读书附志 - (TXT全文下载)

明、潘时举、董铢、万人杰、徐寓、林 恪所遗也。李性传叙而刻之鄱阳。
△《朱子语略》二十卷
右杨与立编次晦庵先生之语。萧一致刻于道州。
△《师诲》三卷，《附录》一卷
右吴必大记录晦庵先生之语。朱鉴刻于兴国。
△《近思录》十四卷
右晦庵先生、东莱先生集周、张、二程之说也。
△《续近思录》十四卷
右宝庆丁亥蔡模纂晦庵先生之语以续之。
△《五峰先生知言》一卷
右胡子宏字仁仲之说也。门人张┉序之曰：“先生优游南山之下馀二十年， 玩心神明，不舍昼夜，力行所知，亲切至到，析《太极》精微之蕴，穷《皇王》 制作之端。此书乃平日之所自著，其言约，其义精。晚岁尝被召旨，不幸寝疾， 不克造朝而卒”云。近世朝廷尝索其书而赐之谥。
△《无垢先生心传录》十二卷
右张文忠公九成字子韶之说也。甥于恕编。公以绍兴三年状元及第，历礼部 侍郎兼侍讲，谪居南安十四年，手不停披。岁久，庭迹依然。公题于柱曰：“予 平生嗜书，老来目病，执书就明於此者十四年矣。倚立积久，双趺隐然，可一笑 也。”因自号横浦居士。宝庆初，赠太师，追封崇国公，谥文忠云。
△《横浦日新》二卷
右门人郎晔记录无垢先生之说也。
△《南轩先生问答》四卷
右张宣公┉敬夫答门人之所问也。敬夫，魏国忠献公之嗣子也。忠献都督诸 军事，奏以公书写机宜文字，以军事入见，天子异其言，诏以为直秘阁。刘珙荐 公学行志业，遂与郡，召为吏部员外郎兼侍讲，除左司，知静江。治状上闻，特 转承事郎，除修撰，为湖北运副，知江陵而卒。且死，犹手草遗表，写毕而绝。 学者称为南轩先生。嘉定八年赐谥。
△《张子太极解义》一卷
右张宣公解周元公《太极》之义也。
△《二十先生西铭解义》一卷
右明道、伊川、吕大防微仲、吕大临与叔、杨时中立、游酢定夫、尹享彦 明、刘安节元承、鲍若雨商霖、李朴先之、张九成子韶、胡铨邦衡、许景衡少伊、 郭雍子和、谢谔昌国、刘清之子澄、张维、祝禹圭、钱闻诗子言、张┉敬夫解横 渠先生《西铭》之义也。
△《无极太极辨》一卷
右朱文公、陆梭山、象山往复论难之书也。
△《复礼斋语录》一卷
右楚泽李蓍之说也。亦名《桂林语录》。
△《总括夫子言仁图》一卷
右李蓍所著也。
△《群经新说》十二卷，《论五经疑难新说》三卷
右荆国文公王安石之说也。
△《传道精语》三十卷，《後集》二十六卷
右李方子编濂溪、康节、横渠、明道、伊川、晦庵、南轩、东莱之说，类而 集之。
△《勉斋先生讲义》一卷
右黄文肃公所讲《孟子》义二十篇也。
◎总集类
△《古文苑》九卷
右《古文苑》，世传孙巨源于佛寺经龛中得唐人所藏文章一编，莫知谁氏录 也，皆史传所不载，《文选》所未取，而间见于诸集及乐府，好事者因以《古文 苑》目之。自石鼓文而下，曰赋，曰诗，曰歌，曰曲，曰敕，曰书，曰对，曰颂， 曰箴，曰铭，曰赞，曰记，曰碑，曰杂文，皆周、秦、汉人之作也。《容斋随笔》 尝引之。然讹舛谬缺，不敢是正。淳熙中韩元吉之记己言之。
△《文苑英华》一千卷
