通鉴续编 - (TXT全文下载)

书籍类目：史藏 - 编年
文件大小：1.68mb。
书籍内容：

　　御制书通鉴续编宋主答徐铉事
　　艺祖志一统命师伐江南卑辞徐铉来称如事父严父子而两家不可何待占缓师复遣求论辩徒詹詹榻侧难容睡按劔叱何慙嫚骂如沛公创业多直谈更能用曺彬禁暴恢海一时王业定太平引养恬时泰作广义吹求致苛纎谓徐铉辱君防颂失太谦更为设若词包茅问贡拈濶论名有无诡辩逞呫諵有如爱二毛宋师无救殱辞费申臆见史义何曽探昌黎有定评责人详已亷

　　命皇子及军机大臣订正通鉴纲目续编谕
　　朕披阅
　　御批通鉴纲目续编内周礼发明张时防广义于辽金元事多有议论偏谬及肆行诋毁者通鉴一书闗系前代治乱兴衰之迹至纲目祖述麟经笔削惟严为万世公道所在不可涉偏私试问孔子春秋内有一语如发明广义之肆口嫚骂所云乎向命儒臣编纂通鉴辑览其中书法体例有闗大一统之义者均经朕亲加订正颁示天下如内中国而外夷狄此作史之常例顾以中国之人载中国之事若司马光朱子义例森严亦不欲辨明正统未有肆行嫚骂者朕扵通鉴辑览内存光年号且将唐王桂王事迹附録扵后又谕存杨维祯正统辨使天下后世晓然于春秋之义寔为大公至正无一毫偏倚之见至于东夷西戎南蛮北狄因地而名与江南河北山左闗右可异孟子云舜为东夷之人文王为西夷之人此无可讳亦不必讳但以中外为轩轾逞其一偏之见妄肆讥讪无论桀犬之吠固属无当即区别统系昭示来许亦并不在乎此也况前史载南北朝相称互行诋毁此皆当日各为其主或故为此讪笑之词至史笔系千秋定论岂可骋私臆而废公道乎夫厯代兴亡前鍳不逺人主之道惟在敬
　　天勤民兢兢业业以绵亿万载之丕基所谓天难谌命靡常常厥徳保厥位诚不在乎区区口舌争之若主中国而不能守如宋徽钦之称臣称侄于金以致陵夷南渡不乆宗社为墟即使史官记载曲为掩饰亦何补耶所有通鉴纲目续编一书其辽金元三朝人名地名本应按照新定正史一体更正至发明广义内三朝时事不可更易外其议论诋毁之处着交诸皇子及军机大臣量为删润以符孔子春秋体例仍令粘签进呈候朕阅定并将此谕冠之编首交武英殿照改本更正后发交直省督抚各一部令各照本抽改将此通谕中外知之特谕
　　钦定四库全书　　　　　史部二
　　通鉴续编　　　　　　　编年类
　　提要
　　【臣】等谨案通鉴续编二十四卷元陈桱撰桱字子经奉化人流寓长洲官至翰林学士桱祖着宋时以秘书少监知台州尝作书名厯代纪统其父沁为校官又续有撰述世传史学桱以司马氏通鉴朱子纲目并终于五代其周威烈王以上虽有金履祥前编而亦防自陶唐因着此书首述盘古至髙辛氏以补金氏所未备为第一卷次摭契丹在唐及五代时事以志其得国之故为第二卷其二十二卷皆宋事始自太祖终于二王以继通鉴之后故以续编为名然大书分注全仿纲目之例当名之曰续纲目仍袭通鉴之名非其实也沈周客座新闻载桱着此书时书宋太祖云匡自立而还未辍笔忽迅霆击其案桱端坐不慑曰霆虽击吾手终不为之改易也云云此虽小说附防之谈亦足见桱以褒贬自任后人乃造作此说也今观其义例于宋自太平兴国四年平北汉后始为大书系统郑瑗井观琐言称其本晦翁语録持论已偏至于金承麟称末帝立仅一日未成为君乃为之纪年西辽自徳宗以下诸主但传年号并无事迹可纪亦一一详为分注亦不免循名失实明史何乔新传载乔新年十一时侍父京邸修撰周旋过之乔新方读通鉴续编旋问书法何如对曰吕文焕降元不书叛张世杰溺海不书死节曹彬包拯之卒不书其官而纪羲轩多采怪妄似未有当云云亦未始不中其失也他如取宋太祖烛影斧声之讹载文天祥黄冠故乡之语漫无考正轻信传闻陈耀文学林就正又谓桱误以范仲淹赴桐庐郡至淮遇风诗为唐介作并改诗中强楚为狂楚尽室为今日蛟鼋为鱼龙则引据未免疎舛黄溥简籍遗闻又谓桱纪其先户部尚书显吏部尚书伸工部尚书徳刚诸事为宋史所不载成化间续纲目者亦皆削去疑其或出于妄托则挟私滥载尤不协至公然自通鉴纲目以后继而作者实始于桱其后王宗汶薛应旂等虽递有增修而才识卒亦无以相胜姑存以备防考亦未为不可乾隆四十六年十月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　通鉴续编书例
　　大书以便览非窃有褒贬详注以载事无变乎旧文国之兴亡世之治乱帝王将相言政之得失后妃世子立废之原本辅臣用舍贤士出处土地分并制度因革灾祥之騐于事者疏议之行于时者则书不然则否
　　盘古至高辛以世纪逺不可得详也
　　契丹安巴坚事备于唐宋太祖事备于周志其得国之故也
　　契丹建国而系于梁唐晋汉周尊华夏也
　　宋建隆至太平兴国三年系于甲子志其无异五代也
　　宋太平兴国四年以后系之统志其同于汉唐也辽年系于宋统之下尊无二上也其帝称主外之也夏称帝则书与辽同皆外之也
　　辽年志夏改元乃书大小之别也
　　金承辽故例同也
　　宋渡江而犹系之统同于东晋也
　　元灭金夏有中国而反系于宋明天命之未絶也帝王国镇必志其地备事也

