嵩阳石刻集记 - (TXT全文下载)

摹王方庆通天帖云金轮御朝始制十三字今帖嵗月皆用其体当以书史十九字为确也此篇与封祀坛碑秋日宴石淙序及潘尊师碣如天地日月初人圣生星君年正臣载国等字悉从之今一依正文更定
　　封祀坛碑
　　封祀坛碑并序
　　春官尚书监修国史上柱国梁王臣三思奉敕撰朝散大夫守春官郎【阙】
　　臣闻乾坤大象也张三光而列五岳帝皇大宝也朝万国而礼百神然则歴考河图傍稽洛防乘枢建极之义【阙】地羲农轩顼氏徃尧舜禹汤氏作邦畿则千八百国封禅则七十二君惟临日观之岫才越天齐之岭犹且鸣【阙】动跸【阙】三花玊树遥分神女之台五色金芝下秀仙人之窟仰通上帝之境俯枕中枢之甸风烟万载徴荐鲧而无闻霜露千秋【阙】昌之日可以召玉帛可以勒银绳建显号而施尊名飞英声而腾茂实其惟我大周乎大祖无【阙】孝明【阙】兴王之秘箓运鹏海而首出跃龙泉而髙视卷舒元气分宝位于宫登歩太阶受珍图于黄屋均两曜而齐朗冠三【阙】天册金轮圣神皇帝陛下徇齐作后聪明为辟心悬万月从鴈塔而乘时足驭千花自龙宫而应运垂大造于沙【阙】鼓【阙】位祥龟负字悬符启夏之徴瑞马呈图豫送开虞之兆岂独天浮紫气知赤帝之将兴地暎虹【阙】表朱宣之受命【阙】之因叶聚祥经谁识去来之果延妙相于丹扆降法身于紫极湛然常乐轮风销八柱之天寂尔圜明剑雨灭四维之【阙】踊悬石镜于丹霄圣水潜开湛珠泉于碧浪澄漪写月非闗竹箭之流迥岫排云何止莲花之岳遐循御歴之王逺访【阙】至徳掩于百代宏猷超于万叶讴歌纂箓考符瑞于尧终狱讼膺期送休徴于舜禅八窻四闼之制五室九房之躅【阙】宫非待子舆之议悬宝思而不测运灵襟而独逺雕楹峻峙若鼇柱之临空反宇中垂似鹏云之暎【阙】凤翔扈【阙】绀席于鸡津开紫坛于龟浦苍龙晓辟钩陈回双阙之前翠凤晨张玉辇下三川之上山分虎据指【阙】　而【阙】壤水控【阙】之野开玉帐而钤士命金坛而拜将营分水月烟销彭蠡之濵陈起山虹雾廓洞庭之野三监縦慝七国连谋才张【阙】云梯驱鸿装而凤驾未若浪井常沸云浆镇涌流珠罕匹练玉难俦偶西圣而为尊配东皇而保祚承云调露【阙】奏飞龙逺叶髙阳之代鬼神无以秘其奥造化所以同其节鲲池象浦才居侯甸之中细栁蟠桃未出【阙】畿之外掩【阙】庭而失所铜掌铸于汉日金茎营于魏代空竭神仙之望无阶风化之美未有殊方送欵争驰就【阙】之心异俗翘诚并【阙】岹峣而上秀山光拂逈疑覆鼎之黄云珠影浮空似临圭之白日铜舟铁轫淩幽驾险石砮玉环驰烟驿【阙】　鸿电委【阙】鹿银麞年趋于帝囿龙编列壤遥通落鴈之峯象郡疏疆逺控跕鸢之水时惊蛇豕之暴或縦豺狼之虐雕戈转【阙】甿俗皇威逺举取八桂若摧枯庙略防通殄三珠如拉朽烟尘息而九区静文轨同而万方泰至若睿藻霞【阙】至莺啼草秀鴈飞木落丹花翠柳送宇宙之春光玉露金风涨山川之秋气披绣闼而天歩敞雕轩而览神游【阙】庾登而俗阜髙天降祚先开雨粟之祯厚地钟祥更锡归禾之瑞艾韠知惧草缨无犯郑竹所以焚科燕棠由其辍咏【阙】集黑玉来而殷业泰龙飞白水赤伏至于刘亭凤集岐山丹书下于姬户今皇图纂于七宝天册彰于万嵗陶匏【阙】列【阙】头燕颔既巢于阿阁牛尾狼题方驯于禁籞山车泽马凑仙掖而骈阗丹甑黄银拥神州而骆驿祥蓂候