庆元党禁 - (TXT全文下载)

下以党，与不必置籍，以示不广。殿中侍御史张岩论由阿附权臣，植立党与，由遂罢去。未几，擢沇利路转运判官。庆元四年戊午夏四月，右諌议大夫姚愈上言：近世行险侥幸之徒，倡为道学之名，权臣力主其说，结为死党，愿下眀诏，播告天下。五月己酉，遂命直学士院兼中书舍人高文虎草诏曰：“赖天之灵，宗庙之福，朕获承慈训，膺受内禅，阴谋坏散，国势复安，嘉与士大夫励精更始，凡曰滛朋比徳，几其自新，而歴载臻兹，弗廸厥化，缔交合盟，窥伺间隙，毁誉舛乖，流言间发，将以倾国是而惑众心，甚至窃附于元佑之诸贤，而不思实类乎绍圣之奸党。国家秉徳康宁，弗汝瑕殄，今惟自作弗靖意者，渐于流俗之失不可复反，与将狃于国之寛恩而罚有弗及欤？何其未能洗涤以称朕意也？朕既深诏二三大臣，与夫侍从言议之官，益维持正论，以眀示天下矣。谕告所抵，各宜改视回听，毋复借疑似之说，以惑乱世俗。若其遂非不悔，怙终不悛，邦有常刑，必罚无赦。布告天下，毋忽。”愈上此奏，侂冑大喜之，未几，遂迁兵部尚书、御史中丞。秋七月己未，直寳文阁、都大川秦茶马丁逢入见，极论元佑建中调停之害，且引苏辙、任伯雨之言为证。时薛叔似、叶适坐汝愚党久斥，皆起家为郡，故逢有是言。宰执京镗、何澹大然之，翼日除军器监。庆元五年己未正月，诏彭龟年追三官勒停，曾三聘追两官，蔡琏补进义校尉，用琏诬告汝愚事也。初，汝愚定策之时，直省官蔡琏从旁窃听，欲行漏泄，汝愚觉而囚之。上即位，遂从轻决配，四年冬窜归辇下，用事者闻之，以为竒货，乃使琏排日供具，诬汝愚定策时有异谋，凡往来宾客所言七十余纸，文书既就，乃议送大理。时侂冑之党欲捕龟年、三聘及徐谊、沈有开、叶适、项安世等送棘寺，中书舍人范仲艺草驳，奏袖录黄，见侂冑语之曰：“公今日得君，凡所施为，当一以魏公为法，章、蔡之权，非不盛，至今得罪清议，以同文之狱故尔。”侂胄曰：“某初无此意，以诸公见迫，不容但已。”问其人，乃知京镗、刘徳秀实主其事。侂胄取录黄藏之事遂格。既而谏官张釡、陈自强、御史刘三杰、张岩、程松连疏，有请诏以累经赦宥，遂有是命。镗、徳秀在侂冑之门，最为凶险，侂冑未显时，惟二人与之深交，及用事，所为暴悖，皆二人教之。是岁刘光祖撰《涪城学记》，有“世方以道为伪，而以学为弃物，夫好恶出于一时，是非定于万世，学者盍谨所先入，以待豪杰之兴”之语。二月乙酉，右谏议大夫张釜劾刘光祖佐逆不臣，蓄愤懐奸，欺世慢上五罪，诏光祖落职，房州居住。夏四月辛亥，监都进奏院邓友龙请眀诏大臣，用舍从违，谨所决择。友龙寻除监察御史。秋九月十一日甲子，进士吕祖泰投匦上书，畧曰：“道与学自古所恃以为国也。丞相赵汝愚今之有大勲劳者也，立伪学之禁，逐汝愚之党，是将空陛下之国，而陛下不悟耶！陈自强何人也？徒以侂胄童孺之师而躐致禁从，陛下旧学之臣，若龟年等今安在哉？苏师旦平江之胥吏，周筠韩氏之厮役，人尽知之，今师旦以潜邸随龙，周筠以皇后亲属，俱至大官，不知陛下在邸时，果识所谓师旦者乎？椒房之亲，果有所谓周筠者乎？