诗话后编 - (TXT全文下载)

书籍类目：诗藏 - 诗话
书籍内容：

　　诗话后编 民国 魏元旷撰
　　
　　●卷一
　　
　　清江杜作航（苇如），馆选后居忧。光绪丙申，予北上，遇于汉皋，见橐中诗，取而论之，亦话之亚也。苇如不作诗，仅于此得其二首，久存之箧，不忍终弃，并箧中旧有及近所得，次为《后编》。
　　
　　大箸李评甚允，仆于此夙少究心。然廿载故交，得失又每相类，各数生平结契，未有如两人心相合、迹又相符者。今复萍踪偶值，风雨论文，彷佛当年橐笔章门情事，时复感慨身世，相与欷献。讽诵此册，不能无言。
　　
　　忆别、忆弟、忆内、忆儿女，随处触发，情见乎词，想见欢聚时何等融泄。读到“慈霭弥柴关”数语，“嗟哉董生谁与俦”，昌黎诗未免欺我。室无莱妇，彭泽为恨。“愿君毋显宦”，安得此贤内助之言？令我掩卷三叹息。
　　
　　“莫怪束装多喜色，云山都是未曾经。”足见牖下之拘；“初从世路通酬应，时向他乡学语言。”足见书生之拙；“能下阗茸何所患，无多嗜好不妨贫。”则世鲜坦夷，中多坚忍，于斯具见矣。
　　
　　“一般中谷仳叹，都是丰年礼义民。”杜史郑图，诗中有画。悯仆悲骡，《卷耳》义也。即小证大，益信仁言不虚。“盗报秦穆”四语，则仁而武矣。太平武备，“旌旄零落养兵时”一语道尽。因恩关而望徵商之罢，虽空言徒托，而讽谕特工。“出为民生利病游”，咏顾甯人即以自道，《远游篇》末，勉副斯言。
　　
　　“中原方致力，岂敢忘习勤。”评者以为大有陶士行风概。“笑谈得句皆成趣，出处容心未是贤。”则更有陶靖节天怀矣。
　　
　　《望金陵》云：“物产固丰南，天纲常总北。”东南膏腴，西北形胜，二语可当一部《括地志》，不仅戛戛独造，作惊人语。《经下邳咏黄石公》云：“身晦志不灭，道存精岂磨。却笑史册上，姓氏牛毛多。”此更举头天外，以视三杰、二十八将、二十四功臣，几不值一噱，况下此者乎？
　　
　　海舶鼓轮，沪达津沽反不似江湖羁滞。曾经往返，辄诵“乾坤日夜浮”之句，谓不得此手笔，为百谷王一状奇观。《八月十三夜海中观月》一联云：“海沈深黑色，天俯莽苍容。”虽未必槌碎黄鹤楼，而此写月夜波平。又《渡海》写风潮浪涌，中四语云：“上不见飞鸟，下不见浮埃。黑水嵌嶪黝壁立，腥波砰击惊霆回。”二诗俱为画工所不能到。
　　
　　集中多俯仰古今之作，迩来读万卷书、行万里路，胸次见解，看者刮目。将来问世增删，又数十年甘苦寸心，宁俟琐琐，抑有不妨互证者。《西归》述事秉钧一段，作者自谓平情，似仍未免过激。窃意此公罪案在一“苟”字。发捻敉平，已成暮气，黑头渐白，诳谓久存？苟且补苴，贻祸至此。数十年来，铄金销骨，此公颇不介意。闻者亦多以为情理外事，故求其解而不得。常欲以一“苟”字蔽之，尚恐未真。顷晤蓝君，闻有自北来者，谈及此公入都，或向尊前叩之，答以“苟延之局，何必认真”。或谓何出此言？此公且笑且饮，谓须罚酒一杯。即此数言，情形毕见，而一苟无不苟，亦概可识矣。诸葛公有言：“鞠躬尽瘁，死而后已。”诗谓：“渐昧圣哲理。”诚哉，其昧圣哲之理也！
