达摩宝传 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 藏外
书籍内容：

达摩宝传
　　
　　《达摩宝传》悟真子撰
　　
　　达摩宝传叙
　　达摩宝传释氏遗文。通达之谓广大之称。括尽要道至德。不外三教正理。锄完异端邪术以及四果旁门。乃修性了命之至道。至在有情下种。为返本还源之真经。道在顺死逆生。实无愧。西天廿八菩提尊遵奉天命。兹以为东林第一达摩祖接续道根。口授心法。不在文字经中论。性悟神运。勿许形色身外寻。三皈五戒。作修道之把柄。一花五叶。留收圆之定凭。初度武帝不识。由宿孽以未尽。次指神光大悟。幸续灯而有人。受胭脂以偈言。因钓坎阳。必用离阴为遵引。收宗横而改正。凡度后全赖先生以曲成埋履。过江。设殿。一切变端本老祖神通显应。受辱。含齿。拜师。几番忍耐。喻后世低心化人。纵有不明度人之师尊。不知访道之学人。莫不以此为见识。而有灵机巧性生。真传道妙用。真求道良箴。望读是书。身体力行。句句芟心中之荒芜。言言破天下之迷津。揣辞拨开迷人网。求道悟透死与生。无尘无垢。功圆预知时至。有道有德。果满自觉期临。诚为救命仙丹。度世佛艇。真正辅世道书。惜无善锓。仆本迂拙。缺少见闻。初越陕西。始获上册残篇。继游填南。复得下卷简文。不堪鄙意补正。汇集一部刊成。以期同登道岸。共出迷津。是幸。
　　岁甲寅夏悟真子叙于退省所。
　　
　　记心印来历
　　尝思性根命蒂。道有体用。木本水源。道有由来。无极以生太极。老君而化释迦。即先天大道根也。然达摩为西二十八祖者。然释迦佛一脉流传。世世承接其统。代代仔肩其绪耳。夫佛出自西城竺干国。父白净梵王。后摩耶氏。秉性慈善。老子见爱。分性放光。国母见光。感而有孕怀二十二载。于周昭王二十四年四月初八日午时降世。姓刹劫。名悉达多太子。自幼大有威德。专务清净。时游四门。见生老病死苦绝。欲出家修道。父母苦阻不从。诚格神人指示。逾城而出。其年一十九岁。居檀持山中。修道三载。心知有形非道。遂复学于阿蓝迦叶处三年。不得定静。又便往蔚头蓝参学一年。亦不明其性宗。自伤叹不已。又得闻号。燃灯古佛。颇有至道。时至中夏。周穆王二十一年。访至东梁山。拜见燃灯。讲道十三日。语下彻悟。始明万法归一至善之道。辞别燃灯。走滕泗二水。留雪山一宿。思其尼山灵秀所钟。知中国文彩方盛。遂归西方兴教。自号释迦牟尼。始舍卫国。大开法门著经说法。觉悟群生。称名曰佛。阐道说法。三十一年法付。
　　一祖摩诃迦叶尊者姓婆罗门。孝帝五年持僧袈沙衣，入云南鸡足山开道。
　　二祖佛从弟阿蓝尊者。
　　三祖商那阿修。姓毗舍多。于周昭王六年生宣王三十二年化。
　　四祖优波彩多。姓首陀。年七十出家平王十一年逝。
　　五祖提哆迦。
　　六祖弥遮迦。
　　七祖婆波蜜。
　　八祖佛陀难提。姓瞿昙。景帝十三年寂。
　　九祖伏驮蜜多。
　　十祖胁尊者。多难生处昭六年寂。
　　十一祖富那夜舍。
　　十二祖马鸣。
　　十三祖迦毗摩罗。行四三千法。度龙众五百。赧王四十一年化。
　　十四祖龙树。至南印度。
　　十五祖迦那提婆。始皇三十五年寂。
　　十六祖罗淹罗多。汉武二十八年寂。
