读书附志 - (TXT全文下载)

，川人也。乾道改元，信州教官吴琼景玉 序。
△《唐五》十卷
右张文忠公九成所著也。公尝谓纪、志出於欧阳公，列传出於宋公，《天文》、 《律历》，《五行志》则刘义叟为之，《方镇》、《百官表》则梅尧臣为之， 《礼仪》、《兵制》初出於王景彝，未竟而卒。每患首尾不相贯属，遂总其条纲， 稽其同异，类聚而区别之。
△《事物纪原》十卷
右高承编。自天地生植与夫礼乐、刑政、经籍、器用，下至博奕嬉戏之微， 虫鱼飞走之类，无不考其所自来。承，开封人。双溪项彬序。
△《补注事类赋》三十卷
右吴淑所进也。始，淑进一字赋百首为二十卷，奉旨令其注释，遂广为三十 卷云。淑，勃海人。
△《事文类聚》六十卷
右祝穆和父编。门分胪列，各以群书要语冠其首，次之以古今事实，又次之 以诗文。全篇凡天文、地理、人事、服食、器具、草木、虫鱼，靡不备载。吕午 伯可为之序。
△《秘府书林》二十二卷
右张文伯正夫所编。曰《天文》，曰《律历》，曰《五行》，曰《地理》， 曰《食货》，曰《选举》，曰《百官》，曰《礼乐》，曰《舆服》，曰《祭祀》， 曰《艺文》，曰《兵刑》，凡十二类。考订历代及本朝史志为甚详。
△《国朝会要》一百五十卷
右《国朝会要》，起建隆，止庆历，凡八十五年。章得象所进者。
△《总类国朝会要》五百八十八卷
右《总类国朝会要》，由建隆而至乾道也。始，仁宗命章得象编，起建隆， 止庆历，为一百五十卷。神宗又命王续编庆历四年以後至熙宁末，凡三十四年， 通前为三百卷。徽宗诏王觌、曾肇续编元丰至元符。寻，又诏，起治平四年，止 崇宁五年，凡四十二年。然二书皆弗克成。政和末，有司独上《吉礼》三类，总 一百五十卷，盖通章得象、王所编者，益以熙宁後事也。绍兴九年，诏馆职续 编，至三十一年，又降趣旨。孝宗命宰相提举，阅再岁乃成。自神宗之初，至於 靖康之末，凡六十年，总三百卷。厥後中兴、乾道踵而成之。此集则合十一庙为 一书也。然中多节略而始末不全者。
△《会要详节》四十卷
右御史知杂范师道所编也。《读书志》云：“《节会要》十二卷。”希弁所 藏乃四十卷，前有序云：“师道所节四十卷，先後详纟致，无异全本。绍兴小臣 王容清谨题。”
△《皇朝大诏令》二百四十卷
右宋宣献公家所编纂也。皆中兴以前之典故。嘉定三年，李大异刻於建宁。
△《本朝事实》三十五卷
右莫详编者姓氏。祖宗世次、登极纪元诏书、圣学、御制、郊庙、道释、玉 牒、公主、官职、爵邑、勋臣配享、宰执拜罢、科目仪注、兵刑律历、籍田财用、 削平僭伪、升降州县、经略夷狄之类，具载本末，又如圣德颂、旌忠碑之类皆载 之。
△《绍述熙丰政事》十卷
