艇斋诗话 - (TXT全文下载)

》温飞卿诗。
  吕东莱:〔汉家宗庙有神灵,寄语胡儿莫狂荡。〕〔汉家宗庙有神灵〕,《西汉》全语,见《王莽传》元后云。
  东坡《蕲竹簟》诗云:〔卧此八尺黄琉璃。〕琉璃,世人但知有青色,而不知有五色。颜师古注《西域传》,辨之甚详,引大秦国五色琉璃,且破孟康注,言青色是指药烧者,非真琉璃也。
  山谷《雪》诗云〔明知不是剪刀催〕,本宋之问诗,云:〔今年春色早,应为剪刀催。〕
  老杜〔使君自有妇,莫学野鸳鸯〕,出古乐府,云:〔使君自有妇,罗敷自有夫。〕
  柳三变词〔渐亭皋叶下,陇首云飞〕,全用柳恽诗也。柳恽诗云:〔亭皋木叶下,陇首秋云飞。〕
  〔看朱成碧〕,出吴均诗,云:〔看朱忽成碧,谁知心眼乱。〕李白前有《樽酒行》,亦云〔看来成碧颜始红〕。
  老杜〔慎勿近前丞相嗔〕,出古乐府〔春粱之下有县鼓,我欲击之丞相怒注1〕。注1《续校》:〔《续汉五行志》桓帝时童谣云:『以钱为室金为堂,石上慊慊春黄粱。梁下有悬鼓,我欲击之丞卿怒。』此引『春粱之下』云云,似误。『丞卿怒』谓主鼓之丞及众卿也,亦不得改为『丞相』。〕
  后山〔杨柳藏鸦白门下〕,出古乐府〔暂出白门前,杨柳可藏乌〕。
  山谷〔杯行到手不留残〕,用王仲宣诗〔合坐同所乐,但诉杯行逞〕。
  老杜〔主人敬爱客〕,出曹子建诗〔公子敬爱客〕。
  东湖〔此身终拟拂衣闲〕,出谢灵运诗〔高揖七州外,拂衣五湖里〕。
  老杜〔同姓古所敦,不受外嫌猜〕,用古乐府《放歌行》〔明虑自天断,不受外嫌猜〕。
  韩退之〔雪拥蓝关马不前〕,三字出古乐府《饮马长城窟行》〔驱马涉阴山,山高马不前〕。
  老杜〔白首凄其〕,出谢灵运诗〔怀贤亦凄其注1〕。注1《续校》:案老杜诗自用《毛诗》〔凄其以风〕,似不必出灵运也。
  山谷:〔莲生于泥中注1,不与泥同调。〕〔同调〕二字出谢灵运诗〔谁谓古今殊,异世可同调〕。注1《续校》:〔『于』疑作『淤』。〕
  后山〔平生西方愿,摆脱区中缘〕,出谢灵运诗〔想象昆山姿,缅邈区中缘〕。
  山谷〔堂前水竹湛清华〕,用《选》诗谢叔源〔水木湛清华〕。
  东湖:〔大树进凉飔。〕〔凉飔〕二字出谢玄晖诗〔轻扇动凉飔注1〕。注1〔动〕原作〔生〕,据《续校》引谢玄晖《在郡卧病》诗改。
  山谷《谢人惠笔》诗云〔莫将空写吏文书〕,用乐天《紫毫笔》诗〔慎勿空将弹失仪,慎勿空将录制词〕。
  老杜:〔野航恰受两三人。〕乐天云:〔野艇容三人。〕
  欧公词云〔杏花红处青山缺〕,本乐天诗〔花枝缺处青楼开〕。
  荆公《梅诗》云〔肌雪参差冷太真〕,出乐天诗〔中有一人字太真,雪肤花貌参差是〕。东坡〔扬州近日红千叶,自是风流时世妆〕,出乐天讽谏诗,云:〔元和时世妆。〕
  山谷咏明皇时事云:〔扶风乔木夏阴合,斜谷铃声秋夜深。人到愁来无处会,不关情处亦伤心。〕全用乐天诗意。乐天云:〔峡猿亦无意,陇水复何情。为到愁人耳,皆为断肠声。〕此所谓夺胎换骨者是也。
  乐天《盐商妇》诗云:〔南北东西不失家,风水为乡舟作宅。〕东坡《鱼蛮子》诗正取此意。
  老杜〔立登要路津〕,〔要路津〕三字出《选》诗〔何不策高足,先据要路津〕。
  东湖〔吕侯离筵一何绮〕,〔一何绮〕三字出《选》诗,有〔高谈一何绮〕,又〔高文一何绮〕。
