钵池山志 - (TXT全文下载)
板闸之有新路,由来旧矣。好事者谓即古淮阴路,余未敢信。明万历年,榷使陈公讳梦琛者,实修筑之人,即呼为“陈公新路”,至今碑碣在焉。父老传,初筑时,南北建坊额二所,一曰“柳阴官道”,一曰“题名坦道”。其间则沿植桃柳,横以彴略。每至春深时,花明柳翠,摇漾溪烟。议者辄比以武林之苏堤云。
自伏龙洞闭塞,潦水泛滥,民间畦垄半作沮(茹)[洳],而新路横亘于中,湎潢激荡,日至崩落。去秋,天雨兼旬,水涨堤面,往来城市者,莫不咨嗟病涉。而弥望中,且多断簷残冢,皆浸灌波底。余睹之悯然,缘募力役,担土抉河,浚其南刁家嘴,使水泻于乌沙河,而后田庐尽出,行旅无濡溺之患。然沙堤低陷,水潦不时,计得安久之策,非大加培筑不可。顾以关课萧条,焦劳无暇。适有僧人照明者,忽以募缘请。余不禁(幸)[欣]然色喜,捐资一百金,同寅鄂公捐资五十金,且书数语于首。一时淮之缙绅士贾,闻风乐助者,不下数十人。于是不避炎暑,广招工作,轰豗杂沓,不踰月而堤成。人之出是路者,莫不欢呼称道,啧啧不置。余以为沙平路直,虽未尝布植林木,如当年之佳胜,而坚凝广厚,颇堪经久。此照明之功,在所不没,而予实乐观其成也。
后三月丙申,里人请勒诸石,以纪厥事,且附捐资姓氏与董率其事者。若夫庐舍之侵淫,墓田之飘没,频年水发,在所不免。此伏龙洞之设,消长启闭,为法甚善。惜涧河淤塞,水无所出。然而仁人君子,好行其德者,世不乏人,宁知无继新路而起者乎?是为记。
钵池山志建置志第二
建置志第二
洪福寺曲瑄《景会寺碑》:钵池山旧有寺曰“洪福”,兴废莫详。金铣《景会寺兴造记》:前代有寺曰“洪福”,沿革无所于考。广生案:寺为乾隆元年僧玉海建。见范以煦《淮壖小记》。曲、金碑文皆失考。
雨阻洪福,灵焰和尚方丈夜话,
同玉岩、天根、云涛、雪庄诸大师作
(《柴村诗钞》)方外传遐
野寺逢寒食,潇潇风雨侵。不因今夜话,那得古人心。漏永浑无梦,钟残微有音。趋途競初日,兄弟各山林。
景慧寺《淮安关志》:景慧寺在钵池山之阳,背淮面湖,境最清旷。相传建自宋季,明正统戊午年重建,乾隆癸未修,甲午河溢被淤。
募修钵池山景慧寺序王久章
(《淮安艺文志》、《淮安关志》)
尝闻慈光度世,普洪照于龙湫;灵钥修根,种元储于鹫院。匪缘六度,曷究三明。是以布地为园,用结人天之果;捐珠饰佛,总成迦叶之因。虽妙土庄严,胥尊佛律;而崇仁广布,悉仗檀那。兹惟钵池山景慧寺,嶜岑隐隐,林郁嶟嶟。在方内附名七十洞天,于淮南实号无双福地。
