无门关 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 大藏经 - 论藏 - 诸宗部
书籍内容：

无门关
　　宋 宗绍编

　　禅宗无门关

　　说道无门。尽大地人得入。说道有门。无阿师分。第一强添几个注脚。大似笠上顶笠。硬要习翁赞扬。又是干竹绞汁。著得这些哮本。不消习翁一掷。一掷莫教一滴落江湖。千里乌骓追不得。绍定改元七月晦。习庵陈[埃-矢+貝]写。
　　绍定二年正月初五日。恭遇天基圣节。臣僧慧开。预于元年十二月初五日。印行拈提佛祖机缘四十八则。祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。皇帝陛下。恭愿圣明齐日月。睿算等乾坤。八方歌有道之君。四海乐无为之化。
　　慈懿皇后功德报因佑慈禅寺前住持传法臣僧慧开谨言

　　禅宗无门关

　　佛语心为宗。无门为法门。既是无门。且作么生透。岂不见道。从门入者。不是家珍。从缘得者。始终成坏。恁么说话。大似无风起浪好肉剜疮。何况滞言句。觅解会。掉棒打月。隔靴爬痒。有甚交涉。慧开绍定戊子夏。首众于东嘉龙翔。因衲子请益。遂将古人公案。作敲门瓦子。随机引导学者。竟尔抄录。不觉成集。初不以前后叙列。共成四十八则。通曰无门关。若是个汉不顾危亡。单刀直入。八臂那吒拦他不住。纵使西天四七。东土二三。只得望风乞命。设或踌躇。也似隔窗看马骑。贬得眼来。早已蹉过。颂曰。
　　大道无门　　千差有路　　透得此关　　乾坤独步
　　佛祖机缘四十八则

　　目录

　　赵州狗子　百丈野狐　俱胝竖指
　　胡子无须　香严上树　世尊拈花
　　赵州洗钵　奚仲造车　大通智胜
　　清税孤贫　州勘庵主　岩唤主人
　　德山托钵　南泉斩猫　洞山三顿
　　钟声七条　国师三唤　洞山三斤
　　平常是道　大力量人　云门屎橛
　　迦叶刹竿　不思善恶　离却语言
　　三座说法　二僧卷帘　不是心佛
　　久响龙潭　非风非幡　即心即佛
　　赵州勘婆　外道问佛　非心非佛
　　智不是道　倩女离魂　路逢达道
　　庭前柏树　牛过窗棂　云门话堕
　　趯倒净瓶　达磨安心　女子出定
　　首山竹篦　芭蕉拄杖　他是阿谁
　　竿头进步　兜率三关　干峰一路
　　目录(终)

　　无门关

　　　　参学比丘弥衍宗绍编

　　赵州狗子

　　赵州和尚因僧问。狗子还有佛性。也无。州云无。
　　无门曰。参禅须透祖师关。妙悟要穷心路绝。祖关不透。心路不绝。尽是依草附木精灵。且道。如何是祖师关。只者一个无字。乃宗门一关也。遂目之曰禅宗无门关。透得过者。非但亲见赵州。便可与历代祖师。把手共行。眉毛厮结。同一眼见。同一耳闻。岂不庆快。莫有要透关底。么将三百六十骨节八万四千毫窍。通身起个疑团。参个无字。昼夜提撕。莫作虚无会。莫作有无会。如吞了个热铁丸。相似吐又吐不出。荡尽从前恶知恶觉。久久纯熟。自然内外打成。一片如哑子得梦。只许自知。蓦然打发。惊天动地。如夺得关将军大刀入手。逢佛杀佛。逢祖杀祖。于生死岸头得大自在。向六道四生中。游戏三昧。且作么生提撕。尽平生气力。举个无字。若不间断好。似法烛一点便著。
　　颂曰。
　　狗子佛性　　全提正令　　才涉有无
　　丧身失命