右政和八年十月一日诏云：可以《绍述熙丰政事》书布告施行。此即布告之 本也。其列诏书於前，而载十一人姓名於後。今详书之，以见当时之官制云：承 务郎试明堂平朔颁朔兼礼制局校正内经检讨官臣黄次功、承奉郎守明堂总章颁朔 臣李伯全、宣教郎守明堂青阳颁朔臣严裕、朝请郎明堂颁朔臣徐秉哲、宣教郎试 明堂颁事臣蔡、朝散郎试明堂颁事臣陈公彦、朝奉郎试明堂颁政国史编修官臣 许翰、通侍大夫康州防御使提点《龙德太一宫》，提举入内医官编类《圣济经》 提举太医学明堂颁朔布政详定官臣曹孝忠、翰林学士知制诰兼侍讲同修国史明堂 颁朔布政详定官充编类御笔所礼制局详议官臣张邦昌、检校少傅护国军节度使中 太一宫使直宣和殿明堂兼在京神霄玉清万寿宫提举通领颁朔布政详定事臣梁师成、 宣和殿大学士上清宝宫使兼神霄玉清万寿宫副使兼侍读明堂颁朔布政详定官、 编类御笔详议臣蔡攸。
△《崇观政宣诏令章奏》二十卷
右徽宗皇帝朝诏令章奏，分门而类次之。
△《隆平典章》三十卷
右建炎至乾道之诏旨，及御制之文、奏对之章诰词谥议之类，皆分门而叙之， 如《孔子七十二子赞》及《损斋记》皆在焉。
△《高宗宝训》七十卷
右嘉定六年十月史官所上本也。
△《内治圣监》二十卷
右彭忠肃公龟年为起居舍人兼皇子嘉王府直讲日所进也。上自九重后妃世子， 旁及宗藩戚里，下至官寺胥史，以类纪之，而外廷百司庶府不与焉。公字子寿， 清江人，自号止堂。
△《太平治迹统类》四十卷
△《中兴治迹统类》三十五卷
右仿《通鉴纪事本末》条例，统而类之。事撮其纲，辞举其要，上自艺祖， 而下至於孝宗，凡二百门云。眉山彭百川编集。
◎杂艺术类
△《文房图赞》一卷
右和靖後人林可山撰。自笔砚而下皆为之官称，图其像於前，而列其赞於後。 序谓：“唐韩愈举颖为中书，他竟无所闻。今图赞一十八人，拟以官酬之，俟异 日请於朝，罔俾黎颛美有唐。”
△《采选集》四卷
右莫详谁氏作。初，《彩选格》起於唐李，本朝踵之者有赵明远、尹师鲁。 元丰官制行，有宋保国，皆取一时官制为之。至刘黄父，独因其法取西汉官秩升 黜次第为之，又取本传所以升黜之语注其下，局终遂可类次其语为一传，博戏中 最为雅驯。此集尤详且悉，曰《阶官》，曰《职名》，曰《科目》，曰《赏格》， 曰《服色》，曰《俸给》，曰《爵邑谥法》之类，无一不备。
◎医家类
△《御制圣济经》十卷
右徽宗皇帝所制也。政和八年五月十一日，诏颁之天下学校。九月二十四日 大司成李邦彦等言：乃者从侍臣之请，令内外学校课试，於《圣济经》出题。臣 等切谓今《内经》、《道德经》既已选博士训说，乞更以《圣济经》附二经兼讲。 从之。
△《陆宣公经验方》二卷
右唐陆宣公贽在忠州时所集，而山阴陆游所跋也。或问朱文公曰：“陆宣公 既贬避谤，阖门不著书，为《古今集验方》。曰：“此亦未见陆宣公是处。岂 无圣贤经传可以玩索，可以讨论？”
△《济世全生方指迷集》三卷
右考城王贶字子亨所著也。吴丞相敏序之曰：“子亨当官不苟，遇世变，尝 慨然再请出疆使万里云。”
△《本草单方》十五卷
右龙溪林能千编。集列三十六门，疏二百七十三目。自为之序。
△《针炙资生经》七卷
右王执中所编也。执中，东嘉人，尝为从政郎、沣州教授云。
△《四时治要》一卷
右永嘉屠鹏字时举所著。戴文端公溪为之跋。
△《陈氏经验方》五卷
右书林陈先生集。李文懿公壁为之序。
◎神仙类
△《御序集注无量度人经》二卷
