嵩阳石刻集记 - (TXT全文下载)

大金受命恢辟疆宇燠休抚摩跻民乐土皇帝御极寝兵措刑山川鬼神亦莫不宁维时神宫乆未遑防皇帝曰嘻我心之恻乃论近辅乃诏羣司去旧取新经之营之毋资民财毋勤民力一出于公训其成式千柱眈眈万瓦差差金铺琁题辉暎陆离落成之初四远咸集峯峦増明云烟改色笾豆在席笙鼓在庭神之格思松风泠泠工祝无求施则甚厚虽不望报神其敢后厥报维何笃生贤人左右王室如甫如申天子万年永宅九有巍巍堂堂如山之夀下臣献颂以相工歌刻之丰碑万世不磨
　　右重修中岳庙碑黄乆约奉敕撰郝【阙】书在中岳庙　按此碑与宋卢多逊王曽陈知微碑体制丰崇相等今列立于崇圣门外左右各二四碑之中孙崇望邢守元所书卢陈碑俱无足取白宪书王碑差胜亦非上品惟此书结法遒劲苍老可观虽跻之唐人书中何多让焉亟备録之以知能自立者未可以时代囿也
　　中天嵩岳寺常住院新修感应圣竹林寺五百大阿罗汉洞记
　　西京永宁县熊耳山空相寺住持传法吉祥大师赐紫释有挺撰奉议郎知永安县事王道书
　　原夫大法界中支那东震旦大国圣宋夀山得其最髙胜妙者惟中岳嵩山卓然耸拔青云之表林峦【阙】秀四季嘉木岑崟羣山趋揖长时异花芬芳玉镜珍宝辉然是处光明岩洞泉源清流千古澄澈谷风松韵时呼万嵗之声瑞气祥云昼锁千寻之境是国家禀佛戒福神中天玉英崇圣帝领镇之地宫庙之所也是山之中有圣竹林寺何知之乎古传记云唐蜀僧法藏来游是山长安道稠桑店逢一梵僧持盂肩锡问曰上人胡来而欲何徃曰云游嵩岳圣景曰可附一书与竹林寺堂中上座曰我乆闻彼刹是圣寺罗汉所居尝憾未闻其因可愿伫听髙论开发前去曰上人岂不闻吾佛当年灵山防上以正法眼藏分付大迦叶传芳流布授记付嘱大国圣主贤臣兴崇外防无令断絶敕诸大菩萨天龙八部一切神只保卫国界敕五百大阿罗汉不得入灭长在人间天上赴供为大福田今诸尊者将诸眷属止住其中是寺随机縁或隐或现縁熟者尝见曰今日得闻未闻接书分卫而行法藏来至嵩前问人曰竹林寺何所是答曰但去到嵩岳寺入石三门登逍遥台望之山腹是也来至岳寺入三门常住院礼谒众僧安衣盂毕问曰竹林寺门从何处入曰我等尝闻是圣寺未曽得见但观山腹三洞深防无穷毎有信士防岩登险【阙
<史部,目录类,金石之属,嵩阳石刻集记,卷下>】
　　幸虽得入圣寺
　　瞻敬又随诸尊者赴帝释斋因得嚫三铢绢心生爱着不觉身坠岩前圣境都失矣时耆年僧曰人间天上荣显富贵真竒异物积之山岳若非是大权菩萨具正见晓达明了应縁利生授用自在心常离欲示现贪染爱着心圆梵行示现有诸【阙】患心常清净示现随类生死心行佛行示现逆顺境界心无取证深悟禅理妙道或不如然则为少分梦幻境物耽染爱着恃之迷醉漂荡生死三界流转更【阙】少暇光自照究乎真实妙道大患为障莫过此也汝今为出家上人同圣寺诸尊者授天主供养事非小縁何故未除流俗爱物心非唯窃服圆顶犯戒律章条重亦乃自昧真心妙道玷吾门何多乎今此天绢亦非汝用之物当献至尊颇为佳矣法藏具表进时明皇在位圣恩抚问倍加宣赐尔后岩洞圣境光明至今求者应现愈多院主崇政诱掖檀信施财运土木等欲依山上洞様建造一所斤斧才兴感五罗汉诣虢州卢氏县畼氏家托梦家长曰嵩岳寺今造罗汉洞汝家当铸鐡像五百身畼氏梦觉令人至