其妄自尊大，卑陵朝廷，一至于此也。愿陛下亟诛侂冑及苏师旦、周筠而罢逐陈自强之徒。故大臣在者，独周必大可用，宜以代其任，不然，事将不测。”书出，中外大骇，侂胄虽怒甚恐，重违人心。会方行眀堂礼，故未及问。十八日辛未礼成，肆大眚。后五日丙子，乃批旨云：“吕祖泰挟私上书，语言狂妄，送连州拘管。”右諌议大夫程松、殿中侍御史陈谠皆言：“祖泰有当诛之罪，今纵不杀，犹宜杖脊黥面，窜之逺方。”是日得旨，令送临安府，从杖一百真决，免刺面，配钦州牢城。祖泰字泰然，元佑户部尚书公孺之五世孙也。寓居无锡县，性疏达，尚气义，既得罪，士大夫劳之者无悔色，侂冑犹怜之。祖泰始自分必死，独冀以身悟朝廷，就逮无惧色。京尹赵善坚受侂冑计，为好语诱之，曰：“谁教汝？亦有共为章者乎？汝第言之，吾且寛汝。”祖泰笑曰：“何问之愚也？吾固自知必死，而可受教于人、且与人议乎？”善坚曰：“汝病风丧心耶？”祖泰曰：“以吾观之，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。”廷中闻之悚然，有叹息者。时有太学生于斋生题名中削去何澹名字，以其尝排道学也。澹时已显，大怒，谋于京尹，因其出使不逞者与之哄，遂捕治之。太学士敖陶孙者，为诗以吊汝愚，而侂冑未得其名，俾其人并承之，辞不伏，乃移送大理，命狱丞劾其事，掠治无完肤，狱竟不就，犹坐不应削澹名，送岭南编管。陶孙诗云：“左手旋干右转坤，诸公相顾尚流言。狼胡跋■〈士冖田疋，上中中下〉伤姬旦，渔父沉沦吊屈原。一死固知公所欠，孤忠頼有史长存。九原若遇韩忠献，休说如今几世孙。”陶孙，福州人，数年后登进士第。狱丞用此除工部郎官。冬十一月乙亥，殿中侍御史陈谠请眀诏大臣，于进拟人才之初，审其邪正而毋俟乎，缴驳。十二月甲午，议者又言：今奸伪之徒，呼啸朋侣，以图报复，当戒其渐望，自今回心向道者，姑与外祠，使知小惩大戒之福，其长恶弗悛、负固不服者，必重寘典宪，投之荒逺，庶几咸知惩创，宿道向方。庆元六年庚申三月己未，朱熹寝疾病，诸生惟叶贺孙、蔡沉等九人在侧（沉元定子也）。辛酉，解大学诚意章，此为熹絶笔。甲子，卒于正寝。是日，大风拔木，洪水崩山，诸生近者奔讣，逺者为位而哭。蔡沉主丧役，黄干主丧礼。冬十一月，葬于建阳之唐石。时伪党禁严，守则侂冑之党傅伯寿也。然会葬亦几千人。是月庚午，正言施康年言：“四方伪徒期以一日聚于信上，送伪师朱熹之葬，臣闻伪师往在浙东，则浙东之徒盛，在湖南，则湖南之徒盛，每夜三鼓聚于一室，伪师身据高坐，口出异言，或更相问答，或转相问难，或吟哦经书，如道家歩虚之声，或幽黙端坐，如释氏入定之状，至如遇夜则入，至晓则散，又如奸人事魔之教。观其文则对偶偏枯，亦如道家之科仪，语言险怪，亦如释氏之语録，杂之以魔书之诡秘，倡之以魔法之和同。今熹身已殁，其徒不忘，生则畵象以事之，殁则设位以祭之，容有此事，然会聚之间，必无美意，若非妄谈世人之短长，则是谬议时政之得失，望令守臣约束，仍具已施行。”申尚书省，从之。