隆平纪事 - (TXT全文下载)

临难，从容染翰墨毕，然后就刑。

　　张经，字德常，金坛人。父监，字天民，时称“张有道”。至正丙申，张士德渡江，选令、丞、簿、尉，中十有一人。经与焉，起为吴县丞，历县尹，同知嘉定州，调松江府判，所至有惠政，人歌思之。经历任迁转，皆出淮藩。时人有诗云：“楚公宾客谁最贤？”又曰：“肝胆岂能酬楚国。”盖士德号知人，能得士如此。

　　钱用壬，字成夫，桐川人。仕元为翰林国史院编修，历官江浙行省左右司员外郎，移守淮安，擢太尉府参军，又参平章张士信军事。于淮安升参政，镇淮、徐、邳三州。后仕明，为礼部尚书。

　　郭翼，字羲仲，昆山人。为文追古作者，杨维桢称其文“可方轨西京”。翼素有大志，尝上书士诚，以为不宜慕宴安耽逸乐，士诚欲杀之。刘夫人力谏，止。翼亡去，耕娄上，号“东郭生”，又称“野翁”，著有《林外野言》。

　　按：向纪称郭翼为同佥院判。考卢熊《迁善先生郭君墓志铭》但称异以训导，老于学官，无为院判事。

　　卢熊，字公武，昆山人。少从杨维桢学，博学，工文词，尤精篆籀。张吴时为吴学教谕，奉母居平江。平江破，熊被创甚，例遣赴金陵，后起官至兖州知州。

　　尤义，字行之，长洲人。父纪，位大司徒开国魏郡公。义长身美髯，声如洪钟，膂力绝人，沈鸷多韬略。江淮兵起，义保障乡里有功，授官不拜。及张氏据吴，荐于朝，授浙江宣慰，管平江户府事。义惧不敢辞，旋以忧卒。子国祥，博学通经，兼善骑射，朝廷诏权父职，张氏强驱用之，平营之战死焉。

　　按：义以武略著，迫胁于张氏，非周伯琦诸人比。然尝为张氏用，故附列于后。

　　吴开宾贤馆，贫无藉者亦争趋之。美官爵，丰廪禄，得志一时。或作《北乐府》嘲之曰：“皂罗辫儿紧扎捎，头戴方檐帽。穿领阔袖衫，坐个四人轿。又是张吴王，米虫来到了。”至若见几高蹈之士，有张吴所不能招致者，今亦著列于左。

　　杨维桢，字廉夫，山阴人。少读书铁崖，因以为号，又称“东维子”。初以进士历官江西儒学提举，会兵乱，避地富春山，徙钱塘。张氏据浙西，累使招之不赴，遣弟士信咨访之。因撰《五论》，反覆告以顺逆成败之说，且具书复士诚曰：“阁下乘乱起兵奖王室，淮吴之人，万口一辞，以阁下所为有不可及者四：兵不嗜杀，一也；闻善言则拜，二也；检于自奉，三也；厚给吏禄，奸贪必诛，四也。此东南豪杰望阁下之足与有为也。虽然，为阁下将帅者，有生之心，无死之志；为阁下守令者，有奉上之道，无恤下之政；为阁下宗族姻党者，无制禄之法，有奸位之权，假佞以为忠，托诈以为直，饰贪虐以为廉；最可畏者，动民力以摇邦本，用吏术以括田租，铨放私人，不承制出；纳国廪，不上输；受降人不疑，任忠臣而复贰。六者有一，足以丧邦，阁下不可不省也。夫当可为之时有可乘之势，迄无成效，其故何哉？为阁下计者少，而自谋者多也。维桢老且病，爵禄不以干，阁下幸采其言。小可以为钱谬大可以为晋重耳、齐小白，否则身犯六畏，不有内变，必有外祸。始忆维桢言，呜呼晚矣！”士诚不能用。又忤达识丞相，徙居松江。尝有《上张太尉》诗云：“珍重晋公经济手，中兴天子复神州。”盖犹以拥戴王室期之也。一日偶来吴门，士诚强使邀之，不得已一诣宾贤馆。时朝廷方以龙衣、御酒赐士诚，士诚以廉夫至，喜甚，即命饮以御酒。酒酣，以指画尘几上，作一绝云：“江南日日烽烟起，海上年年御酒来。如此烽烟如此酒，老夫怀抱几时开。”张见之，知终不就，遂放归。后明祖以前朝老文学，再遣使奉书币征之，维桢赋《老客妇谣》以进。安车一诣阙，即还山。

