无明慧经禅师语录 - (TXT全文下载)

无能拦挡。杀也不怕。活也不怕。岂解伤锋。为伊有通霄路径。行於鸟道何处觅踪繇。似幻人把捉伊不住。佛祖尚不柰何。况天堂地狱耶。大众。须信有这个道理。祇如不落圣凡一句作么生道。良久云。大鹏鼓翅飞龙震。狮子频呷大象惊。
　　小参
　　一念不生。诸佛众生无二相。三心勿起。五宗百派总孤明。十方三世谁安。六道四生何立。了无所了。了得元了自心。明无所明。明时祇明本性。三藏不谈别事。五宗岂阐他乘。性理未彻。故起万种参差。心地若明。浑化百家骨董。玄路登而开义网。关棙碎而破疑团。更不滞句随言。一任昙花开遍野。竟休循行数墨。尽从贝叶散弥天。六载苦行是何缘。祇为演若。九年面壁成甚事。专引逃儿。正眼观来。诚如一梦。唯有一真一切真。棒喝徒劳驱使。万法总一法。杀活枉用行持。千圣不柰他何。祇是元无所有。诸方尽力归仰。皆因脱体全空。从教五位排斑。觅踪迹了不可得。三玄门启。求影响毕竟难知。百千文殊。神力难出那伽。一个普化。灵踪惊翻大地。争似野狐能变化。不出黄蘗圈缋。纵饶牛牯解翻身。仍受南泉呕气。三千门下。百万人天。检点将来。尽皆吃棒。且道过在甚么处。噫。祇为今时有。未免古时无。
　　小参
　　行不干径。坐弗涉床。放去无踪。收来没迹。大抵通方提掇异。竖拳舞剑越寻常。差别门庭无轨则。尽从智行不相妨。
　　小参
　　佛法非法贵在悟达。祖道无道要须亲到。达则决圣凡之是非。到则断人天之果报。达不达。一念无生定自发。发后千灯共一光。不须更议其生灭。到不到。一念纯真当实造。造到因缘机熟时。一定虚空解跌倒。论甚佛祖。谈甚法道。十方法界绝行踪。阳焰空花何处讨。
　　小参
　　汝等诸人既临法会。当以法为先。若不得法。所修何益。何者。是法即汝心是。古云。即心是佛。即心是法。法佛无二。僧宝亦然。故云。万法从心生。还知此心么。即是目下历历孤明晃耀乾坤底。又古云。心法无形。贯满十方。此心在眼能见十方色。在耳能闻十方音。如是六门无不鉴觉。须自省悟。若不识此心。纵修十善亦非解脱。纵得大定亦非究竟。纵有辩才智慧只成乾慧。不免轮回。汝莫言但要空五蕴。便度一切苦厄。不知五蕴本空。苦厄何有。经不云乎。色不异空。空不异色。受想行识亦复如是。空即心也。色受想行识亦心也。所以凡所见色。皆是见心。经云。一切世间诸所有物。皆即菩提妙明心体。此心一悟。无色无受想行识。无眼耳鼻舌身意。乃至无智亦无得。一即一切一切即一。若能如是。何虑不毕。若不悟者。但於心法无形贯满十方中参看。忽日参透。光超日月。大纳乾坤。方是入头处。管取有说话分。自然不被一切有无事缚。珍重。
　　小参
　　昨夜雷轰电掣。打破虚空。脑裂不甘。哀告毗卢。未能依公断决。大众有知者为伊分雪。僧曰总在和尚。师曰聊与一掴。

