流芳阁 职方外纪 - (TXT全文下载)
书籍类目：史藏 - 地理
书籍内容：
《四库全书 职方外纪》 （明）艾儒畧 撰
钦定四库全书
史部十一
职方外纪
地理类十
外纪之属
提要
臣等谨案职方外纪五卷明西洋人艾儒畧撰其书成于天启癸亥因西洋利氏赍进万国图志龎氏奉命翻译儒畧更増补以成之葢因利玛窦龎我迪旧本润色之不尽儒畧自作也所纪皆絶域风土为自古舆图所不载故曰职方外纪其说分天下为五大州一曰亚细亚州其地西起那多理亚离福岛六十二度东至亚尼俺峡离福岛一百八十度南起爪哇在赤道南十二度北至氷海在赤道北七十二度二曰欧逻巴州其地南起地中海北极出地三十五度北至氷海北极出地八十余度经一万一千二百五十里西起西海福岛初度东至阿北河距福岛九十二度经二万三千里三曰利未亚州西南皆至利未亚海东至西红海北至地中海极南南极出地三十五度极北北极出地三十五度东西广七十八度四曰亚墨利加地分南北中通一峡峡南之地南起墨瓦蜡泥海峡南极出地五十二度北至加纳达北极出地十度半西起二百八十六度东至三百五十五度峡北之地南起加纳达南极出地十度半北至氷海其北极出地度数则未之测量西起一百八十度东尽福岛三百六十度五曰墨瓦蜡泥加则彼国与之初通疆域道里尚莫得详焉前冠以万国全图后附以四海总说所述多奇异不可究诘似不免多所夸饰然天地之大何所不有録而存之亦足以广异闻焉
乾隆四十六年十一月恭校上
总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅
总校官 （臣）陆费墀
●职方外纪自序
造物主之生我人类于世也如进之大庭中令飨丰燕又娱歌舞之乐也尝试仰观天象而有日月五星列宿之丽则天似室庐列象似瑰宝之饰垣璧者然俯察地形而有山川草木之罗列芬芳则犹剧戏之当场者然其它空中飞鸟江海潜鳞地上百谷果实则集五齐八珍之荐列几筵者然然则造物主之恩厚亦极矣胡为乎人每日用不知若将谓同然宜然而曽莫究其所以然也昔神皇盛际圣化翔洽无逺弗宾吾友利氏赍进万国图志已而吾友龎氏又奉翻译西刻地图之命据所闻见译为图说以献都人士多乐道之者但未经刻本以传迨至今上御极而民物重新骎骎乎王会万方之盛矣儒略不敏幸厕观光嘅慕前庥诚不忍其久而湮灭也偶从蠧简得覩所遗旧藁乃更窃取西来所携手辑方域梗概为増补以成一编名曰职方外纪私窃自哂殆不过如匠氏竹头木屑之陈庖人苹蘩薀藻之献优伶杂剧百戏之搬演无当大观非闗实学惟用以供有识卧游之万一则亦或者小有补云且夫士抱雅志将以周游四逺或为采风问俗以宏教化或为捜珍觅寳以充美观或穷此疆尔界以察地形或访圣贤名流以资师友或通有无贸迁以求赢羡或考羣方万国山川形胜以证经传子史之载纪或探竒览秀以富襟懐以开神智诸如此类即有志焉而势不无道里跋渉之劳瘁舟车赀费之经营以至冦贼风波意外之警又往往足为我虞矧人寿之几何势非假羽翮以翔游或莫能遍歴八荒以毕吾一生壮游之愿也兹赖后先同志出游寰宇合闻合见以成此书不出户庭可以周知遐逺在创闻者固未免或骇为竒然而非竒实常或疑为虚然而非虚皆实夫惟造物主之神化无量是故五方万国之竒诡不穷倘一转念思厥所繇返本还原径固不逺区区之愚良有见于此耳而淇园杨公雅相孚赏又为订其芜拙梓以行焉要亦契余不忘昔者吾友芹曝自献之夙志而代终有成所愿共戴天履地者既幸宅是庭飨是燕观是乐因而遡流穷源循末求本言念创设万有一大主宰而喟然昭事之是惕则巵言荟稡庶其不贻说铃之诮乎若曰异闻异见姑以炫耀耳目则儒略何人而敢于学海名区呈此伎俩是又与于玩物丧志之甚者也