　　顾德辉，字仲瑛，一名阿英，昆山人。少豪侠自喜，后乃折节读书，筑玉山草堂于茜泾西，日与四方名士张翥、杨维桢、倪瓒诸人为雅集。淮张据吴，欲强以官，乃奉母去，隐吴兴之商溪，寻以母丧归绰溪。士诚再辟之，辞不获，乃髡发庐墓，且营寿藏，自为志铭，称“金粟道人”，题其像曰：“儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若说向时豪侠处，五陵鞍马洛阳街。”吴亡，与其子元臣并徙濠梁。

　　倪瓒，字元镇，号云林子，无锡人。值元季乱，尽散家资，独往来江湖间。初，张士信闻瓒善画，使人持绢侑以重币求画，怒曰：“瓒不能为王门画师。”即裂其绢。士信深衔之，一日与诸文士泛太湖，闻小舟中有异香，士信曰：“此必一胜流。”急傍舟近之，乃瓒也。士信怒，欲手刃之，诸人力救，乃鞭之。倪被鞭，不吐一语。人问何乃不发一语，答曰：“一说便俗。”瓒常过苏台，赋《怀古诗》以寓意，云：“望中烟草古长洲，不见当时麋鹿游。满目起来溪上水，流将春梦过杭州。”

　　高启，字季迪，长洲人。工诗文，初居城东北陬。张氏据吴，启去，依外家，居吴淞江之青邱。时饶介为张氏上佐，罗致知名士为幕客，启为首冠，卒不为张氏屈。

　　陶宗仪，字九成，黄岩人。好古，工文章，避兵三吴间。张氏署为军谘，不就。艺圃一区，以笔墨自随，辍耕树阴，抱膝而叹。每纪一事，摘叶书之，贮一破盎，埋于树根。后累盎至数十，尽发所埋，录之，题曰《南村辍耕录》。

　　贝琼，字廷臣，一字廷琚，崇德人。士诚据吴，隐于殳山，累征不就。

　　邵光祖，字宏道。父宦吴，因家焉。博学好古，尤精研六书，著《韵书》四卷。辟为湖州学正，不赴，以布衣终。

　　王嘏，字伯纯，河东人，寓华亭。张太尉辟为常熟州教授，力辞。

　　宋克，字仲温，长洲人，博学工书，尤以章草名。任侠学兵法，周流无所，益以气自豪。张吴欲罗致之，不就。

　　王鉴，字明卿，真定人。少学于虞集。父瑁为吴县尹。鉴省亲，因居吴，日从缙绅诸老讲究经义。家贫，无担石储，未尝以私干人。士诚入吴，造庐访鉴，每导以仁义得民。士诚嘉纳，尝语人曰：“明卿高世士，吾益友也。”后鉴疾，士诚遣善医候视，及卒，命有司恤其家，葬之横山。

　　焦白，字任道，淮人。流寓吴中，以诗画自适。张氏辟为湖州教授，不就。变姓名，寄食嘉定。一夕心动，省母吴城，为门校察知。有司敦迫至，力乞归养。或讽曰：“君颀而长髯，黄金加黻，爵列侯等，不愈于带索邪？”白不答。