月【阙】晦朔而无【阙】旷时殊贶咸不召而自来絶代洪祯固无幽而不出于是三灵耸聴万方翘首羣公陈禅草之仪天子问宗祡之礼【阙】者雾集【阙】龙闱者雨骤宸仪回暎俄流黄道之晖仙涣遥垂忽降丹穹之液粤以天册万嵗二年【阙】纪候【阙】三界有昭苏之乐皇恩与和气同泛帝泽共祥云俱洒车书玉朔极辽而穷幽文物声明振天而动地皇王之【阙】之楼法驾出铜驼之道人神分卫飞蒙茸而走陆梁万骑齐驱拥浮云而腾转电虹霓作其旌斾霜雪为其剑防【阙】帷宫欱野笙镛交太一之坛帐殿歕山钟鼓沸天中之邑圣皇乃端瑞珽降雕舆率百辟而虔肃契【阙】神而【阙】想【阙】祥光下烛金沙孕彩依辇道而分晖玉醴浮甘委行厨而蓄润变温景于黑陆降仙禽于丹峤木呈连理兽表同蹄【阙】射牛之盛礼镂皇猷于翠碱腾帝徽于紫岳烟云动色标絶迹于千年雷雨流恩洽殊私于万类臣禀煦【阙】　陶【阙】牋而颂徳抽兔豪而沥思所冀皇猷永固将九地而齐贞帝祚长隆与三天而共逺其词曰洪鑪始辟大象初甄四溟环地八柱承天江河喷薄日月回旋三防递徃五运更迁【其一】文物既叙皇王有作正位乾坤【阙】弈三皇俱陈玉帛各起坛场鸟鱼符瑞茅黍徴祥宁临太室空陟神房【其三】玉册延祚金轮驭极坛跃【阙】中千花耸塔七宝【阙】宫傍周法界上达虚空长悬佛日永息魔风【其五】峻极于天郁盘于地汉跸徒拥虞巡莫至白【阙】腾仙【阙】叠迹苍龙希陪【阙】辇愿侍云封蒲轮欲【阙】芝诰俄従【其七】凤歴详年龟图考日法驾将备乘舆乃出却望【阙】门【阙】临【阙】璋旌旗焰焰宫徴锵锵天浮瑞日地烛神光【其九】古树三花仙岩万嵗银绳是勒金【阙】斯瘗业驾九皇功超【阙】
　　右封祀坛碑武三思奉敕撰薛曜书在县西万羊冈按此书结搆遒宻较石淙殊胜碑文凡三十六行下截三尺余剥落已尽文义难属今于每行尽处注阙字以识之其碑内书名今亦糢糊邑人傅君作砺贻予旧本内有薛曜书名以此为据扪石谛观犹可识也
　　金刚经【节録】
　　金刚般若波罗蜜经
　　如是我闻一时佛在舍卫国只树给孤独园与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊【阙】　　衣持鉢入舍卫大城乞食于其城中次第乞已还至本处饭食讫收衣鉢洗足已敷座而坐
　　须菩提于意云何须陁洹能作是念我得须陁洹果不须菩提言不也世尊何以故须陁洹名为入流而【阙】菩提于意云何斯陁含能作是念我得斯陁含果不须菩提言不也世尊何以故斯陁【阙】　　徃来而实无徃来是名斯陁含须菩提于意云何阿含能作是念【阙】含果不须菩提言不也世尊何【阙】含须菩提于
　　意云何阿罗汉能作是念我得阿罗汉道不须菩提言不也世尊何以【阙】　　有法名阿罗汉世尊若阿罗汉作是念我得阿罗汉道即为着我人众生寿者世尊佛说我得无诤三昧人中【阙】我是离欲阿罗汉世尊我若作是念我得阿罗汉道世尊则不说须菩提是乐阿兰【阙】　　须菩提实无所行而名须菩提是乐阿兰行
　　大唐咸亨三【阙】　　　　月戊午朔三日庚申挍书郎少府监丞城门郎膳部员外郎守冀王友直文馆王知敬奉敇书
　　右金刚经王知敬奉敕书在少林寺殿后壁字多剥落今节録之　按书史知敬工正行草峻利丰秀尤善署书
　　永泰寺庭西石幢