　　十七祖僧伽难提。罗筏成国王太子。生而能言七岁出燕寂。
　　十八祖伽夜舍那。
　　十九祖鸠摩罗多。月氏婆罗门子。
　　二十祖闇夜多。新峰十四年寂。
　　廿一祖婆修盘头。
　　廿二祖摩拿罗。
　　廿三祖鹤勒那。姓婆罗化中邦工说法。
　　廿四祖师子。比丘尊有姓婆罗门至眉宾国多拳生手曰年还我珠处问拳珠众惊示偈。
　　廿五祖婆金斯多。
　　廿六祖不如蜜多。
　　廿七祖般若多罗。
　　廿八祖菩提达摩。
　　菩提达摩尊者。为西天二十八心印之祖。作东林初代道统之尊。
　　聊记来历。明贤再证。
　　
　　
　　达摩宝传上卷
　　
　　偈曰
　　达天通地一部文摩诃揭谛度众生
　　宝秘诸仙五千道卷隐如来三藏经
　　赞曰
　　达摩慈悲宝卷传诸佛菩萨下九天
　　闻听偈语忙护佑韦驮灵官排两边
　　金炉沉檀香烟起法身清静性自然
　　大众虔诚体佛语直超三界证涅槃
　　南无皈依十方一切佛法僧慈悲救世度众生。
　　尔时达摩老祖。乃西城南印度国界。大觉金禅。香枝国王三太子。不恋王位。看破荣华。修成西天二十八祖。金莲宝座。不恋圣境。悲世悯人。于天界元年。过东土传立空妙用度人。不尚文字。只口传心授。因见众生不得惺悟。难识妙理。遂高驾祥云。慧眼遥观。见得梁武帝。善气冲空。空中现瑞。只得落下云头。于梁武帝金銮宝殿。武帝见老僧从空而来。惊疑问曰。莫非怪乎擅敢到此。祖曰。西国人也。身藏明超圣境。不觉至此耳。武帝曰。西国到东土有多少路程。祖曰。十万八千里。帝曰。要多少日期可到。祖曰。吾只用半个时辰就到。帝曰。莫非神仙乎。祖曰。虽非神仙。颇有半凡半圣。帝曰。既通凡圣。可晓人之生死根源否。祖曰。知而不知，不知而知。帝曰。
　　几世为人几世足几时戒断酒和肉
　　你将甚么报君恩谁人与你作眷属
　　日间化缘哪里化夜间归向哪里宿
　　我将八句来问你谁是天堂谁是狱
　　老祖曰。
　　九世为人十世足离娘戒断酒和肉
　　我将经卷报君恩菩萨与我为眷属
　　日间化缘千家化夜间归向茅庵宿
　　我将八句来回你我是天堂你是狱
　　武帝听得此言。心中大怒。曰。你这和尚，全无道理。祖曰。我有无穷道理，你全然不识。本是你无道理，将来有何好处。帝曰。我曾修下五里一庵。十里一寺。洪阐佛道。有无量功德。你反道我是地狱。并无好处。你这野僧。单瓢执杖。乞化十方。游食僧人。倒是天堂。且有道理又有好处。概是胡说。与我推出斩首。祖曰。斩我不得，我体挂虚空。无处下手。帝曰。你要上前三步死。退后三步亡。祖曰。我横行三步有何妨。武帝叫两班文武。将这和尚带在西廊。来日高设法台。将四十八卷经典叠成莲花宝座。请他登台讲经说法。若是真僧自然明心见性。若是假僧。自有天雷劈死。老祖听得心内自明。众文武大臣将和尚候在西廊。问曰。你这和尚将你来由去处对众一表。使我等得个明白。老祖曰。
　　众公卿，听开怀我从混元一气来
　　无生是我老父母乳名叫做小皇胎
　　小皇胎，弟兄多九十六亿住娑婆
　　也有在朝为天子也有为官享快乐
　　也有逞能夸豪富也有处贫受奔波
　　也有造孽转畜道也有修仙证大罗
　　自从寅会失散后算有四万余年多
　　我来此，把伴约惹得尔等笑我魔