　　张翼，字光弼，庐陵人。参左丞杨完者军府事，迁杭省右司员外郎。完者死，翼弃官不出。张太尉礼致之，不屈。居西湖，放情诗酒，愤张氏擅权，策其必败。题诗云：“一阵东风一阵寒，芭蕉长过石栏杆。只消几度瞢腾醉，看得春风到牡丹。”翼尝奉丞相委，入姑苏索各官俸米，因赋诗呈太尉，有“相君求米如求雨，员外得船如得仙”之句。又有辞答太尉见招诗云：“中年晚觉壮心去，涉世颇知前事非。若使范增能少用，肯教刘表失相依。风云天上浑无定，麟凤人间不受几。残梦已随舟楫远，五湖春水一鸥飞。”

　　钱惟善，字思复，钱塘人。号曲江居士。善毛诗，工书法。仕元，官副提举。张氏据吴，惟善不屈，隐吴江之同川，与杨廉夫唱酬，有句云“笠泽水寒鱼尾赤，洞庭霜落树头红。”又曰：“汉史丁公那及齿，陶诗甲子不书年。”

　　董远，字仁仲，天台人。入吴止天平山，复寓松陵之梅花庄。张王奉书币迎之，远受书返币。使再及门，乃避地锦峰，依浮图以居。洪武中，以荐为莆田令。

　　王思忠，吴江人。雅尚文学。张氏据吴，屡征不至，率义勇保障乡间。后徐达兵下吴江，顿师石里村，知州杨彝惊懑不知所出，思忠劝彝率众归附，达嘉之，赐思忠旗号，使镇守焉。

　　秦裕伯，字景容，大名人。仕元，累官福建行省郎中。弃官，客扬州，复避地上海，居母丧尽礼。张王遣使招之，拒不纳。后明祖累使征之，强起，官至治书侍御史。

　　右皆张吴所不能致者。

　　按：向纪称士诚聘陶安及刘基，俱辞不至，恐未有据。又《翦胜野闻》称刘基过苏，见士诚曰：“贵不及封侯，何可久也？”登虎邱曰：“天子气尚在，吴头楚尾”云云。考张吴时，基未尝至苏。

　　缪孝子伦，字叔彝，东平人。侍父官游寓钱塘。至正丙申，淮张兵入杭，执其父，将杀之。伦哀号乞免，勿听，倾家资以赎，勿听，乃自缚请代，于是杀伦，而释其父。

　　高邮张氏女，有艳姿。淮张兵破城，叩女家，索之不得，将害其父母。女不得已出拜，贼挟之行，女欣然从。过桥，投水死。又同郡高氏妇方携女从夫出避兵，度不免，入道旁空舍，脱金缠臂与女，且语夫令疾行，自缢。夫抵仪真，夜梦妇曰：“吾缢彼舍矣。”

　　朱氏，杭州黄仲起妻，与女临安奴俱有姿色。至正丙申，淮张兵破杭州，临安奴仓皇言曰：“贼至吴，我别母，求一死也。”俄而兵掳诸妇，至其家，指朱氏母子曰：“为我守此，日暮我当来。”朱惧辱，与女俱缢，其妾冯氏亦缢。继而仲起弟妻蔡抱幼子，与乳母汤皆自缢。士诚表其闾曰“一门五烈”。

　　刘节妇，泰州坂抡人。至正丙申，随父居吴门。适张士诚部将曹某龙潭之战，夫阵亡。刘冒凶赴死所，求尸归葬，欲以身殉，父不许。既而权贵人闻刘美且贤，争欲强委禽焉。刘以死誓，刮面削发，士诚旌之。

　　王氏，吴人杨椿妻。淮兵入平江，椿力战死。王氏披发徒跣，寻尸三日不得，兵欲刃之，擗踊抱城门柱，大呼动地，诉其魁曰：“人谁无夫妇，汝等专务杀人而来邪？抑欲为安民计邪？”其魁义之，禁兵勿沮其往来。王循河而恸，夫尸忽自张香桥下水中跃出，殓葬之。益哀毁不食，夫之神凭王大言曰：“我死，汝无他志。期五日当取汝与子女同归。”及期，王一恸而绝，子颖方十五岁，女满奴九岁，皆同日死。