右翰林学士中书舍人宋白等奉敕集。始，太宗皇帝既得诸国图籍，聚名士於 朝，诏修三大书，其一曰《文苑英华》。盖以诸家文集，其数实繁，虽各擅所长， 亦榛芜相间，乃命白等精加铨择，以类编次为一千卷，时太平兴国七年九月也。 雍熙三年十二月壬寅上之。《赋》五十卷，《诗》一百八十卷，《歌行》二十卷， 《杂文》二十九卷，《中书制诰》四十卷，《翰林制诰》五十三卷，《策问》四 卷，《策》二十六卷，《判》五十卷，《表》七十四，《卷笺》一卷，《状》十 七卷，《檄》二卷，《露布》二卷，《弹文》一卷，《移文》一卷，《启》十六 卷，《书》二十七卷，《疏》五卷，《序》四十卷，《论》二十二卷，《议》十 卷，《连珠喻对》一卷，《颂》八卷，《赞》五卷，《铭》六卷，《箴》一卷， 《传》五卷，《记》三十八卷，《谥哀册》五卷，《谥议》二卷，《诔》二卷， 《碑》九十一卷，《志》三十五卷，《墓表》一卷，《行状》十卷，《祭文》二 十三卷，通一千卷。嘉泰改元，周益公刻而记于前。
△《乐府集》十卷，《乐府序解》一卷，《乐府杂录》一卷，《羯鼓录》一 卷
右刘次庄所序也。《古乐府之所起》二十二，《横吹曲》二十四，日月《 霞》十九，《时序》十一，《山水》二十三，《佛道》十二，《古人》十七， 《童谣》三，《古妇人》二十三，《美女》十六，《酒》六，《音乐》十一， 《游乐》十三，《离怨》二十八，《杂歌行》五十七，《都邑》四十六，《宫殿 楼台》十六，《征戍弋猎》十七，《夷狄》六，《虫鱼鸟兽》三十三，《草木花 果》二十五，次庄，元间人也。《乐府杂录》一卷，朝议大夫守国子司业、上 柱国、赐紫金鱼袋段安节撰。《羯鼓录》一卷，婺州刺史南卓撰，乃唐人也。 《读书志》载《古乐府》於别集类，而载段、卓二录於乐类。希弁所藏本乃刊三 书为一集云。
△《国朝二百家名臣文粹》三百卷
右《论著》二十二门，《策》四门，《书》十门，《碑记》十二门，《序》 六门，杂文八门，总目六，分门六十二。所谓二百家者：赵普、柳开、张齐贤、 田锡、寇准、张咏、王禹、孙何、杨亿、刘筠、陈尧咨、钱惟演、种放、王曾、 夏竦、晏殊、穆修、范仲淹、孙堪、宋庠、宋祁、余靖、尹洙、韩琦、包拯、文 彦博、孙甫、孙、蔡襄、田况、石介、欧阳修、元绛、富弼、张方平、赵、 苏舜钦、祖无择、司马光、范镇、鲜于亻先、邵泌、吕诲、邵亢、李觏、王、 王安石、韩维、陈襄、孙复、王令、崔公度、刘敞、王逢、强至、章望之、刘恕、 周敦颐、钱公辅、文同、孙觉、邓润甫、孙洙、郑獬、杨绘、刘分攵、蒲宗孟、 李清臣、梅尧臣、苏洵、吕惠卿、曾巩、王无咎、蒋之奇、苏轼、苏辙、程颢、 王韶、张载、王回、邵雍、王巩、颜复、胡宗愈、刘挚、章、杨杰、李常、王 觏、孔文仲、孔武仲、范祖禹、袁默、吕陶、邓绾、孙览、吕大临、张舜民、张 商英、许安世、郑侠、王、黄庭坚、曾肇、顾临、史均、陆佃、龚原、王岩叟、 刘泾、刘安世、张耒、吴拭、王安国、徐禧、杨时、吴俦、陈、晁补之、刘、 杨天惠、黄裳、张刚、邹浩、冯、任伯雨、周邦彦、程颐、秦观、李チ、陈师 