庞居士语录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 续藏经 - 中国撰述 - 诸宗著述部 - 禅宗语录别集
书籍内容：

续藏经 庞居士语录
　唐 于頔编集

　　庞居士语录卷上

　　　　节度使　于頔　编集
　　　　优婆塞　世灯　重梓
　　襄州居士庞蕴。字道玄。衡州衡阳县人也。世本儒业。少悟尘劳。志求真谛。唐贞元初。谒石头禅师。乃问。不与万法为侣者是甚么人。头以手掩其口。豁然有省。一日。石头问曰。子见老僧以来。日用事作么生。士曰。若问日用事。即无开口处。头曰。知子恁么方始问子。士乃呈偈曰。日用事无别。唯吾自偶谐。头头非取舍。处处没张乖。朱紫谁为号。丘山绝点埃。神通并妙用。运水与搬柴。头然之曰。子以缁耶。素耶。士曰。愿从所慕。遂不剃染。
　　居士后之江西参马祖大师。问曰。不与万法为侣者是什么人。祖曰。待汝一口吸尽西江水即向汝道。士於言下顿领玄旨。遂呈偈。有心空及第之句。乃留驻。参承二载。有偈曰。有男不婚。有女不嫁。大家团圞头。共说无生话。士一日又问祖曰。不昧本来人。请师高着眼。祖直下觑。士曰。一等没弦琴。惟师弹得妙。祖直上觑。士礼拜。祖归方丈。士随后曰。适来弄巧成拙。士一日又问祖曰。如水无筋骨。能胜万斛舟。此理如何。祖曰。这里无水亦无舟。说什么筋骨。
　　居士到药山禅师。山问曰。一乘中还着得这个事么。士曰。某甲祇管日求升合。不知还着得么。山曰。道居士不见石头。得么。士曰。拈一放一。未为好手。山曰。老僧住持事繁。士珍重便出。山曰。拈一放一的是好手。士曰。好个一乘问宗。今日失却也。山曰。是。是。居士因辞药山。山命十禅客相送。至门首。士乃指空中雪曰。好雪片片。不落别处。有全禅客曰。落在甚处。士遂与一掌。全曰。也不得草草。士曰。恁么称禅客。阎罗老子未放你在。全曰。居士作么生。士又掌曰。眼见如盲。口说如痖。
　　居士到齐峰。才入院。峰曰。个俗人频频入院。讨个什么。士乃回顾两边曰。谁恁么道。谁恁么道。峰便喝。士曰。在这里。峰曰。莫是当阳道么。士曰。背后底聻。峰回首曰。看看。士曰。草贼大败。草贼大败。峰一日与居士并行次。士乃前行一步曰。我强如师一步。峰曰。无背向老翁。要争先在。士曰。苦中苦。未是此一句。峰曰。怕翁不甘。士曰。老翁若不堪。齐峰堪作个什么。峰曰。若有棒在手。打不解倦。士便行一掴。曰。不多好。峰始拈棒。被居士把住曰。这贼今日一场败阙。峰笑曰。是我拙。是公巧。士乃抚掌曰。平交。平交。居士一日又问峰曰。此去峰顶有几里。峰曰。是什么处去来。士曰。可畏峻硬。不得问着。峰曰。是多少。士曰。一二三。峰曰。四五六。士曰。何不道七。峰曰。才道七。便有八。士曰。住得也。峰曰。一任添取。士喝便出。峰随后亦喝。居士一日又问。不得堂堂道。峰曰。还我恁么时庞公主人翁来。士曰。少神作么。峰曰。好个问讯。问不着人。士曰。好来。好来。
　　丹霞天然禅师一日来访居士。才到门首。见女子灵照携一菜篮。霞问曰。居士在否。照放下菜篮。敛手而立。霞又问。居士在否。照提篮便行。霞遂去。须臾。居士归。照乃举前话。士曰。丹霞在么。照曰。去也。士曰。赤土涂牛。奶霞随后入见居士。士见来。不起亦不言。霞乃竖起拂子。士竖起槌子。霞曰。只恁么。更别有。士曰。这回见师。不似於前。霞曰。不妨减人声价。士曰。比来拆你一下。霞曰。恁么则痖却天然口也。士曰。你痖繇本分。累我亦痖。霞便掷下拂子而去。士召曰。然阇黎。然阇黎。