　　奉为开元天地大宝圣文神武应道皇帝敬造陁罗尼幢
　　右石幢在永泰寺殿庭中东西各一此其在西幢也幢八角上方一面题此二十二字字未佳録以备考当时欵识其下方刻尊胜陁罗尼经节録如左
　　佛顶尊胜陁罗尼经
　　佛告帝释言此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陁罗尼能除一切罪业等障能破一切秽恶道苦
　　佛告天帝若人能书写此陁罗尼安髙幢上或安髙山或安楼上【阙】尼优婆塞优婆夷【阙】　男族姓女于幢等上或见幢或与幢相近其影暎身或有风吹陁罗尼幢等【阙】应堕恶道地狱畜生【阙】　王界饿鬼阿修罗身恶道之苦皆悉不受亦不为罪垢之所染汚
　　大唐天宝九载嵗次庚寅八月二十九日建施主清河张超并妻彭城刘氏归依
　　右尊胜陀罗尼经前有序文刻于防善寺庭西石幢者也无书人姓名字多剥落今节録之
　　梵网经碑【节録十条凡五十一行】
　　梵网经卢舍佛说菩萨心地戒品
　　若佛子见一切众生犯八戒五戒十戒毁禁七逆八难一切犯戒罪应教忏悔而菩萨不教忏悔共住同僧利养而共布萨一众住说戒而不举其罪教悔过者犯轻垢罪
　　若佛子自盗教人盗方便盗咒盗盗因盗缘盗法盗业乃至鬼神有主劫贼物一切财物一针一草不得故盗而菩萨应生佛性孝顺心慈悲心常助一切人生福生乐而反更盗人财物是菩萨波罗夷罪
　　若佛子自谤三宝教人谤三宝谤因谤缘谤法谤业而菩萨见外道及以恶人一言谤佛音声如三百矛刺心况【阙】自谤不生信心孝顺心而反更助恶人邪见人谤是菩萨波罗夷罪
　　若佛子故食肉一切肉不得食断大慈悲性种子一切众生见而舍去是故一切菩萨不得食一切众生肉食肉得无量罪苦故食者犯轻垢罪
　　若佛子以恶心故放大火烧山林旷野四月乃至九月放火若烧他人家屋宅城邑僧房田禾及鬼神官物一切有主物不得故烧若故烧者犯轻垢罪
　　若佛子自佛弟子及外道人六亲一切善知识应一一教受持大乘经律应教解义理使发菩提心十发趣心十长养心十金刚心一一解其次第法用而菩萨以恶心瞠心横教二乘声闻经律外道邪见论等犯轻垢罪若佛子应以好心先学大乘威仪经律广开解义味见后新学菩萨有百里千里来求大乘经律应如法为说一切苦行若烧身烧臂烧指若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨乃至饿虎狼师子一切饿鬼悉应舍身肉手足而供养之然后一一次第为説正法使心开意解而菩萨为利养故应荅不荅倒説经律文字无前无后谤三宝説者犯轻垢罪
　　若佛子初始出家未有所解而自恃聪明有智或恃髙贵年宿或恃大姓髙门大解大福饶财七宝以此骄慢而不谘受先学法师经律其法师者或小姓年少卑门贫穷诸根不具而实有徳一切经律尽解而新学菩萨不得观法师种姓而不来谘受法师第一义谛者犯轻垢罪
　　若佛子一切不得受别请利养入已而此利养属十方僧而别受请即取十方僧物入已八福田中诸佛圣人一一师僧父母病人物自已用者犯轻垢罪
　　若佛子常应发一切愿孝顺父母师僧愿得好师同学善友知识常教我大乘经律十发趣十长养十金刚十地使我开解如法修行坚持佛戒宁舍身命念念不去心若一切菩萨不发是愿者犯轻垢罪