●钦定四库全书
职方外纪卷首
（明）艾儒畧 撰
五大州总图界度解
天体一大圜也地则圜中一点定居中心永不移动葢惟中心离天最逺之处乃为最下之处万重所趋而地体至重就下故不得不定居于中心稍有所移反与天体一边相近不得为最下处矣古贤有言试使掘地可通以一物缒下至地中心必止其足底相对之方亦以一物缒下至地中心亦必止可见天圆地方乃语其动静之徳非以形论也地既圆形则无处非中所谓东西南北之分不过就人所居立名初无定准地度上与天度相应天有南北二极为运动枢两极相距之中界为赤道平分天之南北其黄道斜与赤道相交南北俱出二十三度半日躔黄道一日约行一度自西而东奈为宗动天所带是以自东而西一日一周天耳日轮正交赤道际为春秋二分规南出赤道二十三度半为冬至规北出赤道二十三度半为夏至规黄道之枢与赤道之枢亦相离二十三度半其周天之度经纬各三百六十地既在天之中央其度悉与天同如赤道之下与南北二极之下各二十三度半也又二极二至规外四十三度也分为五带其赤道之下二至规以内此一带者日轮常行顶上故为热带夏至规之北至北极规冬至规之南至南极规此两带者因日轮不甚逺近故为温带北极规与南极规之内此两带者因日轮止照半年故为冷带赤道之下终岁昼夜均平自赤道以北夏至昼渐长有十二时之昼有一月之昼有三月之昼直至北极之下则以半年为一昼矣往南亦然以南北距度考之其热不得不然也其在东西同带之地凡南北极出入相等者昼夜寒暑节气俱同但其时则有先后或差一百八十度则此地为子彼地为午或差九十度则此地为子彼处为夘余可类推也人居赤道之下者平望南北二极离南往北每二百五十里则北极出地一度南极入地一度行二万二千五百里则见北极正当人顶出地九十度而南极入地九十度正对人足矣从南亦然此南北经度也至于东西纬度则天体转环无定不可据七政量之随方可作初度而天文家又立一法算之以宗动天一周则日月行三百六十度故每时得三十度如两处相差一时则东西便离三十度也在两处观月食各自不同则知差一时者其地方相离三十度以此推之东西之度可考验矣或但以里数考之古来地理家俱从西洋最西处为初度即以过福岛子午规为始彷天度自西而东千度一规以分东西之度故画图必先画东西南北之规后考本地离赤道之南北福岛之东西几何度数乃置本地方位譬如中国京师先知离赤道以北四十度离福岛以东一百四十三度即于两经纬线相交处得京师本位也但地形既圆则画图于极圆木球方能肖像如画于平面则不免或直剖之为一图或横截之为两图故全图设为二种一长如夘形南北极居上下赤道居中一圆如盘形南北极为心赤道为界又于二全图外另各设为一图曰亚细亚曰欧逻巴曰利未亚曰亚墨利加也而墨瓦蜡厄加则国土未详图不另立云图中南北规规相等皆以二百五十里为一度赤道之度亦然其离赤道平行东西诸规则渐近两极者其规渐小然亦分为三百六十度其里数以次渐狭别有算法今画图为方者其画线不免于稍变毕竟惟圆形之图乃得其真也