霞不顾。士曰。不惟患痖。更兼患聋。丹霞一日又访居士。至门首相见。霞乃问。居士在否。士曰。饥不择食。霞曰。庞老在否。士曰。苍天。苍天。便入宅去。霞曰。苍天。苍天。便回。霞一日问居士。昨日相见何似今日。士曰。如法举昨日事来。作个宗眼。霞曰。祇如宗眼还着得庞公么。士曰。我在你眼里。霞曰。某甲眼窄。何处安身。士曰。是眼何窄。是身何安。霞休去。士曰。更道取一句。便得此语圆。霞亦不对。士曰。就中这一句。无人道得。居士一日向丹霞前叉手立。少时却出去。霞不顾。士却来坐。霞却向士前叉手立。少时便入方丈。士曰。汝入我出。未有事在。霞曰。这老翁出出入入。有甚了期。士曰。却无些子慈悲心。霞曰。引得这汉到这田地。士曰。把什么引。霞乃拈起士幞头曰。却似一个老师僧。士却将幞头安霞头上曰。一似少年俗人。霞应喏三声。士曰。犹有昔时气息在。霞乃抛下幞头曰。大似一个乌纱巾。士乃应喏三声。霞曰。昔时气息争忘得。士弹指三下。曰。动天动地。丹霞一日见居士来。便作走势。士曰。犹是抛身势。怎生是嚬呻势。霞便坐。士乃回前。以拄杖划地作七字。霞於下面书个一字。士曰。因七见一。见一忘七。霞曰。这里着语。士乃哭三声而去。居士一日与丹霞行次。见一泓水。士以手指曰。便与么也还办不出。霞曰。灼然是办不出。士乃戽水泼霞二掬。霞曰。莫与么。莫与么。士曰。须与么。须与么。霞却戽水泼士三掬。曰。正与么时。堪作什么。士曰。无外物。霞曰。得便宜者少。士曰。谁是落便宜者。
　　百灵和尚一日与居士路次相逢。灵问曰。昔日居士南岳得力句。还曾举向人也无。士曰。曾举来。灵曰。举向什么人。士以手自指曰。庞公。灵曰。直是妙德空生也赞叹不及。士却问。阿师得力句是谁得知。师戴笠子便行。士曰。善为道路。灵更不回首。灵一日问居士。道得道不得俱未免。汝且道未免个什么。士以目瞬之。灵曰。奇特更无此也。士曰。师错许人。灵曰。谁不恁么。谁不恁么。士珍重而去。灵一日在方丈内坐。士入来。灵把住曰。今人道。古人道。居士作么生道。士打灵一掌。灵曰。不得不道。士曰。道即有过。灵曰。还我一掌来。士近前曰。试下手看。灵便珍重。居士一日问百灵曰。是这个眼目免得人口么。灵曰。作么免得。士曰。情知。情知。灵曰。棒不打无事人。士转身曰。打。打。灵方拈棒起。士把住曰。与我免看。灵无对。
　　居士一日见大同普济禅师。拈起手中笊篱曰。大同师。大同师。济不应。士曰。石头一宗。到师处冰消瓦解。济曰。不得庞翁举。灼然如此。士抛下笊篱曰。宁知不直一文钱。济曰。虽不直一文钱。欠他又争得。士作舞而去。济提起笊篱曰。居士。士回首。济作舞而去。士抚掌曰。归去来。归去来。济一日问居士。是个言语。今古少人避得唇舌。只如翁避得么。士应喏。济再举前话。士曰。什么处去来。济又举前话。士曰。什么处去来。济曰。非但如今。古人亦有此语句。士作舞而去。济曰。这风颠汉。自过教谁点检。普济一日访居士。士曰。忆在母胎时。有一则语。举似阿师。切不得作道理主持。济曰。犹是隔生也。士曰。向道不得作道理。济曰。惊人之句。争得不怕。士曰。如师见解。可谓惊人。济曰。不作道理。却成作道理。士曰。不但隔一生两生。济曰。粥饭底僧。一任点检。士弹指三下。居士一日去看普济。济见居士来。便掩却门曰。多知老翁。莫与相见。士曰。独坐独语。过在阿谁。济便开门。才出。被士把住曰。师多知。我多知。济曰。多知且置。闭门开门。卷之与舒。相较几许。士曰。祇此一问。气急杀人。济嘿然。士曰。弄巧成拙。居士到长髭禅师。值上堂。大众集定。士便出云。各请自检好。髭便示众。士却於禅床右立。时有僧问。不触主人公。请师答话。髭云。识庞公么。僧云。不识。士便搊住其僧云。苦哉。苦哉。僧无对。士托开。髭少间却问士云。适来这僧还吃棒否。士云。待伊甘始得。髭云。居士只见锥头利。不见凿头方。士云。恁么说话。某甲即得。外人闻之。要且不好。髭云。不好个甚么。士云。阿师只见凿头方。不见锥头利。