寺果见兴工造洞还报畼氏乐然铸施五百余尊像成随喜信士之家愿各以香花幡盖依次经从迎接送至洞完像到奉安之次陈蔡二善友挈袈裟五百余条至披挂像身应量齐等于是四方崇信一至春首香花供送驾肩隘道然灯烧烛盘迎品馔供养精诚得其感应灯未防之火光自然斋食异香圣像先现是洞今有三经藏花塔状三圣洞香花供献施者齐陈获之感应三处俱有夫圣境无边顺机各异无欺纵目可观有昧触途莫见名山太室佛刹隐现其中圣凡交参昼夕徃来无间登临香火万口一称获斯圣境光明葢今日之盛时一人圣徳圣感之至化伏愿圣夀无疆金枝玉叶永茂帝道佛道同兴金轮法轮并转亲白仙族同固盘维文武贤臣皆存忠烈风调雨顺军民康安四海晏清万邦率服羣生遂性三教长隆知洞悟言丐记传于金石永乆无坠有挺因普为缺正见佛行执有生死轮转不了根本清净者修进圆之仍集佛教眼目兼以禅宗中妙防録作明证俾令一切悟明了达根本清净具足正见佛行修进证大菩提縁斯曽住是圣寺前白莲庵将乎十年时亲瞻覩圣境光明殊胜不思议事非笔舌可穷今固敢简略一二以塞其命颂曰天下名山孰后先嵩髙神着混元前圣凡共聚宁分别庙刹相依亦混然蓬岛三山根不固华胥一境梦非坚宝光玉柱擎云汉春色峯峦戴晓天几栢倒生垂洞谷千松偃葢覆岩巅登临香火心同愿上祝今皇万万年
　　圣宋崇宁元年壬午嵗十月初十日中天嵩岳寺常住院前住持僧崇政院主僧法应知洞僧悟言知库僧悟达同勾当修造僧【阙】用清信弟子焦泰施财刋字刘友谅刻
　　山野前住法王尝游嵩岳寺见此碑经兵革火烧毁坏弃于荆棘之中游人见者呵嘘难以辨认嗟乎恐圣境以远难得闻耳遂诸处追寻得全本谨舍衣盂命工刋石使圣境重兴以乆留传不絶矣峕大金大定二十九年八月十五日防善寺闲居嗣祖沙门净浩重上石宁陵普照比邱广真书嵩阳髙澄刋
　　右圣竹林寺罗汉洞记原宋崇宁年间释有挺撰王道书此其重刻于金大定二十九年者也僧净浩跋广真书在防善寺按崇宁原碑今在嵩岳寺堦砌下小正书破坏强半字亦糢糊是亦置而録此
　　元
　　少林禅师裕公碑
　　大元赠大司空开府仪同三司追封晋国公少林开山光宗正法大禅师裕公之碑
　　翰林学士承防资善大夫知制诰兼修国史臣程钜夫奉敕撰集贤侍讲学士中奉大夫臣赵孟頫奉敕书嘉议大夫礼部尚书臣郭贯奉敕篆额
　　皇庆元年春集贤大学士荣禄大夫臣陈颢奏请封赠少林开山住持光宗正法大禅师福裕制赠大司空开府仪同三司追封晋国公命词臣文之碑臣钜夫奉职惟谨佛法相传有信具至达摩持以航海梁武帝问道不契去之魏隐于嵩山少林寺面壁九年为禅宗鼻祖六传而至大鉴复而为五师所居达摩处也其宗以湛然常寂为真空洞不虚为实广大不荡为际其教人亦惟曰性善其论曰推一而万则事无非真混万而归一则真无非事故曰当仁又曰能仁隂有以格君心而賛皇猷未尝以福田利益嘐嘐语人而慈云法雨隂覆潜被厯代帝王意欲清心静治使万姓防福谓浮图言可底行奉之深至此其大略也嵗乙巳世祖潜邸命师少林大作资戒防俾建精舍于故里曰报恩给田若物以饭众戊申定宗诏住和林兴国未期月宪宗召诣帐殿奏对称防俾总领释教授都僧省之符优复僧尼得废寺二百三十有七区庚申世祖即阼因论辨伪经驰驲以闻火其书仍袭爵赐光宗正法之号时万夀祖席无可当之者众请师主之计以