（图畧）
职方外纪卷首
●钦定四库全书
职方外纪卷一
（眀）艾儒畧 撰
亚细亚总说
亚细亚者天下一大州也人类肇生之地圣贤首出之乡其地西起那多理亚离福岛六十二度东至亚尼俺峡离一百八十度南起爪哇在赤道南十二度北至冰海在赤道北七十二度所容国土不啻百余其大者首推中国此外曰鞑而靼曰回回曰印弟亚曰莫卧尔曰百儿西亚曰度儿格曰如徳亚并此州巨邦也海中有巨岛曰则意兰曰苏门答刺曰爪哇曰渤泥曰吕宋曰马路古更有地中海诸岛亦属此州界内中国则居其东南自古帝王立极圣哲递兴声名文物礼乐衣冠之美与夫山川土俗物产人民之富庶逺近所共宗仰其北极出地之度南起琼州出地一十八度北至开平等处出地四十二度从南涉北共得二十四度径六千音挝里东西大抵畧同其距大西洋路几九万开辟未始相通但海外传闻尊称之为大知纳近百年以来西舶往来贸迁始辟其途而又耶稣会中诸士幸复遍歴观光益习中华风土今欲揄扬万一则一统志诸书旧已详尽至中华朝贡属国如鞑鞑西番女直朝鲜琉球安南暹罗真腊之类俱悉一统志中亦不复赘故畧撮职方之所未载者于左
鞑而靼
中国之北迤西一带直抵欧逻巴东界俱名鞑而靼其地江河絶少平土多沙大半皆山大者曰意貎中分亚细亚之南北其北皆鞑而靼种也气候极寒冬月无雨入夏微零仅湿土而已人性好勇以病殁为辱人罕得遍歴其地亦无文字相通故未悉其详然大率少城郭居室驾屋于车以便迁徙产牛羊骆驼嗜马肉以马头为絶品贵者方得噉之道行饥渴即刺所乘马沥血而饮复嗜酒以一醉为荣国俗大都如此更有殊异不伦如夜行昼伏身蒙鹿皮悬尸于树喜食蛇蚁蜘蛛者有人身羊足气候寒极夏月层冰二尺者有长人善跃一跃三丈履水如行陆者有人死不葬以铁索挂尸于树者有父母将老即杀食之以为念亲之恩必葬于腹而不忍委之邱陇者此皆鞑而靼东北诸种也迤西旧有女国曰亚玛作搦最骁勇善战尝破一名都曰厄弗俗即其地建一神祠宏丽奇巧殆非思议所及西国称天下有七奇此居其一国俗惟春月容男子一至其地生子男辄杀之今亦为他国所并存其名耳又有地曰得白得不以金银为币止用珊瑚至大刚国惟屑树皮为饼如钱印王号其上以当币其俗国主死后舆棺往葬道逢人辄杀之谬谓死者可事其主也尝有一王会葬杀人以万计者此皆鞑而靼西北诸种也
回回
中国之西北出嘉峪闗过哈密土鲁番曰加斯加尔多髙山产玉石二种出水中者极美出山石中者以薪火烧石迸裂乃凿取之甚费工力牛羊马畜极多因不啖豕诸国无豕自此以西曰撒马儿罕曰革利哈大药曰加非尔斯当曰杜尔格斯当曰查理曰加木尔曰古查曰蒲加刺得皆回回诸国也其人多习武若商旅防寇非聚数百不可行亦有好学好礼者初宗马哈黙之教诸国多同后各立门户互相排击持戒亦有数端其大者在不得辩论教中事谓教如此立则当冥心顺受虽理有未安弗顾也
印弟亚