　　
　　沈师杨友倦倦，身后则生平酬唱又不足言。忆己丑与君同出沈师门下。其明年，仅一谒见京邸。师遂典春官试，旋出视闽学，奏请宋儒游子从祀西庑。未几，复阅邸抄，则恤韶下矣。洪师文卿亦于是时诏旨优恤。读随园诸知己诗，每呼负负。而数年来病躯衔恤，困守乡关，得与君重晤客中，追念洪师视学吾江，造土之殷、得人之盛，而吾两人亦异于众人之遇也。壬辰京邸，师节东归，谈罢赢洲即及经训旧事，弥复循循不倦，乃一瞬间人琴遽杳！诘嗣部郎洛方承枫荫，亦赴蓉城。闻君此话，心骨益悲。又读祭沈师诗，不能自己，率成二章，以申夙感：“《贤良》三策陟巍科，礼义曾经屈尉佗。太息君恩沛身后，只留香火子孙多。”“庑西从祀表先儒，摘疏旋操太史觚。苫块余生悴桃李，未随徐犀奠生刍。”
　　
　　忆十年前与诸君子久聚章门，坦坦如也。猥以道不加修，遽自炫鬻，名场弗困，世途遂险。郁郁既久，病亦随之。读《思戒篇》，良用慨然。亟书一通，悬之座右，以鍼膏盲而起废疾。书曰：“非知之艰，行之惟艰。”并愿作者既贶人，行自念也。
　　
　　海内知交，不乏贤俊，读我诗如苇如者几人？所谓“李评”，乃故龙溪令李新甫也。李自弱冠知予，闻用刑部，赠语曰：“姚江道学，椒山忠烈，二者敢问所安？”李于予诗如“浮世何人堪俊杰”，则曰：“作者自命何如？”“论放心胸才几尺，就中楼阁已无双”，则曰：“又多乎哉！”其论与苇如似，惜此本不存。
　　
　　
　　
　　●卷二
　　
　　检点箧笥，得诗稿数纸，怆怀感旧，录以存之。鲁民《次鹤巢韵兼酬扶常》云：“徘徊金马不思鲈，索笑花前调未孤。近塞风多凉取决，泥人酒薄意何如。缁尘逐队知津早，素面朝天阅世疏。浪骇涛惊问来日，侧身匪是挂冠初。”《寄申甫呼兰》云：“典郡三年万里行，锦缰愁控旧书生。边尘黯淡兵戈后，外吏艰难岁序更。漂室飓风容鬼哭，济川心事与谁盟。觚棱日色辽天月，等有苍茫万里情。”《无题》云：“钗光扇影郁金堂，十六天魔舞袖长。翠羽交欢邀月姊，红攫无分著檀郎。多情枉寄相思字，新沐争贻百和香。莫报西风渡关塞，建章花叶不禁狂。”申甫《读史杂感》云：“天地无情眼易枯，汉家大将半人奴。军前容易通侯印，国是艰难六尺孤。见说同舟犹楚越，可能折箠定羌胡。腰舟脱带防甯过，谁识伤心老蔡谟。”鹤巢《有赠》云：“无端身价乍低昂，一笑妖娆合擅场。世态近如狐更媚，愿卿加意捧心妆。”《鹤俦女史病沪奇谢》云：“白日惨易暮，萧然来者谁。邮使叩关入，折开双鲤窥。屡分鲍叔惠，益增游子悲。何曾讳乞食，冥报恐无期。”“失意须求死，无心听讲经。尘劳方未了，古佛本无灵。得水潜鳞跃，投金垂眼青。怨恩分未易，泉路正冥冥。”“澹进文章著，穷途涕泪真。江南病孤客，塞北励完人。恩遇何曾富，名传自不贫。镜中空色相，明月证前身。”