冷禅室诗话 - (TXT全文下载)

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冷禅室诗话 民国 海纳川

(曹著伟诗云:“深山大泽堪容剑,地老天荒独有诗。”予以为诗虽小道,未可概以雕虫末技视之。赵宋以下,谈诗者无虑数千百家,所记类皆当时名篇,以传艺林佳话。予虽不敏,忝慕斯旨,而不事剿袭,力避陈腐,尤予此书此志也。
著者识)
○桂芳
桂文敏公(芳),立朝謇谔,为遗季名臣。后被阉党毒死,其事甚秘,详拙作笔记中。公《江甯怀古》云:“唇齿固江东,婚姻与蜀通。深心推子敬,失计恨吴蒙。一纸降书入,三分霸业空。仲谋尚豚犬,天下几英雄!”其气象不可一世。

○钱江
钱东平(江)尝以《兴王策》干左平湛秀全,授大司马,与王畹(即王韬)上李秀成书,称太平两大文字。予曾见《东平诗》一卷,皆投诚以后之作。中有自赠一联云:“名妓爱才情似海,书生杀贼胆如天。”气概可想。

○贺寿慈
贺云甫尚书(寿慈),书名满天下,识者谓在同光四家之上。(祁文端公寓藻、许文悫公乃普、赵木怜公光陈、子鹤尚书孚恩,称同光四家。)偶因细故,为言官劾罢,一时冤之。宦京邸时,尝集名流为消寒会,先生成七古一篇,群遂搁笔。诗云:“酒人住隔东西屋,天怜饮酒太孤独。一夜寒风卷地来,吹聚醉乡客不速。不著衣冠味最真,饮之雅俗亦因人。主人非主客非客,携手自结糟邱邻。寒气枯涩逼肺腑,座中眉色不飞舞。一杯到口润泽生,如蛰启户苗得雨。揭来大瓮如人高,拇战飞觞兴自豪。一声令下觞政肃,各按星户无逋逃。童仆走僵更漏缓,烛光照彻玻璃践。门外雪花万片飞,起视座中春正满。驱寒回暖天无力,杜康仪狄有功德。大千世界如掌大,何不提来入酒国。东南北际多烟尘,累岁中原战伐频。共饮酩酊杯中物,幸作干戈刦外身。斗室狂言齐压倒,醉中欲把军书草。宝刀如雪掷崆峒,旄头星动无声扫。尔时露布驰飞书,挂弓洗甲归兵车。肥羊大酒宴军士,较此围炉共饮之乐终何如。”

○毓俊
毓赞臣观察(俊),幼岁能诗,吟成辄投一瓮中,目之曰“诗瓮”,亦韵事也。著《友松吟馆诗钞》。尝游西山,有句云:“绝顶古寺磬声寂,夕阳在山僧未归。”时人呼之曰“毓夕阳”。予喜其《万柳堂和洪右臣给谏(良品)》云:“万里晴空忽晦冥,莲塘花屿已飘零。当年修禊风流歇,惟有山光依旧青。”

○何绍基
何猨叟太史(绍基),书法平原,深入堂奥。在京时,每作书,必以雏伶拂纸。其佳者多为伶人攘去,先生以为快。尝入梨园,群美肩摩,如秾桃娇杏中,围古松一枝。时深秋,先生犹执纨扇。张温和公(祥河)以诗讥之,先生和句有云:“自怜猨叟真情重,团扇深秋到处圆。”其风趣如此。