中国之西南曰印弟亚即天竺五印度也在印度河左右国人面皆紫色其南土晓天文颇识性学亦善百工技巧无笔札以锥画树叶为书国王之统例不世及以姊妹之子为嗣亲子弟给禄自膳男子不衣衣仅以尺布掩脐下女人有以布纒首至足者其俗士农工贾各世其业最贵者曰婆罗门次曰乃勒大抵奉佛多设斋醮今沿海诸国与西客往来者亦率奉天主正教其地有加得山中分南北南半则山川气候鸟兽虫鱼草木之属无不各极诡异其地自立夏以至秋分无日不雨反是则片云不合酷暑难堪惟日有凉风解之其风自己至申从海西来自亥至寅从陆东来草木异于常者不可屈指西友邓儒望尝游其国获覩草木生平未尝见者至五百余种其所产木以造舟极坚永不破壊多产椰树为天下第一良材干可造舟车叶可覆屋实能疗饥浆能止渴又可为酒为醋为油为饴糖坚处可削为钉殻可盛饮食瓤可索绹种一木而一室之利毕頼之矣又有二奇木其一名阴树花形如茉莉旦昼不开至夜始放向晨尽落地矣国人好卧于树下至蚤花覆满身其一木不花而实人不可食其枝飘扬下垂附地便生根若柱如是岁久结成巨林国人荫其下无异屋宇至有容千人者其树之中近原干处则以供佛名菩萨树鸟类最多有巨鸟吻能解百毒国中甚贵之一吻直金钱五十地产象异于他种能识人言土人或命负物至某地往辄不爽他国象遇之则蹲伏有兽名独角天下最少亦最奇利未亚亦有之额间一角极能解毒此地恒有毒蛇蛇饮泉水水染其毒人兽饮之必死百兽在水次虽渴不敢饮必俟此兽来以角搅其水毒遂解百兽始就饮焉勿搦祭亚国库云有两角称为国寳又有兽形如牛身大如象而少低有两角一在鼻上一在顶背间全身皮甲甚坚鋭箭不能入其甲交接处比次如铠甲甲面荦确如鲨皮头大尾短居水中可数十日从小豢之亦可驭百兽俱慑伏尤憎象与马偶值必逐杀之其骨肉皮角牙蹄粪皆药也西洋俱贵重之名为罢达或中国所谓麒麟天禄辟邪之类其猫有肉翅能飞蝙蝠大如猫蛇种类极多大半俱毒地势为三角形末鋭处阔不百步东西气候无不各极相反此晴则彼雨此寒则彼热此风涛蔽天则彼穏如平地矣故海舶有乘顺风而过者至鋭处则行如拔山此南印度之尤异也
莫卧尔
印度有五惟南印度尚仍其旧余四印度皆为莫卧尔并矣莫卧尔之国甚广分为十四道象至三千余只近百年内吞并邻国甚多尝攻西印度其西印度王统兵五十万马十五万象二百每象负一木台容人可二十又载铳千门其大者四门每门驾牛二百又盛载金银满五十巨罂以御之不胜尽为莫卧尔王所获又东印度有大河名安日国人谓经此水一浴所作罪业悉得消除五印度之人咸往沐浴冀得灭罪生天也其东近满刺加处国人各奉四元行之一死后各用本行葬其尸如奉土者入土奉水火者投水火至奉气者则悬挂尸于空中亦大异也
百尔西亚
印度河之西有大国曰百尔西亚太古生民之始人类聚居言语惟一自洪水之后机智渐生人心好异即其地创一髙台欲上穷天际天主憎其长傲遂乱诸人之语音为七十二种各因其语散厥五方至今其址尚在名曰罢百尔译言乱也谓乱天下之言也百尔西亚之初为罢鼻落你亚幅■〈巾员〉甚广都城百二十门乘马疾驰一日未能周也国中有一苑囿造于空际下以石柱擎之上承土石凡楼台池沼草木鸟兽之属无不毕具大复踰于一邑天下七奇此亦一也后其国为百尔西亚所并遂称今名至今强大国主尝建一台纯以所杀回回头累之台成髑髅几五万廿年前其国主好猎一围获鹿至三万欲侈其事亦聚其角为台今尚存也又东近撒马儿罕界一塔皆以黄金铸成上顶一金刚石如胡桃光夜照十五里其地江河极大有一河发水水所及处即生各种名花南有岛曰忽鲁谟斯在赤道北二十七度其地悉是盐否则硫黄之属草木不生鸟兽絶迹人着皮履遇雨过履底一日辄败多地震气候极热人须坐卧水中没至口方解又絶无淡水勺水亦从海外载至其艰如此因其地居三大州之中凡亚细亚欧逻巴利未亚之富商大贾多聚此地百货骈集人烟辐辏凡海内极珍奇难致之物往辄取之如寄土人尝言天下若一戒指此地则戒指中之寳物也