　　百丈野狐

　　百丈和尚。凡参次有一老人。常随众听法。众人退老人亦退。忽一日不退。师遂问。面前立者复是何人。老人云。诺某甲非人也。于过去迦叶佛时。曾住此山。因学人问。大修行底人还落因果。也无。某甲对云。不落因果。五百生堕野狐身。今请和尚。代一转语贵。脱野狐遂问。大修行底人还落因果。也无。师云。不昧因果。老人于言下大悟。作礼云。某甲已脱野狐身。住在山后。敢告和尚。乞依亡僧事例。师令无维那白槌告众。食后送亡僧。大众言议。一众皆安涅槃堂。又无人病。何故如是。食后只见师领众。至山后岩下。以杖挑出一死野狐。乃依火葬。师至晚上堂。举前因缘。黄檗便问。古人错只对一转语。堕五百生野狐身。转转不错。合作个甚么。师云。近前来与伊道。黄檗遂近前。与师一掌。师拍手笑云。将谓。胡须赤更有赤须胡。
　　无门曰。不落因果。为甚堕野狐。不昧因果。为甚脱野狐。若向者里著得一只眼。便知得。前百丈赢得。风流五百生。
　　颂曰。
　　不落不昧　　两采一赛　　不昧不落
　　千错万错

　　俱胝竖指

　　俱胝和尚。凡有诘问。唯举一指。后有童子。因外人问。和尚说何法要。童子亦竖指头。胝闻。遂以刃断其指。童子负痛号哭而去。胝复召之。童子回首。胝却竖起指。童子忽然领悟。胝将顺世。谓众曰。吾得天龙一指头禅。一生受用不尽。言讫示灭。
　　无门曰。俱胝并童子悟处。不在指头上。若向者里见得。天龙同俱胝并童子。与自己一串穿却。
　　颂曰。
　　俱胝钝置老天龙　　利刃单提勘小童
　　巨灵抬手无多子　　分破华山千万重

　　胡子无须

　　或庵曰。西天胡子。因甚无须。
　　无门曰。参须实参。悟须实悟。者个胡子。直须亲见一回始得。说亲见。早成两个。
　　颂曰。
　　痴人面前　　不可说梦　　胡子无须
　　惺惺添懵

　　香严上树

　　香严和尚云。如人上树。口衔树枝。手不攀枝。脚不踏树。树下有人。问西来意。不对即违他所问。若对又丧身失命。正恁么时。作么生对。
　　无门曰。纵有悬河之辨。总用不著。说得一大藏教。亦用不著。若向者里对得著。活却从前死路头。死却从前活路头。其或未然。直待当来。问弥勒。
　　颂曰。
　　香严真杜撰　　恶毒无尽限
　　哑却衲僧口　　通身迸鬼眼

　　世尊拈花

　　世尊昔在灵山会上。拈花示众。是时众皆默然。惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门。不立文字教外别传。付嘱摩诃迦叶。
　　无门曰。黄面瞿昙傍若无人。压良为贱。悬羊头卖狗肉。将谓。多少奇特。只如当时大众都笑。正法眼藏作么生传。设使迦叶不笑。正法眼藏又作么生传。若道正法眼藏有传授。黄面老子诳呼闾阎。若道无传授。为甚么独许迦叶。
　　颂曰。
　　拈起花来　　尾巴已露　　迦叶破颜
　　人天罔措

　　赵州洗钵

　　赵州因僧问。某甲乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗钵盂去。其僧有省。
　　无门曰。赵州开口见胆。露出心肝者僧听事不真。唤钟作瓮。
　　颂曰。
　　只为分明极　　翻令所得迟
　　早知灯是火　　饭熟已多时

　　奚仲造车

　　月庵和尚。问僧。奚仲造车一百辐。拈却两头。去却轴。明甚么边事。
　　无门曰。若也直下明得。眼似流星。机如掣电。
　　颂曰。
　　机轮转处　　达者犹迷　　四维上下
　　南北东西