　　周烈妇，太仓张百夫女，赘夫周某。淮兵下姑苏，百夫谋刺元帅某，事泄被杀，并诛其家。妇年十七，有殊色，械武陵桥上。将斩之，帅诱之曰：“能从我，活汝命。”妇怒曰：“岂有夫死，父母死而我独生者乎？”又曰：“苟从我，当葬汝夫及父母。”妇怒骂，帅子拔刀磨其颈曰：“不从，断汝首，啖汝肉。”妇益愤，顾谓所亲曰：“我有金若干在某所，幸为我买棺葬父母，我则拊夫侧。”遂就杀。

　　梅氏，吴县人浦玉田妻。淮兵破城，浦逸去。兵获梅，将污之。梅探怀中金与之，乘问赴水，水浅不溺。兵至水侧，以刀拟斫之。梅不为动，兵舍去。后至者复欲钩出之，力挽不肯升。兵怒以戈揕其腋死。高启作传。

　　邱端一，吴人，孀居守节。淮兵入吴，其父遇害，欲污端一，大骂，不辱而死。

　　某氏，平江路史后载妻。淮兵破城，载方行役京口，妻亟属子女于姻曰：“我夫在远，我不早死，不幸被强辱，虽欲死不得矣。”语未绝，兵入，急趋赴水死。

　　担夫妇，不知姓名，夫在官仓担米。至正丁未六月，平江围急，担夫应募，充战士，死城西。妇号泣城下，觅尸得之，既殓，焚其骨，裹以绵，抱骨投水死。

　　张氏据吴时，吴中妖异事，见纪载者甚伙，今集录之。

　　至正乙未正月廿三日日入时，平江城中忽闻空中兵甲声自东南来。渐近，但见黑云一簇中仿佛有人马甲骑，前后火光若灯烛者无算，迤逦由西北方没。民居屋瓦揭去，床榻多倒仆，或藏米酱诸物皆飞去。其年二月，张氏入平江。

　　乙未七月三日，嘉兴东马桥上白龙见，盲风怪雨，黑云汹涌，暗若深夜，万屋齐飞，溪水直立。有大木从半空坠下，折为二。经一二时，龙由马桥历城北，望太湖去。是月六日，松江见一大星如杯碗，尾长四五丈，光焰烛天，戛然有声，东北飞入月中而止。月如仰瓦，星恰盛其中。不一年，松江、嘉兴遭兵乱。

　　丙申春，嘉兴枫泾镇，有柳树若牛鸣者三。海盐州有一柏树，作老鹤声戛戛不绝，顷之众树同声和之，一二时方止。是年两地皆被苗军抄毁。

　　丁酉年三月，上海人家鸡伏七雏，一雏作大鸡状，鼓翼长鸣。明年戊戌春，钱塘鸡伏九雏，一有三足。又诸暨鸡伏五雏，一有四足，皆鸡妖也。

　　庚子二月六日，浙西诸郡震霆掣电，雪大如掌，顷刻积深尺余。是时杭州方被围，未几兵退。

　　甲辰四月，华亭西清庵廊屋一十九间，每间屋柱皆有声，若以桶覆水面而击其底者。人以手按之，则振掉而起，经时乃止。是岁六月，平江、嘉兴、松江三郡水忽涌起，高数尺，若潮涨者，虽不通潮处亦然。