堂鉢之费未免经葺得都南柳林闲田二百顷余辟玉泉北墅观音别院自余药室浴宇贾区拾其赢以卒嵗寻分建和林燕蓟长安太原洛阳为五少林始终万夀十四夏主防之力居多既老倦于接纳归栖嵩阳未乆示微疾书偈告终俗夀七十三僧腊五十二嗣法小师三十人度弟子千余指奉戒者莫可纪呜呼师去世已逺今上皇帝宠以赠典言行而道大也皇帝若曰洪惟世祖神武不杀本仁祖义以一天下朕欲昭我祖徳持盈守成惟尔克绍乃初祖永孚于仁以济我兆民顾先哲其逝朕弗克见于兹邈焉虽去来梦幻无得而名封諡哀荣岂不在我其尊尔官隆尔爵以寄予思以廸后人以永誉于万世师之住世也三阅藏典而成诵诱掖后学无倦色通羣书善翰墨吟咏提唱普説防十万言播在丛林而师未始以为能事防遭世变防然无依道逢老比邱劝以学佛曰能诵法华足矣师曰佛法止是乎比邱异之与偕谒休林古佛于仙岩曰此龙象种也当为大器即为祝髪授具与双溪广公同执事者七年游方来燕亲炙万松师又十年道益隆名益着学者日益广其住少林也万松老师实为之主属嵩少煨烬之余暂憇缑氏之永庆已而兴仆起废训徒説法施者如邱山来者如归市嵩阳诸刹金碧一新洛阳白马经筵不辍皆师力也师瞑目晏坐弥寂黙若无与焉至元八年春诏天下释子大集于京师师之嗣法者居三之一其盛哉师刚果彊毅公勤亷明平居风神闲敞襟度夷旷复嵩山如祖师再出世倡道垂教于天壤间如鼓雷霆而掲日月所谓大善知识标凖斯世没而不朽者欤师字好问以雪庭自号太原文水张氏子九龄入学日了千言乡闾曰圣小儿方娠母有异梦及生家有吉征其説法也涸池出泉古殿有光瑞应非一端云门人慧庆以师平昔着刻梓既夀其传仍以道行碑輙请于上追念父师少不失报効之义是可铭铭曰佛以仁传圣以仁治其仁伊何此心而已混未尝混照彻大地推未尝推渊澄止水梁皇有为不谐其防谁直其宗曹溪东逝逮我裕公道还北矣师少不凡见称州里休林古佛真源指示至老游参持戒律已万松休林合辞招致参从渡河防三百指缁俗趋走营施山委嵩阳诸刹金碧翚跂洛阳大讲经嵗不弛二百四区羣废尽起僧无徭役大众欢喜曰一佛出世遇明天子其人已灭其道不死不空不住天地终始帝命曰咨章服是宜百世其承之四方其则之惟尔法是依惟尔言是师臣拜稽首圣敬不违播为声诗永之兹碑
　　延祐元年十一月日门人慧庆建宣授祖庭大少林寺传法住持嗣祖沙门普就集贤大学士荣禄大夫陈颢立石洛阳耶律徳思刻
　　右裕公碑程钜夫奉敕撰赵孟頫书在少林寺按文敏书法为元朝第一此碑奉敕书不当假手乃觉肥愞少风力何耶然笔自有致
　　拣公茶榜
　　大都大圣夀万安寺诸路释教都总统三学坛主佛觉普安慧湛教大宗师拣公茶榜
　　昭文馆大学士中奉大夫特赐圆通悟大禅师雪庵头陁溥光撰并书
　　窃以随縁应物无非囘向菩提指事传心总是行深般若欲破人间之大梦湏凭劫外之先春伏惟佛觉普安慧湛教大宗师宝集正宗转轮真子学冠于竺干华夏显密圆通神游于教海义天理事无碍笑辟支独醒于一已拟菩提普寤于羣生借水澄心即茶演法涤睡眠于九结破昏滞于十纒于是待蛰雷于鹿野苑中声消北苑采灵芽于鹫山顶上气靡防山依马鸣龙树制造之方得法藏清凉烹煎之防焙之以三昧火碾之以无碍轮煮之以方便铛贮之以甘露盌玉屑飞时香徧阎浮国土白云生处光揺紫极楼台非关陆羽之家风压倒赵州之手段以致三朝共啜百辟争尝使业障惑障烦恼障即日消除资戒心定心智慧心一时洒落今者法筵大啓海众齐臻法是茶茶是法尽十方世界是个真心醒即梦梦即醒转八识众生即成正觉如斯煎利乐何穷更欲称扬听末后句龙团施满尘沙劫永祝龙图亿万春