　　居士同松山和尚吃茶次。士举槖子曰。人人尽有分。为什么道不得。山曰。祇为人人尽有。所以道不得。士曰。阿兄为什么却道得。山曰。不可无言也。士曰。灼然。灼然。山便吃茶。士曰。阿兄吃茶。为什么不揖客。山曰。谁。士曰。庞公。山曰。何须更揖。后丹霞闻。乃曰。若不是松山。几被个老翁惑乱一生。士闻之。乃令人传语霞曰。何不会取未举槖子时。居士一日与松山看耕牛次。士指牛曰。是伊时中更安乐。只是未知有。山曰。若非庞公。又争识伊。士曰。阿师道渠未知有个什么。山曰。未见石头。不妨道不得。士曰。见后作么生。山抚掌三下。居士一日到松山。见山携杖子。便曰。手中是个什么。山曰。老僧年迈。阙伊一步不得。士曰。虽然如是。壮力犹存。山便打。士曰。放却手中杖子。致将一问来。山抛下杖子。士曰。这老汉。前言不付后语。山便喝。士曰。苍天中更有怨苦。居士一日与松山行次。见僧择菜。山曰。黄叶即去。青叶即留。士曰。不落黄叶。又作么生。山曰。道取。士曰。不为宾主。大难。山曰。只为强作主宰。士曰。谁不恁么。山曰。不是。不是。士曰。青黄不留处。就中难道。山曰。也解恁么去。士珍重大众。山曰。大众放你落机处。士便行。一日。松山与居士话次。山蓦拈起案上尺子云。还见这个么。士曰。见。山曰。见个什么。士曰。松山。松山。山曰。不得不道。士曰。争得。山乃抛下尺子。士曰。有头无尾得人憎。山曰。不是翁。今日还道不及。士曰。不及个什么。山曰。有头无尾。士曰。强中得弱即有。弱中得强即无。山抱住居士曰。这个老子。就中无话处。居士问本溪和尚。丹霞打侍者。意在何所。溪曰。大老翁见人长短在。士曰。为我与师同参。方敢借问。溪曰。若恁么。从头举来。共你商量。士曰。大老翁不可共你说人是非。溪曰。念翁年老。士曰。罪过。罪过。本溪一日见居士来。乃目视多时。士乃将杖子画一圆相。溪便近前以脚踏。士曰。是什么。是什么。溪却於居士前画一圆相。士亦以脚踏。溪曰。来时有。去时无。士抱拄杖而立。溪曰。来时有。去时无。士曰。幸自圆成。徒劳目视。溪拍手曰。奇特。一无所得。士拈杖子点点而去。溪曰。看路。看路。士曰。是什么。是什么。
　　居士访大梅禅师。才相见。便问。久向大梅。未审梅子熟也未。梅曰。熟也。你向什么处下口。士曰。百杂碎。梅伸子曰。还我核子来。士便去。
　　居士到芙蓉山大[旒-方+每]禅师处。[旒-方+每]行食与居士。士拟接。毓缩手曰。生心受施。净名早诃。去此一机。居士还甘否。士曰。当时善现。岂不作家。毓曰。非关他事。士曰。食到口边。被他夺却。毓乃下食。士曰。不消一句子。士又问毓曰。马大师着实为人处。还分付吾师否。毓曰。某甲尚未见他。作么生知他着实处。士曰。祇此见知也无讨处。毓曰。居士也不得一向言说。士曰。一向言说。师又失宗。若作两向三向。师还开得口否。毓曰。直是开口不得。可谓实也。士抚掌而出。