　　大歴十三年嵗次戊午正月戊申朔【阙】戊申【阙】崇建碑【阙】
　　右梵网经碑在防善寺后碑两面刻正面分八层每层分两半页每半页二十一行字多剥落今节録十条凡五十一行其碑隂剥落殆尽仅存年月备考　按袁宏道记云古碑刻完好者菩萨戒经大歴十三年协律郎髙坚书据此则中郎游时碑尚完好能识其书名距今未乆乃遂剥落如此
　　陁罗尼碑
　　佛顶尊胜陁罗尼咒
　　谟薄伽跋帝啼囇路迦鉢啰底毗失瑟咤耶勃陁耶薄伽跋底怛侄他唵毗输防耶娑摩三漫多嚩婆娑娑破啰拏揭底伽诃娑婆嚩秫地阿鼻诜者苏揭多伐折阿蜜防多毗晒罽阿诃啰阿诃啰阿瑜散陁罗尼输防耶输防耶伽伽毗秫提乌瑟尼沙毗逝耶秫提娑诃娑啰喝啰弭珊珠地帝萨婆怛他揭多地瑟咤頞地瑟耻帝慕侄囇拔折逻迦耶僧诃多秫提萨婆伐啰拏毗秫提鉢啰底祢伐怛耶阿瑜秫提萨末阿地瑟耻帝末祢末祢怛闼多部多俱胝鉢唎秫提毗萨普咤勃地秫提社耶社耶毗社耶毗社耶萨末啰萨末啰勃陁阿地瑟耻多秫提跋折跋折啰揭鞞跋折蓝婆伐都麽麽萨婆萨埵迦耶毗秫提萨婆揭底鉢唎秫提萨婆怛他揭多三摩婆娑遏地瑟耻帝勃陁勃陁蒲陁耶蒲陁耶三漫多鉢利秫提萨婆怛他揭多地瑟咤遏地瑟耻帝娑婆诃
　　观世音菩萨说普贤行愿金刚塲三昧陁罗尼经南牟啰哆多罗夜耶南牟阿唎夜跋路吉帝湿皤啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃【本文作许】迦噜尼迦耶怛侄他却佉鞞却佉鞞【阙】　鞞研【阙】却鞞输噜哆啰却鞞伽啰拏却鞞视呵却鞞迦夜却鞞满却鞞娑啰却鞞防摩【阙】鞞若却鞞你蜜多却鞞鉢啰尼怛却鞞三摩地却鞞波罗蜜多却鞞菩地却鞞娑啰娑啰娑啰佛陁頞地瑟耻帝防啰防啰防啰达啰摩頞地瑟耻帝割啰割啰割啰僧伽頞地瑟耻帝南牟啰多多啰夜耶南牟阿唎夜跋路吉帝湿皤啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦噜尼迦耶南牟度贺活底菩提萨埵俱胝喃阿喻婆烂遮达檀覩怛侄他素啰鞞素啰鞞牟尼牟尼摩诃牟尼末底末底摩诃末底南牟阿唎夜跋路吉帝湿缚啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦噜尼迦【阙】　佃都三漫多跋达啰陁啰尼娑婆诃
　　摩诃般若波罗蜜眼咒法
　　那谟婆伽筏帝般刺让波罗蜜多曵唵缬利醯地醯室唎输嚧陁毗社曵莎诃
　　嵩山隠士髙岑书
　　右三咒刻于灵运禅师塔铭碑隂髙岑书无年月笔法似不经意而有风致今附録于唐正书诸经之后
　　王徴君口授铭
　　大唐中岳隠居太和先生琅邪王徴君临终口授铭【并序】季弟正议大夫行秘书少监东宫侍读兼侍书绍宗甄録并书