　　至大二年正月十五日门资上座徳严刻石于嵩山戒坛寺
　　右茶榜释溥光撰并书至大二年刻于戒坛寺为石四两面刻凡八幅今移立在城西峻极下院按王世贞跋云元僧溥光书茶榜风骨颇遒劲惜胸中无卍字骨令天趣流动笔端结习未忘超洒不足又周叙记云元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观今观其书笔虽过丰而结体遒紧有清臣诚悬之风书史亦称其工大字录之【按此书体大装潢为繁节録亦可】
　　海市诗
　　富察大使索海市诗
　　应天以实不以文人间世事徒纷纷一自元丰感灵应百年异代殊无闻山东安抚心好道一过蓬莱问芝草深期恍惚通仙灵不见嘉祥惨懐抱是时巨海风涛息万里涵空衬天碧天边和气生紫烟海上羣山削青壁层城异木当头现甲马神兵随后变云幢烟葢出山尖宝阁琼楼浮水面参差有若蓬莱宫乍移三山出海东鹤驾逍遥近西岸来向清时振道风　邱立【按邱长春名处机】右海市诗末署邱立字无名立字钤门演道【阙】宗师之印相传称为邱祖碑分三层刻无年月在崇福宫冦天师传碑隂按嵩岳志云金邱长春世为嵩阳显族大定初遇重阳真君于海上传其学至元己卯大宗以蒲轮起于昊天观至见上于漠北大雪山之阳似即其人也此诗及字皆潇洒可观乃两志俱不载録以偹考
　　明
　　过少林诸诗【四首】
　　将往宜阳迂道过少林有述二首是日小雨薄暮方霁披雾纵幽寻频年説少林到门山雨至绕寺石泉吟花落中天净松藏太室深灯龛耿未灭犹自照禅心草树连中岳烟霞带北邙古禅传后魏巍碣峙初唐地僻鲸音壮风髙鹤韵长浮邱招未去夜夜礼名香防善寺
　　青山迂辔至不顾客程违荏苒惜芳歳流连余落晖石同僧貌古泉共梵音微亦有箕山对无人禁采薇戒坛寺
　　两日登三刹兴衰亦漫伤树交云榻废草长石坛荒乞供朝驯鸽栖禅夜怖狼惟余茶榜在赢得打碑忙既宿少林次日复扪萝因得二境毁栋荒基顾瞻索然然风景益更竒胜各赋一首并书于此嘉靖元年三月十有四日南原王韦记事
　　右诗王韦题书刻于一石在少林寺　按书史王韦号南原善书亦能诗
　　嵩岳道中诗【节録一首】
　　祭告嵩岳道中
　　圭台夙驾赴星期嵩少平分岱华竒宝相荘严中岳殿祥光璀璨万年枝周笙沈寂残河夜汉栢孤森欲曙时归路尚闻仙乐奏怳疑云外歩虚辞
　　嘉靖丙辰秋八月华亭笠江潘恩书
　　右诗潘恩抚豫时以祭告至嵩用太宰乔白岩韵作也在少林寺今録一首
　　少林汉栢二诗
　　游少林寺值雨同丁元父给谏
　　清昼入门春露浓坐深檐溜递疎钟泉声欲过三花树云气常生二室峯入夜萧条清客梦翻堦滴滞游踪明朝拟趁嵩髙日好放晴光随杖龙
　　嵩阳院观汉封三柏
　　嵩阳宫外柏三株汉帝遗风今记无翠霭尚留龙驭逺青天时有鹤羣呼年深饱歴风霜色世全荒玊检符欲问兴亡千载事不知人代防荣枯
　　岭南区大相
　　右诗区大相题书二石在少林寺
　　少林寺题名
　　万厯甲戌冬毘陵唐鹤征来访孙熈宇年丈也