　　岁夜小参

　　时当三十夜。当知折合处。云从龙。风从虎。九九八十一。五五二十五。西天四七宗。东土二三祖。甜瓜彻蒂甜。苦匏连根苦。赵州黄蘗不落其数。参。

　　小参

　　忆昔年逢四十岁。插秧田内不知由。今时幸值古稀寿。依旧田中去使牛。栽禾博饭古之有。未审谁人共作俦。若有。即来与老僧荷锄提笠。良久云。不然。依旧老和尚自己支当去也。四五十年鼓两片皮。即今觅一个荷锄持笠人了不可得。珍重。
　　小参
　　直草不踏。横草不拈。四威仪外绝廉纤。道人不学道。何则。木头。禅者不参禅。何故。[鹿*瓦]砖。不是达磨来此。争知教外别传。摘芦渡江非本意。九年面壁乃乘权。禅者切宜勉旃。
　　小参
　　一块乘大海。大海统全潮。红尘匝地如何遣。白浪滔天作么消。众中设有拏云擭浪夺鼓搀旗者。试请着力看。不然。优钵非常不乱飘。

　　临终小参

　　人生有受非偿。莫为老病死慌。笑破无生法忍。自然业识消亡。一时云净常光发。佛祖皆安此道场。故云我今安住常寂灭光。名大涅盘。纵佛祖曲示玄妙差别门庭。七方八便接诱群机。总不出大寂灭光而已。珍重。

　　普说

　　学佛道者。第一不得住学地。要行到佛祖田地始得。故善财参一百余城。但言我先发菩提心。云何教我学菩萨道。如云无有一法可得名菩提心。从上诸祖所得。岂有少法可得也。故僧问九峰虔曰。祖祖相传复传何事。峰曰释迦悭迦叶富。僧曰如何是释迦悭。峰曰无物与人。僧曰如何是迦叶富。峰曰国内孟尝君。僧曰毕竟传底事作么生。峰曰百岁老人分夜灯。你仔细看。是有学。是无学。虽然如是。直是行到方知有此事。但行不学十有九到。但学不行十无一到。学行两全十修十到。故释迦六年苦行。达磨九年面壁。马祖二十年不开口。赵州八十岁犹行脚。克符一生穿纸衣。玄泰一世着布衲。张九成看个栢树子。吕纯甫提个赵州无。古今得此旨者笔言难尽。一个个都是实行上做。一时打破漆桶。自然头头上合。物物上明。古今用不尽底到手了也。要用时果如贫婆[打-丁+婪]草随手拈来。不行但学纵在三藏腹中穿下过。千七百则透将来。及乎定业到时。未免一场热闹。想无别念只是啊[口*耶]。然定业者何。即是无始熟用之境也。虽知此咎。尽力扫除。愈加纷杂。行力不久。虽然修进。又不知不觉打合辊作一块去也。若要定业冤家散去。第一不得打扫他。但把个敌生死话头顿在面前。与彼抵捱。必然胡思洞里闲神野鬼妖狐怪髅。佛魔天众近不得也。昔盘特伽曾持扫帚三十年。生死心破。证无生忍。安有尽力行持者不瞥地耶。然切不可恣肆言易。山僧三十年来着实力行。尚自走作不柰何。况不下死工夫得成就哉。故汾阳曰。古人二三十年方才成办。况乎今时。余每向人前弗敢言易。不是用实力曾觑破古人巴鼻。安敢说这个话。定不是饶舌瞒人。瞒人之罪定非轻也。众等若肯发心。从善财本分上用底。诸师话头上做将去。愤然一念。弗计远近。年月管取有目。如云开见日大地光辉。就解向佛未行到处。把关下寨拦挡野狐。拣辩是非。入平等除却不被六师牵入社火队。诱坏后昆污渎先圣。真师子儿一拨便转。决择种性。若非饮光别传印子上的。纵是足踏莲花。头垂宝盖。辨若悬河。横身宇宙。一定当面便吐。何则。祇要选取一个定乾坤底手段。没查滓的心肠。扶振宗风作将来眼。佛法千生莫遇。祖道万世难逢。某甲幸缘一遇。如获无孔铁锤。身心迷闷有年。忽於大好山行下过。如获至宝。身心忻跃。迨至今时用度不尽。始知千圣共传无底钵。生生世世永馨香。伏冀当来好心珍重。