范念徳为铸钱司主管官，沿檄检视坑场，便道会葬，归，未至鄱阳，有旨镌官罢任，盖台諌劾其离次会葬云。嘉泰元年辛酉春二月己亥，议者又言：伪学之徒，余孽未尽革，愿于听言用人之际，防微杜渐。制观文殿大学士、致仕益国公周必大降充少保，依旧职致仕。先是，吕祖泰上书，既配钦州，至是监察御史林采言：伪习之成，造端有自，宜加黜削，故有是命。自熹获罪，党禁益哗，稍称善类，斥逐无遗，至荐举考校，皆为厉禁，奸贪狼籍暴慢恣肆之徒，纷纭并起，填塞要涂；士知务修饬守亷隅者，例取姗侮，或及于祸，一时从游特立不顾者，屏伏丘壑，依阿愞懦者，更名他师，过门不入，甚至变易衣冠，狎游市肆，以自别其非党。熹讲道于竹林精舍，不为少辍。时多劝熹以谢絶生徒、俭徳避难者，熹笑而不答，与学者黄干书曰：“前此常患来学之徒真伪难辨，今却得朝廷如此，大开炉鞴，煅炼一畨，一等混淆夹杂之徒，不须大段比磨勘辩，而自无所遁其情矣。”先是，有新州教授余嚞者，上书政府，乞斩熹。右丞相谢深甫语人曰：“彼何罪？”暨熹既殁，言者犹不能已，盖侂冑用事以来，一等小人知素不齿于名教，惧一旦善类复用，而已斥去，于是横身以任其责。京镗、何澹、刘徳秀、胡纮四人，实专伪学之禁，为侂冑斥逐异己者，羣小附之，牢不可破。镗、澹、徳秀皆江西人，镗，淳熈中以检正报谢北廷，固争撤乐，孝宗嘉之，遂除侍从。会汝愚自蜀召还，上谕大臣除镗四川帅，汝愚闻之，谓人曰：“镗望轻资浅，岂可当此方面？”由是两人有隙。汝愚得政，镗时为刑部尚书，亟纳交于侂冑，继擢执政，自是为侂冑谋主。丙辰春正月，遂除右丞相。徳秀自重庆守入朝，不为时相留正所知，以著作佐郎范仲黼正之客也，请为之地。正曰：“此人若留之，班行朝廷，无安静之理。”不得已，除大理寺簿。徳秀怨仲黼荐已不力，并憾之。侂胄既除徳秀监察御史，遂为侂胄鹰犬。丙辰春，既劾正四大罪，遂并仲黼罢之。胡纮甲寅冬纔为进奏院，未为人所知，赵汝愚时夺职居余干，侂冑意未快，会有荐纮可备鹰犬者，次年六月十七日迁司农寺簿，九月十七日除秘书郎，十一月八日除监察御史，后九十日汝愚有零陵之命，用纮章疏也。时侂胄欲论朱熹，无敢先发者，纮鋭然任责，物色无所得，经年酝酿，章疏乃成。会建方丧之义，迁太常少卿，纮遂以藁授沈继祖澹，始以留正荐自权兵部侍郎，除右諌议大夫，首击周必大，罢之。未几，迁中执法，一时名士排击殆尽，大为清议所薄。会有本生继母之丧，徘徊不肯去，太学生乔嚞等移书切责之，太常亦谓，当申心丧，不得已乃去位，时辛亥秋八月也。癸丑冬十一月，当免丧，时汝愚已执政，止除焕章阁学士，知眀州，澹愈怨憾，祈哀侂冑。乙卯夏五月，遂除澹御史中丞，自是力主伪学之禁，以至执政。己未春二月三日，纮罢吏部侍郎，七月二十三日，徳秀自吏部尚书出知婺州，庚申秋八月十四日，镗以左丞相死于位，独澹未去也。辛酉岁七月十三日，澹罢知枢密院事，魁憸尽去。侂冑亦厌前事，欲稍示更改，以消释中外意。时亦有劝其开党禁，以杜他日报复之祸者，侂冑以为然。