○陶然亭香冢(原失题,编者拟补)
北京陶然亭畔有香冢一,各书多记载之。或谓系某妓埋香处,或谓某君以谏草杂百花痉之,或以为情人香巾,聚讼纷纭,莫衷一是。昨读吴信辰太史(镇)《松花庵集》,始恍然大悟,不觉狂喜。盖集中有《落花亭集古曲》一篇,即咏其事者也。曲前并有小序云:“临汾徐后山孝廉,以教习留京,瘗其亡姬李窈于陶然亭畔,绕墓将植桃花,旁建一落花亭。予感而赋之。”诗曰:“春草醉春烟,花飞落枕前。美人一何丽,因病遂成妍。(一解)春至花如锦,春闺散晚香。谁梦窈窕淑,结梦在空床。(二解)花树数重开,陶然(亭名)寄一杯。佳人难再得,悲叹有余哀。(三解)邱垄填郛廓,榆梢噪暝鸦。故人傥思我,春水望桃花。(四解)水逐桃花去,红霞旦夕生。幽魂泣烟草,夜月照心明。(五解)夜月方神女,宵床悲画屏。魂兮何处返,花落万春亭。(六解)花落幽人径,徒劳五日归。高秋藐姑射,乡泪尽沾衣。(七解。姬襄阳人)竹外山犹影,茅斋结构新。寂寥千载后,定有咏花人。(八解)”案:徐后山名昆,山西临汾人。著有说部,名《古今志异》。

○宗子美诗(原失题,编者拟补)
旦本大藏省书记竹添渐卿(光鸿),已卯岁游历我国,与一时知名之士相唱酬。宗子美主政(韶)有题其《栈云峡雨稿》诗云:“客来远自东海东,倒观日背骑苍龙。蓄才万斛游上国,笔酣墨饱何其雄。详搜细记入行李,盛世况复车文同。蜀山楚水足壮伟,羡君描写能精工。诗篇更喜清且婉,奇语偶尔盘秋穹。自是山海钟秀气,珊瑚出水千寻红。经邦论道饱学术,吾儒气脉原相通。异端煽惑岂足道,小民视听仍吾从。望君归去宣圣教,海波不动鲸鲛空。长白宗生不羁客,廿年喜见销烟烽。吾谋不用坐卑贱,圣明在上虚宸衷。何时星槎遂初志,破浪万里乘长风。东道主人不我弃,会须共醉玻璃钟。”子美先生著有《四松草堂集》,佳句如《魏武疑冢》云:“阿瞒权术剧堪惊,疑冢累累未可凭。不解当时魏 文帝,翠华何处谒山陵。”《影戏》云:“小窗灯火一时新,弦管喧阗别样春。莫笑妆成皆半面,须知斯世少完人。”《紫姑曲》云:“剩锦残绒偷制履,春风忙煞香闺女。低语殷勤祝紫姑,余巧从姑思乞取。”“紫姑拥篓正含愁,春恨盈怀泣暗陬。处秽谁知心本洁,天长地久魂悠悠。”“予处幽篁不见天,蛾眉见嫉古今然。愿君甘拙休轻语,或者能教大妇怜。”诸语未经人道,可谓小中见大。(竹添渐卿有赠俞荫甫太史樾句云:“神仙若使玉堂老,辜负湖山晴雨奇。”太史激赏之。)

○曾国藩
曾文正公(国藩),诗宗《选》体,长于五言。尝取子建、嗣宗、渊明、康乐、明远、元晖六家诗,编为一集,以示学者。后经王鼎丞观察(定安)增辑,即《三十家诗钞》是也。公有《傲奴》诗一首,集中创见,可贵也。诗云:“君不见萧郎老仆如家鸡,十年笞楚心不携。君不见卓氏雄资冠西蜀,颐使千人百人伏。今我何为独不然,胸中无学手无钱。平生意气自许颇,谁知傲奴乃过我。昨者一语天地暌,公然对面相勃溪。傲奴诽我未圣贤,我坐傲奴小不敬。拂衣一去何翩翩,可怜傲骨撑青天。噫嘻乎傲奴!安得好风吹汝朱门权要地,看汝仓皇换骨生百媚。”又公《三十三生日》诗云:“三十余龄似转车,吾生泛泛信天涯。白云望远千山隔,黄叶催人两鬓华。去日行藏同踏雪,迂儒事业类团沙。名山坛席都无分,欲傍青门学种瓜。”同时左文襄公(宗棠)亦有《二十九岁自题小像》一诗云:“犹作儿童句读师,生平至此乍堪思。学之为利我何有,壮不如人他可知。蚕已过眠应作茧,鹊虽绕树未依枝。回头念九年间事,零落而今又一时。”二公皆若不料后来勋名彪炳,位望崇隆,一至如是者,是亦诗中佳话也。