  东莱〔晚菘早韭老不厌,夜鲤晨凫多见疏〕,〔夜鲤晨凫〕出《说苑》魏文侯事注1。注1《续校》:〔《说苑奉使篇》魏文侯好晨凫及北犬,并无『夜鲤』二字。〕
  山谷〔百年中半夜分去,一岁无多春再来〕,全用乐天两句:〔百年夜分半,一岁春无多。〕
  东坡〔江上愁心千迭山〕,〔江上愁心〕出《唐文粹》。张说有《江上愁心赋》。
  东坡《放鱼》诗〔不用辛苦泥沙底〕,出乐天诗〔不须泥沙底,辛苦觅明珠〕。
  老杜诗用〔粔籹〕,出《楚词招魂》〔粔籹蜜饵,有●餭些〕。
  退之〔君来呼我出,踉跄越门限〕,〔踉跄〕二字出古乐府梁简文诗〔毛嫱貌本绝,踉跄入毡帏〕。
  山谷〔试说宣城乐,停杯且试听〕,取退之〔番禺军府盛,欲说暂停杯〕。
  东坡〔老守自醉霜松折〕,取退之〔起舞先撼霜松摧〕。
  东坡〔公言百岁如风狂注1〕,取退之诗〔百岁如风狂〕。注1〔如〕原作〔和〕,据《续校》引东坡《陪欧阳公燕颖州西湖》诗改。
  山谷〔简编自襁褓,簪笏到仍昆〕,取退之联句〔爵勋逮僮隶,簪笏自怀绷〕。
  东坡〔婉娩几时来入梦〕,出退之诗〔旅宿梦婉娩〕。
  老杜〔侧生野岸及江蒲〕,出《蜀都赋》〔旁挺龙目,侧生荔枝〕。
  老杜〔鱼知丙穴由来美〕,出《蜀都赋》〔嘉鱼出于丙穴〕。
  东坡〔素月流天扫积阴〕,〔素月流天〕出《文选月赋》。
  东坡〔玉女窗明处处通〕,出《文选灵光殿赋》〔玉女窥窗而下视〕。
  荆公《虎图》〔目光夹镜当坐隅〕,〔夹镜〕出《文选》颜延年《赭白马赋》〔双瞳夹镜,两权协月〕。
  韩子苍〔楼中有妾相思泪,流到楼前更不流〕,用唐人孙叔向《温泉》诗〔虽然水是无情物,流到宫前咽不流〕。其诗见顾陶《唐诗类选》。《金华瀛湘集》作王建诗,非也。子苍在馆中时,同舍李希声赋上元诗,押〔丸〕字韵,馆中诸公皆和,独子苍和〔丸〕字尤工,云:〔坐看星桥开铁锁,卧闻雷鼓落铜丸。〕事见《前汉史丹传》,谏元帝节音律事。
  山谷《清江引》云:〔全家醉着篷底眠,家在寒沙夜潮落。〕〔醉着〕二字出韩偓诗〔渔翁醉着无人唤,过午醒来雪满船〕。
  荆公〔别开小径留松路,只与邻僧作往还。〕东湖化之云:〔与客登临定自好,他时无客与僧游。〕
  唐人诗:〔晚凉悲画扇,红袖泣前鱼。〕〔泣前鱼〕,战国时龙阳君事。
  山谷〔平山行乐自不思注1,岂有竹西歌吹愁〕,出杜牧之诗〔平生五色线,愿补舜衣裳〕。注1《续校》:〔『思』疑当作『恶』。〕
  东坡〔美满风帆十幅蒲〕。〔美满〕字出杜牧之诗〔千帆美满风〕。东湖亦用〔美满〕字云:〔正须美满十分晴。〕
  山谷诗云:〔十度欲言九度休,万人丛中一人晓。〕曾吉父云:〔此正山谷诗法也。〕其说尽之。
  东坡诗云〔公是主人身是客,举觞登望得无愁〕,用乐天〔心是主人身是客〕。〔身是〕字本谚语。〔身〕犹言〔我〕也,如张飞自言〔身是张翼德,可共来决死〕,及宋彭城王义真自关中逃归,谓段宏曰〔身在此,可刎身头以南,使家公望绝。〕谢瀹云:〔身家太傅老。〕此类甚多,皆以〔身〕为〔我〕也。韩子苍诗云:〔身今老病投炎瘴,最忆冰盘贮蔗浆。〕亦用〔身〕字。
  老杜〔食薇不愿余〕,〔不愿余〕三字出《选》诗,左太冲《咏史》云:〔饮河期满腹,贵足不愿余。〕
  东莱少作有〔白塔忽从林外过,青山常在马头看〕,佳句也。