　　伊垂拱二嵗孟夏四月怳昒【说文尚防也呼骨切】寅卯之际吾六兄同人见疾大渐惟防将迁防于未始委化于伊洛之间侨居惠和里之官舍自古有死于乎哀哉他日先诰其第七弟绍宗曰吾宅性乡保和仁里寄迹羣有游心大无乘阳以生遇隂而灭物之恒也汝固知之吾化后汝可依道家无为之事诸子侄行儒教丧纪之迹吾闻精神者天之有也形骸者地之有也触处而安不须择日单车时服不俟营为绍宗敬奉绪言不敢失坠此时沛国桓先生道彦亦在吾兄之侧因歔欷而报曰此真率之理道流所尚有情有信安敢违之其后升真潘先生门徒同族名大通越中岳而来自逺问疾知吾兄真命已毕又申劝曰傥或不讳愿归神中顶石室之中曩者升真临终亦令宅彼况与先师平生居止宿昔神交防期不沬【当作昧】宜还洞府再三敦请则又従之乃曰此吾迹也重违尔意若然不须别凿堂宇恐伤土石但托体山阿而已吾尝幽赞真诰肇创图秘録别详内本人境不传如或不忘欵志傥存其兆可取一块青石其上有自然平者刋刻为字俾诸来裔知吾之用心也其铭文皆力疾緜防勉情牵课含精寓爽借响乘光仿佛【说文见不审也敷勿切】暧昧不获已而口授之外姻密友凭真考行强号曰太和先生庶追道迹光众妙也其铭曰于戯昔有唐氏作吾中遇而生姓王名宗字承真本琅邪临沂人晋丞相文献公十代孙陈亡过江先居冯翊中徙江都其肇锡考系则国史家牒具矣降年五十有五直垂拱二年四月四日顺大衍之数奄忽而终终后可归我于中顶旧居之石室斯亦墓而不坟神无不在耳且伊洛之间乃昔者周南之域吾祖上宾之地吾家得姓之乡反葬中岳防不忘本也举手长谢亦复何言示人有终乃为铭曰冯冯太清悠悠太宁混沌无我其中有精忽然为人时哉乃行理通寂感隂聚阳并知常得性絶待忘情【阙】无不在神无不经幽传秘诀黙徃仙京万物共尽吾何以停归于真宅此室防防不封不树无状无名托体嵩石言追洛笙去来十洞駈【当作驱】驰八灵风云聚散山水虚盈谷神不死我本长生
　　右太和王徴君口授铭其弟王绍宗书在老君洞南按书史称绍宗书如曲圃鸿飞芳园桂植予观此铭笔法遒警颇类曹娥碑且近在目前而初无传搨予始物色得之亦一快也
　　秋日宴石淙序【节録】
　　秋日宴石淙序
　　奉宸令张易之【阙】
　　夫瀛洲渤澥瞻地际而无穷昆丘阆风望天崖而不极披雾覩天思逢乐广弹琴命酌愿值刘灵【当作伶】大开文酒之娯都防琳琅之客
　　樵苏不爨髙谈众妙之门萝薜成衣逺得幽栖之致落札则书成鸟迹暎科斗之文章染翰则思缛鱼牋射骊龙之光彩聚东山之瓌宝未足为珍拥南涧【本文従山】之风烟才堪入赏
　　右秋日宴石淙序张易之撰阙书人名按全文载嵩髙志止阙十余字谓是文刻石淙南崖下临深谿人迹罕至傅太常梅架木为栈命工搨存之今以搨本校之补识阳城二字而其漫漶者不啻十之三矣太常去今仅七十年而石文剥落辄尔相殊后此又当何如耶兹择其字笔清楚而文句可诵者节録四条　又按此书与天后游石淙序颇相似疑亦薛曜书也
　　少林寺牒
　　少林寺今得牒称上件地徃因寺庄翻城归国有大殊勲据格合得良田一百顷去武徳八年二月防敕赐寺前件地为常住僧田供养僧众计勲仍少六十顷至九年为都维故惠义不闲敕意妄注赐地为口分田僧等比来知此非理每欲谘改今既有敕普令改正请依籍次附为赐田者又问僧彦等既云翻城有勲准格合得赐田当时因何不早陈论翻城之时头首是谁复谁委知得欵称但少林及柏谷庄去武徳四年四月翻城归国其时即赏物千段准格合得者未被酬赉之间至五年以寺居伪地总被废省僧徒还俗各从徭役于后以有翻城之功不伏减省上表申诉至七年七月防别敕少林寺聴依旧置立至八年二月又防别敇少林寺赐地肆拾顷水碾硙一具前寺废之日国司取以置庄寺今既立地等并宜还寺其教敕案今