○李善兰
李壬叔观察(善兰),人皆知其算学,不知其亦工诗。著有《听雪轩稿》。《子夜歌》云:“欢心作侬屋,方使侬欢喜。一刻不相离,日住侬心里。”立意遣词,俱臻佳妙。

○周寿昌
周自庵先生(寿昌)《思益堂集》,有《一昔诗》二首云:“一昔狼星陨石城,扶风恶耗使人惊。虎牙未听呼塞歙,犊鼻翻令误马卿。磨刃廿年胎祸水,饮章万口溢冤声。诸公莫作元衡例,斟酌崇祠与易名。”“人事百年真出世,谁知定论死犹无。重臣已被元衡误,谤语应罹水赵诬。泣到遣民知惠政,荐从贤相识通儒。流言惑听非智,况是千秋被史愚。”咏荷泽马端愍公(新贻)也,为各书所未载,因录之。

○刘铭传
刘壮肃公(铭传)少贫窘。发达后,倩人作《风雪穷途图》,以志不忘,亦美谈也。公自题云:“午夜冲寒唤渡河,满天风雪怅如何。一身落落谁知己,四顾茫茫且放歌。岂是芦中人未识,恐教髀里肉生多。画工似有规侬意,不写逍遥写折磨。”又用前韵述怀云:“自从家破苦奔波,嫩向人前唤奈何。名士无妨茅屋小,英雄总是布衣多。为嫌仕宦无肝胆,不惯逢迎受折磨。饥有糗粮寒有帛,草庐安卧且高歌。”公亦善五言,《淮上送别》云:“碧草迷南浦,春风送客舟。骊歌唱三叹,别酒醉千瓯。淮上一挥手,潇湘依旧游。风尘须郑重,道路费勾留。既涉洞庭水,拟登黄鹤楼。有诗先寄我,无恨莫生愁。此去难为别,离君孰是俦。君归我亦返,不愿觅封侯。”同时名将郭子美提督(松林)亦有《题黄鹤楼》句云:“高耸江城百尺楼,无边光景望中收。鄂云来去千层合,湘水回环万里流。漫道文章堪报国,古来名将几封侯。平苗不愿图麟阁,愿寿萱堂八百秋。”因刘诗连类及之。

○李鸿章
李文忠公(鸿章),初以明经入都就试。途中有《感怀》十律,可见抱负。兹录其三首云:“丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁作史,八千里外觅封侯。定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。笑指芦沟桥畔月,几人从此到瀛洲。”“一肩行李又吟囊,检点诗书喜欲狂。帆影波痕淮浦月,马蹄草色蓟门霜。故人共赠王搓剑,荆妇同持陆买装。自愧长安居不易,翻教食指累高堂。”“一入都门便到家,征人北上日西斜。槐厅谬赴明经选,桂苑犹虚及第花。世路恩仇收短剑,人情冷暖验笼纱。倘无驷马高车日,誓不重回故里车。”又公《龙潭阻雨》云:“秋风纵酒浔阳郭,夜月联吟赤壁舟。往事隔年如昨梦,故人击楫又中流。万篙烟雨楼船近,六代江山画角愁。不见元龙湖海气,卧闻凉吹撼汀洲。”诗中盖怀彭刚直公(玉麟)也。

○倭仁
倭文端公(仁),理学名臣,为清中兴时之冠,诗亦雄健有奇气。如《闻喜道中遇雨》云:“策马入烟村,苍茫雨气昏。生机苏草梦,凉意醒诗魂。云拥条山远,波添董泽浑。英贤怀往哲,把酒细评论。”《过样子岭》云:“流水送行客,寒山历万重。半空盘鸟道,一迳入云峰。皓皓摩天雪,苍苍拔地松。红尘真远隔,我欲访仙踪。”其他佳句,五言如“落霞随日尽,飞鸟入烟冥。”“荒原衰草白,野火晚山红。”“戴星勤鞅掌,踏雪走轮蹄。”七言如“不寒不暖二三月,宜画宜诗远近山。”“东去江流千顷碧,西来山拥四围青。”皆可诵。