考自王乔炼服,益令胜迹留传。飞渡久而仙踪仙境依然,历年多而丹井丹台俱在。高接璚田玉界,宏开贝阙珠宫。大众修虔,先皇赐额。朝参夕课,风迴钟磬渡潮音;讽呗谭经,香散旃檀弥法度。诸天绝胜,三宝元津。以故乡先达胡公,四世贤科继武,一邦文献司盟。葺宇函经,护持法宝;增田拓地,给赡伊蒲。奈何一燹于兵,再摧于水。雕梁画栋,风雨剥金碧之晖;垩壁丹垣,苔藓蚀龙蛇之影。经台火冷,香积烟消。苾蒭拥破衲以长嗟,居士礼空王而太息。幸值郡守刘公,以宰官身,具寿者相,性通三藐,慈本一真。灭火迴风,溥清凉于六道;嘘枯润槁,沛甘雨于大千。慧海迢迢,胜(固)[因]种种。真八门之宝筏,洵四众之毗城。忽转金轮,来登竺苑。圆明一灿,佛日重辉。捐布花金,斡旋灵化。第欲鸠工集费,须教磨杵聚沙。窃惟和阶友人李师白氏,翻缣习静,邀呵护于山灵;礼佛逃禅,睹修崇于福主。
僧人普雷、慎戒,薰心发念,合掌征言。为缀因缘,庸尘檀越。所冀台阶柱辅,先荫慈云;香社英耆,倡轮慧日。间动慈悲愿,凡堆金粒粟,都作津梁;傥发菩提心,即一木片砖,皆成正果。以慧修慧,累福德于层台;从明入明,脱幻尘于彼岸。若非前身是佛,定知今日如来。上刹惟新,宏因不浅。请洒功德水,应超不二天。是为序。
景慧寺明潘采
(以下并《山阳诗征》,此首又见《淮安艺文志》)
忽到金山寺,悠然世虑无。慈云笼古木,慧日照浮图。入定参三昧,逃禅悟四隅。嗟予沉陆海,聊尔憩斯须。
憩景会寺二首潘采
烟水苍茫路几重,招提隐隐白云封。谈经石畔来元鹤,说法台边护赤龙。双树百年瞻慧日,断碑何代觅仙踪。殷勤最喜僧留客,绝胜当时饭后钟。
春服初成兴颇宜,苍松绿竹访颠师。细烹丹井消尘鞅,旋采山花疗客饥。悟后机心浑自化,觉来真性本无私。蒲团一坐枫林晚,满院炉烟礼六时。第二首又见乾隆《山阳志》、《山阳耆旧诗》、《淮安艺文志》。
自景会寺归草堂,忠行自
江右抵里过访清徐麟吉
一床凉雨卧东林,千里穷交见素心。
湖上片帆归夜月,楼头罇酒话秋阴。
自伤故国吹箫客,谁赠长门卖赋金?
惟有西风怜冷骨,飘来黄叶补衣襟。
登钵池山景会寺陆志宽
(此首又见乾隆《山阳志》)
城北红楼望里开,茑萝松柏似天台。胡僧讲法留方丈,仙客烧丹剩药台。白鸟衔鱼荒岸过,清童携酒远村来。游人络绎心无事,谁念关西战马摧?