右真宗皇帝御制序，徽宗皇帝御书而注之。《会要》云：“宣和六年八月四 日，诏赐左丞范致虚《御书洞元灵宝无量度人经》二部。”想即此本也。别一本 云“建中靖国元年四月十三日，奉圣旨镂版”，而无序无注，亦不载於《会要》。 朱文公云：“此经乃杜光庭撰。”
△《赤松子中械经》一卷
右序云轩辕黄帝遇赤松子，授《中械经》。希弁尝考《国朝大诏令》云： “元符三年九月日制云：赤松真君，纪於仙，神农之师，可加号赤松凌虚真君。” 疑即此也。然张良亦封忠佑凌虚真人云。
△《玉皇本行集经》三卷
右嘉熙四年临安府承天灵应观所刻蜀本也，程公许序述为详。
△《九天生神章经》三卷
右绵州冲虚观道士王希巢隐贤解，玉局散吏程公许为之序，西蜀谯岩赵日休 跋。朱文公尝谓此经亦杜光庭所撰。
△《西山十二真君传》一卷
右晋许逊、吴猛、陈勋、周广、曾亨、时荷、甘载、施岑、彭杭、盱烈、锺 离嘉、黄仁览，皆得道於西山者。政和王册诰词在其中。
△《皇宋拾遗仙传》一卷
右陈希夷、张虚静、朱观妙、徐神公、王侍宸、刘静一、赵道翁、皇甫清虚 之事迹也。其中所载御制及诰词与夫诗记之类为多。
△《太上感应篇》八卷
右汉嘉夹江隐者李昌龄所编也。希弁生父师尝为之序。四明史弥志跋其後 曰：“赵公所序，祸福善恶之报为尤详，可谓爱人以德者。余尝守袁，喜袁人之 乐於趋善，因阅是序，矍然起敬。”而程公许、汤中维书之。
△《竹宫表制》一卷
右杨至质字休文，太乙宫代言之文也。自号勿斋，圣上尝书二字以赐之。休 文谢表云：“先儒德秀，尝贻金石之文；督府了翁，复贲虫鱼之篆。”希弁云： “不若用臣真德秀、臣魏了翁。”休文以为然。
◎释书类
△《御注四十二章经》一卷
右御注未详岁月。希弁尝闻朱文公云：“释氏只《四十二章经》是他古书， 其馀皆中国文士润色成之。《维摩经》亦是南北时人作。”
△《大方广佛华严经八十卷普贤行原品》一卷
右于阗国三藏沙门实义难陀译。序云“天册金轮圣皇帝制”者，唐武后也。 希弁尝考：晋义熙中六十卷，唐圣历中八十卷。《普贤行愿品》，乃正元十二年， 南天竺乌荼国王手书以进，通为八十一卷。厥後李长者制为《合论》四十卷，提 举坑冶铸钱朝奉张大夫乃以经、论合为一书云。李忠定公纲曰：“广博妙圆，极 诸经之阃奥，莫如《大方广佛华严经》；精微条畅，为《华严》之指南，莫如李 长者所制合论。”
△《妙法莲华经》七卷
右姚秦三藏法师鸠摩罗什译。经本十卷，後三卷朝廷所禁云。
△《楞严经解》十卷
右王荆公安石所解也。
△《圆觉经皆证论》一卷
右临川谢逸序。谓王荆公尝问真净文禅师曰：“一切众生，皆证《圆觉》， 而圭峰禅师易‘证’为‘具’，谓译者之讹，其义是否？”真净曰：“圭峰之说 非是。真净法子德洪述其师之说而为之论。”
△《净土文》一卷
右王日休所编，历阳张孝祥为之序。日休，字虚中，龙舒人。尝为国学进士。
△《般若精义》四卷
右《金刚般若波罗密经》解义也。
△《寂感禅师法语》五卷
右寂感禅师印肃语也。程公许为之序。淳熙中，谢艮斋谔所作《塔铭》附。
△《无庵法语》一卷
右孟少保琰与公安僧法东往复之语也。陈登、赵希子为之序。
●卷下
◎楚辞类
△《楚辞集注》八卷，《後语》六卷，《辨证》一卷