　　拈古

　　嵩山极因僧问。如何是修善行人。师曰担枷带锁。如何是作恶行人。师曰修禅入定。曰某甲浅机请师直指。师曰。汝问我恶。恶不从善。汝问我善。善不从恶。会么。曰不会。师曰。恶人无善念。善人无恶心。所以道善恶如浮云。俱无起灭处。僧於言下大悟。
　　师拈曰。恶人无善。善人无恶。倐尔言外知归。翻然不落因果。僧大悟。悟甚么。狮儿迸断黄金锁。据实举论。俱未免过。毕竟过在甚么处。闲云一道凝青嶂。一任风雷鼓复收。
　　外道问世尊曰。不问有言。不问无言。世尊良久。外道赞叹曰。世尊大慈。开我迷云。令我得入。乃作礼而去。阿难白佛。外道得何道理称赞而去。世尊曰。如世良马。见鞭影而行。
　　师拈曰。此事所谓空谷传声虚堂习听。祇如世尊良久。昭觉赐棒。还是同是别。若检点得出。则外道作佛。其或未然。佛即外道。会么。龙飞凤舞真奇怪。不中胡僧碧眼看。
　　马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。
　　师拈曰。马祖恁么道。在老僧则不然。自从胡乱后。三十年不曾有盐酱。大众。且道与马师相去几何。咦。彼即是空言。吾即是实受。
　　僧问同安。如何是天人师。安曰。头上角未全。身上毛未生。
　　师拈曰。关津易过。险穿难行。谋士有先见之能。将元惟威勇之力。预知险处不践。定获胜地高登。不须血战以成功。善保军民之涂炭。从教神机妙算。终是乾弄一场。要知同安意么。突然掇出燎原燧。惊散巢居鬼窟精。