道、何去非、王庠、李之仪、苏过、谢逸、马存、郑少微、崔、马涓、李新、 王当、侯溥、唐庚、晁咏之、翟汝文、范致明、王、宇文粹中、王赏、彭俊民、 汪藻、汪伯彦、黄定、梅执礼、苏元老、刘观、喻汝砺、陈恬、余安行、唐重、 孙觌、李若水、王腾、陈公辅、韩驹、林敏功、何、李良臣、洪皓、胡宏、范 宗尹、计有功、刘一止、熊彦诗、杨椿、冯时行、张九成、赵雍、何熙志、程敦 厚、张行成、邵博、黄成孙、王之望、李焘、晁公溯、刘望之、宋远孙、洪迈、 郭雍、张┉、赵逵、李石、张震、张孝祥、杨万里、王十朋、赵雄。
△《皇朝名臣经济奏议》一百五十卷
右淳熙中赵忠定帅蜀时所进也。一君道，二帝系，三天道，四百官，五儒学， 六礼乐，七赏刑，八财赋，九兵政，十方域，十一边防，十二总议。自建隆迄靖 康，推寻岁月，见本末，忠定自序於前。绍熙之末，忠定有定策功，为胄诬 贬，久而论定，赐谥追王，配食宁庙。游似志其神道之碑，御篆额曰：“宗老元 勋”云。
△《宗藩文类》六十卷
右魏邸钥天铨次也。三祖而下各以昭穆编叙之。凡朝廷之所褒嘉者，为诏为 制二十五卷，凡名公钜卿相与赞述者，为表奏、为记序、为赋颂、为诗歌与夫碑 铭祭文等，作三十五卷。魏了翁为之序。端平己亥，钥天自蜀来访，扣未尽之书， 希弁尝以一二补其阙。渠深惜太祖派下文字独少，既而欲以燕王秦、王初除防御 使制达之而未能云。
△《古文正宗前集》二十二卷，《後集》十二卷
右集诸儒评论先秦、两汉、三国，二晋、六朝、唐及我宋诸公之文也。
△《诸儒鸣道集》七十二卷
右集濂溪、涑水、横渠、二程、上蔡、元城、龟山、横浦诸公议论著述也。 于中有江民表《心性说》一卷，安正《忘筌集》十卷，崇安《圣传论》二卷。
△《宋贤体要集》十三卷
右集曾巩、欧阳修、王安石、王令、王安国、吴子经、周父、王、陈之 方、苏轼、苏辙、孙洙、杜植、曾宰、郑獬、范镇、唐介、姚辟所作也。
△《戛玉前集》四十九卷，《後集》五十卷
右绍兴壬戌杨存亮元明编近世诸公举业杂文，类而次之。
△《中兴六臣进策》十二卷
右绍兴五年，前宰执吕颐浩、李纲、汪伯彦、李邴、张守、王绚、韩肖胄答 诏旨所问战守方略之策也。
△《中兴群公吟》四十八卷
右中兴以来一百五十三人之诗也。
△《四灵诗》四卷
右赵师秀字灵秀、翁卷字灵舒、徐玑字灵、徐照字灵晖四人之诗也。
◎法帖类
△《御制太清楼阅书歌》一卷
右真宗皇帝御制，赐张耆以下。徽宗皇帝、高宗皇帝跋其後。
△《御制唐十八学士图赞》一卷
右钦宗皇帝御书，赐张叔夜。
△《御书真草孝经》一卷
右高宗皇帝御书，赐尚书右仆射兼枢密使秦桧。时绍兴九年六月辛酉，桧请 刻之石。上曰：“十八章，世人以为童蒙之书，不知圣人精微之学，不出乎此。 朕宫中无事，因学草圣，遂以赐卿，岂足传後？”桧请再三，乃从之。十四年七 月，从左宣教郎、守殿中侍御史汪勃所请，诏令诸州刊石赐见任官并系学籍诸生 云。
△《御临法帖》十卷
右高宗皇帝临晋、唐诸人之帖也。秦桧跋。
△《御制圣安寿仁太上皇帝圣政序》一卷