　　我欲转回西方地又忧尔等没下落
　　老祖说罢。众文武以为和尚是个疯子。各自退散。及至次日。安设已毕。请和尚登台说法。老祖将四十八卷经典。一览皆通。只四维思寻。并不曾开言讲说。帝曰。请你讲经说法。如何一言不吐。祖曰。
　　见性一转三千卷了意一刻百部经
　　迷人不识西来意无字真经世难寻
　　武帝不识反以为狂。心中恼怒。命左右侍卫各执玉棍。将这和尚逐出去罢。老祖曰。何必待逐恐折尔福。饿死台城。怎得瞑目。武帝越更大怒。急命逐出。只见玉棍一齐打来。老祖闪出殿外。冷叹三声无缘无缘。且行且歌。
　　叹富贵假名利迷人太甚尘世上众皇胎概困红尘
　　只知道享红福势利侥幸全不思有孽债暗来缠身
　　梁武帝结佛缘人爵有分可惜他冤孽重一窍不明
　　只忧他福尽时便有祸侵将来后冤报冤困死台城
　　佛不忍特命我前来指惺哪知他迷昧甚全不思忖
　　莫奈何驾法船又往别郡四部州去寻访有缘之人
　　却说老祖歌毕。不免去到金陵。王舍城中黄花山。神光在此讲经说法四十九年。人天百万听讲。老祖到此。果见讲的天花乱坠。地涌金莲。泥牛过海。木马嘶风。神光偶然见得新来一位和尚。不免问他一问。老僧从何而来。祖曰。不远而来。神光曰。既然不远。往日未见来此。祖曰。不得空闲。
　　一要上山采灵药又要下海取宝珍
　　修造无缝塔一座只因功果未完成
　　今日偷闲来到此听尔慈悲讲经文
　　神光听这和尚要听讲经。即将经卷展开细说。祖曰。你说的是甚么。神光曰。我说的是法。祖曰。法在那里。曰。法在经书上。祖曰。墨的是字。白的是纸。如何有法。你既说纸上有法。我且画一纸饼与你充饥。神光曰。纸饼如何充饥。祖曰。既然纸饼不能充饥。你说的纸上佛法。怎能了得生死。本属无益。与我拿去烧了。神光曰。我讲经说法度人无量。怎说无益。你岂不是轻贱佛法。罪莫大焉。祖曰。我非轻贱佛法。乃你自己轻贱佛法。全不究佛之心印真法。执著经书说法。可谓不明佛法也。光曰。我既不明。请你来登台说法。祖曰。无法可说。单言一字耳。我西来有个一字。要须弥山为笔。四海水磨墨。天下为纸。难写得下我这个一字。更难画得下我这个形象。看又看不见。描又描不成。有人识得这一字。写得这图形。并丝毫不挂。方能造生死。本来无形象。四季放光明。有人识得玄中妙。便是龙华会上人。
　　偈曰：
　　达摩原来天外天不讲佛法也成仙
　　万卷经书都不用单提生死一毫端
　　神光原来好讲经智慧聪明广传人
　　今朝不遇达摩度难超三界了死生
　　达摩西来一字无全凭心意用功夫
　　若要纸上寻佛法笔尖蘸干洞庭湖
　　神光听毕。心中大怒。手执铁素珠迎面打来。遂打落老祖门牙二个。祖欲吐出。不忍此地要遭三载大旱。祖欲吞下腹内。又恐破了五脏之戒。只得忍耐。口含齿血。往西而去。
　　偈曰
　　达摩含血不能言哪想神光认不全
　　船到江边人难度看来有缘又无缘
　　武帝神光不低心哪识西来一祖根
　　这遭错过难相遇永叫埋没在红尘
　　老祖出了王舍城外。将袍袖一展。其齿如故。其血净尽。思度人难处。不免叹道一番。
　　叹旁门有字法信口谈论专习的口头禅不究死生
　　有修行他不求佛法心印有悟道他不访无字真经
　　一味儿讲的是行怪素隐三教人多不究了死超生