　　右题名在少林寺
　　庙寺诸诗四首
　　中岳庙
　　嵩少夫何极中嵩名独尊杖防千里外陉岘手自扪朅来梵宇憩不数祗树园古树浮夕霭苍翠明朝暾形势互薄周遭虎豹蹲云霞丽丹阙日月夹层轩佛灯然长夜钟声时在门游丝静不飞春鸟争自喧竒趣兹已穷洗心道亦存素衷谅有孚胜游竟难谖卜筑行拂衣无令孤愿言
　　法王寺
　　访胜屡囘枉寄兴良不尠漠漠岫烟霏冷冷岩露沾濡意已困憩顿聊所遣倚策玉柱峯厯览信穷逺连岩互参错云物森婉娈古刹制未頽髙栋负絶巘方池不盈咫洞彻足清浅采采金莲花盈盈玉鉴展纷吾尘滓隔心顔借霑洗慷慨有深衷从兹却轩冕
　　少林寺
　　乆懐少林游今宿少林寺绮丽仡谁搆峩宫敞复防岩壑烂相袅桧柏郁而峙髙栋排云日虚牖蔼苍翠霁色丽遥岑川原相媚我来薝卜下恍从天外至梵香徧空虚塔影照无寐秉炬蹑层榭磨碑识古字已断区中縁何知身世累沃野饶沙尘聊此停征驷
　　面壁石
　　折芦浮渡江震旦掲真谛心非转法轮义不立文字九年面壁人寂寂縁底事石中一片影参取西来意万厯丁亥四月初九日天台王士崧书
　　右诗王士崧题书在各本庙寺结法凝整録之
　　游嵩山即事诗
　　太室少室莲花巾大熊小熊巢父邻喜从黄社遭贤令笑共青山阅过人茶灶煮来秋月冷芝篮提去夕阳贫卢岩已不知鸿一名姓何劳着片珉
　　儆韦燕明府同游嵩少酌卢岩瀑布踏月还登封赋此奉赠万壬寅九月七日漏三鼓南充黄辉
　　右诗黄辉题书在少林寺按公与董宗伯同时齐名续书史称其楷法钟元常亦作行书洵佳笔也
　　少林禅师道公碑【节録题铭】
　　嵩山少林寺赐紫住持曹洞正宗第二十六代禅师道公碑铭
　　华亭董其昌撰并书
　　嵩髙少室天地之中大乘气象郁郁葱葱破顔末防面壁真风祖佛非殊惟变乃通【其一】般若无知灵光不昧如清凉池如大火聚直下便是拟向即背竒哉众生具如来慧【其二】五家宗防如世画师虚空可拈丹青不施泥牛月吼木马风嘶不居空劫不落今时【其三】爰有道公僧中之杰传涅槃心吐广长舌双桂开敷三花屹嵲一代时教永存珉碣【其四】
　　万厯三十七年正月吉旦门人慧如等立石
　　右道公碑董其昌撰并书在少林寺按宗伯为当世名笔而此书过于丰腴岂其壮年所书如是耶仅録其铭
　　登嵩诗【节録一首】
　　登嵩
　　丹岩翠嶂倚晴空呼吸还疑帝座通至北至南均日景交风交雨列天中髙含元气三台近分奠坤维四岳同岂为山呼崇祀典虞廷柴望已无穷
　　邢台傅梅撰
　　右傅梅撰登嵩八首之一也公字元鼎邢台人万厯中为登封令着嵩书十三篇嵩之形胜古迹碑碣表章居多其所题刻亦多大约皆其幕客柏乡王正民笔也公有功于嵩録此识之
　　补遗【唐行书】
　　景贤大师身塔记
　　唐嵩山防善寺故景贤大师身塔石记
　　左拾遗太山羊俞纂沙门温古书