  东坡:〔归来晚岁同元亮,却扫何人伴敬通。〕敬通,冯衍字也。〔却扫〕字不见本传。江文通《恨赋》云:〔敬通见抵,罢归田里,闭关却扫,塞门不仕。〕东坡盖取诸此。
  山谷〔马上时时梦见之〕,〔梦见之〕三字出《选》诗〔远道不可思,夙昔梦见之〕。
  东坡〔谁谓他乡复异县,天遣君来破吾愿〕,〔他乡各异县〕出《选》诗。
  老杜〔草《玄》吾岂敢,赋或似相如〕,出左太冲《咏史》诗〔言论准宣尼,词赋拟相如注1〕。注1〔老杜〕两字据《续校》补。《续校》称赋似相如亦见《汉书扬雄传》,不必取材太冲也。
  后山作南丰先生挽词云:〔侯芭才一足,白首《太玄经》。〕本李白诗〔谁能书阁下,白首《太玄经》〕。
  东莱诗云:〔布帆此去应无恙。〕用李白诗〔布帆无恙挂秋风〕。李盖用《世说》顾长康语。
  韩子苍《太一真人歌》云:〔脱巾露顶风飕飕。〕〔脱巾露顶〕四字出李白诗〔脱巾挂石壁,露顶洒松风〕。
  东坡在徐州作长短句云:〔半依古柳卖黄瓜。〕今印本作〔牛衣古柳卖黄瓜〕,非是。予尝见坡墨迹作〔半依〕,乃知〔牛〕字误也。
  顾陶《唐诗类选》二十卷,其间载杜诗多与今本不同。顾陶,唐大中间人,去杜不远,所见本必稍真。今并录同异于后:〔山河扶绣户〕作〔星河浮绣户〕;〔斫却月中桂〕作〔折尽月中桂〕;〔破柑霜落爪〕作〔破瓜霜落刃〕;〔乌蛮瘴远随〕作〔黔溪瘴远随〕;〔老夫贪费日〕作〔老夫贪赏日〕;〔秋至辄分明〕作〔秋至转分明〕;〔伴月落边城〕作〔伴月下边城〕;〔家贫仰母慈〕作〔家贫赖母慈〕;〔犬迎曾宿客〕作〔犬憎闲宿客〕;〔池中足鲤鱼〕作〔河中足鲤鱼〕;〔赋或似相如〕作〔赋或比相如〕;〔老思筇竹杖〕作〔老思筇竹柱〕;〔衰疾那能久〕作〔衰病那能久〕;〔吾岂独怜才〕作〔惟我独怜才〕;〔胜迹隗嚣宫〕作〔传是隗嚣宫〕;〔丹青野殿空〕作〔丹霄野殿空〕;〔欲挂留徐剑〕作〔欲把留徐剑〕;〔乘尔亦已久〕作〔乘汝亦已久〕;〔感动一沈吟〕作〔感激一沈吟〕;〔榉柳枝枝弱,枇杷树树香〕作〔杨柳枝枝弱,枇杷对对香〕;〔暗飞萤自照,水宿鸟相呼〕作〔飞萤自照水,宿鸟竞相呼〕;〔白花檐外朵,青柳槛前梢〕作〔白花筵外朵,青柳槛前梢〕;〔取醉他乡客,相逢故国人〕作〔取醉他乡酒,相逢故里人〕;〔兴来今日尽君欢〕作〔兴来终日尽君欢〕;〔羞将短发还吹帽〕作〔羞将短发犹吹帽〕;〔明年此会知谁健〕作〔明年此会知谁在〕;〔去年今日侍龙颜〕作〔去年冬至侍君颜〕;〔九重春色醉仙桃〕作〔九天春色醉仙桃〕;〔不通姓字粗豪甚〕作〔不通姓字粗豪困〕;〔宫女开函近御筵〕作〔宫女开函进御筵〕;〔黄牛峡静滩声转〕作〔黄牛峡浅滩声急〕;〔俯视但一气〕作〔俯视但吁气〕;〔明我长相忆〕作〔知我长相忆〕;〔何以有羽翼〕作〔何以生羽翼〕。又载《风凉原上作》一首,今杜诗无之,其诗全录于此:阴森宿云端,雾露湿松柏。风凄日初晚,下岭望川泽。连山无晦明,秋水千里白。佳气郁未央,圣人在凝碧。关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有良策。时贞守全运,罢去游说客。余忝南台人,寻忧免贻责。以此见杜诗尚多,今集中所载亦不能尽也。
  吕东莱诗云:〔旧游可数终难又。〕〔难又〕二字出韩文,《祭李郴州》云:〔谓此会之难又。〕
  韩退之诗:〔梢梢新月偃。〕俗本作〔稍稍〕,荆公改作〔梢梢〕。盖令狐澄本作〔梢梢〕,澄本最善,荆公用此改定。梢梢者,细也,见《方言》。白乐天诗亦用:〔梢梢笋成竹。〕