“人生集与散，只在须臾时。愿将须臾时，百年无暂移。见迟复速别，却作千载思。憔悴畏晤面，晤面畏更悲。”又《一萼红》一阕，不知谁作，似是陶然亭题壁，鹤巢录以示予者，词云：“帝城间，莽红尘十丈，来此一凭栏。风柳黄愁，烟芜绿怨，春色还当秋看。漫随意、蘅皋散策，认片碣、鹦冢藓衣寒。粉堞蹲鸱，石幢栖鸽，知我无欢。二百年来觞咏，有名流几辈，试问幽兰。引蝶无花，听莺乏树，惆怅空剩啼鹃。待归去、苍茫独立，又蓟门、斜日角声残。矫首浮云亏蔽，那是西山。”亦有心人之吐属也。
　　
　　予生三十，足迹未出百里。光绪己丑，吊客高安，渡章河而西，为远行之始。自是江海频年，舟车南北，岁涉征途。国变归来，以校书郡楼往游梦山，再渡章河。忽忽三十余年，人世已非，感成二绝，云：“绿野黄茅秋树阴，锦屏银烛画堂深。人生何地无佳境，城郭山林各称心。”“再渡章河世已非，卅年前事总依稀。相看只有青山在，依旧苍苍横翠微。”
　　
　　陈伯平氏之季介万松以菊帧属题。所图种类甚众，同为花之隐逸者。古今高士同一孤节，然心迹志趣亦各不同，世亦惟以高士之目概之，如斯菊是已，可慨也。题以归之，云：“晚节几人重，纷披叹落英。不争天气数，自葆性孤清。同类亦殊种，傲霜偏有情。何尝故违俗，心迹独分明。”
　　
　　崇陵成，梁文忠（鼎芬）尝躬植陵树，有《衣冠种树图》。壬戌大婚，吴兴刘翰怡（承干）京卿自沪入觐，随谒崇陵。见陵树荒毁，碑亭倾倒，奏请独任修补。帝动容，慰曰：“可感。”陈仁先（曾寿）侍郎为写《崇陵补树图》，咸咏歌其事。李振唐（之鼎）大令来书请题，因感夺东西陵树而卖之者熊希龄之徒，何莫非先朝故臣、受国厚恩者？为赋以纪其事，云：“景皇求治如追日，罔恤夷言倾社稷。梁格庄移殡未寒，禅周事已孤儿逼。茕茕圣后怛相从，崇陵幸尔功能讫。衣冠种树溯文忠，何啻昌平黍苗泣。先朝陵墓勤守护，丰碑大篆皇王。天启神人自有真，怀柔震叠无今昔。东西陵树气佳哉，郁郁葱葱蔽京邑。不辞斩伐作林场，侍从名流工货殖。安阳敬建贼臣林，南都方筑元凶甓（校“凶”字原以□代。）故君寝殿孰瞻依，十载风霜嗟剥蚀。吴兴父子赤符宗，海上校书聊晦迹。毁家未遂少康成，造舟趋觐姬昌吉。礼成谨复谒桥山，石卧麒麟秋草没。白榆紫柏慨萧疏，落日寒云增叹息。殷勉入奏慰宸衷，尺寸程功擎独力。断蘖枯株付剔除，古翠新苍森掩抑。肃瞻无改旧规模，凭陵合妥神謦肿。可感深承幼主褒，克终自靖遣臣绩。图成观者皆有言，耿耿孤忠心血赤。嗟予莫复远行游，斯世贤豪久相失。西川未拜杜鹃魂，东周不梦飞鸿舄。为感斯图望析津，天弧一角荣光炽。茫茫后死尚无期，海滨会与吴兴觊。”
　　