　　太师讳景贤菩提大通法也本姓薛氏汾隂人世为着族容貌秀伟见者肃然防而神明周览传记弱冠投心大觉宿好都遣问道于【阙】　智宝禅师师言法王大宝世传其人今运钟江陵玉泉次一佛出世亦难遭矣则星驰骏迈而得大通发言求哀挥汗成血大通照彼精恳喻以方便一见悟入冏然昭洗属世议廹隘远迹幽絶客居巴峡三抗山中山寻霓【阙】　　豺虎搏噬毒疠蒸郁而我嵗时晏居初无恼害岂道为之守而神灵保绥良可知也乆之广大圆极悉心以献大通怡然克荷相许付宝藏传明灯为不譲矣时神龙五载也中宗闻风诏请内度法众仰徳乞留都下大师雅尚山林廹以祈恳或出或处存乎利济化自南国被乎东京向风靡然一变于代葢三世诸佛【阙】　法印妙极之用言外之功不可得而闻也观乎万形蠢蠢于黑闇千界熈熈于热毒如来有以登大【阙】洒甘露虽相示寂灭而业遵龙象则我先佛法身湛然常住者矣始先祖师达磨西来五叶而授大通赫赫大通济济多士寂成福藏烂其盈门同波派流分景并照亦东【阙】之盛也嘻世相不实【阙】尽谁【阙】菩萨知时示同【阙】物开元十一年龙集癸亥嵗八月在嵩山防善道塲现有微疾沐浴晏坐神精俨然翊日而谢春秋六十有四云山惨毒庭树凋摧矧夫情灵痛可言也门人比邱法宣比邱慧巘比邱敬言比邱慧林等不胜感恋奉为建塔迢亭赩赫出于嵩半主上追懐震悼赐书塔额署曰报恩存没荣幸山川光烛廿年又起身塔于北岩下永奉安焉若其积微成著之勤乘定发慧之用坚刚勇猛之操大悲广衍之业率皆碑版所详不复多载也
　　开元廿五年嵗次乙亥八月十二日建
　　右景贤大师身塔石记羊俞撰释温古书在防善寺书法略似道安碑而稍逊之按年月即应次道安之后因集成始得补録于此　又按王维有留别温古上人兄诗云宗兄此削法葢其族人必亦可称者也

　　嵩阳石刻集记卷下
　　钦定四库全书
　　嵩阳石刻集记纪遗【自汉至唐止】
　　工部主事叶封撰
　　东汉
　　中岳庙石阙铭【此下石今尚存而未録入集者】右按嵩髙志云中岳庙石阙在庙正南神道汉安帝元初五年阳城长吕常造阙铭载艺文其铭曰
　　惟中【阙】　　嵩髙神君【阙】　　　　休【阙】最纯春生万物【阙】方起云润施源流【阙】淙【阙】宣并天四海莫不恩圣朝肃齐【本文作敬】众庶所尊【阙】　奉起【阙】尽勤【阙】　功徳刻石纪文【阙】显【阙】异以传后贤
　　今石阙尚存其字剥落不堪摹搨矣自惟中至后贤凡八行乃小隶书其后相连尚有二十余行字益漫灭不可识也
　　北魏
　　防善寺浮图铭
　　右按塔铭云神龟三年七月三日魏故太傅侍中太尉公清河王薨世子元亶字子亮次子元【阙】字子开奉为建七层塼浮图一区敢用顶髪及诸杂宝上塔追诚崇敬千载弗忘谨铭函葢在防善寺
　　北齐
　　碑楼寺碑
　　右碑天保八年丁丑立其词葢纪刘碑为首造碑之縁起也今在本寺俗称刘碑寺碑刻佛相文列上方
　　少林寺碑
　　右碑武平元年立在少林寺
　　防善寺碑
　　右碑武平七年立在防善寺二碑皆面刻佛相碑隂刻文　以上四碑字皆拙劣故不録入
　　龙华寺石幢
　　右石幢二北齐时立今在龙华寺门荒草中刻尊胜陀罗尼经
　　嵩岳寺石幢
　　右石幢二在嵩岳寺亦刻陀罗尼经无年月观其制度则亦唐以前物也　以上四幢皆漫漶不佳不録
　　唐
　　永泰寺庭东石幢
　　右石幢在永泰寺庭东永淳二年立刻陀罗尼经与庭西少异字颇漫漶不及西幢故録彼置此
　　防善寺碑
　　右碑面上半刻佛相下已蚀尽似非唐制其碑隂隶书乃唐麟徳三年亦漫漶不可搨矣在防善寺
　　净藏禅师身塔铭
　　右塔铭天宝五年立无撰书姓名在防善寺西塔尚岿然字未驯雅删之
　　大禅师碑铭
　　右碑【阙】　撰道士卢元卿书隶书元和二年立在嵩岳寺后与徐浩书大证禅师碑并欹仆荒坡中强半剥落字亦肥重删之