  王平南在三馆曝书,见韩干所画马,作《画马行》,又作《画马跋》云:〔明皇召干上南熏殿,问曰:『汝奚不师陈翃?』是时翃擅名天下。干奏曰:『臣不愿也。』明皇曰:『然则汝以何为师?』干曰:『飞龙厩数万匹,皆臣师也。』余于是知干真善画者。盖以笔墨之迹,口耳之传,而臻神妙之品者,古今未之有也。又以为彼一画史耳,且能不怵于形势,而信其所知如此,学士大夫其可愧于干哉!〕又云:〔所见画病马甚腯,疑少陵所谓画肉不画骨者,殆于此有遗恨焉。然少陵为干赞,则又爱其骏健清新,疑其论曹韩二人之词,不能无抑扬耳。善论文者,当知昔人所谓言岂一端而已,因此可以求著书之意。〕又云:〔干自言不愿师陈翃,而少陵以干为曹霸弟子,无乃一时传者失其指欤?惟『丹青不知老将至,富贵于我如浮云』则为知言。盖中心无蔽于外物,然后有见于理,此不易之论,而庄生所谓盘礡羸者是已。此可以为学者之法,平甫于此盖三致意焉。〕予读之,犁然有当于心,其论干不愿师陈翃,盖以自况也。平甫在熙宁间,不与其兄雷同,是亦干不师陈翃之比,故平甫言之重,词之复,有深意存焉。
  荆公咏史诗,最于义理精深。如《留侯》诗,伊川谓说得留侯极是。予谓《武侯》诗,说得武侯亦出。又如《范增》诗云:〔有道吊民天即助,不知何用牧羊儿。〕又:〔谁合军中称亚父,直须推让外黄儿。〕咏史诗有如此等议论,他人所不能及。
  小杜《秋夜》宫词云:〔银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。〕含蓄有思致。星像甚多,而独言牛女,此所以见其为宫词也。
  老杜:〔褥隐绣芙蓉。〕〔隐〕当如隐几之隐字读注1。〔守岁阿戎家。〕东坡云当作〔阿咸家〕乃是注2。注1《续校》:〔少陵《李监宅》诗仇注引《丹铅录》云:『《集韵》缝衣曰,今俗呼线。杜诗〔褥隐绣芙蓉〕,字作隐而意同。』〕 注2又《杜位宅守岁》诗〔守岁阿戎家〕,〔戎〕一本作〔咸〕。按杜位,少陵从弟,晋宋间人多呼弟为阿戎。咸乃叔侄事,与兄弟不相当。东坡与子由诗〔欲唤阿咸来守岁〕,一时误用,不必据以为证。
  少游《扬州词》云:〔宁论爵马鱼龙。〕〔爵马鱼龙〕出鲍照《芜城赋》注1。注1《续校》:〔『鱼龙爵马』四字,此鲍照用《西京赋》语。〕
  韩子苍少以诗见苏黄门,黄门赠诗云:〔我读君诗默无语,恍然重见储光羲。〕人问黄门:〔何以比储光羲?〕黄门云:〔见其行针布线似之。〕
  唐人李涉善为歌行,如《才调集》所载《鸡鸣曲》,荆公大喜。《选》载〔燕王好贤筑金台〕诗之类,皆全篇有思致,而词近古。
  山谷诗云:〔小草有远志。〕《本草》:〔远志叶名小草注1。〕注1《续校》:〔远志一名小草,此用郝隆讥谢安语,不当专引《本草》。〕
  老杜诗:〔能饥稚子色凄凉。〕〔能〕字读作〔奈〕注1,用《西汉》〔能风与旱〕之〔能〕。〔玉山高并两峰寒。〕〔并〕读作〔傍〕,亦用《西汉》〔并〕字也。注1《续校》:〔少陵《狂夫》诗『恒饥稚子色凄凉』,各本尽同。此改作『能饥』,又云『能读作奈』,不知所据何本。〕
  欧公在禁中作端午帖子云:〔彩索盘中结,杨梅粽里红。〕盖用古乐府〔酒中桃喜子,粽里得杨梅〕。然古乐府〔粽里杨梅〕不为端午言,乃为除夜言也。除夜安得杨梅?