右朱文公所定也。《离骚》凡七题，二十五篇，皆屈原作，定为五卷。《续 离骚》八题，十六篇，定为三卷。校晁氏本，增《吊屈原》、《服赋》二篇，而 去《七谏》、《九怀》、《九叹》、《九思》四篇。公谓四篇虽为骚体，然词气 平缓，意不深切，如无所疾痛而强为呻吟者，就其中谏叹犹粗可观，两王则卑已 甚矣，故虽幸附书尾，而人莫之读，今不复以累篇也。贾傅之词，于西京为最 高，且《惜誓》已著於篇，而二赋尤精，乃不见取，亦不可晓，故并录以附焉。 《後语》定著五十二篇。公谓屈子者，穷而呼天、疾痛而呼父母之词也。故今所 欲取而使继之者，必其出於幽忧穷蹙、怨慕凄凉之意，乃为得其馀韵。而宏衍钜 丽之观、忄愉快之语，宜不得而与焉，至论其等则又必以无心而冥会者为贵， 其或有是，则虽远且贱，犹将汲而进之，一有意於求似，则虽迫近如杨柳，亦不 得已而取之耳。骚自楚兴，公之加意此书，则作牧於楚之後也。或曰有感於赵忠 定之变而然。
△《离骚章句》一卷
右吕成公所分也。以《离骚经》一篇为十六章。公谓王逸尝言刘向典校，分 《离骚》为十六卷。班固、贾逵各作《离骚章句》，惟一卷传焉，馀十五卷阙而 不录。今观屈平所作凡二十有五，各有篇目，独此一篇，谓之《离骚》。切意刘 向所分即此篇，犹一篇之中有数章焉。故尝因逸之言，即《离骚》一篇，反复求 之，考其文之起伏、意之先後，固有十六章次第矣。因而分之，为十六章。《东 莱集》中不载。
△《离骚草木疏》四卷
右通直郎行国子录河南吴仁杰撰。庆元间自序。
◎别集类一
△《申鉴》五卷
右後汉荀悦所作也。悦，字仲豫，俭之子也。俭早卒。悦年十二能说《春秋》， 家贫无书，每之人间，所见篇牍，一览多能诵记，尢好著述。灵帝时，阉官用权， 士多退身穷处。悦乃疾隐居。初，辟镇东将军曹操府，迁黄门侍郎，侍讲禁中， 累迁秘书监侍中。时政移曹氏，天子恭已而已。悦志在献替，而谋无所用，乃作 《申鉴》五篇。其所论辨，通见政体。既成而奏之。其大略曰：前鉴既明，後复 申之。故古之圣王其於仁义也，申重而已。悦尝依《左氏传》体为《汉纪》三十 篇，又著《崇德正论》及诸论数十篇。建安十四年卒。
△《孔稚集》十卷
右齐孔稚字德璋之文也。稚，道隆孙，会稽山阴人，为东南冠族。少知 名，有文彩，辞章清拔，独冠当世。举秀才，为安成王法曹参军。齐高帝时，补 记室参军，终于都官尚书、散骑常侍、太子詹事，追赠金紫光禄大夫，谥简子。 集有序云：“所为文章，虽行於世，竟未撰集。今摭其遗逸，分为十卷。”然莫 知其为谁序也。
△《诗品》三卷
右梁征远记室参军锺嵘撰。嵘，字仲伟，《南史》有传。嵘尝求誉於沈约， 约拒之。及约卒，嵘品古今诗为评，言其优劣，云：“观休文众制，五言最优。 齐永明中相王爱文，王元长等皆宗附约。于时谢未遒，江淹才尽，范名级又 微，故称独步。故当辞宏於谢，意浅于江。”盖追宿憾以此报约也。
△《陆宣公集》二十二卷
右唐陆贽敬舆之文也。《读书志》云：“《陆贽奏议》十二卷。”希弁所藏 《制诰》十卷，《奏草》六卷，《奏议》六卷，凡二十二卷云。
△《李翰林文集》三十卷