　　丙午八月辛酉，上海俞店桥南，牧羊儿三四人闻头上恰恰有声，仰视之，流光中陨一鱼。时方日昳，县市人哄然指一流星，自南投北。明年丁未，吴亡。

　　元初有傅立者，善卜筮。世祖以杭州故都之地，恐有再兴者，命立占之。对曰：“其地六七十年后会见城市生荆棘。”后张氏据浙西，杭数毁于兵，遂为墟。

　　杭州自丙申春淮张陷平江后，盐米不通。至七月，有运饷至者，省臣喜，为之挂红。越三日，而淮兵入杭，苗军赴援，继至城中，两遭劫掠。己亥十二月，明兵突斩关入，杭州被围。城门闭三月余，粮道不通，城中斗米直二十五缗。米既尽，糟糠与米价等。糠亦尽，乃以油饼捣屑啖之。然惟有资力者得食，贫者不得，乃相率行乞。虽妇女姿色艳丽，衣裳齐楚者不暇自愧。行乞不得，有合家结袂把臂共沈者。至庚子二月围解，饿死者十六七矣。吴淞米船始通，民藉以活，又大半病疫死。杭城劫难如此，盖乎昔奢靡暴殄之报也。

　　元发宋诸陵，裒遗骼，建白塔于杭故宫，名曰“镇南”，以厌胜之。后白塔为雷所震。至己亥士诚遣弟士信守杭，坏白塔城，塔遂倒。

　　淮张陷平江，嘉兴告急。达识丞相招苗军帅杨完者，自宝庆来守之。完者字彦英，武冈绥宁之赤水人，性贪残嗜杀，所统苗獠答剌罕等，无尺籍伍符，无统属，相谓曰“阿哥”，曰“麻线”，其称主将亦然。喜着斑斓衣、草裙草裤，以兽皮护项，以帛束腰，两端悬尻后若尾。晴雨皆被毡毯，状绝类犬。军中无金鼓，鸣小锣，若卖货郎担人所敲者。夜遣士卒伏路曰“坐草”，军中抄掠曰“检括”，投党者曰“入伙”，掳得男女壮者曰“土乖”，少者曰“赖子”，皆驱为奴。妇人艳者畜为妇，曰“夫娘”，人多至十数，妇一语不合即以刃。男女老弱及色陋者皆杀之。完者复以贪残之性将之，不可控制。丙申二月入松江焚掠，火一月不绝，城邑无噍类。平江兵至，乃遁去。夏，败平江兵于嘉兴东门。乘势劫掠，城以外无寸草尺木。秋援杭州，击退平江兵，亦大肆淫掠，凡松、嘉、杭三郡并遭残毁。完者阳尊事丞相，实劫制之，夺其权。时张氏已降元，欲图去完者，丞相阴召张氏兵共围之。会士诚遣李伯升、史文炳、吕珍等帅兵复建德，完者营于杭州北，不为备。丞相以其众，袭围之，苗军溃。完者遣使致牲酒于文炳，为可怜之意曰：“愿少须臾无死，以底里上路。”报不可。完者乘骑力战，败，尽杀所有妇女，自经死。文炳解衣裹尸瘗之。祭哭尽哀。完者部将宋兴闭城自守，亦攻降之。

　　丙申，松江之变由王与敬。与敬淮西安丰人，以松江府判升元帅。平江破，与敬兵败，趋嘉兴，与苗帅杨完者不协，投松江，名曰“守御”，实恋娼妇董赛儿也。又与镇守元帅帖古列思不协，与敬、下万户戴列孙等乘衅引兵焚劫，鼓噪而叛，官僚溃散，寺观民房悉毁，检金银财帛，满载出西门。完者遣下帅萧充、员成等率苗军突至，与敬北出通波塘投平江，降。子女玉帛悉为苗军有。苗复大肆焚掠，检括淫污，居民靡有孑遗。月余，平江兵入松江，苗溃去。先是淮张兵陷常熟，松江府印造官号给吏兵佩带，以防奸伪。其制画为圆圈，绕以火焰，圈内一“府”字，以府印印其上，圈外四角，府官花押。民间谣云：“满城都是火，府官四散躲。城里无一人，红军府上坐。”未几城破，悉如谣言。