　　修水，原义宁州改，其邑文风素尚，近今犹然。有李柏道人者，避迹僧寺，与朱自然、郑古真同志，兼讲方外之道。治古文，虽所学不深，固亦坚苦有志，具节操之士也。寄其师冷醉呆所赠五古一篇，云：“欧风扇中国，占学绝尘响。瓦釜作雷鸣，周鼎弃榛莽。群瞽饮狂药，相将入迷罔。我见苦难耐，如芒刺胸掌。怅然舍之去，空山独来往。故国喜逢人，中宵劳渴想。得君风雅士，惊笑作奇痒。天真奉烂熳，意气自倜傥。秋鹰刷羽翰，天马脱羁鞅。吟诗有天趣，风流自激赏。舌开顷刻花，珠堕九天上。近闻颇好道，秋蝉蜕泥壤。（原注：君自号蜕蝉子。）行当换凡骨，恣饮金瀣沆。予生久荒学，马齿渐加长。相知在肝膈，岂用空言奖。颇闻董生言，学道在勉强。抑兹雄骛气，敛退就蛰养。根深花叶茂，源远波澜广。以君干莫锋，淬厉倍精爽。当跃大冶炉，含芒独千丈。早年惠我诗，谦云三舍让。楚军殊老矣，未敢与晋抗。前贤畏后生，此语诚非诳。”武昌葛煜夫闻其入山，赠诗四章，云：“锢守甘泉石，高坑一道人。衣传尊李耳，印佩陋苏秦。醉后狂难及，醒来句有神。漫言科臼异，谈笑自相亲。”“玩世今无匹，风流似米颠。评书原不让，嗜石亦能贤。（原注：君好石爱书。）杜老寻亲日，侯芭问字年。干戈犹夙昔，回首一潜然。”“大局倾颓久，难逢日再中。天开南北统，地逐马牛风。蛮触情何亟，苍黎力已穷。君看交战处，十室九成空。”“满目皆荆棘，谁为大丈夫。方舆无净土，韦布有鸿儒。豹变思君子，鹰扬起钓徒。岩阿多隐逸，临事莫支吾。”醉呆名晟，光绪壬寅孝廉。国变，集租五百石，立明经社于祖祠，以教族人。煜夫名潮，工书法，多撰箸。亦见世外固多荒废寂寥而不相闻知者。
　　
　　瑞蓝石如（钰）太史，因事来郡过访，赠句云：“不倦丙河教，湖滨迹偶留。市中容大隐，物外可闲游。思误邢殊适，瞻天把有忧。潜龙怀往哲，孺子在南州。”诸友雕谢，无复来章，读此如听山阳笛。
　　
　　范藕舫归自滇南，值国变，赁居湖楼，谢绝世事，仍以鬻画为生计，未几下世。万松得其遗藁二，刻集后所作。爱其声韵独绝，惜其遗夫，属载之《诗话》中。《湖楼即事》云：“湖月湖云水上楼，笛声呼起古今愁。闲鸥不识先生面，万里归来白了头。”《春夜》云：“宝帐华灯忆昔年，红尘无分作神仙。而今搁起游仙梦，一枕匡床听雨眠。”予尤爱其次首，幽恩怨调，不减梅村。
　　
　　万松暨宋公威、彭酷士商集群花为予寿，即次以为蕊榜，酒边豪兴，慨然诺之，先自咏主司云：“韩苏不及操文柄，玉秤曾教付婉儿。天与评花胜评士，金门胪唱彼何如。”光绪之朝，首主乱政者，为常熟相国，文道希大考一等得之。珍姬辱身伧商，则黄思水、张謇二撰先之。謇尤附贼，谋亡清室，为欺世微利之枭。至仆隶于共和，武人走卒之下不可指数，亦更不足言。遇宋将韩张之夫人与汧国芳芷者流，岂值一唾哉！
　　
　　
　　
　　●卷三
　　