景会寺秋日田兴助
(此首又见《淮安关志》)
寥寥人事外,寂寂寺楼中。阶草荣枯异,秋云淡宕同。凉生一夜雨,梦醒半窗风。不是忘情境,须知境本空。
景会禅灯杜琳
(以下并《淮安关志》)
山寺幽闲屿色横,一灯长共暮淮清。云深细路依仙井,烟咽寒流听梵声。木榻月来僧入定,石莎雨后鹤常耕。尘劳未得频过从,署阁遥看佛火明。
赠景会寺上人高梦龙
下马逢枯衲,松堂静不关。七旬人正健,终岁坐惟闲。砌草经秋老,篱花为雨删。偶来谈定息,山外水云环。
赠景会寺上人高履谦
(此首又见《山阳诗征》)
信步来精舍,终年得几闲。片时茶熟后,半榻竹阴间。清浅溪头水,高低屋角山。出门尘扑面,回首忆禅关。
山门见《重开钵池寺残记》。
钟楼见曲瑄《景会寺碑》。
鼓楼见曲瑄《景会寺碑》。
天王殿见曲瑄《景会寺碑》。
大雄宝殿见曲瑄《景会寺碑》。
伽蓝堂见曲瑄《景会寺碑》。
祖师堂见曲瑄《景会寺碑》。
法堂见《重开钵池寺残记》。
丈室见曲瑄《景会寺碑》。
钵池草堂见邱象升《九日晚集诗》。
九日晚集钵池草堂清邱象升
(《淮安艺文志》)
草阁斜曛上,佳辰共俯临。烟浮平野动,秋入短篱深。初月窥疏牖,凉风送晚碪。登高余兴在,菊酒肯辞斟。
毗卢阁见曲瑄《景会寺碑》。
藏经楼见金科《钵池山诗》。
钵池山登藏经楼清金科
(《淮安关志》)
古寺嵯峨古道通,经楼高矗半天中。檐前山草迷幽径,窗外湖光接太空。蹑足但知云路近,放怀期与日华融。妙香此际闻多少,短偈徒劳问远公。
塔见丁晏《游景会寺诗》注。
藏库见《重开钵池寺残记》。
斋堂见《重开钵池寺残记》。
厨见《重开钵池寺残记》。
寮房见《重开钵池寺残记》。
王子乔祠《山阳县志》:王子乔祠在钵池山,一在城北文通寺。同治中敕神号“普惠”。朱涵《炼丹台记》:郡人创立仙祠,台上肖王子(象)[像]于其中,崇祀之。
过王子乔祠清高延第
(《涌翠山房集》)
古来学仙人,老死如蒿莱。琼楼与玉宇,极望令心哀。一朝时数至,鸡犬皆仙才。子乔何为者,千载留丹台。丹台今已夷,玉棺亦尘埃。嗟我与仙人,变化同飞灰。安能抱空想?坐看白日颓。沉酣且适意,真仙安在哉?
乾元道院朱涵《钵池山炼丹台仙迹记》:丙午春,予读书乾元道院。
玉阁释实宗有《访玉阁王含一炼师》、《挽玉阁王含一炼师》诗。《三月望日同汪芝田行人、陈梅庄秀才访玉阁王含一炼师》。
山房茶话方外实宗
(以下并《剩语小草》)
雨晴偕客过溪桥,柳带轻风间碧桃。门外一声仙犬吠,松阴绿径鹤翔翱。
杰阁同登叩玉容,谩劳分别话三宗。幻身不用寻丹火,辟谷毋庸问赤松。
黄(梁)[粱]饭熟款山房,绿蚁香浮醉客觞。丹灶烟清三两辈,话残今古事浑忘。
女萝墙(荫)[翳]画屏阴,座上横弹太古琴。听罢正声音落落,归来缓步月沉沉。
挽玉阁王含一炼师实宗
达者平怀德满腔,示生涟水隐袁江。功圆九转丹炉冷,北斗藏身闭六窗。
端坐逍遥出世车,青牛高驾白云遮。杏坛寂寂无关锁,冷落寒梅自放花。
钵池山志古迹志第三
古迹志第三