  荆公《扇》诗云:〔鬓乱钗横特地寒。〕荆公尝自书此诗,云〔鬓乱钗斜〕,不言〔钗横〕也。盖钗当横,惟乱则斜尔。
  古今诗人有《离骚》体者,惟李白一人,虽老杜亦无似《骚》者。李白如《远别离》云:〔日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨。〕《鸣皋歌》云:〔鸡聚族以争食,凤孤飞而无邻。蝘蜒嘲龙,鱼目混珍。嫫母衣锦,西施负薪。〕如此等语,与《骚》无异。
  李白云:〔人烟寒橘柚,秋色老梧桐。〕老杜云:〔荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。〕气焰盖相敌。陈无己云:〔寒心生蟋蟀,秋色上梧桐。〕盖出于李白也。
  政和间,董逌王宾于馆中和荆公叉字韵《雪》诗至一百篇。诗语虽未必尽入律,然叉字寻至百韵,佛书道书,往往披尽,非博者不能也。
  吕东莱喜晏元献诗:〔楼台冷落收灯后,门巷清虚扫雪天。〕盖说得上元后天气极佳。故东莱自有诗云:〔江城气候犹含雪,草市人家已挂灯。〕盖因元献之诗触类而长。〔清虚〕,《青箱杂记》作〔萧条〕。
  予家空青喜晏元献词:〔可惜月明风露,长在人归后。〕每作郡处燕客,多令歌者以此为汤词,亦取其说得客散后风景佳故也。
  山谷诗云:〔董狐常直笔,汲黯少居中。〕予案西汉黯以数切谏,不得久留内;爰盎以数直谏,不得久居中。〔少居中〕乃爰盎事,非汲黯也。
  山谷《渔父》词:〔新妇矶头新月明,女儿浦口暮潮平,沙头鹭宿戏鱼惊。〕此三句本顾况《夜泊江浦》六言,山谷每句添一字而已。〔新月〕〔暮潮〕〔戏鱼〕,乃山谷新添也。
  东湖晚年在德兴作《渔父》词,甚高雅,云:〔七泽三湘碧草连,洞庭江汉水如天。朝廷若觅元真子,不在云边即酒边。明月棹,夕阳船,游鱼一似镜中县。丝纶钓饵都收却,八字山前听雨眠。〕〔游鱼一似镜中县〕,本沈云卿诗:〔船如天上坐,鱼似镜中游。〕上句老杜曾用,下句东湖用之。东湖尝对予诵此词,且云本云卿之句,自击节不已。
  东坡之文妙天下,然皆非本色,与其它文人之文、诗人之诗不同。文非欧曾之文,诗非山谷之诗,四六非荆公之四六,然皆自极其妙。
  山谷《嘲小德》诗云:〔书窗行暮鸦。〕盖用卢仝《添丁》诗:〔忽来案上翻墨汁,涂抹书窗如老鸦注1。〕注1《续校》:〔『书窗』当依卢仝集作『诗书』。〕
  予旧因东坡诗云〔我憎孟郊诗〕及〔要当斗僧清,未足当韩豪。何苦将两耳,听此寒虫号〕,遂不喜孟郊诗。五十以后,因暇日试取细读,见其精深高妙,诚未易窥,方信韩退之李习之尊敬其诗,良有以也。东坡性痛快,故不喜郊之词艰深。要之,孟郊张籍,一等诗也。唐人诗有古乐府气象者,惟此二人。但张籍诗简古易读,孟郊诗精深难窥耳。孟郊如《游子吟》《列女操》《薄命妾》《古意》等篇,精确宛转,人不可及也。
  晏元献小词为本朝之冠,然小诗亦有工者,如〔春寒欲尽复未尽,二十四番花信风〕,〔遥想江南此时节,小梅黄熟子规啼〕之类,亦有思致,不减唐人。
  李邦直小词有云:〔杨花落,燕子飞高阁。长恨春醪如水薄,春愁无处着。往年曾宿王陵铺,鼓角悲风。今日辽东,旧日楼台一半空。〕亦佳作也。
  舒信道亦工小词,如云:〔画船椎鼓催君去,高楼把酒留君住。去住若为情,西江湖欲平。江潮容易得,却是人南北。今日此樽空,知君何日同。〕亦甚有思致。