　　假僧道概习的敲打唱韵有神光他凭的讲说为能
　　恁讲的天花坠难了性命到头来更难免十殿阎君
　　举眼观旁门内无数人等没几个穷心经访道修行
　　我今日度神光又无缘分但不知到何处才有缘分
　　却说老祖伤叹已毕。遂往东绿关过。遇一妇人名杨胭脂。便问老祖从何而来。往何而去。老祖曰。自西国而来。特度武帝与神光。欠缘而归。胭脂听说。知是有道德的和尚。便请老祖到家。候入经堂。请升法座。遂行礼拜告曰。吾乃持斋多年。未得明心见性。今日有缘。得遇明师降临。我今发愿为徒。求师慈悲。指示正法。弟子永不忘恩。祖曰。你今发愿求道。事非小可。况女身垢秽多愆。要盟下海天大愿。受持三皈五戒。抱稳正念才可。倘不依愿而行。反遭坠落。万劫难以超升。当再三思而行。不可轻视。胭脂即便跪地。凭佛立愿曰。我若得法忘师。不守皈戒。半途而废。永坠沉沦苦海。万劫难超三界。达摩知是虚情。略点几句偈语云。
　　若在三苦求正法单明身中动静功
　　法生万物穿三界道包天地遍虚空
　　穿骨透髓无不到应现八方妙无穷
　　周流四大为真主内无形相外无踪
　　常与三家来相会内外一体现金容
　　又曰。
　　人法两忘是真空活泼动静允执中
　　认得自家真人透待诏飞升极乐宫
　　脂胭得闻法语。记熟在心。已有数日。遂起心毒死师傅。等武帝与神光前来拜我为师。岂不荣耀幸甚。谁知老祖早明其意。便脱只芒鞋。写留偈语。化作尸骸。遂隐身而去。胭脂见祖已故。急将尸骸葬了。老祖离了东绿关。又伤叹一番。
　　叹妇女多迷昧不明自性既回心在吃斋未究死生
　　全不思五漏体罪过太甚因前劫多迷昧不晓修行
　　变女身多不便作难不尽遵三从和四德听命于人
　　杨胭脂既遇我三生有幸就该要求真空不二法门
　　我见她口能言心却不正无字经又岂可轻易指陈
　　略得点禅机话以为高幸就想要毒死我当人师承
　　从此推我来时一条路径我去后恐别出万户千门
　　要找个信心人道统继定慧眼观四部洲并无一人
　　就只有王舍城神光可信我再去化不转枉来度人
　　老祖叹毕。不忍抛弃神光。设法再度。心默一会。将数珠取下十粒。化为十殿阎君。飘然而至。立于神光法台之侧。神光正欲登台。忽见十位秀士到此。神光问曰。各位先生系何方人氏。莫非来此听说法乎。十位答曰。吾等乃是幽冥地府十殿阎君。并非来此听法。因尔阳寿已满。特来钩取尔之生魂。神光听说。大骇一惊曰。我曾说法度众四十九年。费有无穷辛苦。积有无量功德。岂还难躲阎君乎。阎君曰。今天下只有一人能躲。余外概不能免。神光曰。此一人是谁。阎君曰。是前日来此那位黑脸和尚。得明无字真经。性理真传。修成天外闲人。才躲得脱吾等之手。但凡说法修行。口头三昧。盲修瞎炼。不求真传。实受修行者。但是口说能免。其实都躲不脱。神光听说。心中惭愧已极。悔恨自已失缘。只得跪地。向阎君面前讨饶免死。好去追求达摩指示。只得俯伏哀恳。十位恍然化无。神光起身。就向莲台一脚。踏倒莲台。急忙起程。追赶老祖。百万人天扯住。不忍分离而言曰。
　　师尊一去好可怜叫人个个泪不干
　　百万人天谁为主未知何日转回还
　　光曰。
　　大众从容听我言一心要去求真传
　　异日若能成正果普度众生证涅槃
　　师徒恩重与情深如何割舍两离分