　　颂古

　　世尊拈花。
　　千钧宝鼎浮沧海。一丈龟毛缚太虚。不是饮光重出世。争能百万众前嗤。
　　世尊见二人舁猪过。
　　君子成人之美。平地无风浪起。虽然与众无干。未免见闻思议。
　　殃崛持钵。
　　含生多为蕴缘缠。得遇玄音即解冤。豁尔逈超空劫外。盖因不欠路头钱。
　　调达在地狱如三禅天乐。
　　世尊不识好恶。调达不知死活。蓦地故将生屎泼。致令天下问如何。大似临河而叫渴。咦。法窟爪牙。威棱莫遏。
　　马师盐酱。
　　探竿影草谂来由。是处终还不是酬。三十年来茶饭事。岂应当作宝珠收。
　　南泉斩猫。
　　南泉捏怪。赵州帮恶。累及后人。牵绳带索。惟有猫儿。高登极乐。
　　丹霞烧木佛。
　　丹霞不是好心肠。活活令人受苦殃。今日酬恩无越此。失钱遭罪几甘当。
　　南泉白牯。
　　知有不知有。天下衲僧颠倒走。纵是八臂那咤身。摸着鼻孔失却口。
　　僧问赵州如何是不错路。州曰明心见性是不错路。
　　有口无心老作家。一时正又一时邪。千般伎俩能知的。今古还他子没爷。
　　台山婆子。
　　暗藏春色。明露秋光。有眼莫鉴。纵智难量。到家不上长安路。一任风花雪月扬。
　　划断虚空真气脉。扫除贤圣正经纶。须知教外单传旨。提掇时人出见闻。
　　庵主竖拳。
　　赵州本分手段。优劣才分者憨。杀活何尝有意。不须甘与不甘。
　　赵州吃茶。
　　杀活纵横验作家。有无只是一杯茶。若然遇着仙陀客。毕竟从他不顺他。
　　南阳无缝塔。
　　问处无端举亦然。金乌的不在天边。生知自有通天眼。争肯同暝望碧蟾。
　　临济吃棒。
　　醍醐上味出乎乳。滴水搀中总不成。三十棒头开正眼。何尝传得祖师心。
　　问处情真切。慈心祇是椎。大愚不说说。瞥地始安居。骑虎头。把虎尾。棒喝宗风从是起。[日/巾]转佛祖铁心肠。谁云佛法无多子。
　　临济两堂首座相见。同时下喝。僧问还有宾主也无。济曰宾主历然。
　　宾主历然。其道绵绵。会得者丧。不会者全。
　　盐官犀牛。
　　扇子已破索犀牛。良久无酬是实酬。连累诸方多计较。尽从草里去追求。
　　洞山过水睹影大悟。
　　渠今正是我。天地难包裹。我今不是渠。佛祖莫能知。要识洞山真实处。白云飞在绿杨枝。
　　云门糊饼。
　　云门跨浪虚空走。笑倒南辰惊北斗。拈向人前不值钱。释迦老子难下口。
　　灵云见桃花悟道。
　　见色明心。附物显理。具眼宗师。许而不许。敢保老兄未彻。一队闲神野鬼。不是焦面王来。受陷遭坑几许。
　　婆生七子。
　　搅乱乾坤漉海涯。岂知兜着活冤家。幸然棒眼明如日。鬼怪何尝得近他。
　　洛浦服膺。
　　玉玺权衡在手中。何如被夺一番空。慈悲不忍还他去。不尔争些落草丛。
　　云门须弥山。
　　挑得岚风过海门。一时放出冷乾坤。苍松老栢能禁傲。遇此因缘也断魂。
　　云门乾屎橛。
　　有屈无伸事果拙。使人憎爱难分雪。直下分明者几人。镇州萝卜重加楔。
　　陈操尚书。
　　非非想天几人退。举世参禅难可对。三二十年不柰何。要如足断方知悔。
　　洞山麻三斤。
　　洞山麻三斤。缚杀几多人。不解祖师意。凝然不动心。麻三斤。是甚么。拟思量。无结果。
　　古镜未磨。
　　一把烂茅当宝木。燃起烟腾法界中。大抵逢缘沾馥郁。翻然抖碎太虚空。
　　香严击竹。
　　时来铁也变成金。岂在区区遍讨寻。击竹砾声而太悟。不知赚杀几多人。
　　南院啐啄同时。
　　呼蛇容易遣蛇难。一遣谁知又解翻。已识此蛇能变化。故垂杖送下高滩。
　　风穴问僧。啐啄同时话。汝当时作么生会。僧曰当时如在灯影里行相似。穴曰汝会也。