嘉泰二年壬戌春二月朔，诏：“责宁逺军节度副使、永州安置赵汝愚，曩因众论，尝挂深文，朕以其属籍之聨，累经赦宥，可复资政殿学士。”于是党人之见在者，徐谊、刘光祖、陈傅良、章颖、薛叔似、叶适、曾三聘、项安世、范仲黼、黄灏、詹体仁、游仲鸿诸人，咸先后复官自便，或典州，或宫观。又削荐牍中不系伪学一节，俾勿复有言。时朱熹殁已逾年，而周必大、留正各已贬秩还政。十月二十四日，诏朱熹以次对致仕。闰十二月制：复周必大少傅，留正少保。嗣后伪禁稍解。然宗师既亡，义礼日丧，风俗自是大壊。侂胄以専擅为当然，而恣其所为，小人以无耻为常事，而恬不之愧，举朝之臣知有侂冑而不复知有人主，虽往时坐党被斥之人，亦有趦趄于侂冑之门者矣，其祸极于开边而后已。许及之旧与薛叔似同擢补遗，皆为善类所予。党事既起，叔似累斥逐，许乃更迁给事中、吏部尚书。既而踰二年不迁，乃间见侂冑，叙其知遇之意，及衰迟之状，不觉涕零，继以屈膝，侂冑恻然语之曰：“尚书才望，简在上心，行且进拜矣。”不数日，遂除同知枢密院事。侂冑尝值生辰，羣公上寿，既毕，集矣，许为吏部尚书，适后至，阍人掩关拒之，许大窘。会门闸未及闭，遂俯偻而入。当时有由窦尚书屈膝执政之语，传以为笑。侂冑有爱姬，小故而出，钱塘知县程松闻之，亟赂牙侩以八百千市之，至则盛供帐舍之中堂，夫妇上食事之甚谨。姬皇恐莫知所为。居数日，侂冑意解，复召之，则知其事，大怒，松即上谒曰：“顷闻有郡守赴阙者，欲得斯人，惧逺方小吏不识事体，他日有误钧颜，某忝为赤县职，所当知，故为王取之耳。”侂冑意稍解。姬既再入，侂冑尚未平，姬具言松所以谨待之礼，侂胄大喜，即日躐除太府寺丞。后两旬，迁监察御史，踰年擢右正言，数月迁右諌议大夫。既而满岁未迁，殊怏怏，乃市一妾献之，名“松寿”，侂冑遣问之，曰：“奈何与大諌同名？”荅曰：“欲使疵贱姓名常达钧听耳。”侂胄怜之，遂除同知枢密院事，距留妾恰三年。其后帅蜀，贬官，责词“有处污秽而不羞，莫汝为甚”之句，盖谓是也。松池州人，侂胄妻早死，有四妾，皆得郡封，所谓“四夫人”也。其次又十人，亦有名位。丁巳秋冬之间，有献北珠冠四枚者，侂胄喜以遗四夫人，其十人皆愠曰：“等人耳，我辈不堪戴耶？”侂胄患之。赵师■〈罒幸廾，上中下〉时以列卿守临安，微闻其事。侂冑入朝未归，京尹忽遣人致馈启之十珠冠也，十人者大喜，分持以去。侂冑归，左右以告侂胄，未及有言，十人者咸来致谢，遂已。翌日，都市行灯，羣婢皆顶珠冠而出。眀日语侂冑曰：“我曹夜来过朝天门，都人聚观，直是喝采，郡王奈何不与赵大卿转官耶？”翌日又言之，于是有工部侍郎之命，正月十八日也。侂冑甞与众客饮南园，过山庄，指其竹篱茅舍曰：“此真田野间气象，所惜者，欠鸡鸣犬吠耳。”少焉有犬嘷于丛薄之下，亟遣视之，京尹赵侍郎也。侂冑大笑。其后师■〈罒幸廾，上中下〉坐他事罢官，诸生为诗诮之，有“也曾学犬吠村庄”之句，指此也。绍兴末年以来，台諌每月必一请对，察官每月必一言事，从官两月必一求见，否则谓之失职。