　　岑禅师舍利塔碑
　　右碑【阙】　撰髙通理书太和二年立在防善寺漫漶不可搨
　　告成断碑
　　右碑在测景台左今已断破字没殆尽矣仅其第一行犹存大唐洛州登封县七字亦不可搨
　　李峤大周降禅碑【此下题文见嵩志而石今无存者】崔融啓母庙碑
　　杨炯少姨庙碑
　　陈子昻潘尊师碑颂
　　李邕嵩岳寺碑
　　卢鸿一四铭
　　右按卢鸿一四铭为望都鸡鸣二峯中天门玉女捣帛石铭文不传陈文烛游嵩山记云隐士读书卢岩图十景勒四铭山中乃诸志止载十志未载铭文云
　　释义净少林寺戒坛铭
　　右按王世贞跋云少林戒坛铭开元三年为学生张杰书当是时杰应尚少且不以书名而笔法老成乃尔又时未尽习帝书故犹有瘦劲意据此则凤洲时此碑尚存也今于少林寺及戒坛故址徧索之不可得
　　韦行俭中岳庙记
　　李方郁修中岳庙记
　　李华中岳越禅师塔记
　　杨植许由庙碣
　　右按今许由庙在箕山有嘉靖八年登封令嘉定侯泰重立小碑载此文末有跋云侯令邑三载公暇廵行阡陌乃登箕絶顶叹曰先生之风虽髙而先生之行无碑记以表章之后之采风者安有所据耶必有不轨之徒欲便已私以瘗之耳果尔搜遗文于深土而石碎也遂命属隶辏鑴此心庶防乎少慰据此是得碣于土而石碎重鑴耳何云辏鑴此语颇未晓今原碣碎石无复存者
　　韩愈登封尉卢殷墓志铭
　　右墓志当有刻石然按本志云殷以饥寒死愈与买棺卒无子女一人为比邱尼则当日或以贫死无子此铭未尝入石亦不可知也
　　韩愈天封观题名
　　右按嵩岳志云天封观石上有韩文公题名欧阳文忠公跋嵩髙志载韩愈天封观题名云元和四年三月二十六日与著作郎樊宗师处士卢仝自洛中至少室谒李征君渤樊次玉泉寺疾作归明日遂与李卢道士韦蒙僧荣过少室而东抵众寺上太室中峰宿封禅坛下石室遂自龙潭寺酌龙潭水遇雷明日观啓母石入此观与道士赵遇乃归闰月三日国子博士韩愈题又欧阳修跋云右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之记龙潭遇雷事天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫徘徊柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人游龙潭者毋语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所戒也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人摹刻于石也据此当在石柱而今无之岂别有一柱而后已亡焉者耶
　　中岳庙断碑
　　右按陈文烛记云中岳庙碑刻百数其丰碑王曽撰断碑徐浩八分书葢未详撰人姓氏而季海八分则当与嵩阳宫纪圣徳碑并传矣今访之庙中不可复得惜哉
　　防善寺石柱题名
　　右按袁宏道记云防善寺石柱上有唐宋题名字极精今亡

　　嵩阳石刻集记纪遗

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