右宁宗皇帝御制《光宗皇帝圣政序也》。谢深甫跋其下。
△《淳熙秘阁续法帖》十卷
右淳熙十二年三月十九日奉圣旨摸勒锺繇诸人帖。
△《群玉堂帖》十卷
右嘉定元年四月二十四日省下秘书收省藏。盖韩平原家本也，故卷尾有印 曰：“阅古审定法书之印”、“永兴军节度使印”，篇首则三朝宸翰，有玺文， 曰：“吴娃之章”、“吴氏书印”、“吴娃翰墨”、“宝章妙墨宜尔子孙世世宝 之康寿珍玩”皆宪圣慈烈皇后之记也。
△《二王帖》三卷
右清江所刻羲之、献之帖也。二像冠于篇端，引周子中之言曰：“心慕二王 之人品，则瞻之在前；手追二王之墨妙，则忽然在後。”目录、注释具於卷末。
△《篆书千文》一卷
右徐铉篆周兴嗣之音也。希弁尝考《徽宗皇帝实录》，政和三年四月辛卯， 诏避庙讳，改“曰严与敬”为“曰严与谨”、“劳谦谨敕”为“劳谦兢敕”、 “籍甚无竟”为“籍甚无罄”、“璇玑悬斡”为“璇玑迁”云。
△《星凤》楼帖
右曹文简公彦约家所刻也。
△《甲秀》堂帖
右庐山陈氏所刻也。
△《凤墅帖》二十卷，《画帖》二卷，《续帖》四卷
右庐陵曾宏父刻国朝圣贤帖也。
△《东坡先生帖》三十卷
右玉山汪应辰圣锡所刻也。
△《山谷先生帖》五卷
右张孝祥跋山谷之侄[A170]所藏。卷後引徽宗皇帝评公之书，谓“如抱道足 学之士，坐高车驷马之上，横斜高下，无不如意”云。
△《张忠文奏议》一卷
右张忠文公叔夜围城中奏议也。李纲、李弥逊、赵子氵直、胡世将、沈调诸 公跋其後。
△《赵延康帖》
右高宗皇帝赐赵子崧书一幅，後用御名图书。其次则子崧与张邦昌一书、与 王时雍诸人一书，亲笔也。
△《张魏公帖》一卷
右张忠献公帖。篇端《紫岩棋图》，乃忠献及陈逍遥二老画像。南轩先生跋 其下。
△《张宣公帖》四卷
右南轩先生帖，遗表终焉。表云：“臣再世蒙恩，一心报国，大命至此，厥 路无由。犹有微诚，不能自己，伏愿陛下亲君子，远小人，信任防一已之彳扁， 好恶公天下之理，永清四海，克巩丕图。臣死之日，犹生之年。臣┉。”
△《朱文公帖》六卷
右南康黄西坡所藏先生之帖，而郡守钱明德并项平跋语刻之，于中可以补 《晦翁大全集》之阙者为多。
△《张紫微帖》一卷
右历阳张孝祥帖，寻阳陶思赞所刻。
△《欧阳公集古录跋尾》六卷，《拾遗》一卷
右周益公跋。方崧卿所刊，虽非石刻，亦真迹也。故附於法帖之後。
◎拾遗
△《春秋集善》十一卷
右胡忠简公铨为敷文阁直学士、提举江州太平兴国宫日，被旨投进之书也。 其说多引《易》以证之。张忠献公浚为之序。
△《论语集程氏说》二卷
△《孟子集程氏说》一卷
右左宣教郎、建宁府教授汤烈编集程氏二先生《论》、《孟》说也。二先生 议论答问，散在诸集，学者未能彳扁观，烈取《遗书》、《语录》与夫门人编纂 之言，条而类之于逐章之下，续又得《论语说》一百二十有九，《孟子说》六十 有八，附于卷末，曰《拾遗》云。
△《论语意原》十卷