右唐李白太白之文也。《读书志》云二十卷。希弁所藏三十卷。以常山宋敏 求、南丰曾巩序考之，则三十卷为是。然第一卷乃李阳冰、魏颢、乐史三人所作 序，李华、刘全白、范传正、裴敬四人所作志与碑。第二卷以後乃白诗文云。
△《黄氏补千家集注杜工部诗史》三十六卷，《外集》二卷
右唐杜甫少陵之诗也。嘉定中、临川黄希梦得及其子鹤叔似所补也。《外集》 上卷诗二十九首，下卷《祭远祖当阳君文》、《祭外祖祖母文》、《为阆州王史 君进论巴蜀安危表》、《东西两川》说，凡四篇，以《唐书》本传冠于前，而吕 汲公《年谱》附于後云。
△《昌黎先生文集》四十卷，《外集》三卷，《顺宗实录》五卷，《附录》 三卷
右唐韩愈退之之文也。《读书志》云：《韩愈集》四十卷，《集外文》一卷。 希弁所藏合五十一卷。尝以宜春新、旧本兼饶本参校，又以嘉壬寅所刊杭本是 正之。饶本刊《年谱》于《目录》之後，刊《附录》于《外集》之前。又《附录》 止载九篇，而前後共列五序。柳开但曰後序，亦不书其姓名。杭本并无《目录》、 《年谱》、《附录》，亦无柳开一序，赵德之序文，录列于李汉之先。欧阳修之 记，旧本较之他集则异。他本所载者，六百二十七字，杭本所刊者，一百六十二 字。以嘉壬寅考之，欧阳方在政府，刊者不应谬误，岂非後来更改而然欤？遂 写杭本欧阳之序、饶本汲公之记，续於《附录》之後。石守道、秦少游、张文潜 之论，黄鲁直、蒋颖叔、李伯纪之诗，郑介甫之祭文，陈元光之集序，黄直卿之 记新庙，真希元之记祠堂，又写附欧、吕二公之後，而诸贤评论先生之文者，各 以其说注於逐篇之上。若夫委大学宜序天台之属，此先生除都官郎之诰词也， 当考谁行；道德博闻，此先生谥文公之法也，当考谁议；有所谓示浩初序之书者， 王逢原代先生之作也；续驽骥行之诗者，李泰伯广先生之说也。如此类者，亦当 写补《附录》之缺云。
△《柳先生文集》四十五卷，《外集》二卷，《附录》二卷
右唐柳宗元子厚之文也。《读书志》云：《柳宗元集》三十卷，《集外文》 一卷。希弁所藏卷帙与刘禹锡四十五通之说同，以诸本点校，写诸公评论於逐篇 之上。《附录》中先後失次者正之，遗缺者补之。若夫昌黎所作先生墓志祭文， 他本皆在《附录》中，惟此本在《正符》之後，盖禹锡自谓附於第一通之末也。 朱文公尝谓：“柳文後《龙城杂记》，王钅至性之所为也。子厚叙事文字，多少 笔力，此记衰弱之甚，皆寓古人诗文中不可晓知底于其中，似暗影出云。”
△《杜诗辨证》一卷
右洪兴祖所纂也。年谱列于前。兴祖，字庆善，镇之丹阳人也。张釜刻于兴 国。
△《韩文考异》十卷
右朱文公所定也。以南安《举正》及祥符杭本、嘉蜀本、李谢所据馆阁本， 考其同异，一以文势义理及他书之可证验者决之云。嘉定戊辰，三山郑自诚刻而 叙其後。
△《韩文音义》一卷
右右从政郎潭州宁乡县丞祝充所进也。毛叔度为之序。张杓刻而叙其後。
△《柳文音释》一卷
右南城童宗说编。
△《韩集举正》一卷
右莫详谁作。而说云：唐儒郭京有《周易举正》三卷，盖以所得王辅嗣、韩 康伯注定真本，举正传本之讹。题义取此。
△《文标集》三卷