　　予七十，弟戴以四诗为寿，云：“愁来抱膝捻霜髭，不问玄丹懒采芝。大地春风回杖履，河汾弟子拜人师。”“兰苕翡翠少年场，通德承门忝季方。今日兕觥称在涧，江城风雨忆连。”“万卷诗书晚致身，花时富贵献长春。十年冷挂朝官籍，亲见黄拥衣贼臣。”“风云海耄为期，金石淮西恨不碑。后五百年作生日，要凭六一寿昌黎。”六一之知，俟诸五百年后，予亦谓然。都中漫社诸诗人，闻之申甫同年，亦各以诗来，均无一面之识者。毕节路朝銮（瓠盒）诗云：“稽天巨浸知何世，坏壁藏书尚有人。箸述难忘开实事，啸歌聊托葛怀民。耆英洛社衣冠古，弟子河汾德业新。乞取仙浆酌南斗，庐峰高出秀嶙峋。”常熟孙雄（师郑）诗：“潜楼同调有潜园，豹隐南山静闭门。群盗纷纭天地闭，骚人忠謇薄夫敦。暮年词赋江开动，名世文章大雅存。生不逢辰偏耄寿，放翁家训付儿孙。”汉阳周贞亮（退舟）诗：“双江酿就水如酪，遥为骚流祝降寅。旧萝《春明》孙退叟，新知《日录》顾甯人。琼楼玉宇风千古，铁锁金桥月一轮。莫向潜园寻往事，传书久已陋唐甄。”奉节张朝墉（伯翔）诗：“西曹旧梦绕孤臣，乞得匡庐自在身。经史宝田宏纂述，江关词赋感劳人。故宫花草经年别，倮国人民泪眼新。鲁殿灵光欣在望，遥飞一盏颂恒春。”其所书纸，则乾隆间高丽贡宣。静海徐翩（右翌）赋《洞庭春色词》，纸为乾隆间仿金粟山《藏经》造，殆皆内府物也。词云：“海鸟煽波，河伯不朝，天乎何年？正复路多歧，素丝皆染，市言成虎，群蚁趋膻。学语小儿能谩圣，更直道、从谁觅似弦。数遣事，剩跃龙桥畔，一老巍然。泚笔光宣朝政，溯几番浪涌涛掀。（校据词谱，此句夺二字。）问谁始厉阶，公牟画饼，孰隳国脉，长脚妨贤。辨尽妍媸轩镜朗，便正气、乾坤万古悬。祝公寿，愿德猷劲偃，涤尽烦冤。”跋曰：“曩见所箸，于戊戌、庚子两役言之綦详。其所彰瘴抉择、曲尽幽隐，惑于新进邪说、以耳为目者不知也。仆以读书体仁公邸舍，目击其事，故觉其言之真挚而可贵耳。频年以来，彼党衣钵代嬗，凡所诬构，展转流播，积非成是，几使当时贤者蒙垢含耻，不得伸于地下。使非先生所述，燃犀温渚，别白臧否，则亦何以见直道之公耶？仆以腐心时论，不敢噤默，每有所怀，将欲缄之铁函，以告万世。幸都高文，为之起舞。”申甫言徐之为人刚正严毅而好学，有相国风。观所作，足信。相国为子座师，予于相国得失，皆直书之，绝无隐讳。右翌以为公言，亦可见其心之无所偏私也。吾江则熊笙肪舍人之子冰（艾畦）诗云：“避迹丘园葆景光，半生名德重江乡。闭门箸作开兴废，照世文章慰显扬。（予尝为舍人撰墓志，故云。）野鹤窥巢苍栝直，冻蚪知暖早梅香。古稀一老真稀有，紫气遥瞻君子堂。”鲍奉宽者，元裔也，与弟戴男覃识于京师，来诗云：“春王正月敞仙台，洛下耆英寿域开。莲社挑源知靖节，琼楼玉宇念蓬莱。龙衔桂炬连灯树，月映梅花入酒杯。丰沛遗民欣此会，长安不远献诗来。”城中则高安彭粹中（酶士）一律：“湖上相从春复秋，一盒欹枕鲁溪头。当时儒术行今说，末叶词流盛本州。乱后识公吾恨晚，归来箸论世争求。江乡拄杖看灯日，正好庚寅纪孟陬。”故旧自申甫一序外无作者。昔日文采风流，不无消歇之叹。
　　