　　平江承天寺初尝遭毁，僧悦楚南来住持，大兴土木，金碧殊胜。或劝题梁，悦曰：“当有俗人来暂居。”凡造诸寺观，必作俪语书梁间，记住持檀越主名，谓之“题梁”，惟承天寺独否。后淮张入吴，据寺为宫，毁铜佛以铸钱。降元后别造太尉府于子城，乃复为寺。寺中有千佛阁，木上皆凿“万岁阁”三字。先是浙省灾，责有司籍所在木值官，酬以价。寺中蓄大木，将以建阁。一黠僧于木上凿“万岁阁”三字，有司不敢取。及阁成，其字故在。张氏踞居，以僧元凿字名其阁，皆有先兆。

　　苏州盘门外太妃坟，士诚母曹氏葬处也，今称娘娘坟。陆师道《吊太妃诗》云：“盘门门南荒草原，云是张王之母太妃坟。王师翦伪诏勿毁，发邱曾禁徐将军。南山不足锢石椁，宝气近化陶家氛。当时割据诚草草，送死岂惜生民勤。珠襦玉匣极僭侈，至今银海元宫分。我闻宾贤士如云，不知谁作哀册文。倾碑断表已灰灭，惟有樵童牧竖踯躅欹斜曛。呜呼，坟边不起万家邑，一盂麦饭何足云。二百年来苟完骨，饥魂犹胜齐云焚。”

　　按：旧史称太妃坟邻吴门桥，高大特异。当明兵至，张王与达书乞退军三十里，俟葬毕会战，一夕桥成。考明祖遣徐达等伐吴，已戒勿侵毁。士诚母坟岂俟兵至平江方葬邪？

　　平江破，士诚妻刘氏率姬妾登齐云楼自焚死。吴将士宾僚无一人死难者。天台王泽有诗云：“天星夜落水犀军，又见吴台走鹿群。睥睨金汤空自固，仓皇珠玉竟俱焚。将军只合田横死，国士宁无豫让存。风雨年年寒食节，麦盂谁上太妃坟。”

　　金姬李氏，名金儿，章邱人。李素女，精于卜。士诚起兵，素举家被俘。金儿未及笄，侍太妃曹氏帐中。高邮被围，旦暮将下，金儿卜之，谓“当固守，敌且退”，既而围果解，号“仙姑”。士诚将遣兵渡江，姬卜之，吉，果定平江。及议移都平江，姬独言江南不可居，居且不测，隐语托诗以讽，士诚不听。临行召姬同行，问以历数，对曰：“入吴之后，当更为国家深思耳。”姬见士诚日骄奢，每为高论以动之，又不敢犯。士诚称吴王，册为金姬，曰“事成，当进为妃。”姬知不免，乃辞太妃，出拜天，须臾气绝。士诚葬之福山港口，悉以珠玉殉。一日士诚妻刘氏梦姬泣曰：“国家举事大错，难为计矣。”他日又梦抚士诚二子曰：“有不测，当阴祐之。”及明兵攻平江，士诚屡败，思姬言，加封仙姬，祠而卜之。今常熟西北有金姬墩，俗讹为“金鸡”。

　　平江围急，士诚密以小儿置街上，有顾姓收抱之，身畔有金二锭，其衣则龙凤文也，人知为士诚子。此子每饭必须椅桌方食，若席地，与之不食，盖习宫中故事也。及长，冒顾姓，宣德间尚在，有子都，太仆穆尚识之，在吴中为塾师。又平江将破，士诚妻刘夫人以二子付金姬之母及二乳母，匿民舍。兵事稍定，母潜行出城，至姬葬所，冢先为乱兵所发，尸已蜕去，惟衣衿存焉。掘其旁，则珠玉尚在，乃尽收之。携二子还章邱，贸珠玉以市产。二子长，冒李姓，洪武末，其季领乡荐赴都下，母嘱之曰：“都中某所有盲母，殆八十余，可密访之。倘在，寄语吾尚无恙。”季如其言，访得之，盲母闻声扪其面，披二掌曰：“何物小子，声声似吾弟也。国亡，幸留此孽，敢不畏死来此邪？”即推出，拒其户。盲母，士诚姊，得赦不死，当时与闻托孤者也。明日，李称疾亟归，子孙世编章邱籍。