　　悟不从师总属缘。得时犹不费盘缠。从教地转天回者。也是金乌下碧川。
　　风穴一尘。
　　一尘飞起盖天涯。不管诸方老作家。沾着必然皆受困。未知谁不被伊遮。
　　青原信禅师上堂。老僧三十年前未参禅时。见山是山见水是水。及至后来。亲见知识有个入处。见山不是山见水不是水。而今得个休歇处。依前见山祇是山见水祇是水。大众。这三般见解是同是别。有人缁素得出。许汝亲见老僧。
　　无端呈出一三叉。龙象筵中验作家。若是老胡家里客。是非蜂起尽从他。
　　天童觉浴佛上堂曰。祇如释迦老子在摩耶胎时作么生。以拂画[○@、]相。曰祇如以清净水浴金色身时又作么生。复画[○@水]相。曰。祇如周行七步目顾四方。指天指地成道说法。神通变化智慧辩才。四十九年三百余会。说青道黄指东话西。入般涅盘时又作么生。乃画[○@十]相。
　　向上宗乘。无元字脚。大用现前。智难摸捉。清风无意过山头。绿水自然眉皱却。若能透出此玄关。无下落时有下落。
　　黄龙三关。
　　我手何似佛手。看是何人知有。禅道佛法人空。更不思前虑后。
　　我脚何似驴脚。反转手难摸索。假饶摸索得时。黄龙关未梦着。
　　人人尽有生缘。单验教外别传。未彻别传要旨。纵然透得非禅。
　　浮山九带。
　　正法眼。信手拈来不用拣。佛法藏。拟议思量即莽荡。理贯事贯各得一半。理事纵横应物随缘。屈曲垂妙。叶兼扭捏。不得放之自然。金针双锁无可不可。平怀常实不落因果。更问九带。总在九家坐。会得有眼如盲。不契无罪觅过。
　　云门三句。
　　函盖乾坤句。通天彻地是。一法杂其中。不名超十地。
　　截断众流句。镆邪决是非。辩才如泻水。到此却支离。
　　随波逐浪句。方便诱群迷。虽然言句广。未涉口唇皮。
　　石头三不得。
　　恁么也不得。虎被狐狸吓。不恁么也不得。乾坤齐暗黑。恁么不恁么总不得。黄巢灭却剑犹存。天下杳无这个贼。
　　三界唯心万法唯识。
　　三界唯心心是谁。达心心不把心推。长空亘古无形貌。毕竟名言一切灰。
　　庞居士见丹霞画七一。
　　庞老年来气运衰。挑担乾草卖长街。果然撞着穷光棍。依旧滔滔哭转来。
　　庞居士指雪。
　　好雪落处地狱滓。都缘未续钵罗花。头头总是家珍宝。祇看谁人解用他。
　　夹山普请掘坑(云云)其僧束装潜去。
　　拿龙角。捉虎尾。要且全身不落兴废。夹山老人一场悔气。这僧鬼面蛇头。也是无风浪起。
　　地藏栽田。
　　谁人不爱子孙贤。争柰非贤亦枉然。家宝已将分付竟。无知金玉当为砖。
　　僧问演祖如何是和尚家风。祖曰。老僧耳聋。高声问将来。其僧便高声问。祖曰。你问我家风。我却识你家风了也。
　　老僧耳聋。铁壁难通。谁知直下。佛祖家风。
　　克符不借。
　　拈掇全提大阐扬。何拘凡圣与存亡。虚空有骨无心事。一任时人谩度量。
　　临济打维那。
　　骅骝不是等闲驹。雪覆青山路不迷。大海泼天波莫赚。电光石火卒犹迟。
　　马师即心即佛非心非佛物。
　　即心即佛不是物。太直分明觌面呈。南山虎向水中坐。北海龙从火内停。
　　赵州无(二首)。
　　信口张开吸五湖。从教行者乱分疏。要知根本繇来处。五祖何尝付老卢。
　　狗子无佛性。虚空重安柄。撞着赤须胡。难逃穷性命。
　　五宗总颂。
　　沩仰宗。返思灵焰妙无穷。事理不二通玄旨。纵夺绵绵掌握中。
　　临济宗。棒头打印妙玄通。三拳一掌兴家业。殃及儿孙不可穷。
　　曹洞宗。无情说法出罗笼。只这是中行异类。权分五位绝无功。
　　云门宗。足断方离劫外蒙。妙法一时新定旨。四方普施永离中。
　　法眼宗。现成公案续宗风。古今一切皆归尽。剩有昙花别样红。