　　居士相看则川和尚次。川曰。还记得见石头时道理否。士曰。犹得阿师重举在。川曰。情知久参事慢。士曰。阿师老耄不啻庞公。川曰。二彼同时。又争几许。士曰。庞公鲜徤。且胜阿师。川曰。不是胜我。祇欠汝个幞头。士拈下幞头曰。恰与师相似。川大笑而已。一日。则川摘茶次。士曰。法界不容身。师还见我否。川曰。不是老僧。洎答公话。士曰。有问有答。盖是寻常。川乃摘茶不听。士曰。莫怪适来容易借问。川亦不顾。士喝曰。这无礼仪老汉。待我一一举向明眼人。川乃抛却茶篮。便归方丈。川一日在方丈内坐。士见曰。只知端坐方丈。不觉僧到参时。川垂下一足。士便出。三两步却回。川却收足。士曰。可谓自由自在。川曰。争奈主人何。士曰。阿师只知有主。不知有客。川唤侍者点茶。士乃作舞而出。
　　居士到洛浦禅师。拜起。曰。仲夏毒热。孟冬薄寒。浦曰。莫错。士曰。庞公年老。浦曰。何不寒时道寒。热时道热。士曰。患聋作么。浦曰。放汝二十棒。士曰。痖却我口。塞却汝眼。
　　石林和尚见居士来。乃竖起拂子曰。不落丹霞机。试道一句子。士夺却拂子。却自竖起拳。林曰。正是丹霞机。士曰。与我不落看。林曰。丹霞患痖。庞公患聋。士曰。恰是。林无语。士曰。向道偶尔。林一日问居士。某甲有个借问。居士莫惜言语。士曰。便请举来。林曰。元来惜言语。士曰。这个问讯。不觉落他便宜。林乃掩耳。士曰。作家。作家。林一日自下茶与居士。士才接茶。林乃抽身退后曰。何似生。士曰。有口道不得。林曰。须是恁么始得。士拂袖而去。曰。也太无端。林曰。识得庞翁也。士却回。林曰。也太无端。士无语。林曰。也解无语去。
　　居士访仰山禅师。问。久响仰山。到来为甚么却覆。山竖起拂子。士曰。恰是。山曰。是仰是覆。士乃打露柱曰。虽然无人。也要露柱证明。山掷拂子曰。若到诸方。一任举似。
　　居士访谷隐道者。隐问曰。谁。士竖起杖子。隐曰。莫是上上机么。士抛下杖子。隐无语。士曰。只知上上机。不觉上上事。隐曰。作么生是上上事。士拈起杖子。隐曰。不得草草。士曰。可怜强作主宰。隐曰。有一机人。不要拈槌竖拂。亦不用对答言辞。居士若逢。如何则是。士曰。何处逢。隐把住。士乃曰。莫这便是否。蓦面便唾。隐无语。士与一颂曰。焰水无鱼下底钩。觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐孜禅伯。被唾如今见亦羞。
　　居士因在床上卧看经。有僧见曰。居士看经。须具威仪。士翘起一足。僧无语。
　　居士一日在洪州市卖笊篱。见一僧化缘。乃将一文钱问曰。不辜负信施道理。还道得么。道得即舍。僧无语。士曰。汝问我。与汝道。僧便问。不辜负信施道理。作么生。士曰。少人听。又曰。会么。僧曰。不会。士曰。是谁不会。
　　居士一日见牧童。乃问。路从什么处去。童曰。路也不识。士曰。这看牛儿。童曰。这畜生。士曰。今日什么时也。童曰。插田时也。士大笑。
　　居士尝游讲肆。随喜金刚经。至无我无人处。致问曰。座主既无我无人。是谁讲。谁听。主无对。士曰。某甲虽是俗人。粗知信向。主曰。祇如居士。意作么生。士以偈答曰。无我复无人。作么有疎亲。劝君休历座。不似直求真。金刚般若性。外绝一纤尘。我闻并信受。总是假名陈。主闻偈。欣然仰叹。居士所至之处。老宿多往复。酬问皆随机应响。非格量轨辙之可拘也。
　　居士一日在茅庐里坐。蓦忽云。难。难。难。十硕油麻树上摊。庞婆云。易。易。易。如下眠床脚踏地。灵照云。也不难。也不易。百草头上祖师意。
　　元和中。居士北游襄汉。随处而居。有女灵照。常鬻竹漉篱。以供朝夕。士有偈曰。心如境亦如。无实亦无虚。有亦不管。无亦不拘。不是贤圣。了事凡夫。易复易。即此五蕴有真智。十方世界一乘同。无相法身岂有二。若舍烦恼入菩提。不知何方有佛地。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。紩船水上浮。
