补续高僧传 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 续藏经 - 中国撰述 - 史传部 - 诸宗通传
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书籍内容：

续藏经 补续高僧传
　明 明河撰
补续高僧传序

　　往时。雪浪大师。掀翻义学窠臼。位下龙象。未易指屈。一雨润师。其白眉也。汰如河公。乃润师高弟。倡明教乘。为时所宗。昨岁飞锡白门。讲经报恩禅院。听法者万众。余时野服篮舆造山舍麈谈。恨把臂晚。未几归吴门。余赠以诗。有弟子教成花作雨。维摩归去舌无锋之句。不意遂成诗谶。仅数日。遽示疾辞世。闻者。莫不泣洟思慕。今年秋。其徒道开。持师所着高僧传。属余为序。且述河公之言曰。此老僧三十年来。苦心编纂。为传衣正法眼藏。须付剞劂。必求吴桥司马。弁其简端。余惟。灯录自大慧而后。寥寥散见。莫可稽考。岂非禅乘一大阙陷事。河公枯筇所指游。遍名山古剎。[打-丁+(容-口+又)]剔碑版。攀藤萝摹剥蚀。次第汇集。曹学宪能始。复出邺架所藏。倾箧佐之。阅三十春秋。成此一书。自赵宋至昭代四百余载。不分宗派。凡真正佛子。略已该括。取例寂音之传僧宝。系以论赞。洵法苑之胜事。亦龙宫之秘录也。余於禅观之暇。时涉教乘。每叹逐块者。争趋一千七百热闹处。輙姗教家饶舌。为不及竹篦子一句。嗟乎。外一大事因缘。岂复有玄要。河公炳此慧灯。缵修果位。从前舌翻雨露。手扪日星。一片热肠。三生了悟。总此一编嗣续。已尽禅教大旨。毫端放光。令人展卷如亲见龙象踏蹴。一切俗汉钝器。又何能赞一词耶。道开扃公。亲受记莂。箕裘勿坠。编辑是书。不啻三转语之报师恩。而余以莲社气谊。匪一朝夕。爰告同人。因为梓而行之。
　　时崇祯辛巳秋杪。思仁居士范景文。书於白门之餐氷斋。

续高僧传序

　　如来正法眼藏。嘱付罗汉僧。或从心地发明。或向耳根参会。妙观察智。处处灵通。虽来路稍殊。然入门元一也。余尝读高僧传。慨想久之。既面目之俨存。又神明之玄契。心之所会。手若传之。眼之所照。足若赴之。明镜在前。法见全露。先贤之启我深乎。河公问道四方。研精三学。於是聚高僧於法窟。而为之论。以其生平声教所流。徧周沙界。自非身心并彻。手眼兼行者。恶能精博如是哉。扃公持全编来访余。白下才开宝藏。徧界光明。然后服河公之神鉴也。大圆镜智。鉴破古今。其斯文之谓与。
　　西江黄端伯题

补续高僧传序

　　吾氏高僧之列十科。犹孔门弟子之推四哲。四哲载记后。既更有弟子。十科立传后。岂竟无高僧。非无高僧。是无传高僧之人也。亦弟子中。非得马迁之笔。而不能传。曰传者传也。贵传其神如见故人。一披图不待问。即知为某某。此无他。盖以神遇。不以言得也。噫。一大部僧史。非一大部高僧之面目也哉。古秀高寒之色。凛凛逼人。皆在阿堵中。非具僧繇画龙点睛之手。虎穴鹰巢参讨之徧。司马董狐良史之才。无乃捃拾人唾。入篮是艹。或以乙代甲。或遗大取小。使古人门庭施设。垂手杀活之机。皆莫能辩。宋宁赞传成后。张无尽吕夏卿君子辈。与寂音尊者。从而议之。固不无遗憾焉。吾友高松河公。慨尝向予昭代僧史之缺典。今舍吾党其谁。於是。键关东海上三年。以利其器。顾不惜踏破铁鞋。走齐鲁燕赵间。始断烟残碣。搜括迨徧。东南名山。所未果缘。约与吾分任之。忆甲寅春。於湖上送公。为八闽游。吾亦将振策两粤。取道臧[(昂-ㄗ)*〡*可]。以还故山。鸡足熊耳间。常见有肉身大士。如盘龙古亭胜国。至今犹自定中。爪生发长。他则如念庵再光定堂。譬彼幽兰多生空谷。虽芳香绝伦。赏识无人。未能悉举。誓与毕命搜罗。了此公案。於时也。残雪载涂。饥乌无色。引领征人。孤思怅结。公其行矣。无何归来。相见铁山先楞。师喜有屐齿啮残闽地雪。衲头触尽浙江云之句。已不知多少祖师。尽被一囊收拾。天下多少老和尚。尽被掂觔簸两。一一秤过来。惜乎。此后两人。皆堕讲肆窠臼。无暇及此。若夫人之今古。采之得失。列之诠次。尚俟商确。可称未全之书。呜呼。公今死矣。其如人亡则难何。吾亦老之将至。裹粮抱杖。能无望路之叹。此书儗庋之高阁。公一生苦心。竟成乌有。将质之海内。则又多所未逮。三复不已。与其无也宁存。遂与毛居士子晋。相商而付诸梓。倘见罪於诸方。则吾实亦不得辞其责也矣。幽冥之下。负我良友不少。更复何言。所幸易箦之际。嘱累道开。曲尽艰苦。今竟成书。将致告公於常寂光中。能读父书。能成父志者。诸弟子中。又其唯道开乎。
　　后住中峰　读彻　拜撰