　　寿昌无明和尚语录卷二
　　寿昌无明和尚语录卷三

　　　　住福州鼓山涌泉寺嗣法小师元贤重编

　　峨峰问答

　　问。世尊开堂四十九年。谈经三百余会。为甚末后拈花示众。乃至饮光微笑。便言不立文字教外别传。正法眼藏密付与汝。未审作么生说个密付底道理。
　　师呵呵大笑曰。明瞒犹可。暗骗难当。
　　颂曰。划断巫山十二峰。孤明一鉴映晴空。人天百万皆惊骇。真胜全归掌握中。
　　问。世尊初降。手指天地作师子吼。天上天下唯吾独尊。为甚至雪山睹明星方悟。未审又悟个甚么。
　　师曰。咦。一乾屎橛。说他作么。
　　颂曰。谁把虚空计限年。森罗万象自留连。纵横施设无穷数。成坏何尝到彼边。
　　问。文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。罔明是初地之士。为何又出得。敢问罔明有甚长处。
　　师咄曰。这野狐精三尺。趂出去。
　　颂曰。不向锄头寻活计。郄来架上打秋千。铿鍧鼓弄歌欢乐。镇夜令人不得眠。
　　问。善财至妙高峰觅德云比丘七日不得。后於别峰相见。何也。
　　师举尺曰。这是一切峰首。请善财来相见。
　　颂曰。尘尘普现宝王剎。岂可相逢往别峰。独有狸奴精古怪。法堂跳出上穹窿。
　　问。初祖九年面壁直接上根。未审渠还用功也无。
　　师曰。这无用汉。说他甚功。
　　颂曰。不谙世法出世法。却来此土嘴卢都。人天凡圣皆嫌弃。返得清名上祖图。
　　问。二祖说法。天花乱堕。地涌金莲。为甚么立雪求达磨安心。
　　师曰。这老有些意思。不解将金博金。却解以尘去尘。
　　颂曰。三藏琅函砌满怀。人间天上叹奇哉。知非断臂求心法。谁想呆呆亦是呆。
　　问。神秀在五祖会下为教授师。因甚将衣钵付卢行者去。
　　师曰。卢公何曾受衣钵。莫谤卢公好。
　　颂曰。老成人爱老成人。一锭金还一锭金。具眼终须知本色。岂应看错定盘星。
　　问曰。牛头未见四祖。感百鸟[口*(衔-金+缶)]花。见后为甚么却无。
　　师曰。噫。不唧[口*留]汉被人换却眼睛了也。自此不解见神见鬼。
　　颂曰。一世荣华曷可夸。千金不换野人家。门庭险峻人难近。鸟兽何能再献花。
　　问。古云。色声为无生之鸩毒。受想乃至人之坑阱。为甚么道不断烦恼而入涅盘。
　　师曰。咦。蛇头鬼脑。
　　颂曰。悞入禅园见作家。新翻时样破袈裟。有时包裹三千界。不许时人乱撒沙。
　　问。青萝夤缘直上寒松之顶。白云淡泞出没太虚之中。万法本闲。惟人自闹。如何是本闲底法。
　　师曰。墙壁瓦砾。
　　颂曰。情知国难出忠臣。不至艰危不见人。到得南阳门里去。何须更要问关津。
　　问。迷时三界有。悟后十方空。未审中心树子作么生得通去。
　　师曰。不於五浊恶世实难寻他。
　　颂曰。佛於浊世事行难。个个闻之着实参。忽日足头而撞破。竟休出岭问津关。
　　问。万象之中独露身。未审露柱与灯笼是同是别。
　　师曰。噫。却须问取露柱。
　　颂曰。四洲风月不同同。夜则西兮日则东。聊与时人通线路。须弥山隔在其中。
　　问。佛法遍在一切处。普现一切群生前。为甚迷者迷悟者悟。
　　师曰。怪一切人不得。
　　颂曰。天轮昼夜亘长明。不见皆因翳眼睛。更有一般奇异物。六根不具却知音。
　　问。古云。一切不为。佛也不作。未审作个甚么。