丹台《淮安关志》:周灵王太子晋,字子乔,炼丹于此,今微有残基。
王子乔炼丹台赋陈墉
(以题为韵,《玭珠赋钞》)
钵池沙赤,楚水云黄;香风缥(渺)[缈],落日苍茫。丹饲鸡吞,换灵胎于凡质;台空凤去,留遗迹于仙乡。何因慕绛阙真人,甘随羽客;不羡作青宫胄子,礼别髭王。则有王子乔者,嵩岳修真,浮邱媲美;静契元功,深求圭旨。本是人间之龙种,富贵浮云;惯吹月下之鸾笙,流光逝水。白云黄竹,当年话觞宴君王;玉液金丹,何处访瑶台仙子。
原夫丹也者,术能点石,身可凌霄;刀圭祕授,铅汞匀调。药采千年,鼎温温而火爇;功成九转,丸粒粒以珠跳。胜餐洞口之胡麻,其人如玉;似啖华阳之火枣,厥木维乔。尔其炼之也,玉屑霏霏,琼英片片,融水火之性分,合阴阳之炭煽。晨起而六丁驱策,焰烛青霄;夜深而太乙潛窥,光腾紫电。几度捣来幽涧,碎玉杵之千声;者番点向洪炉,抵金精之百炼。灵气郁盘,杏花醮坛。昂头天外,换骨淮干。烟水茫茫,怀帝阍而不见;尘寰扰扰,指瀛海以遥看。
当时寻仙灶以安排,寒泉漾碧;此地剩层台之崱屴,飞阁流丹。斯台也,通天有路,傍水无埃。不比钓鱼之国士,非关戏马之雄材。听孤鹤于缑山,笙歌吹下;认双凫于叶县,舄影飞来。虽其仙踪绵邈,姓氏疑猜;莫不诵三华之丹诀,登百尺之危台。
迄今地杂鱼盐,祠栖雅树。井三变而俱湮,山一坏而小步。然而丹书琼笈,争传福地之名;流水碧桃,即是天台之路。锡普惠真人之号,逢盛世而效灵;考升仙太子之碑,登高台而作赋。
丹台凤赋叶璞
(以灵丹鸡食化凤而去为韵,《玭珠赋钞》)
王子乔名登玉笈,道悟金经。羌飞升兮有术,亦变化兮通灵。能使翰音之族,倏成彩凤之形。忆当年鼎炼丹成,凡鸟俨随鹤驾;怅此日台空人去,仙踪空盼鸾停。
当夫钵池修养,灵洞盘桓,符秘六丁之篆,香焚太乙之坛。兽炭初燃,腾一炉之焰紫;猊蹲乍启,散千挺以流丹。方谓三华精聚,九转功殚;得长生之药易,求可授之人难。爰有司晨入听,于桀方栖。戴花冠兮可爱,张芥羽兮长啼。饷以残膏,结鸾凰而为侣;换来凡骨,非凫鹜之能跻。从兹轩翥层霄,绚采忽成威凤;若使飞鸣五夜,闻声定误天鸡。冈阜回环,崇台致饰;百尺岧峣,千寻超逸。翬飞如昨,犹瞻藻绘之形;鸟革还新,复睹辉煌之色。忆鸡祝而呼雏;惊凤鸣而奋翼。试高翔于云表,好随鸿鹄群游;谢旧侣于尘寰,疑是蠹鱼字食。奥旨通神,灵奇足讶。似刘纲之獭,唾向盘成;似初平之羊,叱由石化。似通灵之果老,翦纸驴为;似得道之琴高,乘波鲤驾。漫诩声传腷膊,闻惊函谷之中;顿教鸣应归昌,瑞叶岐山之下。是盖道契参同,术殊凡众。慕紫府以栖真,守黄庭而默讽。溯前身之羽化,三尺为鵾;览盛世之德辉,九苞集凤。曾听音谐律吕,日恍丽夫丹山;徒余啄耸檐牙,云惊飞夫画栋。
迄今雕栏犹在,题额常垂。访荒亭而独峙;汲古井以遐思。锦幢宝羽之踪,想仙风兮渺渺;茶灶药炉之地,度旭影兮迟迟。问跨鹤于辽阳,归乎得未;拟化龙于涟水,作其之而。
士有博采遗闻,徘徊故处,步荒刹而闲游,考仙山而足据。数村篱落,依然见野鹜家鸡;一带亭台,何处是鸾翔凤翥?缅卅载嵩山韬隐,悟丹诀以长年;怅七夕缑岭笙歌,谢时人而竟去。