　　近前听我十嘱咐各自归家莫退心
　　一嘱咐皈依佛全凭真心莫贪恩莫恋爱莫争利名
　　二六时要与佛常亲常近四时中焚信香报答佛恩
　　我离躲阎君手无明未尽劝大众要耐烦牢记在心
　　二嘱咐皈依法佛规严令二六时勤功课依法而行
　　这皈戒是修行大大把柄切莫要起杂念胡为乱行
　　我离躲阎君手神气耗甚劝大众时存养牢记在心
　　三嘱咐皈依僧要学清静投佛门守清规别开旁门
　　切莫学有为法梦幻泡影或静坐或观空杂念莫生
　　我难躲阎君手不明自性劝大众要飞相牢记心中
　　四嘱咐戒杀生仁德为本西天佛尽都是慈悲大仁
　　修行人与生灵莫结仇恨方免得地狱苦不去转轮
　　我虽躲阎君手冤孽太甚劝大众多放生牢记在心
　　五嘱咐戒偷盗以义为本一根草一条线各有主人
　　别人来亏刻我我必不忍我亏人人不服必有祸生
　　我难躲阎君手刻薄太甚劝大众要厚道牢记在心
　　六嘱咐戒邪淫名节为本修道人效关雎乐而不淫
　　恁美貌赛西施当作禽蠢切不可起欲念丧失本真
　　我难躲阎君手欲念不尽劝大众色是空牢记在心
　　七嘱咐戒酒肉清浊莫混酒性乱肉性浊污秽佛经
　　二六时或念经或是坐静本当要绝欲念见性明心
　　我难躲阎君手心不纯静劝大众食淡泊牢记在心
　　八嘱咐戒妄语言而有信守五戒贯五常亦贯五行
　　诸万物莫不是由信化运言忠信行笃敬傲惰莫生
　　我难躲阎君手愩高傲性劝大众低血性牢记在心
　　九嘱咐修红福富贵之品从今后体八德更体五伦
　　吃花斋吃月斋随在尔等要修个人上人智慧光明
　　我要去赶达摩只为性命劝大众广施济牢记在心
　　十嘱咐诸善人要讲德行行大善行小善量力而行
　　有财人要舍财施济莫吝无财者行方便全凭功行
　　我要去赶达摩求指心印仰大众各立功彼岸同登
　　嘱咐已毕。师徒洒泪而别。神光一心要赶达摩心切。一直赶到东绿关。遇一妇人。名杨胭脂。神光问道。娘子可曾见得一位黑脸和尚过去几时。胭脂曰。前日老祖在我家住了七日。自病而死。我将祖尸葬于东绿关外。神光听说大哭不已。悔自己无缘。难遇高师捶胸悲啼。胭脂曰。老祖虽死。道根还在。不必悲伤。神光听说。方得止泪。问曰。老祖之道何人所得。胭脂曰。道已尽传与我。只要你忍耐降心。我传你就是。神光忙顶一礼。跪地哀求指示。胭脂曰。道不轻传。必要对天立愿。方可传授。光曰。
　　修行弟子未通玄专拜明师学参禅
　　我若轻法难离苦忘师性命不还原
　　胭脂曰。
　　修行工夫全凭心传授匪人罪不轻
　　穿山透海常应现包天裹地在人身
　　活泼动静养性天千生才得佛临凡
　　贯满乾坤凭真性放去收来还本源
　　神光再三叩问身中之性命。生死之根由。胭脂曰。生死性命之原。有内外之分。内能穿骨透髓。普覆人身。应现化物。乃六门之动静。外能穿山透海。包天裹地。贯满十方。放去收来。动静活泼。乃劫外真人也。金刚经云。现在、过去、未来心。俱不可得。人、我、众生、寿者相。切不可有。方才免得轮回之苦。脱得阎君之刑。神光曰。此等道理。我曾常时讲论。望师传我先天至道。胭脂曰。法已尽传。再无二法。神光心中不得详明。正在疑而未决。忽听门外来了一位老僧。大声叫道。东土众生。无缘无缘。可惜把西天达摩老祖。佛驾临东。放过去了。