自侂冑扼塞言路，从官既不言事，台官亦多牵掣，凡所论列，若位望稍高之人，盖皆有所受，此外则每月将终，必按小吏一二人，谓之“月课”，始者犹及厘务官与郡守之属，已而寖及属官曹掾，最后则簿尉监当，皆在月课之列矣。又泛论君徳时事之类，皆取其陈熟缓慢纯无撄拂者言之，以至百官轮对，监司帅守奏事亦然。或问之，则愧谢曰：“聊以藉手。”台諌官则曰：“聊以塞责。”有监察御史当应课，乃言“都城货炒栗者，皆以黄纸包之，非便，乞禁止”，闻者哂之。陈自强丙辰夏以选人入都，欲求诸州学官阙，见执政，皆不遂。其所居逆旅主人善拂茶，自强一日见其出，问所之，曰：“某为仪同击茶，月给十千，日三往府中，每往击茶一瓯而已，余无事也。”自强太息曰：“我尝权仪同先生。”主人曰：“官人求阙不遂，盍见仪同乎？”自强曰：“吾贫，旅费垂尽，闻见仪同所费不少，安能办之？”主人曰：“俟语次试为。”拈出旬余无耗。一日自强方闷坐，有直省官持呼召来者，约来日午后至府相见，自强莫知所谓。比至，则侍从官以次毕集谒入，传令先召知丞，侂冑命设褥于堂上，乡之再拜；次召从官同坐，从官踧踖，莫敢居上者。侂冑徐曰：“先生老儒，沉没可念。”坐客唯唯。眀日，连章荐其才，遂除太学，録未踰年，迁博士，数月转国子，又数月为秘书郎入馆，半岁除右正言、右諌议大夫、御史中丞，入台半月余，遂秉政，繇选人至枢府，首尾四年。侂胄用事，贿赂盛行，四方馈遗，公至宰执、台谏之门，人亦不以为讶。其所用，如自强之徒尤贪鄙，书题无并字者，辄不开。嘉泰之火，自强为右揆，火及其府，主帑吏请筦钥于自强，自强闻变，口呿而不能言，钥在其衣帯间，吏不敢解，由是囊槖无孑遗者。自强移居都亭驿，平旦百僚往省之，自强大言曰：“郭殿前号令可谓不肃。”众谓救火无策，未敢对。自强徐言曰：“昨从渠假五十兵般担仗，遂失去一金注椀。”众愕而退。事定，侂冑谓羣公曰：“丞相生事，一委于火，可怜，须当少助之。”于是侂冑首遗万缗，已而馈者踵至，诸道及列城皆有助，不数月得六十万缗，遂倍所失之数。火之始作也，或为之赋曰：“公议不眀，台遂焚于御史；斯文未丧，省仅保于秘书。”其末句云：“呜呼，自生民以来，未尝见此一火。”有选人家闽中，其父与自强有旧，入都求为掌故，自强对众厉声曰：“外间岂不知近旨见阙？方除此，何可得？”众为之踧踖。后旬日，竟除掌故。或疑其由径而得者，问之，徐曰：“丞相耳。”或曰：“丞相前日之语甚峻，何以回造化耶？”其人即坐侧取一幅示之，乃自强答书也，畧曰：“珍贶鼎至，光耀老目。”或问珍贶之名，曰：“书生安得珍玩？比所请不遂，适从王家肆中见金粟台盏十具，重百星，以四千缗得而献之耳。”闻者叹息而去。丁巳岁，侂胄生辰，宰执侍从至四方牧守皆上礼为寿，直寳文阁四川茶马，献红锦壁衣、承尘地衣之属，修广高下，皆与中堂等，盖密量其度而为之也。吏部尚书献红牙果卓十位，众已骇之。权工部尚书献真珠搭裆十副，光彩夺目，盖大长公主奁中故物。司农卿兼知临安府最后至，出小合，曰：“寒生无以为献，有少果核，姑侑一觞。”启之，乃粟金蒲萄，小架上有大北珠百枚，众皆惭沮。