右东谷郑汝谐所著也。然所原“三仁”等说，晦庵先生多不然之。晦庵谓： “《论语》只言微子去之，初无面缚衔璧之说，今乃扌舍孔子而从《左氏》。史 迁已自难信，义不得已而曲为之说。以为微子之去，乃去纣而其封国，则尤为 无掳矣。”
△《疑孟》一卷
右温国司马文正公光所著也。公疑《孟子》之书有非轲之言者，故为《疑孟》 十有一篇。建安余允文乃为《尊孟辨》，于温公之疑，逐段为之辨。晦庵先生又 于允《辨》之后，逐段为之说云。
△《孝经解》一卷
右张文忠公九成所解也。
△《孝经说》一卷
右蒙斋先生袁公甫亲笔也。甫，字广微，洁斋先生之子也。
△《大学衍义》四十三卷
右真文忠公德秀为户部尚书日所进也。因《大学》条目而附之以经史。首之 以帝王为治之序，次之以帝王为学之本：是之谓纲。首之以明道术、辨人才、审 治体、察民情，次之以崇敬畏、戒逸欲，又次之以谨言动、正威仪，又次之以重 妃匹、严内治、定国本、教戚属：是之谓目。每条之中，首之以圣贤之典训，次 之以古今之事迹，诸儒之释经论史，有发明者录之，而公之说亦附见焉。
△《小学之书》四卷
右朱文公先生所编也。有内篇，有外篇。其宏纲有三：曰《立教》，曰《明 伦》，曰《敬身》。《明伦》则有父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之品，《敬身》 则有《心术》、《威仪》、《衣服》、《饮食》之目。又采摭古今经传书史之所 纪载。曰《稽古》，曰《嘉言》，曰《善行》，以广其教而实其事。小学之工程， 大学之门户也。
△《越绝书》十五卷
右越复雠之书也。或以为子贡所作，或疑似子胥所作，皆无所据，故曰： “《越绝》谁所作？”“吴越贤者所作也。”《隋经籍志》十六卷，《崇文总目》 十五卷。希弁考其所以，第一卷《荆平王内传》，第二卷《外传记吴地》，第三 卷《吴内传》，第四卷《计倪内经》，第五卷《请籴内传》，第六卷《外传策考》， 第七卷《外传记范伯》、《内传陈成恒》，第八卷《外传记地传》，第九卷《外 传计倪》，第十卷《外传记吴王占梦》，第十一卷《外传记宝剑》，第十二卷 《内经九术》、《外传记军气》，第十三卷《外传枕中》，第十四卷《外传春申 君》、《德序外传》，第十五卷《篇叙外传》：此十五卷也。然第一卷有所谓 《越绝外传本事》一篇，此其为十六卷欤？
△《蔡邕独断》二卷
右汉左中郎将陈留蔡邕纂。撰杂记自古国家及汉朝故事，王莽无，盖见於 此。
△《资治通鉴释文》二十八卷
右奉议郎、行秘书省著作佐郎兼侍讲、赐绯鱼袋司马康所集也。康字公体、 温公之子也。
△《内传国语》十卷
右刘分攵戆父所作也。以其异於《外传国语》，故曰“内传”云。其兄敞原 父题辞。
△《神宗圣训》二十卷
右试太学录林ж所集也。ж乃希之失，以所闻神宗圣训记录，分一百门， 拟续《五朝宝训》。崇宁中上於朝云。
△《韩忠献王遗事》一卷
右群牧判官、朝奉郎、尚书职方员外郎、上骑都尉强至编次韩魏王琦言行也。 始韩忠彦编次《家传》，王岩叟编次《别录》，至又编次其遗事云。
△《历代氏族言行类》六十卷
右武夷章定以历代迄本朝名贤言行之迹，类姓成编，凡一千一百八十九姓云。