钵池山炼丹台仙迹记朱涵
(《淮安艺文志》)
郡城西北二十里有山曰“钵池”,盘纡凹曲,形若钵盂。相传王子乔炼丹于其北麓。山经锻炼,故隐隐隆隆,无巉岩峻岭之观,然树木阴翳,山径环叠,遥望蔚然。晦明风雨,俯仰百变,皆有可乐。邑在山之南,故以山阳名焉。广生案,《县志疆(城)[域]沿革》引《晋书地理志》:义熙初,分南兖州之广陵界置山阳郡。又引《宋书州郡志》:并于射阳县境立山阳县,与郡俱立。是县以郡得名,不以山得名也。朱说误。
唐杜光庭载寰中洞天三十六、福地七十二,钵池固其一云。尝按:史传王子名晋,字子乔,为周灵王太子。赋性闲静,居常好吹笙作凤凰鸣。晋平公使叔誉来聘,与之言,五称而三穷。归告平公曰:太子年十五,誉莫能与言,君请事之。及灵王二十一年十一月,榖、洛二水斗,将毁王宫。王欲壅之,太子谏,王不听,卒壅之。遂逃去,游伊、洛间,遇浮邱公,从之游。浮邱公接以上嵩山,三十余年道成,择地为炼丹所,至淮,得山之幽远闲旷者,于冈垄之际筑台以居。台下浚有井,冽且甘,即钵池也。丹成先以试鸡犬,则皆僵。王子曰:“功徒然矣!”因掷丹于井。顷之,鸡犬为麟凤,王子乘凤去。从此山砂尽赤,井水日幻三色,较他水重四铢。时见锦幢宝羽,冉冉腾云雾中。
逾时,柏梁复遇王子,王子曰:“可告人,七月七日待我于缑氏山头。”至期,乘白鹤吹笙,驻缑岭,可望不可即。俯首谢时人,数日乃去。王子有两妹,继亦得道仙去。先时,崔文子学仙于王子,王子化白蜺,持药与之。文子惊怪,以戈击之,因堕其药。服之亦仙去。卫叔卿者,亦仙人也。其子名度世,见叔卿与数人博戏于石上,紫云蒸郁玉为床。叩问列坐为谁,叔卿曰:“是王子晋与洪崖先生、许由、巢父诸同辈耳。”迹其仙去之后,犹隐现幻化不测如此。窃谓神仙之说渺矣。或谓神仙不死,时逍遥蓬岛,世人不克见。又或混迹嚣中,神通游戏,多怪变不经,故儒者多弗道。今王子事见传记,且遗迹可考据,文人学士时称引不衰。固未可与荒唐诞谩者同日道也。
山旧有台,郡人创立仙祠台上,肖王子像于其中,崇祀之。国初,户部主事戴玑为榷关使者,建亭榭,广祠宇,环植竹木,护以廊槛,更为四方君子游观吟咏之所。东坡谓:“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。”此殆庶几焉。丙午春,予读书乾元道院,山人王君含一垦刈榛莽,植桃柳五百株,更构小屋数椽于东偏,有重修丹台之志。属予为记,爰本其梗概而历序之,俾览者知所考云。
登王仙人墩明潘采
(以下并《山阳诗征》)
丹成仙已去,台畔想元风。披草遗踪在,牵藤僻径通。药埋湖际井,云幕梵前宫。佳气浮林樾,身疑玉洞中。
九月十三日同张翀羽、胡养源、朱钟岳
登王子乔丹台迟,酒不至冯天祚
野菊沿堤花正开,乘风长啸一登台。四围秋色连淮海,千古灵区遍草莱。飞舄久知成幻迹,振衣聊共倚云隈。兴狂如许诗情发,谁是王宏送酒来?