　　居士一日坐次。问灵照曰。古人道。明明百草头。明明祖师意。如何会。照曰。老老大大。作这个语话。士曰。你作么生。照曰。明明百草头。明明祖师意。士乃笑。
　　居士因卖漉篱。下桥吃扑。灵照见。亦去爷边倒。士曰。汝作什么。照曰。见爷倒地。某甲相扶。
　　居士将入灭。谓灵照曰。视日早晚。及午以报。照遽报。日已中矣。而有蚀也。士出户观次。照即登父座。合掌坐亡。士笑曰。我女锋捷矣。于是吏延七日。州牧于頔问疾。士谓之曰。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。好住世间皆如影响。言讫。枕于公膝而化。遗命焚弃江。缁白伤悼。谓禅师庞居士即毗耶净名矣。有诗偈三百余篇传於世。

　　庞居士语录卷上
　　庞居士诗卷中

　　楞伽宝山高　　四面无行路　　惟有达道人　　乘空到彼处　　罗汉若悟空　　掷锡腾空去　　缘觉若悟空　　醒见三生事　　菩萨若悟空　　十方同一处　　诸佛若悟空　　妙理空中住　　空理真法身　　法身即常住　　佛身祇这是　　迷人自不悟　　一切若不空　　苦厄从何度　　大海阔三千　　巨深五六万　　余特七尺躯　　入里饮一顿　　当时枯竭尽　　龙王自出现　　大阅经藏门　　请为说一遍　　依如说无法　　龙王悟知见　　卖君髻中珠　　隐在如来殿　　戴将军阵头　　贼降不敢战　　世上有仁人　　得永离贫贱　　不贪有为身　　当见如来面　　日轮渐渐短　　光阴一何促　　身如水上沫　　命似当风烛　　常须慎四蛇　　持心舍三毒　　相见论修道　　更莫着淫欲　　淫欲暂时情　　长劫入地狱　　纵令得出来　　异形人不识　　或时成四足　　或是总无足　　可惜好人身　　变作丑头畜　　今日预报知　　行行须努力　　余家久住山　　早已离城市　　草屋有三间　　一间长丈二　　一间安葛五　　一间尘六四　　余家自内房　　终日闲无事　　昨因黑月二十五　　初夜饮酒醉　　两人相浑杂　　种种调言气　　余家不柰烦　　放火烧屋[廿/积]　　葛五成灰烬　　尘六无一二　　有物荡净尽　　惟余空闲地　　自身赤裸裸　　体上无衣被　　更莫忧盗贼　　逍遥安乐睡　　一等被火烧　　同行不同利　　出家舍烦恼　　烦恼还同住　　痴心觅福田　　呆意承救度　　十二因缘管　　无繇免来去　　依智不依识　　依义不依语　　佛心一子地　　蠢动皆男女　　平等如虚空　　善恶俱无取　　既不造天堂　　谁受三涂苦　　有法尽无余　　乘空能自度　　神作如来身　　智作如来库　　涌出波罗蜜　　流通正道路　　浑身总是佛　　迷人自不悟
　　八十随形好　　相有三十二　　四谛及三乘　　同一无生智　　名为一合相　　非是人同髅　　凡夫共佛同　　一体无有异　　若论心与境　　悬隔不相似　　凡夫惟妄想　　攀缘徧天地　　常怀三毒心　　损他将自利　　佛心常慈悲　　善恶无有二　　蠢动诸众生　　心同一子地　　六识空无生　　六尘将布施　　意根成妙觉　　七识平等智
　　富儿空手行　　贫儿把他物　　被物牵入廛　　买卖不得出　　觉暮便归舍　　黄昏黑漆漆　　所求不称意　　合家总啾唧　　自无般若性　　乏欠波罗蜜　　把绳入草里　　自系百年毕　　实是可怜许　　冥冥不见日　　富儿虽空手　　家中甚富溢　　自有无尽藏　　不假外缘物　　周流用不穷　　要者从理出