补续高僧传序

　　补续高僧传者。吾友汰如法师河公所撰述也。传列宋元。以逮明世诸高禅。西乃冠以大明。若止为一朝僧史。则不从所纪载之人立号。而从编纂之家受名。亦循赞宁师之义例。不称续而称宋之意也。昔吾师紫柏老人。尝以传灯未续。为慧命一大负。此乃专为习禅一门言也。若不惟递衍五灯。而又具载十科。则其网罗铨次。更倍费辛勤矣。故吾尝谓。录传灯之难。难在具眼而印心。传高僧之难。难在多闻而精择。且又须济之以手笔也。河公以半世劳勚。广肆搜猎。细加紬绎。人貌须眉。家传谱系。观其草本。无不亲自缮录。几经勘定。殊非寻常楮墨之役。所能彷佛其苦心矣。公既与吾为支许游。其高足弟子无门扃公。又与吾有皎然左司之契。因出传稿俾相参讨。且使题厥首简。吾观古之作史者。自崔彦鸾氏始。取佛图澄鸠摩罗什诸公。各为立传。於是志录中。有可分出。为僧家董狐。然自梁皎唐宣宋宁三师撰述外。即甘露灭之僧宝传。亦特止为禅宗作。而於译经以及唱导杂科等。槩未尝一置喙也。故自宋以还。万不可阙斯宏制。况明兴高皇帝。乘金轮以御土宇。圣制集中。凡为释氏宣言者。业与日星俱耀。而年垂三百。独可无一成书以昭法乘乎。宜河公之奋然。勒成是传也。尝忆。禅师有问坡公何姓者。公曰姓秤。称天下长老轻重。请以是为作传者置一史职。又尝忆。裴相国。见大安寺壁间画高僧仪。因曰。真仪可观。高僧何在。请以是为读传者开一观门。不识扃公肯以吾言。举似其师常寂光中否。
　　崇祯甲申仲春上澣。洗松道者周永年。稽首和南纂。

　　补续高僧传目次

　　卷第一　序　　译经篇第一宋。天息灾法天施护三师　法护惟净二师金。苏陀室利(附宝公慧洪)　元。帝师[癹-又+文]思八　金刚上师　佛智三藏　必兰纳识理　雪磵法祯明。西天国师(附桑渴巴辣)　具生吉祥大师(附底哇答思)卷第二　　义解篇第二宋。四明知礼法师(附尚贤)　慈云忏主遵式　长水子璇法师　从雅少康二师　本如子琳二公　思悟慧舟二公　霅川仁岳　亚休惟巳　无象元净　继忠左伸二师　从谏希最二师　超果灵照　介然能师二公　处咸处谦二师　慧辩思义二师　净梵齐玉二师　寿圣从义(附了睿)　圆明大师演公　安养令观　成觉慧悟二师　晋水净源(附诚法师义天僧统)　楂庵有严　孤山智圆卷第三　宝云中立　宝林有朋　青台宗坦　圆辩道琛　智涌了然(附智仙)　车溪如湛　法久睎颜二师　思照觉先二师　一相宗利(附若水)　与咸圆智二师　文秀智连　草庵道因(附小因)　月堂慧询　普照若讷　择卿可观有朋三师　慧定子猷二法师　广照慧寔　净悟了宣二师　善月净慧二师　元实宗印金。华严寂大士　灵山坟云卷第四元。浦尚法师　子直善良　崇教定演　栖岩益和尚　秋虚善入　普觉英辩法师　崇恩福元讲主德谦　妙文讲主　太行慧印　幼堂法主宝严(附弟金)　普宁弘教大师了性　同舟法师弘济(附示瞽庵)　大用法师必才　善继本无二师　季蘅法师允若　法云善柔明。止翁慧进　一庵一如(附能义)　一云大同　正顺文才二公　原璞法师士璋卷第五　古庭法师善学　东溟法师慧日(附智明)　无言能义　洁祖清天　独芳洪莲　凤头祖师道孚　万松林千松得百松觉　[樊-大+鹿]亭法师祖住　素庵法师(附兀斋幻斋二比丘)　月川法师镇澄　徧融真圆　九峰如幻　清凉方金　云栖莲池袾宏卷第六　　习禅篇第三唐。龟洋忠佛手岩二禅师　瑞能璋黄檗慧二禅师　云居道简禅师　蚬子和尚　宝闻大师惟劲禅师　鼓山国师神晏(附从展)　罗山道闲禅师　黄龙机明招谦二禅师　太原孚上座　大静小静二禅师　乌巨仪晏禅师　梁。普静常觉禅师　重云智晖禅师　周。大章清豁冲煦二禅师宋。风穴延沼禅师　归宗道诠禅师　法灯泰钦禅师　奉先深清凉明二禅师　洞山禀荐福古二禅师　首山省念禅师　汾阳昭叶县省神鼎諲三禅师　谷隐聪广慧琏二禅师卷第七　大阳警玄禅师　慈明楚圆禅师　大愚芝法华举琅琊觉三禅师　黄牛惟政禅师　圆通怀贤禅师　善觉法宝禅师　浮山法远禅师　法华道隆禅师　泉大道宗道者二公　福昌惟善禅师　雪窦重显禅师　洞山聪祥庵主二公　北禅智贤禅师　开先善暹禅师　南安岩自岩尊者　洞山宝泐潭澄二禅师　常照志逢禅师　栖贤澄湜禅师卷第八　宣州兴教坥禅师　云封道圆禅师　黄檗胜昭觉白信相显三禅师　报本慧元禅师　景禅顺禅师　惠济昭庆禅师　隆庆庆闲禅师　觉照子琦禅师(附道英)　黄龙祖心禅师　天衣义怀禅师　延恩法安禅师　玉泉承皓禅师　福严慈感禅师　点胸可真禅师(附善侍者)　皈宗可宣禅师(附 ............

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