　　按：旧史称士诚有二幼子匿民间，不知所终。今考都太仆日记，称士诚子在吴中，冒顾姓。旧史又称有二子在章邱，冒李姓，然则士诚有三子也。

　　元时无边警，军需甚富。张吴因之，钱粮科取，皆仍元旧。小有水旱，即议蠲赈。又时讲修水利，县设专官。故三吴、浙西独称殷富。洪武三年，太祖御左顺门，问户部天下民生孰厚产孰优，对曰：“江浙富户最多。”

　　张吴出兵，有降附者，即命将仍其职，兵仍其户，缺者召募补之。民间自结义社，随给以廪待调，名曰“民义”。张吴既称号改元，思忠厚立国，而失之纵。罪人初犯记过，大辟或有自赦者。即大将丧师失地，亦置不问，骄恣成习，以至于亡。

　　淮张寇江南日，于临阵之际，齐声大喊“阿癐癐”，以助军威。

　　元宗室神保大王在吴。戊戌冬，淮藩有朱将军者宴之于私第。时夜雪，众宾执盏，起为寿。神保大王命左右弹《白翎雀》，此元世祖命伶官石德闾所制曲也，末有孤嫠悲怨之音。神保因述制曲之始，令坐客咏之，王逢为之作长歌。吴亡，神保大王入金陵，明祖送之还元。

　　吕左丞珍守绍兴日，参军陈庶子、饶介在平江。一日陈赋诗、饶染翰，题一纨扇以寄吕，云：“后来江左英贤传，又是淮西保相家。闻说锦袍酣战罢，不惊越女采荷花。”词翰双绝。吕得诗，令人读之，忽大怒曰：“吾为主人守边疆，万死锋镝，岂务爱一女子而不惊之邪？见则必杀之！”又有李元帅者，杭州庚子之围，李力御得解。一士人谒见，投以诗，有“黄金合铸李将军”之句。李大怒曰：“吾劳苦数年，止是将军，今年才得元帅，乃复令我为将军邪？”命帐下扶出之。二事陶九成并纪之，题曰《武官可笑》。

　　上海有俞俊者，性轻薄，恃才傲物。张吴据平江，俞以贿通松江尹郑焕，署宰华亭。用酷刑朘剥，邑人恨之。郡士袁海叟作诗曰：“四海清宁未有期，诸公衮衮正当时。忽然一日天兵到，打碎王婆醋钵儿。”或不晓醋钵之义，袁曰：“昔有不轨伏诛，暴尸于竿。王婆买醋过其下，适索朽尸坠，醋钵为所压碎。王婆年老无知，顾语尸曰：”汝只是未曾吃恶官司！“来闻者皆绝倒。

　　至正丙申，淮藩将史文炳累攻嘉兴不克，或撰戏语云：“史帅一日下令行兵，参谋掌史进言：”自古行兵必先祭旗。‘史曰：“王元帅破松江时曾祭否？’答曰：”不祭。‘史曰：“王元帅不祭，我也不祭。’盖祭、济字同音，传以为笑。又云：”红军与苗军战，不胜，禀主帅曰：“彼中军前有十丈大旗，旗上篆字”大元统兵官“五字。‘帅曰：”我亦效之。’旗成，军吏禀所写五字，帅曰：“八分书写赵王令‘。既而写赵字未成，才写得走字，传报苗军到，走，走，走！”二说皆可捧腹。

　　姑苏楞伽山下，有李司徒行素墓，即司徒伯升之父。从张吴至平江，以阴阳术人为丞相。吴亡，入金陵，后归葬于此。荐福山修竹坞有吴平章朱英墓。

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