△《古今年号录》五卷
右绍熙中临安府免解进士侯望所进也。其说谓自汉建元至今，一千三百三十 五年正伪年号，总八百三十八，为字二百三十五，有重用、三用、至九用者。
△《列子释文》二卷
右唐当涂县丞殷敬顺撰。
△《说玄》一卷
右温国司马文正公光所著也。
△《天象赋》一卷
右题後汉尚书张衡撰，蜀丞相诸葛亮注。然注中引用晋事，决非亮也。希弁 尝以《秘书省阙书目》考之。《天象赋》一卷，张衡撰，李淳风注。疑此为是。
△《玄纲》三卷，《神仙可学论》一卷，《形神可固论》一卷
右唐中岳嵩阳宫道士宗玄先生吴筠贞节所进修行之要旨也。一曰《明道德》， 二曰《辨法教》，三曰《析疑滞》。玄宗批答云：“词简旨奥，义博文精，足以 弘阐格言，发明幽致。”
△《国朝官制沿革》一卷
右黄元礼琮所编也。
△《职官记》一卷
右三晋张纟寅所编也。其说谓：“元丰官制名实正矣。惟是祖宗因官制以别 流品之意，当时初不讲明及之，故寄禄之阶，条理未尽。若参以旧典，则得失可 见。遂先立元丰寄禄新格，以祖宗旧官迁转之法，参列於後”云。
△《续文房四谱》五卷
右题柯田山樵编。盖续苏易简之书也。《秘书省阙书目》云李洪编。
△《夷坚志》四十八卷
右洪文敏公迈记异志怪之书也。其名盖取《列子》所谓“大禹行而见之，伯 益知而名之，夷坚闻而志之。”说者谓夷坚乃古之博物者云。
△《义林》十卷
右起居舍人兼中书舍人兼侍讲眉山程敦厚所述也，凡一百一十二篇。摭取千 百载人物而尚论之。张文忠公九成尝谓：“如论姚崇不进制心之说，而以十事谏； 王莽之文奸言，起於严助、朱买臣；天诱君子以甚难、王伯自用心始；郑伯上欲 为舜、下欲为周公；文帝斗粟之讥，所以致刑措；景帝杀临江王，天下安之而不 疑；萧何万世之功，在王汉中、用韩信；绛侯无出塞功，卫、霍有绝漠赏；仲连、 邹阳同传，平、勃合於舆权之说，皆深见眇微，而发古人用心处，议论卓然，在 人意表”云。
△《常谭》二卷
右河南吴箕和父杂记经子史传之事二百馀条。
△《视听钞》三卷
右国子博士吴莘商卿得之闻见，示後人以劝戒。凡六十四事云。
△《武昌志》三十卷
右郡守古括王信所修也，诗文附焉。
△《萍实志》十卷，《续志》二卷
右邑宰周世昌所修，征官王大节所续也。
△《都梁志》六卷
右郡守何季羽所修也，诗文附焉。
△《岭外代答》十卷
右周去非直夫记广右二十五郡疆场之事、经国之具、荒忽诞漫之俗、瑰诡谲 怪之产、耳目所治、与得诸学士大夫之绪谈者四百条云。
△《秘书省阙书目》四卷
右秘书省见阙书之目也。
△《楚辞故训传》六卷
△《楚辞草木疏》一卷
△《楚辞补音》一卷
右建宁ヘ谷水林至所著也。李大异为之序。
△《河海英灵集》二卷
右唐丹阳进士殷集常建、李白、王维、刘谨虚、张渭、王季友、陶翰、李 颀、高、岑参、崔颢、薛掳、綦母潜、孟浩然、崔国辅、储光羲、王昌龄、贺 兰进明、崔曙、王湾、祖咏、卢象、李嶷、阎防二十四人之诗。谓诸人皆河海 英灵也，故以名集。凡二百四十三首云。
△《唐贤绝句》一卷