度尔格
百尔西亚西北诸国皆为度尔格所并内有国曰亚刺比亚中有大山名西乃上古之世天主垂训下民召一圣人美瑟于此山赐以十诫着于石版左板三戒右板七戒今所传十诫是也土产金银极精亦多寳石地在二海之中气候常和一岁再熟有树如橡栗夜露坠其上即凝为蜜晨取食之极甘美更产百物俱丰自古称为福土其地有沙海广二千余里沙乘大风如浪行旅过之偶为沙浪所压倐忽上成邱山凡欲渡者须以罗经定方向测道理又须备粮糗及兼旬之水乘以骆驼驼行甚疾可日驰四五百里又耐渴一饮可度五六日其腹容水甚多客或乏水则剖驼饮其腹中水传闻有鸟名弗尼思其寿四五百岁自觉将终则聚干香木一堆立其上待天甚热揺尾燃火自焚矣骨肉遗灰变成一虫虫又变为鸟故天下止有一鸟而已西国言人物奇异无两者皆谓之弗尼思云其西北旧有琐夺马古极富厚名于西土因恣男色之罪天主降之重罚命天神下界止导一圣徳士名落得者及其家人出疆遂降火尽焚其国至今小石遇火即燃臭恶不可近产一果如橘柚形色鲜妍可玩破之则臭烟而已其地有一海长四百里广百里水味极咸性凝结不生波浪尝涌大块如松脂不能沉物虽用力按抑不能入曾有国王异之往观命人沉水试之终不可入海色一日屡变日光炫耀文成五色因其不生水族故命曰死海度儿格之西北曰那多理亚国有山多琼石国人尝往凿之至一石穴见石人无算皆昔时避乱之民穴居于此死后为寒气所凝渐化为石其地西界欧逻巴处中隔一海寛五里许昔有一名王曰失尔塞者造一跨海石梁通连两地今为风浪冲击亦崩颓矣又有地名际刺产异羊羊之绒轻细无比雨中衣之畧不沾濡即渍以油毫不污染也一种异犬性好窃衣履巾帨之属稍不慎辄为窃匿矣有山生草木皆香过之则香气馥郁袭人衣裾
如徳亚【古名拂菻又名大秦唐贞观中曾以经像来宾有景教流行碑刻可考】
亚细亚之西近地中海有名邦曰如徳亚此天主开辟以后肇生人类之邦天下诸国载籍上古事迹近者千年逺者三四千年而上多茫昧不明或异同无据惟如徳亚史书自初生人类至今将六千年世代相传及分散时候万事万物造作原始悉记无讹诸邦推为宗国地甚丰厚人烟稠密是天主生人最初赐此沃壤其国初有大圣人曰亚把刺杭约当中国虞舜时有孙十二人支族繁衍天主分为十二区厥后生育圣贤世代不絶故其人民百千年间皆纯一敬事天主不为异端所惑其国王多有圣徳乃天主之所简命也至春秋时有二圣王父曰大味得子曰撒刺满尝造一天主大殿皆金玉砌成饰以珍寳穷极美丽其费以三十万万其王徳絶盛智絶髙声闻最逺中国所传谓西方圣人疑即指此也此地从来圣贤多有受命天主能前知未来事者国王有疑事必从决之其圣贤竭诚祈祷以得天主黙启其所前知悉载经典后来无不符合经典中第一大事是天主降生救拔人罪开万世升天之路预说甚详后果降生于如徳亚白徳棱之地名曰耶稣译言救世主也在世三十三年教化世人所显神灵圣迹甚大且多如命瞽者眀聋者听喑者言跛者行病者起以至死者生之类不可殚述有宗徒十二人皆耶稣纵天之能不假学力即通各国语言文字其后耶稣肉身升天诸弟子分散万国阐明经典宣扬教化各着神奇事迹亦能令病者即愈死者复生又能驱逐邪魔缘此时天下万国大率为邪魔诱惑不遵天主正教妄立邪主各相崇奉其所