○曾纪泽
曾惠敏公(纪泽),文正公长子也。诗宗家学,著《归朴斋集》四卷。有 《双声》诗一首,集中不多见,录之。诗云:“朗聆浏亮栋林鹛,荔绕帘栊柳掠篱。褴缕两联蓝麓络,玲珑六绺绿琉璃。栏廊列篓留菱栗,邻里临楼敛李梨。酽醁累棂凉溧洌,连罍屡漉烂淋漓。”

○西人东来(原失题,编者拟补)
西人东来,虽始于元时马可波罗,而明季利玛窦最知名。读当时人诗集,多有酬赠之作。如李竹嫩(日华)赠利诗云:“云海荡朝日,乘流信彩霞。西来六万里,东泛一孤槎。浮世常如奇,幽栖即是家。那堪作归梦,春色任天涯。”其后则尤西堂(侗)诗云:“天主堂开天籁齐,钟鸣琴响自高低。阜城门外玫瑰发,杯酒还浇利太西。”姚梅伯(燮)诗云:“一天开别教,八万里流民。学乃儒之墨,臣为帝也宾。窆幽元象秘,木槁悍狮驯。寄语邱良厚,朝华已不春。”皆日后凭吊作也。

○冯应榴
冯星宝学政(应榴),提学入蜀时,途遇绵州李雨村观察(调元)。冯赠李诗有“灵秀江山君占取,可留余事续遗风”句,语虽推挹,言外实有一概不屑之意。李答诗云:“险邛不少相如赋,休令诸生叹白头。”盖规之也。星实不听,卒以“井蛙赋”命题,为诸生鼓噪撤回,亦趣闻也。

○傅山
傅青主徵君(山)为明末遗老,幼有至行,晚隐于医,著有《霜红龛集》。惜多后人膺作搀杂其中。予曾见先生手书五诗,因录下。《响水湾村居》二首云:“渐觉世情远,块然形独违。杜机嫌德浅,抱影惜才微。一卷安疏拙,千秋任是非。委材闲旷日,坐时夕阳归。”“岁晚催寒急,山深积响哀。穴巢群鸟兽,贫病托蒿莱。沈谢名非哲,巢由隐是才。寻常安得易,聊尽日前杯。”《张公仪枉过》云:“塞上已经别,思君每怅然。萍踪重会日,蓬鬓各衰年。五岳兴中得,奇篇天下传。欢留深夜雨,扫榻待高贤。”《稷门别燃藜刘生》云:“退老深山年复年,偶从湖上得名贤。人非世路红尘客,家有新裁白云篇(著有《开颜录》)。 但是传经衣钵在,不妨善谵国门悬。惟怜倾盖匆匆别,点首西山过滦泉。”《遇崔栗辋》云:“彩笔风流老凿轮,潇潇白发不风尘。兴来花月无虚日,眼过江山怕见君。北海蜃楼酣墨渖,岱阳汉柏问精神。惭予岁晚逢清士,谈到相知俱故人。” 又先生与其子傅寿毛(眉)一札云:“老人家是甚不待动,书是两三行,眵如胶矣。倒是那里有唱三倒腔的,和村老汉,都坐在板上,听甚麽飞龙闹栏,消遣时光,倒还使得。姚大哥说十九日请看唱,割肉二斤,烧饼煮茄,尽足受用。不知真个请不请?若到跟前无动静,便过红土沟,吃两碗大锅粥也好。”此札可与金圣叹“盐菜与黄豆同嚼,大有胡桃风味”一书,并传不朽。