　　古时不异今　　今时不异古　　生事日日灭　　有所不能作(音做)　　世上乏钱财　　守空无货赂　　理诗日日新　　朽宅时时故　　闻船未破漏　　爱河须早渡　　出过三江口　　逍遥神自悟　　损之又损之　　俄成贝多树　　临行途路难　　无船可相渡　　业老见阎公　　没你分踈处　　若见优昙花　　处处无疑虑　　世上蠢蠢者　　相见只论钱　　张三五百贯　　李四有几千　　赵大折却本　　王六大迍邅　　口常谈三业　　心中欲火然　　痴狼咬肚热　　贪鬼撮头牵　　有脚复有足　　开眼常睡眠　　罗剎同心腹　　何日见青天　　青天不可见　　地狱结因缘　　故宅守真妻　　不好求外色　　真妻生男女　　长大同荣辱　　外色有男女　　长成爱作贼　　有妻累我来　　牵我入牢狱　　我亦早识渠　　诱引入吾室　　内外总团圆　　同餐一钵食　　食饱断虚妄　　无相即无福　　若论真寂理　　同归无所得　　昔日在有时　　常被有人欺　　一相生分别　　见闻多是非　　已后入无时　　又被无人欺　　一向看心坐　　冥冥无所知　　有无俱是执　　何处是无为　　有无同一体　　诸相尽皆离　　心同虚空故　　虚空是我师　　若论无相理　　惟我父王知　　老来无气力　　房舍不能修　　基颓柱根朽　　椽梠脱差抽　　泥涂零落尽　　四壁空飕飕　　举头看梁柱　　星星见白头　　慧云降法雨　　智水沃心流　　家中空豁豁　　屋倒亦何忧　　山庄草庵破　　余归大宅游　　生生不拣处　　随髅说无求　　人有五般花　　花兰(一作烂)变成香　　氤氲满故宅　　供养本爷娘　　有人见不识　　报道十月桑　　外尘一念爱　　合成五色囊　　囊中起三柱　　柱上有千梁　　梁边成地狱　　地狱作天堂　　缘个一群贼　　自作自消亡　　纵令存草命　　何时还故乡　　文字说定慧　　定慧是爷娘　　何不依理智　　逐色在他乡　　早须归大宅　　孝顺见爷娘　　爷娘闻子来　　端坐见咍咍　　我所有宝藏　　分付钥匙开　　非论穷子富　　举国免三灾　　如意用无尽　　更不受胞胎　　逍遥无障碍　　终日见如来　　如来愍诸子　　平等无高下　　诸子自愚痴　　所以难教化　　直心是道场　　子心转奸诈　　遣子净三业　　转爱论俗话　　遣子内修真　　向外转寻假　　遣子学无相　　捻他有相把　　无诤最第一　　论义成相骂
　　无贪胜布施　　无痴胜坐禅　　无瞋胜持戒　　无念胜求缘　　尽见凡夫事　　夜来安乐眠　　寒时向火坐　　火本实无烟　　不忌黑暗女　　不求功德天　　任运生方便　　皆同般若船　　若能如是学　　功德实无边
　　十方同一等　　此是真如寺　　里有无量寿　　本来无名字　　凡夫不入理　　心缘世上事　　乞钱买瓦木　　盖他虚空地　　却被六贼驱　　背却真如智　　终日受艰辛　　妄想图名利　　如此学道人　　累劫终不至
　　无有报庞大　　空空无处坐　　家内空空空　　空空无有货　　日在空里行　　日没空里卧　　空坐空吟诗　　诗空空相和　　莫怪纯用空　　空是诸佛座　　世人不别宝　　空即是实货　　若嫌无有空　　自是诸佛过
　　有人有所知　　有事有是非　　闻道无相理　　心执不生疑　　五岁更不长　　祇作阿孩儿　　将拳口里咬　　百年不肯离　　假花虽端正　　究竟不充饥　　都缘痴孩子　　不识是权宜　　如来无相理　　有作尽皆非
　　合瞋不须瞋　　合喜不须喜　　喜即淫欲生　　瞋即毒蛇起　　毒蛇起猛火　　淫欲成贪鬼　　猛火和贪鬼　　痴狼咈心底　　妄想如恒沙　　烦恼无遮止　　无明黑漆漆　　渴来饮咸水　　终日缘事走　　不肯入空理