并在府县少林若无功勲即是雷同废限以有勲勣别敕更聴存立其地既张顷数恩敕还僧寻省事原岂非赐田不早改正只是僧等不闲宪法今谨量审始复申论其翻城僧昙宗志操惠玚等余僧合寺为従僧等不愿官爵惟求出家行道报国若论少林功勣与武牢不殊武牢勲赏合地一百顷自余合赏物及阙地数不敢重论其地肆拾顷特敕还寺既此赉请为赐田乞附籍従正又准格以论未佥赏但以出家之人不求荣利少亦为足其翻城之时是谁知委者伪轘州司马赵孝宰伪罗川县令刘翁重及李昌运王少逸等并具委者依问僧彦孝宰等所在欵称其人属游仙乡任饶州弋阳县令无身刘翁重住在偃师县李昌运王少逸等二人属当县见在者依状牒偃师勘问翁重得报称依追刘重勘问得报称少林寺去武徳四年四月内众僧等翻轘州归国是实当翻城之时重见在城所悉者又追李昌运等问得欵与翁重牒状扶同者又问僧彦等既称少林僧等为归国有功勲未知寺僧得何官欵称僧等去武徳四年四月廿七日翻城归国其月三十日即防敇书慰劳敇书今并见在又至武徳八年二月奉敕还僧地肆拾顷敕书今并见在当时即授僧等官职但僧等止愿出家行道礼拜仰报国恩不取官位其寺僧昙宗授大将军赵孝宰防授上开府李昌运防授仪同身并见在者并追在手敕教及还僧地符等勘验有实者少林僧等先在世充伪地寺经废省为其有功翻柏谷坞功绩可嘉道俗俱官赏特敕依旧置立其寺寺既防立还地不计俗数足明赉田非惑今以状牒帐次准敕従实改正不得因兹浪有出没故牒
　　贞观六年六月二十九日丞万寿佐董师史吉海敕丽正殿修书使牒少林寺主慧觉牒谨连敕白如前事须处分牒举者使中书令判牒东都留守及河南府并録敕牒少林寺至捡挍了日状报敕书额及太宗与寺众书并分付寺主慧觉师取领者准判牒所由者此已各牒讫至准状故牒
　　开元十一年十二月二十一日牒判官殿中侍御史赵冬曦副使国子祭酒徐坚中书令都知丽正修书张说用秘书行従印
　　唐武徳四年太宗文皇帝敕授少林寺百【当作柏】谷荘立功僧名上座僧善防寺主僧志操都维僧惠玚大将军僧昙宗同立功僧普惠明嵩灵宪普胜智守道广智兴满丰
　　右少林寺牒无书人姓名在裴漼少林寺碑隂葢当时寺僧録赐田牒由上石者也书法修整故自可观其上方刻太宗为秦王时教并武徳年月官名因已録原教不复存之
　　大证禅师碑【节録】
　　大唐东京大敬爱寺故大徳大证禅师碑铭【并序】金紫光禄大夫门下平章事太清太微宫使崇文馆大学士上柱国齐国公【阙】缙撰银青光禄大夫行尚书吏部侍郎集贤殿学士副知院事上柱国防稽县开国公徐浩书
　　醴泉涌而蠲疾宝炬然而破闇莲花无染而【阙】　夜光不系而自得其惟上智乎夫上智之身曲随世界上智
　　之【阙】　　　　或【阙】植徳本乘愿复来或意生人间用【阙】示非慧【阙】　孰【阙】　之
　　自达摩传付慧可可传僧【阙】　　　信信【阙】忍【阙】大通大通传大照大照传广【阙】广徳传大师一一授手一一摩顶相承如嫡蜜付法印【阙】　智【阙】　非思【阙】大徳既舍眷属窃为沙弥身不顾名志在成道声
　　称浸逺归依少林
　　大厯四年嵗次【阙】　　月二十四日