○金人瑞
金圣叹先生(人瑞),初名喟,字若采。平生喜评说部,今人无不知者。先生诗学少陵,可乱楮叶。如《示儿》云:“令节非吾事,它时识此言。悬知多涕泪,且复强盘飧。骸骨判如此,田园何用存。江州与长葛,随汝去招魂。”《寄胡侍御》云:“余日帘钩尽,新花院落飞。移樽近书架,点笔候灯辉。天下吾侪事,文章举世非。厌厌毕今夜,仆马汝先归。”《寄高詹事》云:“乱后人逾少,年高心最孤。何曾一日夕,不望问泥涂。水落双鱼尽,春深一雁无。不然虽宦达,未至弃潜夫。”《愁》云:“江水流春不当春,江花江草故愁人。开头捩舵汝何往,击鼓鸣铙皆不伦。巫峡啼猿真进血,楚天朝雨最通灵。老夫欲奇精诚去,凭仗高风达紫宸。”《奇常徵君》云:“六月枫林好葛巾,徵君忍热去垂绅。野凫眠岸梦何事,老树著花思媚人。深恐事烦还服食,更愁参谒露天真。嵇康敢向山公说,我欲时时一欠伸。”《燕子》云:“殿中双唱御经筵,殿下千官未进塍。燕子不知防执法,衔花正堕圣人前。”《清明》云:“清明正是落花时,百舌声中折一枝。恼杀东风太无赖,公然来我手中吹。”《今春》云:“今春刻意学庞公,斋日闲居小阁中。为汲清泉淘钵器,却逢小鸟吃青虫。”诸句皆集中借杜诗也。

○汪辉祖
汪龙庄太史(辉祖),著有《佐治药言》等书,前清刑幕,无不奉为圭臬。先生亦善诗,《题寿木》云:“平生愿力志全归,六十三年幸庶几。得到藏身须茧室,居然无缝是天衣。材从楚产缘非偶,制比桐棺魄可依。盖后何时真论定,砸素履任褒讥。”语极旷达。

○吕留良
吕晚村先生(留良),诗学承明季余风,大体雅近七子。较之钱牧斋尚书 (谦益),足可并驾齐驱。集中佳句,五言如《新岁》云:“敬展先人像,珠倾两眼酸。女奴论相貌,童犀诧衣冠。直谓书年异,翻令读祝难。子孙余九死,犹是祖遗安。”《乱后过嘉兴》云:“兹地三年别,浑如未识时。路穿台榭础,井汲髑髅泥。生面频惊看,乡音易受欺。烽烟一怅望,洒泪独题诗。”《秋行》云:“用竭芒鞋力,穿畦又绕篱。古村只数姓,庙社各分支。风俗暗相易,衣冠渐见疑。因思管仲父,是汝论功时。”七言如《甲辰一日》云:“书法先王后有正,于今何处问春蓂。廿年不检戊申历,一日刚占甲子经。发更添栽霜片白,草仍旧发烧痕青。云龙斗野犹论谶,敢怪痴儿暗里听。”《祈死》二首云:“幻骨簪花白昼昏,自云我辈满乾坤。美人褰户惊罗刹,法士登坛化老援。喜有故交盈地下,知无怪物锁山根。此行未必非奇福,湛酒泉台得快论。”“悔来早不葬青山,浪窃浮名饱豆簟。作贼作僧何者是,卖文卖药汝乎安。便令百岁徒增感,行及重泉稍自宽。一事无成空手去,先人垂问对应难。”《耦耕》云:“谁教失脚下渔矶,心迹年年处处违。雅集图中衣帽改,党人碑里姓名非。苟全始信谈何易,饿死今知事最微。醒便行吟埋亦可,无惭尺布裹头归。”残句如“犬病时扪虱,鱼痴不识人。”“野塔入池倒,阴钟出寺迟。”“牌犹前太岁,门是旧钟馗。”“彭亨撑肚酒,缭戾胶牙糖。”“井中史在终难灭,壁里书传岂易湮。”“论心不染姚江学,得句如参曹洞禅。”“名园半落游僧得,古屋将崩老蠹知。”“湖山色向几时改,日月光从何处生。”“报仇非复楚三户,阿世何须鲁两生。”“寒风丹日鸡豚社,翠浪黄云燕雀家。”俱妙。