右唐集贤学士卢肇之文也。肇、字子发，宜春人。幼好学，颖拔不群。宜春 令卢一见奇之，曰：“子异日有闻乎？”由是愈激厉。唐会昌二年，预江西解 试，末送，启谢曰：“巨，首冠蓬山。”主文询其谓，对曰：“巨不灵， 顽石右上。”一座尽笑。唐制取士，许帘献所业，先察其素。时王起知举，肇为 书以献，起问曰：“乡荐如公材几何？”对曰：“皆才选也，未易品判，然如肇 者，亦犹沅江之{敝黾}，九助宾希。”继而同举黄颇进谒，起问如初，则曰： “舍颇其谁才？”起由是少颇而多肇之谦。始，李德裕以言事出为宜春长史，嘉 肇文行，异礼之。至是德裕以言事迁太尉，总枢柄，绝朋党，晚进寒素，难游其 门，独肇入谒，常许袍带，从容谈论。既试有期，知举以取士白，亦旧例也。德 裕曰：“某不荐人，然喜今榜得一状元矣。”迨试，果魁中，任著作郎，迁京兆 府司录，使相卢商、裴休、卢简求争辟之。历集贤学士，歙、宣、池三州刺史， 所至皆有可纪。後为吉州刺史，卒。
△《灵溪集》七卷
右唐王贞白之文也。贞白字有道，信州永丰人。乾宁二年进士，後七年，调 校书郎。手编所为诗三百篇，命曰《灵溪集》云。庆元中，洪文敏公迈为之序。
◎别集类二
△《赵韩王文集》五卷
右韩忠献王赵普之文也。《读书志》云：《文集》三卷，而叙述甚略。希弁 所藏《文集》一册，列刘昌言所作行状于前，记一，表疏二十九，附手诏、批答 五，奏状、子二十五，附御诗二十一，启状十，词帖三。希弁又得其《谢请班 师批答》一表於《国史》本传，《贺平江南》一表及《与诸公遗书》于《国朝文 粹》，通六十八篇。以太宗皇帝御制《神道碑》冠于帙首，并《行状》为一卷， 次以记，又次以表疏，又次以奏状、子，又次以启状、词帖，成五卷。碑称 “晚岁酷爱读书，经史百家，常存几案，强记默识，经目谙心，硕学老儒，宛有 不及。”又为之铭曰：“经纶宏异，学识通该。”传亦称：普初以吏道闻，寡学 术。及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，谥以忠献，取虑国忘家、荐可替 否之法也。追封韩王，配享太祖皇帝庙庭。
△《韩魏王安阳集》五十卷
右魏忠献王韩琦之文也。王，安阳人，故以名集。王，字稚圭，天圣五年进 士第二人，定策三朝，功在国史。神宗皇帝御制《神道碑》有云：“薨前一夕， 有大星殒於园中，枥马皆鸣。”又曰：“公奉诏立皇子，句被顾命，立英宗为皇 帝，立朕以承祖宗之序，可谓定策元勋之臣矣。”又为之铭曰：“公行不归，中 夕是悼，尚想公仪，泪落苑草。”复御篆十字填金以冠其额曰：“两朝顾命定策 元勋之碑”。赠尚书令，谥忠献，取虑国忘家、文贤有成之法也。追封魏王，配 享英庙。
△《杨文公武夷集》二十卷
右杨文公亿之文也。景德丁未，公所自编。序于前曰：“目之‘武夷’，盖 山林之士，不忘维桑之情，雕篆之文，窃怀敝帚之爱。”命题之意，盖以是也。 集凡五百七十五篇。公两为翰林学士，寇准得罪，公忧畏而卒。自唐大中後，文 气衰滥，国朝稍革其弊，至亿乃振起风采，与古之作者方驾矣。景初，赠礼部 尚书，谥曰文。镇国节度使、驸马都尉李勖乞加谥“忠”字，奏虽不行，诏付史 馆。