丁卯岁，侂冑生辰，大臣以下皆排列所献于天庆观之庑下，都人竞往观之，其首列有红榜大书云：“门生、特进右丞相兼枢密使、秦国公陈自强，恭遇恩主太师平章郡王降诞之辰，仰祝钧算。”师旦者，平江书佐，侂胄顷为兵马钤辖，从府假笔吏，吏以其冷局，俾师旦行，侂胄满归，复还府下丘，崈为守，尝以事怒师旦，编管秀州。久之，侂冑知合门事，师旦困甚，往依之，侂冑寘之门下。未久上登极，遂以师旦归窜名藩邸，吏士内用，随龙恩得官。侂冑以其辩慧爱之，每朝廷有议论，或使之传言于大臣，大臣亦与之立语而已。当时侍从或与之接坐。陈自强在禁林，事师旦尤谨。有爱妾曰蜡梅，以秀慧闻于东南，师旦至其家，则三人参坐纵饮。未几，师旦除帯御器械迁知合门事、枢密都承旨、干办皇城司，权势日盛，乃自名苏氏之出子。陈韡总蜀计，为建景苏楼于眉州市以悦之。嘉泰三年癸亥夏五月戊寅，陈自强拜右丞相，首除师旦定江军节度使。又有周筠者，本侂胄家苍头，亦冒恭淑皇后姨夫，补官为浙西兵马都监，权任在师旦之亚。呉氏世职西陲，威行四蜀，列圣皆留其子孙于朝，所以为虑者甚逺。呉曦久蓄归蜀之志，朝廷不许。侂冑欲握兵权，辛酉改元，秋八月己卯，遂遣曦还蜀，为诸军都统制，开边之祸始此。嘉泰四年甲子春正月，辛弃疾入见，陈用兵之利，乞付之元老大臣。侂冑大喜，遂决意开边。开禧元年乙丑夏六月二十六日壬子，宰执陈自强等四人援国朝故事，乞命侂冑兼领平章，台諌邓友龙等相继有请。秋七月四日己未，自强等再奏。五日庚申，侂冑除平章军国事。十日乙丑，枢密都承旨苏师旦除安逺军节度使，在京宫观。开禧二年丙寅春三月十二日癸巳，命呉曦为四川宣抚副使，夏四月十七日戊辰，兼陜西招抚使。二十六日丁丑，曦遣客姚淮源诣金，献关外四州，求封为蜀王。五月十四日癸巳，诸军大会于唐州。六月，金人封曦为蜀王，赐以金印。冬十月二十九日丙子，金人渡淮。十二月二十六日壬申夜，兴州天赤如血，照地如昼，自月初有两日摩于初晴之时。至是复有此异。二十七日癸酉，呉曦称蜀王。开禧三年丁卯春正月二十八日甲辰，曦僣位于兴州。二月十三日己未，曦反书闻，朝廷大震。侂胄与曦书，许以茅土之封，书与御札同发。二十九日乙亥，四川随军转运安丙以义士杨巨源、正将李好义之众讨曦，诛之。蜀口淮汉之民死于兵火者不可胜数，社稷几殆。而侂冑弄兵之意未已，国人忧之，于是有去凶之议焉。十一月三日乙亥，上与两宫、大臣定计，侂冑伏诛。御笔：韩侂冑罢平章军国事与在外宫观，陈自强阿附充位，不恤国事，可罢右丞相，日下出国门。时礼部侍郎史弥逺兼资善堂翊善，建去凶之策，久之得密旨，乃以吿参政钱象祖、李壁，二日甲戌，皇子荣王入奏，遂有此旨，仍命殿前司中军统制、权主管本司公事夏震选兵三百防护，侂胄别选兵二百守其府门，钱象祖欲奏审弥逺，往其府趣之，李壁亦言，恐事留或泄乃已。次早，侂冑入朝，至太庙前，震呵止之，其从者皆散，护圣歩军准备将夏挺以帐下亲随三十四人拥侂胄车以出，中军正将郑发、王斌引所部三百，执弓鎗刀斧护至玉津园侧殛杀之。是日，新除諌议大夫林行可方请对，自强至漏舍语同列曰：“大坡今日上殿。”