　　正月十六，古谓之“耗磨日”，官私不开仓库。唐张说诗云：“上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。”契丹谓之“鹘里卧”，华言“偷时”也。金元旧俗，是日各家皆严备，遇偷至则笑而遣之，虽妻女车马宝货为人所窃，获得亦不加罪，以其为放偷日也。予生日有句自晒云：“了无仓库凭耗磨，饱猎诗书为放偷。”
　　
　　申甫书尾附和漫社二作，《乙丑除夕》云：“一年此夕奇零数，六十明朝老大身。草草乘除难覆算，茫茫尘海尚迷津。无官例外能违俗，有酒灯前一守神。爆竹声中最愁绝，燕南楚北孑余民。”《丙寅元旦》云：“柔兆义徵《鸿烈》《训》，摄提岁纪马迁《书》。积威西域天无外，立学南宫国有儒。（皆丙寅故事。）往事两都今莫嗣，新诗元日各先驱。薄材尴蹇难酬和，懒驾迫锋百两车。”典切深稳，奇慨遥深，非徒运用故事者。比朋旧多丧，以诗奇问者无人，数年得此，如空谷足音已。
　　
　　鲁民远居庄舍，每除夕必有作，盖孤怀独处，易于感事，苏辛之调为多。甲子之除，得长律四首，云：“世乱年荒鬓益丝，拥炉休问夜何其。饥驱寇贼空村堡，水后田庐失岁时。星象难占天黯淡，江湖能寄德支离。堂堂去日非辜负，刻意明农强说诗。”“剑南到死余忠愤，嗣响原来逸晚唐。几见芳洲歌杜若，等诸峡夜感沧桑。萧条异代名难灭，寂寞荒村世与忘。四壁风生酒力薄，拥衣和梦倚胡床。”“兴元曾望属车尘，今日龙章庇远人。十载潢池犹弄盗，万家烟树总无春。东曹空忆朝正使，汉腊仍存去国臣。坐对奎文辉箪户（中座悬钦赐宸翰，）欲倾老泪注天津。”“数椽天地一蘧庐，愧比南阳抱膝居。花径朝曦和露灌，瓜畦微雨带经锄。袁刘鼠辈况愈下，荆楚遣风岁又除。总把齐民增《要术》，漫传新句逼黄初。”和予《丙寅除夕》原韵云：“宵星陨坠拱无辰，一息微阳不当春。万物芸生足刍拘，百年乐事自天伦。鱼殃木祸看都惯，鹤唳风声听未真。尚有遗民怀镐洛，茅檐垂涕说皇仁。”
　　
　　
　　
　　●卷四
　　
　　甲子夏，爱俪园主人入都，因端康皇贵妃得觐幼帝。帝赐以散盘拓本，上钤“宣统御览之宝”，下则铭拓，再下则盘拓，旁缀一章，曰“金溪周康甫所拓吉金文字印”，并诏云：“此盘尚存宫内。”随以数本赐旧直南书房诸臣。爱俪主人志以一诗，中云：“两环高矗左右分，蜿蜒屈曲皆雷文。中有古篆善刻画，堆垛都化为烟云。”又云：“《周金文存》忆旧刊，哀然曾冠简之端。当时识犹珍重，今感君恩赐大观。”散氏盘于周代金文为最古，前人辑《周金文存》，曾以盘铭弁首。铭词三百五十七字。翁覃溪学士有绝诗三首咏之，言盘巳久佚，且识半行亦皆残灭。翁为侍从名臣，擅长文学，且仅得铭词拓本，盘拓尚未之见。今由天语，得知盘故存在，足证翁识之失，并得完善原拓，幸何如也！且因之推赐，得留原拓于人间。曾不数月，帝乃仓猝移宫，先朝宝物，悉为盗却，此盘不知归于何所矣。予昔闻梅筱岩河督云，彼随诸钦差与夷人议和，在上海收得二物：一为颜鲁公墨迹；一为尧篷，似蒲非蒲，相连十二叶，每一月则一叶易色，当奏缴还大内。近传载宫中宝物者，皆末及此笔，恐无知者。唐虞神物，毁存莫卜，记之