　　大通智胜

　　兴阳让和尚。因僧问。大通智胜佛。十劫坐道场。佛法不现前。不得成佛道时如何。让曰。其问甚谛当。僧云。既是坐道场。为甚么不得成佛道。让曰。为伊不成佛。
　　无门曰。只许老胡知。不许老胡会。凡夫若知即是圣人。圣人若会即是凡夫。
　　颂曰。
　　了身何似了心休　　了得心兮身不愁
　　若也身心俱了了　　神仙何必更封侯

　　清税孤贫

　　曹山和尚。因僧问云。清税孤贫。乞师赈济。山云。税阇梨税应诺。山曰。青原白家酒。三盏吃了犹道。未沾唇。
　　无门曰。清税输机。是何心行。曹山具眼深辨来机。然虽如是且道。那里是税阇梨吃酒处。
　　颂曰。
　　贫似范丹　　气如项羽　　活计虽无
　　敢与斗富

　　州勘庵主

　　赵州到一庵主处问。有么有么主竖起拳头。州云。水浅。不是泊舡处。便行。又到一庵主处云。有么有么主亦竖起拳头。州云。能纵能夺能杀能活。便作礼。
　　无门曰。一般竖起拳头。为甚么。肯一个不肯一个。且道。誵讹在甚处。若向者里。下得一转语。便见赵州舌头无骨。扶起放倒得大自在。虽然如是。争奈赵州却被二庵主勘破。若道二庵主有优劣。未具参学眼。若道无优劣。亦未具参学眼。
　　颂曰。
　　眼流星　　机掣电　　杀人刀　　活人剑

　　岩唤主人

　　瑞岩彦和尚。每日自唤主人公。复自应诺。乃云。惺惺著喏。他时异日。莫受人瞒。喏喏。
　　无门曰。瑞岩老子自买自卖。弄出许多神头鬼面。何故[斬/耳]。一个唤底。一个应底。一个惺惺底。一个不受人瞒底。认著依前还不是。若也效他。总是野狐见解。
　　颂曰。
　　学道之人不识真　　只为从前认识神
　　无量劫来生死本　　痴人唤作本来人

　　德山托钵

　　德山一日托钵下堂。见雪峰问者。老汉钟未鸣鼓未响。托钵向甚处去。山便回方丈。峰举似岩头。头云。大小德山未会末后句。山闻。令侍者唤岩头来。问曰。汝不肯老僧那。岩头密启其意。山乃休去。明日升座。果与寻常不同。岩头至僧堂前。拊掌大笑云。且喜得老汉会末后句。他后天下人不奈伊何。
　　无门曰。若是末后句。岩头德山俱未梦见在。捡点将来好。似一棚傀儡。
　　颂曰。
　　识得最初句　　便会末后句
　　末后与最初　　不是者一句

　　南泉斩猫

　　南泉和尚。因东西堂争猫儿。泉乃提起云。大众道得即救。道不得即斩却也。众无对。泉遂斩之。晚赵州外归。泉举似州。州乃脱履。安头上而出。泉云。子若在即救得猫儿。
　　无门曰。且道。赵州顶草鞋意作么生。若向者里下得一转语。便见南泉令不虚行。其或未然险。
　　颂曰。
　　赵州若在　　倒行此令　　夺却刀子
　　南泉乞命

　　洞山三顿

　　云门因洞山参次。门问曰。近离甚处。山云槎渡。门曰夏在甚处。山云湖南报慈。门曰几时离彼。山云八月二十五。门曰放汝三顿棒。山至明日却上问讯。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在甚么处。门曰饭袋子。江西湖南便恁么去山。于此大悟。
　　无门曰。云门当时便与本分草料。使洞山别有生机一路。家门不致寂寥。一夜在是非海里。著到直待天明。再来又与他注破。洞山直下悟去。未是性燥。且问诸人。洞山三顿棒合吃不合吃。若道合吃。草木丛林皆合吃棒。若道不合吃。云门又成诳语。向者里明得。方与洞山出一口气。
　　颂曰。
　　狮子教儿迷子诀　　拟前跳踯早翻身
　　无端再叙当头著　　前箭犹轻后箭深