丹凤台吴璜
(此首又见乾隆《山阳志》、《淮安艺文志》)
传闻王子乔,或云淮王焉。淮王王子后,王子淮王前。神仙亦淡漠,不必问何年。此山结太古,混茫盘古先。灵气结寰宇,洪濛几点烟。五丁无巨斧,神工作未全。粗者及仙佛,精者蕴圣贤。河图久未出,凤乃鸣其巅。滔滔凤化鸡,鸡凤谁媸妍?鸡化不以时,神丹亦枉然。小物何足惜?昭昭台畔泉。晨夕此中味,可以乐便便。
丹台凤清张鸿烈
(《淮人咏淮诗》)
咏仙迹也。淮郡城西北二十里钵池山,旁有台,相传王子乔炼丹于此。丹成,无人可授,试与鸡食,化凤而去。今台下有井,井旁有庵,祀子乔像,并塑凤,作轩翥之势。
涉陂陁兮荒垓,睇霞表兮皑皑。若有人兮缑岭,翩羽裳兮归来。炼黄芽兮白雪,候九转兮如灰。试翰音兮化凤,翔寥廓兮徘徊。凤去台空井犹冽,台傍弃捐无人啜。吞腥啄腐受羁绁,至今王乔丹道绝。
登王乔炼丹台李嘉禄
(《响寒草》)
独向高台思悄然,吹箫人去白云边。荒山处处逢鸡犬,野水寒沙罩晚烟。
仲春二十二日偕骏儿过钵池山,
游景慧寺,访炼丹台遗址李元庚
(《漱芳馆诗选》)
欲寻仙境叩禅关,福地谁知在此山。钵池为[第]三十七福地。白鹤昔曾排远驭,丹砂今岂驻衰颜。浮邱采药来相接,缑岭吹笙去不还。鸡犬飞升遗迹在,淮王叶令漫同攀。
炼丹台怀古刘振初
(以下并《淮安关志》)
旧迹寻丹灶,仙踪不复初。一从王子去,千古洞门虚。枯井尘沙掩,荒台瓦砾余。徘徊夕照里,衰飒起欷歔。
炼丹台怀古张光绪
昔日丹成地,今余此旧台。琅函留胜迹,金籙祕仙荄。鹤表千年事,鹃啼中夜哀。瑶笙云外响,疑是降真来。
三月十三日偕诸子游炼丹台二首卢文熙
(《质存斋诗草》)
柳浪纷披径草稠,朋侪联襼出郊游。关心平楚千畦润,放眼长淮一线流。不问修途耽蜡屐,寻思往事辄搔头。卅年前同游之友均已物化。自忘老大恣行乐,泉石追探兴未休。
千年王子有高台,骋步登临顿快哉。拟就丹砂销劫运,何图鸡犬脱胚胎。犁歌绿野春风媚,树隐红霞夕照开。(徙)[欹]倚苍松历今古,武陵源杳几低徊。曩年台前后桃树弥望,今无一株。
炼丹台歌徐瑞图
(《山阳诗征》)
遥遥钵池山,仙踪谁可攀?王乔昔在此,丹成不复还。曾闻鸡化凤,轩翥超尘寰。后人筑高台,淮水绕潺潺。
王子晋炼丹台杨庆之
(《一草亭诗集》)
儒生不道神仙事,子不语怪遵孔志。左公奇笔善传神,弄玉吹箫竟未记。子晋生丁周世衰,洛榖水斗详灾异。暝臣西来畅元谈,三年尸解□上帝。尔时淮阴隶淮夷,何年跨鹤来此地?抚军监国无余闲,由洛抵淮千里计。稗官好述虚无谈,并谓同升有阿妹。又言鸡犬共登天,魏伯阳事巧附会。张果曾拜唐室官,王乔且作邺县吏。岂其伊洛遇浮邱,顿尔三生超智慧。仙人山居淮无山,飞凫合向东南寄。此台兴建不知年,台无颜额碑无字。宇内七十二洞天,淮阴仙境居其二。好事迁就伪成真,鸠工庀材覆土篑。我来台上湛然清,万缘空净忘名利。夜半似闻玉管笙,仙音一曲淡人意。赤日黄尘棋局纷,白衣苍狗浮云戏。安得普赐鼎中丹,醍醐灌醒痴愚辈。
游钵池山登炼丹台丁瑞珍
(《幸存书屋诗钞》)