　　师曰。咄。听谁恁么说。且去作佛好。
　　颂曰。威音外是一乾坤。一个人儿住一村。无上涅盘为伴侣。省烦家业不须分。
　　问。三千大千界无剎不现身。为甚普眼觅普贤不得见。
　　师曰。咄。怪得普眼觅普贤不见。觅自己也不见在。
　　颂曰。何似当机不出尘。盖因见上太分明。更须知有超方意。罔象收珠不足称。
　　问。异草灵花睹者皆羡。何因又道。有眼如盲方有少分相应。
　　师曰。这事要问野狐精。即向汝道。
　　颂曰。好事不如无事好。牵起还应重跌倒。要得清安一世闲。独羡平田使犊嫂。
　　问。不涉言诠。速道速道。
　　师曰。咄。汝性急作么。待我慢慢道也无妨。
　　颂曰。孤云来去自优游。管甚时人喜复忧。不让金乌飞玉兔。何妨鹙子与萤流。
　　问。寒山拾得终日或笑或哭。敢问渠还有地狱分也无。
　　师曰。啊。他那一处无分。
　　颂曰。出缠人解入缠行。铁壁银山一掌平。遍体黄金脓滴滴。眼睛鼻孔若铜铃。
　　问。磨砖匪作镜。车钝在打牛。祇如打牛。牛在甚么处。
　　师曰。咦。知过必改。得能莫忘。
　　颂曰。大方广博纳虚空。无限行人路不通。一遇到家人的信。不劳举足在家中。
　　问。即心即佛即不问。非心非佛是如何。
　　师曰。咄。且照管话头着。
　　颂曰。即心即佛即是心。非心非佛即是佛。拟议堕落野狐坑。不拟仍沉魂鬼窟。噫。毕竟何者是佛。咄。
　　问。马祖云。自从胡乱后。三十年不曾少盐酱。未审他是贪味供养。未审是法尔如然。
　　师曰。莫错拟苍天祇许大也。
　　颂曰。抛却辕门坐玉堂。寒威凛凛整朝纲。山河平静歌娱宴。上脔何消更问尝。
　　问。灵云见桃花大悟。玄沙为甚么不肯。
　　师曰。大有人不肯玄沙在。
　　颂曰。不学行时先学走。自然引得傍人笑。铁牛不怕紫金毛。衲子河沙几个晓。
　　问。不许夜行。投明须到。假饶到后。作何勾当。
　　师曰。咄。看脚下红线着。
　　颂曰。相逢直要辩来因。眼里无筋一世贫。明暗两头俱解住。倒行始是出廛人。
　　问。楞严经云。认能推者为心。是认贼为子。为甚道尘尘剎剎现全身。
　　师曰。相识满天下。知心能几人。
　　颂曰。泼天银浪拥山来。来一回时去一回。万派千流如鼎沸。和同到海亦悠哉。
　　问。大事未明如丧考妣。大事已明亦如丧考妣。尚有何事。
　　师曰。人无远虑。必有近忧。
　　颂曰。未明明乃共诚真。贫富虽殊一样心。道行临深如履薄。通玄争肯枉光阴。
　　问。婆生七子。六个不遇知音。祇这个也不消得。抛向水中。未审渠具甚么眼得恁么。
　　师曰。咦。卖烧饼底手脚数他。
　　颂曰。手段虽低计较多。爱河翻斗烁迦罗。果然被摵徐徐去。子母俱焚莫柰何。
　　问。王老师做一头水牯牛。即今还在甚么处。
　　师曰。一尘不空到是极。
　　颂曰。可笑丛林今古客。路头不见曷参禅。南泉迁化为牛去。谁不惊惶叹可怜。
　　问。禅即不问。如何是宗。
　　师曰。葛藤绊倒大虚空。
　　颂曰。问宗不问禅。妻死哭黄天。劈脊三两尺。痛快莫成颠。
　　问。道不可以智知。不可以识识。离知识又成灰断。作么得相应去。
　　师曰。咦。山露连缠骨。水流不断筋。
　　颂曰。层层迭迭接青天。水曲山弯没际边。碧眼老胡都不涉。盖因不肯续灯传。
　　问。广南有颗镇海明珠。仰山未尝收得。敢问和尚还曾收得否。