　　钦定四库全书
　　通鉴续编卷一
　　元　陈桱　撰
　　盘古氏【太极生两仪两仪生四象四象变化而庶类繁矣相传首出御世者曰盘古氏又曰浑敦氏盘古犹磐固也浑敦未昭晣之谓也皇王大纪曰盘古生于大荒莫知其始明天地之道达隂阳之变为三才首君于是混茫开矣】
　　天皇氏【一姓十三人继盘古氏以治是曰天灵澹泊无爲而俗自化始制干支之名以定岁之所在十干曰阏逢旃蒙柔兆疆圉着雍屠维上章重光黓昭阳十二支曰困敦赤奋若摄提格单阏执徐大荒落敦牂协洽涒滩作噩阏茂大渊献】
　　地皇氏【一姓十一人继天皇氏以治爰定三辰是分昼夜以三十日为一月】
　　人皇氏【一姓九人继地皇氏以治是曰泰皇相厥山川分为九区人居一方故又曰居方氏当是时也万物羣生淳风沕穆主不虚王臣不虚贵政教君臣所自起饮食男女所自始亦号九皇氏】
　　附十纪説【按春秋元命包曰天地开辟至春秋鲁哀公蒋十四年获麟之嵗凡二百二十六万七千年分为十纪其一曰九头纪即人皇氏也古者谓一人为一头人皇兄弟九人故也二曰五龙纪又谓之五姓兄弟五人曰皇伯皇仲皇叔皇季皇少治在五方司五行布山岳继人皇御世者也方是时也世亟巢穴日月贞明三曰摄提纪五十九姓继五龙氏以治分天下而居焉四曰合雒纪三姓继摄提氏以治始教民穴居者也五曰连通纪六姓继合雒氏以治六曰叙命纪四姓继连通氏以治七曰循蜚纪八曰因提纪九曰禅通纪十曰疏仡纪自人皇氏至叙命氏凡八十三君自循蜚而后皆有世次可纪禅通则终于炎帝疏仡则始于黄帝以迄于周言虽繁而事不经见闻者疑之夫人灵于万物而气禀不齐其才德出类者则为众所宗此君道之始也蠭螘尚然况于人哉以盘古之先为无君耶吾不得而知也以人皇之后为有君耶吾不得而泯也慎其世而着其号舍其怪而存其常可也故谨列循蜚纪以下附诸人皇氏之末备考览焉】
　　循蜚纪【循蜚者以其时徳厚信矼人循其化速若蜚也有号而无世凡二十二氏○钜灵氏出于汾脽握大象持化权挥五丁之士驱隂阳反山川居无恒处而迹躔于蜀○句彊氏○谯明氏○涿光氏○钩阵氏○黄神氏○神氏○犂灵氏○大騩氏○鬼騩氏○弇兹氏○泰逢氏○冉相氏○盖盈氏○大敦氏○灵阳氏○巫常氏○泰壹氏是为皇人调大鸿之气正神明之位葢范无形尝无味要防乆视操法鉴而长存者○空桑氏○神民氏又曰神皇葢使神民异业精气通行者○猗帝氏○次民氏次民之世穴处终矣】
　　因提纪【因提者其世咸有制作俾后人可因以利时也有号有世凡十三氏○辰放氏古初之人卉服蔽体辰放氏作教民木茹皮以御风霜绹髪閐首以去灵而人从之命之曰衣皮之民传四世○蜀山氏蜀之为国肇自人皇其始蚕丛拍濩鱼鳬三君各数百嵗同号蜀山蚕丛居瞿上鱼鳬治导江逮蒲泽俾明时人氓椎结左言不知文字事莫克传最后望帝杜宇云○豗傀氏传六世○浑沌氏传七世○东戸氏子思子曰东户氏之熙载也绍荒屯遗美好垂精拱黙而九寰以承流当是之时禽兽成羣竹木遂长道上顔行而不拾遗耕者余饩宿之陇首其歌乐而无謡其哭哀而无声葢至德之世也传十七世○皇覃氏又曰离光氏春秋命厯序曰皇覃氏之世也在而不治官天地府万物害乎无假是故死生同兆而不可相陵传七世○啓统氏传三世○吉夷氏传四世○几蘧氏亢仓子曰几蘧氏之在天下也不治而不乱徇耳目内通而外乎心知天下之人惟知母不知父鹑居鷇饮而不求不誉昼则旅行夜则类处及其死也稾舁风化而已令之曰知生之民天下盖不足治也○稀韦氏传四世○有巢氏太古之民穴居野处搏生咀华与物相友无有妎伤之心逮乎后世人民机智而物始为敌爪牙角毒槩不足以胜禽兽有圣者作构木为巢教民居之以避其害号曰有巢氏之民传二世○燧人氏自有巢氏教民巢居然犹未知熟食也有圣人作观星辰而察五行知空有火丽木则明于是鑚木取火教民以烹餁而民利之故号燧人氏以为燧者火之所生也乃别五木以改火顺四时而遂天之意由是火之功用洽矣时未有文字燧人氏始作结绳之政立传教之台为日中之市兴交易之道人情以遂故又谓之遂皇有四佐焉曰明由必育成博陨丘传四世○庸成氏羣玉之山平阿无隘四彻中绳庸成氏之所守先王之册府也传八世】禅通纪【禅通者通于封禅之君也○史皇氏仓帝名颉有睿德生而能书及长登阳虚之山临于扈洛水之 ............

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载TXT文件，祝您阅读愉快。