神光与胭脂听见。问道这位老师傅，你在何方遇著达摩老祖。僧曰。我在西国来东之时。同伴一日一夜。神光胭脂俱不深信。老僧又曰。我前日在西洋湖洗澡。又遇老祖。手执便铲。挑只芒鞋。身负蒲团。踏芦过江而去。我曾问他。要向何处去。他言先度武帝无缘。反遭玉棍伤体。次度神光无缘。又被铁珠损牙。复度胭脂。显遭毒害。要到熊耳山。寻个住处。培体养牙。说罢而去。神光听说。果是实情。转问胭脂曰。你言祖已病故。如何还在。胭脂曰。不免同去东绿关。掘墓相验。及至掘开一见。只有芒鞋一只。绣得有字云。
　　达摩西来一只鞋千针万线绣出来
　　东土众生不识我芒鞋把做死人埋
　　神光看毕。才觉得达摩老祖。神通广大。变化无穷。必在熊耳山。一心奔去。拜求大道。遂拜别胭脂起程。不分星夜。至一大江。横阻难度。神光四维观望。并无有人。又恐老祖往别方去了。进退两难。达摩早知其意。遂化一渔翁。来在上江把钓。神光见而呼曰。求渔翁到岸。连呼数声时。渔翁不慌不忙而至岸边。神光曰。求老伯渡我过江。渔翁曰。
　　岸远江湖深难寻把舵人
　　自己实难度岂敢度客宾
　　神光曰。余外有度否。渔翁曰。
　　前有一老僧踏芦过江心
　　并无波浪起惜尔错时辰
　　神光曰。因我错过悔不转了。不知这达摩老祖过江到山。已转身否。渔翁曰。他在山上打坐。我朝日未离此处。不见转来。神光听说在山。心忙似火。拜请渔翁度江。顶礼哀告不已。渔翁见得神光求达摩心切。才能低心求度。遂接上渔舟。叫他闭目凝神。澄心静坐。一刻而过。神光下得舟来。无物相赠，只得道劳而许以言曰。迷时你度我。惺时我度你。有恩须当报。循还真道理。言毕告别。一直奔上熊耳山。见了达摩老祖。四礼八拜。参驾已毕。见得老祖端然正坐。巍巍不动。并不开言启齿。神光只得俯伏拜告。弟子肉眼凡胎。不识老祖西来。一切冒犯罪过。应该雷霹尸骸。伏望师尊慈悲赦罪。赐下恩来。见老祖良久不理。神光再三哀恳。言曰。
　　神光跪地泪满腮望师息怒且宽怀
　　肉眼不识西来祖总望师尊赦罪来
　　神光已恳一日。始见老祖言曰。
　　我今开言问神光王舍城中好道场
　　三藏经书凭口谈如何赶我到西方
　　神光曰。
　　神光跪地不抬头泪湿衣襟自己忧
　　望师莫记前言语别了真人无处求
　　神光跪恳哀求。已经一日一夜。雪积过腰。老祖悯之曰。心清静不得清静。意安闲不得安闲。痴心难超三界。妄意必堕深渊。神光曰。弟子不敢痴心妄想成佛作祖。以为高大。实为自己性命难了。苦海难脱。阎君难免。地狱难躲。虽是前来搅扰。出于无可奈何。望师慈悲指示。弟子勤把头磕。祖曰。欲求正道须去左旁。要待红雪齐腰。方可传授。神光误听。遂取出戒刀，卸下左膀，血染周身遍红。老祖一见大动慈悲。急将袍裙撕下一块。搭于神光左膀。血止痛愈。叹道。想东土众生。既有此番心念。可受真传。遂吩咐。要发下洪誓大愿。神光曰。想父母生养大恩。杀生难报。蒙天地盖载。日月照临。皇王水土。师尊教诲。种种深恩。无由报答。若不诚求至道。了脱生死。答报五恩。岂不虚生一世。而落六道四生。怎能重遇奇缘。因即叩请神天鉴察。弟子求道。倘有二意。欺师灭祖。永堕地狱。不得超生。祖曰。善哉善哉。要修端正道。须去左旁门。如何卸左膀。险些误