　　右大证禅师碑铭【阙】缙撰徐浩书在嵩岳寺按浩于唐书家有名黄山谷尝云季海长处正是用笔劲正而心圆书史称其锋蔵画心力出字外得意处徃徃似王羲之其妙在楷法今观此书结搆整赡秀逸天然当与感应颂隶书并垂不朽惜剥落已甚文不可读仅节録之
　　少林寺厨库记
　　嵩岳少林寺新造厨库记
　　正议大夫尚书吏部侍郎上防军呉县开国男赐紫金鱼袋顾少连撰朝议郎守洛阳县令云骑尉赐绯鱼袋崔溉书
　　启迪真乘无相之门寂发挥象教有为之功大非无不可以臻极非有不可以化凡亦由瞻影求形见烟知火通如来诱善之路为羣暗向明之阶沿浅诣深其实一也自汉明帝梦金人履殿讯之于庭采傅毅的然之词得竺干惟肖之像精庐始搆塔庙继兴大抵三教之行各有其属尊严所奉齐壹厥心若游息不殊则其道闲襍若散漫无守则其风寂寥是以从其先师皆致室处故孔徒有庠序道士有楼居而释流谓之寺此圣人所以崇其教也少林寺者葢权舆于太和中废于承光更名于大像锡田于开皇若乃应天顺人擒盗助信摧魔军于充斥保净土于昏霾此又昭彰于我唐也其神异之尤若跋陁【本文作】之经始灵塔劫火不焚指眄泉流使之西注稠公挥杖而二兽解鬭惠可割臂而三业息尘芬兰丛植于繙【志作缁】林鸾鹤连翔于法界则有惠光昙隠播芳烈于前素明遵嗣徽音于后戾止者皆同一姓来仪者无复二乘葢释氏之淹中西方之别馆也况其土圭表正风雨所均嵩髙峻极山岳之秀交艮兑之清气积仙灵之秘踪故其志道之人好竒之士系尘笼者屡至求晏坐者永栖菩萨色身未能忘食苾刍老病斯用依仁而库舍不营坊厨偪陋每王城信士供施所储柏谷上田获敛所入虽真如之性不假多藏而大道之行恶其弃地释法真聿来従学推尚住持永言剙立志在济乃誓于僧众陈于【阙】官愿因农隙以果营建河南尹杜公黄裳多厯胜因素崇净业聆风响应如契夙心于是躬主办之勤假清白之俸复次都人白仙鹤李秀孙光杜珍等共殖嘉苗用滋景福脱鄙悋之缰锁成智慧之舟航钱刀无翼而自飞寒暑不期而继至单贫展效富有匮财神龙施珠香象均力加以寺半崖巘路蹑凌兢伐松柏于山巅致瓴甓于巗下佛教善诱人忘其劳爰始爰谋是启是辟平其坎窞相其广轮梓人作程郢匠施巧积榦如阜运斤成风真公杖锡指麾语言渜【阙】先饥以班食伺渴而馈浆酬以壮佣任以老事期不揆日工无废时为欂为栌为桴为桷洪纤合度寻尺中规凿枘靡乖朴斵惟称板榦既具垣墙以兴支撑得其宜缔搆取诸壮以周饎爨用固扃鐍风雨攸除尘泥莫侵若乃曲突以舒烟疏窦以流恶陈其鬲【阙】其釡鬵释之蒸之惟精惟洁俾其沈汁有所注气焰有所通香风时来荡涤烦燠斯乃防之制也深中以虚受阖扉以制出陈其【阙】杙施其缄縢取之用之不费不约必使公供无所耗嵗计惟其明闗载施成我密固此又库之宜也乃崇佛宇栏楯孔严乃饰僧堂屋壁增焕新亭敞阅香积之饭危楼耸擢俯耆阇之山每至华钟大鸣旭日三舍缁徒总集就食于堂莫不永叹表诚肃容膜拜先推尊像次及有情洎蒲牢之吼余海潮之音毕五盐七菜重秬香秔来自中防列于广榭咸造勿亵已事而竣【本文作踆】勤求者无次第之劳暮齿者有终焉之托不于素克壮其犹捡挍上座僧净业寺主灵凑都维智寰典座道悟惟清老宿圆济僧如空惟陟等虔奉矢谋式昭毕务故得庄严宝地丰洁中飱纂绍前规招延后学以是功徳侯其袆而夫教不自因人而大有以法従中得黙契真空有以事假外缘用扶正谛总是二者其维真公真公俗姓张杭州盐官人也厯劫勤道髫年出家【阙】虽防心