○史可法(原失题,编者拟补)
彭士望《耻躬堂集》,谓史阁部《答睿亲王书》,系乐平王纲宇乾维者代笔。予读史阁部文集,凡奏疏书札,其笔路皆与前书相似,岂王某一一为之捉刀耶?公集中有诗数首,亦不可磨灭。兹录二首,可见一斑。《燕子矶口占》云:“来家不面母,咫尺犹千里。矶头洒清泪,滴滴沉江底。”《忆母》云:“母在江之南,儿在江之北。相逢叙梦中,牵衣喜且哭。”公名可法,字道邻,谥忠正。

○邓汉仪咏息夫人诗(原失题,编者拟补)
今人喜诵“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人”二语,此盖邓孝威(汉仪)《题桃花夫人庙》句也。相传明末某巨公与孝威善,明亡,孝威讽其殉节不从。后孝威游楚归,巨公索阅近作,乃以此诗献之。句云:“楚宫慵扫黛眉新,只自无言对暮春。千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。”巨公览讫,愀然废卷而起,入内遽患心痛卒。噫!此诗之关系何如耶?

○罗聘
罗两峰(聘)善画鬼趣图,尝画图八帧,平生杰作也。张船山(问陶)曾题七律八首,最佳。并记其图之状态于集中,见《船山诗草》,不备录。后读纪文达公(昀)集,亦有题此图之作。诗云:“文士例好奇,八极心旁骛。万象恣雕锼,抉摘到邱墓。柴桑高尚人,冲澹遣尘虑。及其续《搜神》,乃论幽明故。岂日图神奸,将以资禁御。平生意孤迥,幽兴聊兹寓。此画谁所作,阴风生绢素。惨淡有无中,ㄦ闪吁可怖。大矣天地间,变态靡不俱。耳目所未经,安得穷其数。儒生辨真妄,正色援章句。为谢皋比人,说鬼亦多趣。”文达著《阅微草堂笔记》,亦殆此意乎?

○周达武
宁乡周渭臣提督(达武),湘中宿将也。当湘阴左公擢用时,周以其书生也,揶揄之,彼此因有隙。逮左督师陇上,周已老。左思有以报之,乃力荐周于朝,授甘州提督,周屡辞不获,遂慨然赴任。左欲俟其来省晋谒时,讥笑之一快。周乃超越而过。后左公西征新疆,道经甘州,周度其将至,托辞巡阅避去,卒莫得见也。一时传以为笑。周有《登嘉峪关》二律云:“山河襟带限西东,南挟黄流一径通。塞上重楼空突兀,道旁古冢半英雄。远开国祚推元盛,轻戮贤豪陋吕隆。往事不堪听鼓角,苍崖白日浩溟蒙。”“防边自古建雄关,圣代于今卧鼓闲。万里胡天皆赤子,千秋颉利入清班。风腾瀚海鲸鲵吼,月冷荒城剑戟环。报国孤怀挥老泪,愁看鹏卷阵云间。”诗极雄浑,而言外实讥左公也。

○崇恩
崇仰之中丞(恩)书法坡公,诗宗中晚。著《香南居士集》、《金石契》等书。有题壁句云:“草色碧无际,夕阳红半城。”为人传诵。

○翁同稣
翁叔平相国(同稣)晚年谢政,以书画自遣。《题倪文正公画》云:“要典焚残士路清,一篇党论太分明。相公煞费推挤力,破帽骑驴了此生。”“逐客偏蒙诏语温,论兵筹饷已无门。萧条落笔云林画,中有忧时血泪痕。”殆自道也。