奉像又诸国不同不止千万自天主降生垂教乃始晓悟真理絶其向所崇信恶教而敬信崇向于一天主焉所化国土如徳亚诸国为最先延及欧逻巴利未亚大小千余国歴今千六百余年来其国皆久安长治其人皆忠孝贞廉男女为圣为贤不可胜数兹为畧述教中要义数端一曰天地间至尊至大为人物之真主大父者止有其一不得有二一者即天主上帝而已其全智全能全善浩无穷际万神人物皆为天主所造又恒頼其保持赡养凡人祸福修短皆其主宰故吾人所当敬畏爱慕者独有一天主也此外或神或人但能教人纯一以事天主即为善人吉神若以他道诱人求福免祸是僣居天主之位而眀夺其权也其为凶神恶人无疑崇信祭祀此类者不免获罪一曰天地间惟一天主为真主故其圣教独为真教从之则令人行真善而絶不为恶可升天堂永脱地狱若他教乃是人所建立断未有能行真善免罪戾而升天堂脱地狱者一曰人有形躯有灵魂形躯可灭灵魂不可灭人在世时可以行善可以去恶一至命终人品已定永不转移天主于时乃审判而赏罚之其人纯一敬事天主及爱人如已必升天叅配天神及诸圣贤受无穷真福若不爱信天主违犯教戒者必堕地狱永受苦难也其苦乐永永无改更无业尽复生为人及轮回异类等事故实欲升天堂脱地狱只在生前实能为善去恶无他法也一曰人犯一切大小过恶皆得罪于天主者也故惟天主能赦宥之非神与人所能赦亦非徒诵念徒施舎所能赎也今人生孰能无过欲求赦宥必须深悔前非勇猛迁改故初入教先悔罪有拔地斯摩之礼既重犯求解罪有恭棐桑之礼遵依圣教守戒祈求必获赦宥不然一生罪过无法可去地狱无法可脱也所以教中要义望人真能改过迁善以获赦免而享升天真福自有専书备论云如徳亚之西有国名达马斯谷产丝绵绒罽刀剑颜料极佳城有二层不用砖石是一活树纠结无隙甚厚而髙峻不可攀登天下所未有也土人制一药甚良名的里亚加能治百病尤解诸毒有试之者先觅一毒蛇咬伤毒发肿胀乃以药少许咽之无弗愈者各国甚珍异之
则意兰【以下皆海岛】
印弟亚之南有岛曰则意兰离赤道北四度人自幼以环击耳渐垂至肩而止海中多珍珠江河生猫晴昔泥红金刚石等山林多桂皮香木亦产水晶尝琢成棺以敛死者相传为中国人所居今房屋殿宇亦颇相类西有小岛总名马儿地袜不下数千悉为人所居海中生一椰树其实甚小可疗诸病
苏门答刺【一名须文达那】
苏门答刺地度十余度跨于赤道之中至湿热他国人至者多病君长不一其地产金甚多向称金岛亦产铜铁锡及诸色染料有大山有油泉可取为油多沉香龙脑金银香椒桂人强健习武恒与敌国相攻杀多海兽海鱼时登岸伤人其东北满剌加国地不甚广而为海商辐辏之地正居赤道下春秋二分正当于人顶气候极热頼无日不雨故人可居之产象及胡椒多佳果木终岁不絶人良善不事生业或弹琵琶闲游而已
爪哇
爪哇大小有二俱在苏门答刺东南离赤道南十度海岛各自有主多象无马骡仅产香料苏木象牙之属不用钱以胡椒及布为货币人奸宄凶急好作魇魅妖术诸国每争白象即治兵相攻击急白象者白象所在即为盟主也
渤泥
渤泥岛在赤道下出片脑极佳以燃火沉水中火不灭直焚至尽有兽似羊似鹿名把杂尔其腹中生一石能疗百病西客极贵重之可至百换国王籍以为利
吕宋
广州之东南为吕宋其地产一鹰有鹰王飞则众鹰从之或得禽兽俟鹰王先取其睛然后羣鹰方啖其肉又有一树百兽不得近之一过其下即毙矣
马路古