　　师曰。[囗@力]。你那日见得聻。
　　颂曰。谁道神珠镇海涯。才方举念悉皆差。枉劳娑竭殷勤守。遍满乾坤总是他。
　　问。威音王前有一对无孔铁锤。大悲通身手眼为甚摸索不着。
　　师曰。闻时富贵。一文不如。见后贫穷。万金不换。
　　颂曰。须弥下际普金刚。透海穿山总放光。间有野僧能粉粹。人间天上少承当。
　　问。普化时常打筋斗。未审渠是何心幸。
　　师曰。绝好心肠。肥边易得。瘦肚难求。
　　颂曰。为因描得盘山真。便解丛林翻筋斗。天下道彼是疯颠。宝莲台上呵呵笑。笑甚么。活跳蚤。
　　问。古德云。你有拄杖与你拄杖。你无拄杖夺你拄杖。拄杖既无。夺个甚么。
　　师曰。夺得他手里无底。才见手段。
　　颂曰。划断山头几白云。清风祇得努双睛。空花阳焰能收去。送得来时有几人。
　　问。布袋和尚向十字街头等个人来。未审这老汉是甚么心幸。
　　师曰。待汝等着他来。即向汝道。
　　颂曰。一生单等个人来。谁觉其人久在怀。可惜诸方云水客。空劳神力用心猜。
　　问。石头问南岳。不慕诸圣不重己灵。宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。何也。
　　师曰。噫。死强汉着甚来由。
　　颂曰。毗岚持住一乾坤。万象森罗悉已遵。此是瞿昙收放的。根苗联续至今存。
　　问。百丈再参马祖。遭马祖一喝。直得三日耳聋。聋后得个甚么。
　　师曰。释迦老子付迦叶的。
　　颂曰。千钧弩不为鼷鼠。一举锋降师子威。龙象观之心胆碎。世间天上实希奇。
　　问。法是诸佛说。因何诸佛又以法为师。敢问诸佛未生时。法在甚么处。
　　师竖起拂云。会么。此是佛法僧之师。
　　颂曰。众中不有寒山客。决莫同他说一言。昔日丹霞无点化。决然道彼是疯颠。
　　问。莫谓无心便是道。无心犹隔一重关。未审是那一重关。
　　师曰。是这一重不差。省得又加搕[木*(天/韭)]。
　　颂曰。直汉从来不受欺。未尝举意我先知。苍苍也解知人意。何况人天调御师。
　　问。达磨西来直指人心见性成佛。赵州为甚么又道。佛之一字吾不喜闻。
　　师曰。贼终不认贼。赃露争不得。
　　颂曰。干将决不让不平。但是当锋犹损己。天下闻风必恐惊。三头相滚复何喜。
　　问。护生须是杀。杀尽始安居。修行人慈悲何在。
　　师曰。好。小人[怡-台+作]憧。君子慎独。
　　颂曰。九重围禁镇天威。勅合通行遍九区。剿贼除奸枭诈佞。施行发政按时宜。
　　问。古人有个未了底公案。请师销缴着。免得挂人唇齿也好。
　　师曰。可不妨举起瓦解冰销。
　　颂曰。拿住中间布袋口。那畏千头与万头。粗细圣凡收在内。管他欢喜及忧愁。
　　问曰。古人画圆相呈了。作女人拜。看将来是甚么气象。
　　师曰。拈花示众。谁解破颜。
　　颂曰。红粉佳人续祖灯。金沙滩头马郎妇。人间天上独称尊。此等何尝在二数。
　　问。古人戏椎击土。土碎豁然大悟。未审悟在甚么处。师打尺一下云。百杂碎。
　　颂曰。游戏三昧。成群作队。搊痛鼻孔。连悔至悔。跨骅骝兮五岳逍遥。碎金刚兮一身富贵。一根楖栗活如龙。万顷沧波齐屏息。
　　问。古人书心字於门壁上。其意云何。
　　师曰。无事枕松石。卖卜挂招牌。
　　颂曰。为人不得卖心肝。百尺竿头进步观。觑