△《种隐君江南小集》二卷
右种放字明逸之文也。明逸，洛阳人。少时往来嵩、华间，慨然有山林之志。 隐居终南豹林谷，自号溪醉叟，又号退士。闻陈抟之风，往见之。放作樵夫， 拜庭下，抟挽之而上曰：“君岂樵者耶！二十年当为显官，名闻天下。”放曰： “放为道义，官录非所原也。”搏笑曰：“人之贵贱，莫不有命，贵者不可为贱， 亦犹贱者之不可为贵也。君骨相当尔，虽晦迹山林，恐不能安，异日当自知之。” 太宗时，召之不起。真宗时，召为左司谏，携其手登龙图阁，论天下事。累迁工 部侍郎。尝侍宴，真宗令群臣赋诗，杜镐以素不属辞，诵《北山移文》以议之。 真宗因出放所上《时议》十二篇，谓近臣曰：“放为朕言事甚众，但人无知者耳。” 放一日晨兴，忽取前后章疏焚之，服道士服，召诸生饮与诀，酒数行而卒，年 六十。赠工部尚书。集凡二百九十四篇，乃淳化三年李所编者。序谓以所集之地 定名，故曰《江南小集》云。
△《欧阳文忠公文集》一百五十三卷，《附录》五卷，《庐陵欧阳先生集》 六十卷
右欧阳文忠公修永叔之文也。《读书志》云：《文忠公集》八十卷，《谏垣 集》八卷。希弁所藏一百五十三卷，内《居士集》五十卷，《外集》二十五卷， 《易童子问》三卷，《外内制》十一卷，《表奏书启四六奏议》二十五郑，《杂 著述》十九卷，《集古录跋语》一十卷，《附录》五卷。别一本六十一卷，乃旧 物也。
△《张文定玉堂集》二十卷
右张文定公方平之文也。公字安道，宋城人。明道二年，以茂材异等，擢为 校书郎。神庙时，参大政。元六年，终於太子少师致仕，赠司空，谥文定。公 出入两禁，垂二十年，一时大典，多出其手。刘忠肃尝序其《玉堂集》二十卷， 乃在东坡所序《乐全集》四十卷之外。淳熙九年，锡山尤袤重刻于江西漕台。
△《范文正公奏议》十五卷
右范文正公仲淹之奏议也。皇五年，韩魏王为河东经略安抚使知并州时所 序也。公字希文，苏州人，中进士第。尝与韩魏王开府泾州经略边事。元昊请和， 召拜枢副，除参知政事，以资政殿学士、户部侍郎卒，赠兵书，谥文正。上篆其 碑额曰“褒贤”。别有《丹阳集》二十卷，东坡先生序之。
△《王歧公华阳集》一百卷
右王文恭之文也。大观二年，诏故相歧国王公之家，以文集来上，其子朝 奉大夫、管勾南京鸿庆宫上护军仲修等表进之，许光疑为之序。公字禹玉，成都 华阳人也。举进士，廷试第二，以左仆射、歧国公薨于位，赠太师，谥文恭。绍 圣中，为章所诬，追贬万安军司户。元符三年，其子仲修诉父冤，乃尽复故宫， 赠谥。乃蔡京用事，又以为臣不忠，入党籍。哲宗尝篆其碑额曰“懿文”，徽 宗又赐之曰：“元丰治定，弼亮功成。”
△《范忠宣公文集》二十卷
右范忠宣公纯仁之文也。後三卷乃《国史》载公本传及行状。公字尧夫，文 正公次子，以恩补太祝。中皇元年进士第。再相元之间。元符末，自颍昌以 大观文、中太一宫使召，以疾不赴，薨。上览遗表震悼，赠开府仪同三司，谥忠 宣，赐其墓碑曰：“世济忠直。”曾文昭公铭之，四明楼钥序其文。别有《台谏 论事》五卷，《