王子去千载,惜哉丹未传。竟能度鸡犬,那不慕神仙。废井生春草,荒台祗暮烟。可怜山下路,多少墓为田。
炼丹台古松徐嘉
(《味静斋诗集》)
乔松阅年久,郁郁护丹台。饱历风霜气,能成正直材。月明容鹤梦,风急化茏来。欲劚芳苓饵,孤根惜草莱。
丙辰春仲随五桥卢夫子游
钵池山登炼丹台步韵王垲
(《种墨山房吟稿》)
路转深林绿渐稠,春风吹我入山游。桃花想像飞红雨,野水弯环泻碧流。采药僧闲云出岫,访景会寺上人不遇。爱吟人健雪盈头。夕阳明灭钟声起,一洗尘襟万虑休。
过炼丹台方外宏度
(《昙香精舍诗草》)
茫茫千载后,一眺此荒台。古井空陈迹,丹炉剩劫灰。枣梨花自发,鸡犬事堪猜。子晋但归去,春风我又来。
丹井《淮安关志》:丹台下旧有七井,后祗存道旁一井。
钵池丹井清杜琳
(《淮安关志》)
山老泉枯石甃痕,丹台犹傍绿芜存。烟开楚市连城远,沙撼秦淮隔浦喧。鹤驭多年归洞府,辘轳终古冷荒村。恩波曾少涓埃报,汗漫云霞未敢论。
丹井歌张鸿烈
(《淮人咏淮诗》)
仙人王子乔,相传即周灵王太子晋也。有炼丹台,在钵池山。台下有井,井水日变三色,以汲者少,井渐湮。前部使者浚之,一碧泓然,其味甘冽,异他井。
我欲漱丹池之灵液兮,乞瑶圃之琼浆。马豗隤其不逝兮,车蹩躠以徬徨。欲酌仙泉于东谷兮,渺云峰之石梁。南泠潜于江底兮,龙井洌而不芳。日啗腐而吞腥兮,奚寿命之延长?何不筑室于钵池兮,就丹井之余香。种薇蕨以为糗兮,煮茯苓以为粮。或就泉以为酿兮,时登台而举觞。招王乔其归来兮,驻笙鹤于颓冈。庶几授予以丹诀兮,救老残于未央。
王子乔丹井李宗昉
(《闻妙香室诗集》,又见《淮安艺文志》)
丹成何处觅仙才,俯览人寰首重回。尘世空争鸡鹜食,灵泉惟傍凤凰台。犹传锦水成三色,好共云浆酌一杯。日暮桔槔声四起,机心多愧药炉灰。
丹灶王棠《游钵池山记》:土阜高约略丈许,土人指为丹灶遗踪。
王乔丹灶清潘有邑
(乾隆《山阳志》)
鼎湖初去说骑龙,鸡犬淮南羡八公。缑岭仙游王子晋,丹成留得地炉红。
钵池山丹灶盛大士
(《蕴愫阁诗集》)
不辨神仙迹,烟光入杳冥。云迴千树碧,山削一拳青。乘鹤去不返,吹笙何处听。长松风谡谡,我欲借清泠。
显真亭韦城《显真亭记略》:钵池山旧有周灵王太子乔炼丹迹,里人祠之,额曰“显真”,不知创自何年。
篆香楼看木兰,游景会寺,至钵池山
访丹台,登显真亭清丁晏
(《山阳诗征》)
元已约看花,羁绊忽牵俗。今朝寻胜游,春光快瞻瞩。木兰烂漫开,高柯出墙屋。玉碗堆繁英,双林攒簇簇。景会古招提,断碑没趺足。景会寺门外有塔,又有二碑。甲午黄河决,没其大半,仅存碑目半截,一立于成化二十二年,一立于宏治四年。河决感沧桑,填淤塞平陆。钵池余一坏,冈峦若起伏。驾言访丹台,王乔亲受籙。鸡唱升云中,但闻松谡谡。道旁多回坟,方土自畚挶。回坟封土皆方形。至教日陵夷,花开肆邪曲。滋蔓怀殷忧,愚氓悲横目。徙薪早知几,燎原安可扑?吾爱山下人,齐力事耕筑。朝暾已灌园,夕阳犹叱犊。麦苗青于莎,菜花黄似鞠。农圃倘可为,焉敢慕仙躅?