俄而侂冑前驱至，象祖彷徨不知所出，寻报侂冑已押出，权吏部尚书兼权给事中陆峻、工部侍郎兼知临安府赵善坚，闻之失色，相与耳语，同列叱之。象祖探懐中堂帖授自强，曰：“有旨，丞相罢政。”自强即上马，顾曰：“望二参政保全。”象祖壁赴延和殿奏事。四日丙子，侂冑、自强并罢为醴泉观使。五日丁丑，责侂冑为和州团练使，郴州安置；自强追三官，永州居住；苏师旦特决脊杖二十，配吉阳军。六日戊寅，诏侂冑改送英徳府安置，自强责授武泰军节度副使，依旧永州居住。是日又诏侂胄除名勒停，送吉阳军，籍没家财；自强送韶州并安置。有司簿录侂冑家，得师旦所与书，云歩军司人少，殿前司人多，今欲殿前司人只与歩军司相等，却拨殿司所多之人，别立一军，使信臣掌之。信臣，师旦自谓也。七月己卯，诏师旦处斩，命广东宪臣莅其刑，妻子编置。周筠决脊杖，刺配岭外。眀年正月，右諌议大夫叶时、殿中侍御史黄畴若、监察御史章燮、余崇龟等上言：侂胄专政，无君僣上不道，乞枭其首领，置之淮甸积尸丛冢之间，以谢天下。三月二十六日乙未，诏临安府遣东南第三副将尹眀斵侂胄棺，取其首送江淮制置大使司。四月十九日戊午，自强再责复州团练副使，雷州安置，籍没家财。诏蔡琏追毁出身文字，除名勒停，加配赣州牢城。侂冑既诛，熹、汝愚之大忠始暴白于天下，诏书加二臣赠谥。嘉定元年戊辰春二月，诏赵汝愚尽复元官，赐谥忠定；朱熹依条与致仕，遗表恩泽，赐谥曰文。又诏：应前奸言诬史，并行改正，于是彭龟年、孙逢吉、吕祖俭以次赐谥，录其后。党锢诸臣，以次召用。秋七月四日辛丑，诏吕祖泰改正过名，特补上州文学，改授廸功郎，监潭州南岳庙。冬十二月十三日己卯，诏襃録上书六士，杨宏中、徐范、张衟各循一资，周端朝、林仲鳞各免文解，蒋传已亡，诏以束帛赐其家。十二月，御笔赵汝愚特赠太师，追封沂国公。嘉定三年庚午夏五月，诏追赠熹中大夫、寳谟阁直学士；门人蔡元定亦特赠廸功郎。元定制曰：“士之遇不遇，天也，其或摈斥于生前，而获伸于死后，天理昭昭，未有久而不定者。尔问学有源，操履无玷，杜门著书，初无与于世者，不幸见诬，亦遭逺谪。今是非已定，尔则殂矣！朕甚愍之，其赠尔官，以慰泉下，死虽莫赎，尚知享哉！”今上皇帝寳庆三年丁亥春正月御笔：“朕每观朱熹所著论语、中庸、大学、孟子注解，发挥圣贤之藴，羽翼斯文，有补治道。朕方励志讲学，缅懐典刑，深用叹慕。可特赠太师，追封信国公，谥如故。”绍定三年庚寅秋九月，改追封徽国公。端平二年丙申秋八月，诏汝愚配亨寜宗庙廷。嘉熙元年秋八月，诏汝愚追封福王。淳佑元年辛丑春正月，御笔：“周惇[虚和案：“惇”应为“敦”]颐、程颢、程颐、张载、朱熹列于从祀。”侂胄用事十四年，威行宫省，权震天下，初以预闻内禅为已功，窃取大权；中则大行窜逐，以张其势。始则朝廷施设，悉令禀命，后则托以台諌大臣之荐，尽取军国之权决之于已，裒引奸邪，分布要路，陵悖圣传，以正学为伪学，横诬元老；以大忠为大逆，私意流行，凶焰日炽，交通赂遗，奔走四方，童奴滥授以节钺，嬖妾倨肆于掖庭，创凿亭园，震惊太庙之山，燕乐语笑，彻闻神御之所，穷奢极侈，僣拟宫闱。