　　我见好畜生　　知是喽罗汉　　枉法取人钱　　夸道能计算　　得即浑家用　　受苦没人伴　　有力任他骑　　棒鞭脊上楦　　觜上着栊头　　口中衔铁片　　项领被磨穿　　鼻孔芒绳绊　　自种还自收　　佛也不能断
　　痴儿无智慧　　自嫌阿爷丑　　阿娘生得身　　嫌娘无面首　　抛却亲爷娘　　外边逐色走　　六亲相将作　　寻常不闲口　　恒游十二月　　月月饮欲酒　　夜夜不曾醒　　醉吐饲猪狗　　如此恶男子　　缘事不了手
　　余有一宝剑　　非是世间铁　　成来更不磨　　晶晶白如雪　　气冲浮云散　　光照三千彻　　吼作师子声　　百兽皆脑裂　　外国尽归降　　众生悉磨灭　　灭已复还生　　还生作金鐍(古穴)　　带将处处行　　乐者即为说
　　知余转般若　　见余转金刚　　合掌恭敬了　　不动见空王　　亦胜身命施　　亦胜坐天堂　　亦胜五台供　　亦胜求西方　　於住而无住　　其福不可量　　有为如梦幻　　无相契真常　　如来大慈悲　　广演波罗蜜　　了知三界苦　　殷懃劝君出　　得之不肯修　　实是顽皮物　　他是已成佛　　汝是当成佛　　当成自不成　　是谁之过失　　已后累劫苦　　莫尤过去佛　　谁家郎君子　　开眼造地狱　　枉法取人钱　　养那一群贼　　饶伊家户大　　业成出不得　　除非轮回满　　换形偿他力　　看君骑底驴　　总是如此色　　无事被鞭杖　　有理说不得　　愚人打瓮破　　求人望锢护　　恶法得钱财　　布施拟补处　　物色不相当　　此事无烦做　　纵然有少福　　那将地狱去　　罪福当头行　　何时相值遇　　自本犹折却　　安得有利路　　先须持五戒　　方始得人身　　有财将布施　　身即不穷贫　　若行十善业　　闻道得天人　　天人生灭福　　来去如车轮　　有为接梵世　　不及一毫真　　更欲谈玄妙　　虑恐法王瞋　　一皮较一皮　　孙子不如儿　　坐禅胜读经　　读经胜有为　　寻文不识理　　弃母养阿姨　　阿姨是色身　　阿娘是法体　　色身是文字　　法入无为理　　文字有生灭　　无相宛然尔　　佛教本无妄　　句句须论实　　克己饶益他
　　俗所谓阴骘　　遮莫是天王　　饶君宰相侄　　世间有贵贱　　业力还同一　　语汝富贵人　　贫儿莫欺屈　　习重业力成　　翻覆难得出　　自恨己身痴　　有事无人知　　横展两脚睡　　至晓不寻思　　诸佛为我爷　　我是世尊儿　　儿今已长大　　替父为导师　　父子同宅住　　寸步不相离　　法身无相貌　　世人那得知　　此个一群贼　　生生欺主人　　即今识汝也　　不共汝相亲　　你若不伏我　　我则处处说　　教人总识汝　　遣汝行路绝　　你若能伏我　　我亦不分别　　共汝同一身　　永离於生灭　　世人重珍宝　　我则不如然　　名闻即知足　　富贵心不缘　　唯乐箪瓢饮　　无求澡镜铨　　饥食西山稻　　渴饮本源泉　　寒披无相服　　热来松下眠　　知身无究竟　　任运了残年　　雾重日难出　　云厚月胧胧　　有心求觅佛　　昼夜用心功　　见梦言将实　　闻真耳却聋　　群贼当路坐　　道理若为通　　见性若玲珑　　多求说处通　　取他凡圣语　　到头浑是空　　云何为人演　　离相说如如　　心镜俱空静　　无实亦无虚　　心通常嘿用　　出世入无余　　梵释咸恭敬　　菩萨亦同居　　语是凡夫语　　理合释迦书　　若能如是学　　不枉用工夫　　寅朝饮稀粥　　饭后两束薪　　货得二升米　　支我有余身　　身无饥火逼　　安余无相神　　神安佛土净　　内外绝埃尘　　无间说般若　　豁达启关津　　火烧家计尽　　全成无事人　　圆镜朗如日　　涌出无碍智　　梵语波罗蜜　　唐言无量义　　说者说无相　　离者离文字　　但说无上道　　利他还自利　　若能入理行　　不动到如地　　缘事常区