爱莲亭《淮安关志》:爱莲亭在山子湖心,四围皆莲,亭居其中。康熙五十三年,前监督党古礼建,宜晴宜雨,不独夏日可恣游赏。乾隆甲午河溢老坝,湖尽淤平,亭没。
游爱莲亭记邱競
(《淮安艺文志》、《信今录》)
郡之北郭有水滢然,曰“萧湖”,湖之北舍舟步行不五六里,曰“后湖”。湖与运河止闲一堤,南始伏龙洞,北抵钵池山,东绕盐河一带,周环约十数里,淮上胜境也。
余生长于淮,未获一至其地。癸巳秋七月,溽暑初伏,凉风暂起,买舟于菰蒲曲之港口。菰蒲曲者,水南程先生别业,切近伏龙洞者也。舟行数十弓,左转石桥,云影波光,千顷一碧,济南大明湖、杭州西子湖,向之叹为澄涵沲澹者,仿佛遇之。于是载沉载浮,与波上下,推篷四望,旷然神怡。钓艇横烟,遥歌断续,菱汊也;疏篱茅茨,数家掩映,蒲洲也;禅林道院,隐隐丛丛,柳湾也;绿树红桥,蔼蔼宛宛,爱莲亭也。亭四面皆种莲花,故因以名。风景清绝,冠全湖之胜。阎省庵题联句云:“五六月间无暑气,二三更后有渔歌。”盖实景也。亭虽小,而杰出于湖中。甫登舟遥望焉,以为即之甚易,乃渡渔梁、穿荻港、沿荇田,凡经数十转,而后得造斯亭。亭后为般若寺。僧闻客至出迎,延坐于清风阁,饷以雪藕。解衣盘桓,俯仰流连,见夫水鸟拍波,游鱼唼藻,不禁喟然叹曰:物之乐其乐也,如是乎!殆移我情矣!久之,扣舷沿旧路而返。
偕游者曰:“湖之胜在爱莲亭,钵山之胜在景慧寺,由亭诣寺,直一苇杭之耳。盍迴舟为薄暮游。”舟子曰:“时不及矣。”遂止。嗟夫!世之鹿鹿尘途者,其于某水某邱,虽在故都,至老不能识焉,况侈宇宙之大观乎!然则余今之获游于此,亦非偶然,故不可以不记。
游爱莲亭记黄达
(《一楼集》)
距淮阴城北十五里,水流潆洄,树木藂蔚,有亭翼然,参差掩映,厥名“爱莲”,盖取周茂叔诗意而颜之也。
余宦兹土数载矣,未暇一寻其胜。辛卯夏,始偕客往游焉。亭去学署不数里,然必水陆易程始能到。到则重廊复槛,如武夷九曲,非可一览而尽。环以清碧,列植芙蕖,轩窗洞开,凭栏眺望,泠然凉风袭人。虽红香尚含,而绿盖纷敷,低偃水面。烟云幂历中,渔舟(款)[欸]乃,若近若远。徘徊久之,夕阳欲下,余与客寻故道而归。盖余数年来欲游而未果者,今得尽揽其胜。而景物之清幽,道途之迂折,使人有咫尺千里之想,则是游顾不乐耶?
夫人于富贵功名,当其未得,歆羡爱慕,及事后追思,亦等之前尘旧梦。惟抱道自得者,