右莆田柯梦得所选李白、杜甫、元结、王维、韦应物、贺知章、岑参、灵彻、 张继、郎士兀、卢纶、司空文明、韩愈、柳宗元、张籍、贾岛、陈羽、刘禹锡、 元稹、白居易、杜牧、窦庠、窦巩、张祜、徐凝、王建、于鹄、朱绛、许浑、雍 陶、陈陶、李播、刘商、羊士谔、杨敬之、司空图、薛能、郑谷、王涯、李涉、 杨凭、崔橹、刘昭属、陆龟蒙、狄归昌、章碣、刘得仁、许缠、吉师老、张颠、 杜荀鹤、吴融、韩、韦庄五十四人之作。白止四首、甫六首，愈八首，宗元四 首，惟牧二十五首云。
△《众妙集》一卷
右汴人赵师秀编沈期、卢象、王维、孟浩然、钱起、周贺、于武陵、李频、 秦系、刘长卿、李嘉、杨巨源、刘得仁、朱庆馀、雍陶、郎士元、崔涂、皇甫 曾、皇甫冉、包佶、司空曙、耿纬、严维、李端、韩、戴叔伦、卢纶、祖咏、 綦母潜、方干、灵一、无可、护国、贯休、岑参、张众甫、张南史、周朴、张、 张、李季兰、许浑、张祜、马戴、张循之、张继、章八元、李益、张乔、吕温、 于鹄、崔颢、项斯、崔峒、包何、窦常、赵嘏、薛能、刘威、郑谷、韩、罗隐、 李群玉、皮日休、杜荀鹤、张籍、任藩、刘商、杨发、处默、戎昱、于良史、王 湾、林宽、刘禹锡、王贞白七十六人之作。
△《二妙集》一卷
右汴人赵师秀选贾岛、姚合诗也。
△《宣和御制诗》一卷
右徽宗皇帝赐张忠文公叔夜之诗也，凡二十有八篇云。
△《巴东集》一卷
右莱国忠愍公寇准之诗也。《读书志》云：“《寇忠愍诗》三卷。希弁所藏 《巴东集》，乃公自编而为之序，凡一百五十有六篇，《秋风亭记》附。按公本 传云：巴东有秋风亭，公析韦应物一言为二句云：“野水无人渡，孤舟尽日横。” 识者知其必大用，凡五年不得代。邑庭有二柏，民以比甘棠。集後有范忠文诸公 题秋风亭诗。然东坡亦有诗曰：“莱公昔未遇，寂寞在巴东。闻道山中树，独馀 手种松。”惜不之载焉。
△《晦翁先生朱文公语後录》二十卷
右东阳王亻必记杨方、黄、刘炎、黄灏、邵浩、刘砥、李、黄卓、汪德 辅、陈芝、吴振、吴雉、林子蒙、林学履、刘砺、锺震、萧佐、舒高、魏椿、杨 至所录也。其说谓池《录》初成，勉斋犹未免有遗恨於刊行之後，况饶本又出於 其後乎？此二十卷，皆池、饶所未及刊者，稽其所自，证其所得，尝屡反复焉， 无一语或敢不谨也。又谓晦翁始与南轩讲于岳麓，後与东莱及象山讲于鹅湖。此 皆先贤讲论大端，深恨从游者莫能录其所闻，以示後世云。
△《晦庵先生朱文公语续录後集》二十五卷
右杨方、黄、包扬、刘炎、刘子寰、邵浩、刘砥、刘砺、李、陈芝、黄 灏、黄卓、汪德辅、吴振、吴雉、锺震、林子蒙、林学履、萧佐、舒高、魏椿、 杨至二十二人记录晦庵先生之语也。蔡杭将诣江东，集而刻之。
△《曲江帖五卷後帖》一卷
右二苏、刘元城、邹道卿、黄山谷、王金陵、曾文清、韩、吕诸公之帖也。
△《花蕊夫人诗》一卷
右蜀孟昶爱姬也，青城费氏女。幼能属文，长于诗，宫词尤有思致。蜀平， 以俘轮织室。後有罪。赐死。此卷乃王安国写入馆者，毛恕镌于衡阳。

以上为书籍的全部内容，祝您阅读愉快。