　　钟声七条

　　云门曰。世界恁么广阔。因甚向钟声里披七条。
　　无门曰。大凡参禅学道。切忌随声逐色。纵使闻声悟道见色明心。也是寻常。殊不知。衲僧家骑声盖色。头头上明。著著上妙。然虽如是且道。声来耳畔。耳往声边。直饶响寂双忘。到此如何话会。若将耳听应难会。眼处闻声方始亲。
　　颂曰。
　　会则事同一家　　不会万别千差
　　不会事同一家　　会则万别千差

　　国师三唤

　　国师三唤侍者。侍者三应。国师云。将谓吾辜负汝。元来却是汝辜负吾。
　　无门曰。国师三唤舌头堕地。侍者三应。和光吐出。国师年老心孤。按牛头吃草。侍者未肯承当。美食不中饱人餐。且道那里是他辜负处。国清才子贵。家富小儿娇。
　　颂曰。
　　铁枷无孔要人担　　累及儿孙不等闲
　　欲得撑门并拄户　　更须赤脚上刀山

　　洞山三斤

　　洞山和尚。因僧问。如何是佛。山云。麻三斤。
　　无门曰。洞山老人参得些蚌蛤禅。才开两片。露出肝肠。然虽如是且道。向甚处见洞山。
　　颂曰。
　　突出麻三斤　　言亲意更亲
　　来说是非者　　便是是非人

　　平常是道

　　南泉因赵州问。如何是道。泉云。平常心是道。州云。还可趣向否。泉云。拟向即乖。州云。不拟争知是道。泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不拟之道。犹如太虚廓然洞豁。岂可强是非也。州于言下顿悟。
　　无门曰。南泉被赵州发问。直得瓦解冰消分疏不下。赵州纵饶悟去。更参三十年始得。
　　颂曰。
　　春有百花秋有月　　夏有凉风冬有雪
　　若无闲事挂心头　　便是人间好时节

　　大力量人

　　松源和尚云。大力量人因甚抬脚不起。又云。开口不在舌头上。
　　无门曰。松源可谓。倾肠倒腹。只是欠人承当。纵饶直下承当。正好来无门处吃痛棒。何故[斬/耳]。要识真金。火里看。
　　颂曰。
　　抬脚踏翻香水海　　低头俯视四禅天
　　一个浑身无处著　　请续一向

　　云门屎橛

　　云门因僧问。如何是佛。门云干屎橛。
　　无门曰。云门可谓。家贫难辨素食。事忙不及草书。动便将屎橛来。撑门拄户。佛法兴衰可见。
　　颂曰。
　　闪电光　　击石火　　眨得眼　　已蹉过

　　迦叶刹竿

　　迦叶因阿难问云。世尊传金襕袈裟外。别传何物。叶唤云。阿难。难应诺。叶云。倒却门前刹竿著。
　　无门曰。若向者里下得一转语。亲切便见灵山一会俨然未散。其或未然。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。
　　颂曰。
　　问处何如答处亲　　几人于此眼生筋
　　兄呼弟应扬家丑　　不属阴阳别是春

　　不思善恶

　　六祖因明上座。趁至大庾岭。祖见明至。即掷衣钵于石上云。此衣表信。可力争耶。任君将去。明遂举之如山不动。踟蹰悚栗。明曰。我来求法。非为衣也。愿行者开示。祖云。不思善不思恶。正与么时那个是明上座。本来面目。明当下大悟。遍体汗流。泣泪作礼问曰。上来密语密意外。还更有意旨否。祖曰。我今为汝说者。即非密也。汝若返照自己面目。密却在汝边。明云。某甲虽在黄梅随众。实未省自己面目。今蒙指授入处。如人饮水冷暖自知。今行者即是某甲师也。祖云。汝若如是。则吾与汝同师黄梅。善自护持。
　　无门曰。六祖可谓。是事出急家。老婆心切。譬如新荔支剥了壳。去了核送在尔口里。只要尔咽一咽。
　　颂曰。
　　描不成兮画不就　　赞不及兮休生受
　　本来面目没处藏　　世界坏时