○王次回(原失题,编者拟补)
人只知王次回《疑雨集》为言情之作,以为全集不脱香奁本事窠臼,其实亦不尽然。王集中凡朋友赠答之诗,山川凭吊之作,皆屏去浮华,力求简奥,始信大家固无不能也。如《寄怀唐云客》二首云:“鹤伴经行虎结邻,古藤幽竹翳苔纹。朝凭水褴千峰雪,画锁岩扉一屋云。远浦上灯高阁见,下溪鸣橹半山闻。西崖木末孤亭上,定有书声达夜分,”“碧磴千盘白石梯,元卿碑版少霞题。晴分极浦毫芒见,雾接层峦咫尺迷。歌啸直穿烟雨上,家园遥掷雪云西。故人不虑难寻觅,剑气横空有白蚬。”《赠冯元甫》云:“浊醪倾罢奈愁何,客有冯罐慰放歌。飞骑肯辞燕市雪,困鲸羞借楚江波。更薪减黾鸿应少,集菀辞枯鸟更多。肝胆只君堪付托,为抽心铁一横磨。”《奇孝先子巨钟陵秋试》云:“画船歌舞日西东,过眼烟云过耳风。奇士剧谈聊扪虱,男儿低首暂雕虫。投刀立见千牛解,落笔真令万马空。灵运更推谁作佛,一生惟许阿连同。”昔李义山以“无题”诗见长,词句隐深,号“西昆体”。而《韩碑》、《筹笔驿》诸作,直逼韩杜。此玉溪生所以千古也。吾于次回亦然。次回名彦泓,金坛人。

○三危山石室壁诗(原失题,编者拟补)
三危山石室在敦煌县东南四十里,即唐之栖云寺。庙宇林立,建筑宏伟,依山临水,风景绝佳。寺中藏有唐代写本经卷,乃当时僧侣所诵习者。因远居塞外,遂能保存至今。后于前清末年,经英人司代诺、法人伯希和购去若干卷,名乃大噪。学部闻知,遂尽取之而去。或传西人于该处得去秘本多种,当系他处购得,嫁名石室以增重耳,不然僧寮中安得有儒书耶?予往游时,曾拓碑、撮影以归;并抄得壁间无名氏五古一首,读之可当卧游。诗云:“南山孕傍支,凝结杂沙石。蜿蜒走层峦,矗峙列荒碛。谁穷穿凿功,洞穴亿千辟。匪同陶覆居,乃等巨灵擘。重叠屋架空,轩敞柱张。缘梯蜃吞楼,引磨蝗寻隙。纷纷鸽笼排,一一蜂窠坼。险或跨飞桥,平或铺软席。低或入地脉,高或压山脊。库豁四明窗,{髟皮}{髟我}波斯舶。栏循驾虚檐,坡陀列重栅。土窑烦埴埏,涂髹焕金碧。塑像杨惠工,画手道元择。二佛竞魁梧,天半露肘腋。其一津梁疲,卧塌云根窄。余各斗么靡,变相写什佰。神宠黏若螺,鬼物多于鲫。广厦万间撑,杰阁五成隔。传自唐李君,功德侈赫奕。重修大中年,碑版照蛮貊。中原板荡时,且作化人宅。奇观沙漠开,国用金钱惜。厥后陷腥膻,佛力竟何益。我来兵燹余,焦烂剩遗迹。细碎蜗壳嵌,丛杂蛎房摘。丹青坏壁污,瓦砾悬厘积。奈何龙象威,又度躯罢厄。智光照月容,梵唱礼霜夕。岩壑愧玲珑,涂饰同戏剧。毡帷郁古怀,讵为游山癖。”诗中历历如画,非亲至其处者,不知其赋物之妙。

○王仁堪
王可庄殿撰(仁堪)尝赠一女校书句云:“忧乐斯民百感萦,樽前丝竹且陶情。愿倾四海合欢酒,聊学文山前半生。”后丙申岁卒于镇江府之任,年四十七,与文文山同岁,亦诗谶也。