  近年镇江一士大夫姓邵,词亦工,如云:〔阿郎去日,不道长为客。底事桐庐无处觅,却得广州消息。江头一只兰船,风雨湘妃庙前。死恨无情江水,送郎一去三年。〕此词极有作路。又有一人词云:〔黄金殿里,烛影双龙戏。劝得官家真个醉,当下齐呼万岁。殿前按彻《凉州》,君恩与整搔头。一夜御前宣唤,六宫多少人愁。〕此词极佳,或云王观词也。
  东坡《送顾子敦》诗云:〔磨刀向猪羊,霍霍闹邻里。〕盖讥子敦也。子敦体肥,当时有〔顾屠〕之号。然〔磨刀霍霍向猪羊〕乃古乐府全一句。
  东坡《水调歌头》〔但愿人长久,千里共婵娟〕,本谢庄《月赋》〔隔千里兮共明月〕。
  老杜云〔池上于今有凤毛〕,本南朝谢凤之子超宗谓之凤毛。凤本人名,而老杜直以为真凤毛。今人因仍以人家小儿为凤毛,盖知本老杜而不知本《南史》尔。
  山谷和一僧偈颂,押〔风〕字韵,云:〔空余祇夜数行墨,不见伽黎一臂风。〕〔祇夜〕即伽佗之类,谓偈颂也;〔伽黎〕乃袈裟。〔一臂风〕,当作一角。事见《楞严经》。
  荆公《赠北山道人》云:〔可惜昂藏一丈夫,生来不读数行书。〕此语本李贺《嘲少年》诗,云:〔每揖闲人多意气,生来不读半行书。〕
  《后山诗话》云:〔《望夫石》诗,以顾况『山头日日风和雨,行人归来石应语』为绝唱。〕其说是矣。但非顾况诗,乃王建诗也。
  《孟东野集》古乐府有《婵娟》篇云:〔汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒疾。〕今《顾况集》中亦有,疑非孟诗,似顾况诸体。
  元丰中,王禹《饯文潞公》诗云:〔功业独高嘉佑末,精神如破贝州时。〕最为的当。然此语亦本白乐天《上裴晋公》:〔闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。〕世间佳语,未有无来历也。
  荆公绝句云:〔有似钱塘江上见,晚潮初落见平沙。〕两句皆有来历。《才调集》诗云:〔还似琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。〕此上句来历也。张籍诗云:〔闲寻泊船处,潮落见平沙。〕此下句来历也。第读诗不多,则不知耳。
  四皓,世人皆曰园公,曰绮里季,曰夏黄公,曰甪里先生。黄长睿《东观余论》载王元之有诗云:〔未必颈如樗里子,也应头似夏黄公。〕毕文简公讥之,谓不当云夏黄公,盖四皓之目,当曰园公,曰绮里季夏,曰黄公,曰甪里先生。惟杜诗〔黄绮终辞汉〕,不谓之夏绮而谓之黄绮,盖得其义矣。按陶浚《桃花源》诗〔黄绮之商山〕,更在杜诗之前。
  东坡和陶云:〔一挥三十纸,持去听坐人。〕盖用《南史》萧子显事注1。注1《补校》:〔『子显』当作『子云』。《南史齐高帝诸子传》:『新浦侯子云善草隶,百济使人求书,子云书三十纸与之。』子云,子显之弟。〕
  东湖作《吕右丞挽词》云:〔补衮家风在,名门不乏公。〕〔不乏公〕三字出《南史》。宋孝武以柳元景弟之子世隆为上庸太守,谓元景曰:〔卿昔为随郡,今复以授世隆,使卿门世不乏公也。〕

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