十一法
　　土色五　白【冀　青】　黒【兖】　　赤【徐】
　　青【梁】　　　黄【雍】
　　土性六　壤【冀　豫雍】　坟【兖　青】　坟垆【豫　有性无色】
　　埴坟【徐】　　涂泥【　荆　皆有性无色】
　　黎【梁　细而踈也】
　　旣二十一
　　书山四　旣载一【冀旣载壶口】　　　旣艺一【梁岷嶓旣艺】
　　旣旅一【雍荆岐旣旅终南惇物至于鸟鼠】
　　旣宅一【雍三危旣宅】
　　书水八　旣从二【冀恒衞旣从雍漆沮旣从】　旣道三【兖九河旣道
　　荆沱潜旣道梁沱潜旣道】　　　　旣入二【三江旣入
　　豫伊洛瀍涧旣入于河】　　　　旣西一【雍弱水旣西】
　　书泽四　旣泽一【兖雷夏旣泽】　旣猪三【徐大野旣猪
　　彭蠡旣猪豫荥波旣猪】
　　书原隰三
　　旣修一【冀旣修太原】　旣作一【冀大陆旣作】旣蚕一【兖桑土旣蚕】
　　书草木一
　　旣敷一【篠簜旣敷】
　　书夷一
　　旣略一【青嵎夷旣略】
　　底六
　　底绩三　【冀覃懐底绩雍原隰底绩】
　　底平一　【徐东原底平】
　　底定一　【震泽底定】
　　底贡一　【荆三邦底贡厥名】
　　惟字三十有四当有三义
　　语助三十
　　州名之上八【冀无】　　厥土下五【冀
　　荆　豫雍】　　　　　　厥田下九
　　厥赋下一【冀】　　　　草木下四【兖草繇禾
　　条　草夭木乔】　　　　　厥贡下三【徐惟土惟金雍惟球琳】
　　训及三
　　青海物惟错　　　　羽毛惟木荆惟金三品
　　训独一
　　只荆州惟箘簵楉之惟以三邦底贡厥名观之当作独义
　　山总四十有二
　　正导二十有七
　　岍　　　岐　　　　荆山【北】
　　壶口　　雷首　　　太岳
　　厎柱　　析城　　　王屋
　　太行　　恒山　　　碣石【正隂列十有二】西倾　　朱圉　　　鸟鼠
　　太华　　熊耳　　　外方
　　桐栢　　陪尾【次隂列八】嶓冡
　　荆山【南】　内方　　　大别【次阳列四】岷山　　衡山　　　敷浅原【正阳列三】
　　杂见十有六
　　梁　　　岐【冀】　　　岱【青】
　　蒙　　　羽　　　　峄【徐】
　　蔡　　　蒙【梁】　　　终南
　　惇物　　三危　　　积石
　　龙门　　昆崘　　　合黎【雍】
　　大伾【兖】
　　水总四十有二
　　正导九
　　弱水　　黒水　　　河
　　汉　　　江　　　　济
　　淮　　　渭　　　　洛
　　杂见三十有三
　　洚水　　漾　　　　沧浪
　　三澨　　沱【梁州沱】　　澧
　　九江　　沇　　　　汶
　　泗　　　沂　　　　沣
　　泾　　　漆　　　　沮【雍州沮】
　　涧　　　瀍　　　　伊【以上水】
　　衡漳　　恒　　　　卫
　　灉　　　沮【兖州沮】　　漯
　　潍　　　淄　　　　三江
　　沱【荆州沱】　潜【荆州潜】　　潜【梁州潜】
　　桓　　　沔　　　　流沙
　　泽总十有一
　　竝见前图【兖徐雍各一　荆各二豫四】
　　原隰总九
　　七见前图【冀三兖青徐雍各一】
　　东陵　　　　　　　陶丘

<经部,书类,读书丛说,卷四>
<经部,书类,读书丛说,卷四>

　　甘誓
　　周礼小宗伯大师则帅有司而立军社奉主车注曰王出军必先有事于社及迁庙而以其主行社主曰军社迁主曰祖春秋传曰军行祓社衅鼓祝奉以从曽子问曰天子廵守以迁庙主行载于齐车言必有尊也
　　五子之歌
　　逸者纵肆而不收敛豫者悠惰而不恭敬故以灭其本

　　有之徳下文盘游方说游乐
　　夏都安邑在河北冀州之境穷国在穷石居安邑之北太康十九嵗【据前编】度河而南畋故羿拒之于河不使北归羿遂有河北之地称帝夷羿而河南仍属太康夏国犹存也故五子但惜冀方之防后十年太康崩仲康立十三嵗崩夏后相立八嵗寒浞烹羿而据其国王相二十八嵗浞弑王自作歌之嵗计三十二年而浞灭羿又二