○端方
端忠愍公(方)工诗善书,曾以“误矣《公羊》学,危哉死鹿音”一诗,免于党祸,一时称之。庚戌岁暮,公养疴京邸。适梁星海廉访自粤往南皮会张文襄公葬,便道入都,就视忠愍病。公于腊月十九日,集诸名士在实华庵,为东坡先生寿。即席赠星海五古一首云:“尚友无古今,吾心仪两髯。在今为老节,在古为子瞻。瞻名慑夷虏,文字重金缣。不能自韬戢,所履多危阽。节也略与媲,色色均相兼。门多将相才,视瞻尤不廉。友葬远来会,不避风雪严。友病就相问,不辞日月淹。珍重古风义,愧怍今凉炎。会过瞻生朝,相约致礼谦。胜流集裙履,酣嬉语炎詹。赋诗刻筵烛,尽醉忘更签。感时忽相默,天意庸可占。誓践青山盟,勿伤白发添。节今归南海,地近惠与儋。方外寻昙秀,诗意拟陶潜。追摹白鹤观,结庵白云尖。”陈苍虬侍御称其诗境极老,用韵生峭。又《莫愁湖》诗云:“五月湖楼趁夕凉,重来祠树妖新霜。秋风莫续《箜篌引》,春梦谁寻玳瑁梁。孙楚酒楼余蔓草,丽华宫井剩枯杨。佳人底事生南国,家世分明系洛阳。”又《戒烟》残句云:“搏兔何须用全力,攘鸡岂必待来年。”世以为佳。

○张百熙
张文达公(百熙)一生尽瘁学务,至今士林思之。读《退思轩集》中论学诗云:“分斋亲课读书功,新旧调停一哄中。仙术难贻鸡犬药,苦心求合马牛风。七贤学派传希腊,四极文明始震东。通驿两家臣力瘁,移山何敢笑愚公。”苦心孤诣,溢于行间。又《感述》二十首,指陈时事,不愧诗史。兹录其四首云: “岛屿茫茫界,波涛汹汹秋。共传操铁舰,何以巩金瓯。宿将徵杨仆,专征用武侯。华夷此天险,防御要深谋。”“坐失基隆隘,深虞淡水危。张皇假旄节,惨澹见旌麾。大海中西势,全台南北陲。澎湖亦门户,扼险慎藩维。”“巨浸蛟鼍横,微生鹿豕群。心悬天北极,泪洒海东云。永念愁兵气,高歌张酒军。山居迥幽僻,风鹤飒纷纷。”“计失街亭败,胡来汉邑灾。不成诛马谖,虚拟逮王恢。时局天难料,边防事可哀。凄凉古形胜,空有钓龙台。”

○寄敬安
奇禅上人(敬安)诗宗郊岛,以寒瘦称。著《八指头陀集》十卷、《白梅诗》一卷。呆君撰《近代诗坛点将录》,以“花和尚”一席畀之,一时无以易也。尝自营生圹,曰“冷香塔”,题云:“佛生本无量,吾生拒有涯。传心一明月,埋骨万梅花。丹嶂栖灵窟,青山过客家。未来留此塔,长与伴烟霞。”《扫叶楼》云:“清凉山下泉,中有老龙眠。月照春来水,花撩定后禅。煮残楼瓦雪,吟瘦佛炉烟。莫漫嘲蔬笋,诗成态欲仙。”残句如:“秋花润渴壁,微雨苏病松。”“狂猿从习定,瘦虎伴持斋。”“袖底白生知海色,眉端青压是天痕。”皆妙。至《白梅诗》虽多,如出一窠臼,且通体完善者。盖师起结多用率笔,此名之所归,非实之所在也。

○志锐
志伯虞留守(锐)为索伦领队时,值重九,成七律一首云:“两年两度逢重九,一插茱萸一怆神。堪笑名为持节使,可怜身是未归人。家山烽火空萦梦,世路崎岖怕问津。马上胡琴襟上泪,何时乡思遂鲈莼。”识者谓其无病呻吟,殊为不祥。后死伊犁国难,殆若诗谶矣。公又尝绘《同听秋声馆图》,倩名流题咏殆。贺伯隆观察(家栋)

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