凡除擢要臣，选用兵帅，皆取决于厮役苏师旦之口，已所欲为，不复奏禀，径作御笔批出。军事既兴，又置机速房于私第，应御前金字牌，悉留其家，凡所遣发，未尝关白。方其出入禁廷，了无顾忌，虽孝宗皇帝畴昔燕坐思政之所，亦偃然冒居，老宫人见之，为之感涕。岁时锡宴内廷，亲王戚里预焉可也，师旦刑余贱隶，乃邀至其间，更相酬酢，亵渎名分，一至于此。势焰熏灼，视公卿如奴仆，宰相以下匍匐走趋，一则恩王，二则恩主，甚者尊之以圣，呼以“我王”，除太师麻制，有“圣之清”、“圣之和”等语；除平章麻词，有“超羣”、“伦洞”、“圣域”等语。高文虎之子似孙为秘书郎，因其诞日献诗九章，每章用一锡字，侂冑当之不辞。辛弃疾因寿词赞其用兵，则用司马昭假黄钺、异姓真王故事，由是人疑其有异图，自知积失人心，中外嗟怨，乃为始祸之计，蓄无君之谋，轻动干戈，图危宗社，盛夏出师，沿边赤子骨肉流离，肝胆涂地，死于非命不知其几千万人。与逆曦结为死党，假之节钺，授以全蜀兵权。曦之叛逆，谁实使之？方曦之叛，蜀人盛传金封侂冑为呉王，又谓侂冑与曦分呉蜀之地而王之；有司簿録其家，多有乘舆服御，如居用木围，寝用龙衾，坐用升龙牙床，饰以真红绦结，如此等类，意欲何为？察其本心，稽其稔恶，虽寸斩之不足以谢天下。殛死之日，京师士女歌舞于市。方其盛时，锄害善类，不遗余力；及其败也，党锢诸贤，无不録用。襃赉九原，哀荣千古，虽暂为所抑，要之以久公论未尝不伸也。而识者以中间叶适呉猎之出为憾云。

　　左绵侯贯卿曰：呜呼！庆元党祸，小人之罪不容于诛矣！而善类出处有可得而言乎？学禁之弛，嘉泰之初元也，何澹罢两府而魁憸尽，侂胄图恢复而意向移。君子之墨既削，小人之势遂成，不极于曦叛、侂冑诛，不止为君子谋守俭徳之初心，固阨穷之晚节，听小人之自为，阖辟吾惟益坚其理义之壁，以俟他日之复，可也。其或愤于久郁，乐于乍伸，动其弹冠经世之念，则其思犹未熟也，复雠天下之大义也。张忠献抵死切齿而不得伸，阜陵二十八年长太息而不得遂者，一旦举而行之，谁曰不可抑？开禧之事，开边也，非复雠也，图不轨也，非为社稷也，而予之而翼之，可不可也？

　　文公梦奠语，蔡沉曰：“道理只是恁地，但须做些坚苦工夫。夫能井其苦于禁盛行之时，而不少坚忍于禁已懈之日，岂不甚可惜也？甞谓庆元党祸，不幸如大愚西山身死于谪，虽曰天不慭遗？然全其节以立千万世守道者之标准，未为无所赖也。”文公卒于庆元之庚申，学禁弛于嘉泰之辛酉，天也。文公在，天下出处惟公是视，而士节益光眀矣。西山临终别文公，有书曰：“天下不患无人才，但师道不立为可忧。”噫！师道之立，非必人才扶植之也，长堤屹然，众流归顺，无复东奔西决之忧，善人之多，良以此也。至此，益信善类真足为天下福，师儒真足为善类主，而庆元之学禁，为人心祸真酷且深也。予既以其首末遗帖并刻，因并取侯氏之说，以俟后之君子。

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