无门关 - (TXT全文下载)

渠不朽

　　离却语言

　　风穴和尚。因僧问。语默涉离微。如何通不犯。穴云。长忆江南三月里。鹧鸪啼处百花香。
　　无门曰。风穴机如掣电。得路便行。争奈坐前人舌头不断。若向者里见得亲切。自有出身之路。且离却语言三昧。道将一句来。
　　颂曰。
　　不露风骨句　　未语先分付
　　进步口喃喃　　知君大罔措

　　三座说法

　　仰山和尚。梦见往弥勒所安第三座。有一尊者。白槌云。今日当第三座说法。山乃起白槌云。摩诃衍法离四句绝百非。谛听谛听。
　　无门曰。且道是说法不说法。开口即失。闭口又丧。不开不闭十万八千。
　　颂曰。
　　白日青天　　梦中说梦　　捏怪捏怪
　　诳呼一众

　　二僧卷帘

　　清凉大法眼。因僧斋前上参。眼以手指帘。时有二僧。同去卷帘。眼曰。一得一失。
　　无门曰。且道是谁得谁失。若向者里著得一只眼。便知清凉国师败阙处。然虽如是。切忌向得失里商量。
　　颂曰。
　　卷起明明彻太空　　太空犹未合吾宗
　　争似从空都放下　　绵绵密密不通风

　　不是心佛

　　南泉和尚。因僧问云。还有不与人说底法么。泉云有僧云。如何是不与人说底法。泉云。不是心不是佛不是物。
　　无门曰。南泉被者一问。直得揣尽家私。郎当不少。
　　颂曰。
　　叮咛损君德　　无言真有功
　　任从沧海变　　终不为君通

　　久响龙潭

　　龙潭因德山请益抵夜。潭云。夜深子何不下去。山遂珍重揭帘而出。见外面黑却回云。外面黑。潭乃点纸烛度与。山拟接。潭便吹灭。山于此忽然有省。便作礼。潭云。子见个甚么道理。山云。某甲从今日去。不疑天下老和尚舌头。也至明日龙潭升堂云。可中有个汉。牙如剑树。口似血盆。一棒打不回头。他时异日向孤峰顶上立吾道在。山遂取疏抄。于法堂前将一炬火。提起云穷诸玄辨。若一毫致于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。将疏抄便烧。于是礼辞。
　　无门曰。德山未出关时。心愤愤口悱悱。得得来南方。要灭却教外别传之旨。及到澧州路上。问婆子买点心。婆云。大德车子内是甚么文字。山云。金刚经抄疏。婆云。只如经中道。过去心不可得。见在心不可得。未来心不可得。大德要点那个心。德山被者一问。直得口似匾檐。然虽如是。未肯向婆子句下死却。遂问婆子。近处有甚么宗师。婆云。五里外有龙潭和尚。及到龙潭纳尽败阙。可谓是前言不应后语。龙潭大似怜儿不觉丑。见他有些子火种。郎忙将恶水。蓦头一浇浇杀。冷地看来一场好笑。
　　颂曰。
　　闻名不如见面　　见面不如闻名
　　虽然救得鼻孔　　争奈瞎却眼睛

　　非风非幡

　　六祖因风飏刹幡。有二僧对论。一云幡动。一云风动。往复曾未契理。祖云。不是风动不是幡动。仁者心动。二僧悚然。
　　无门曰。不是风动。不是幡动。不是心动。甚处见祖师。若向者里见得亲切。方知二僧买铁得金。祖师忍俊不禁一场漏逗。
　　颂曰。
　　风幡心动　　一状领过　　只知开口
　　不觉话堕

　　即心即佛

　　马祖因大梅问。如何是佛。祖云。即心是佛。
　　无门曰。若能直下领略得去。著佛衣吃佛饭。说佛话行佛行。即是佛也。然虽如是。大梅引多少人。错认定盘星。争知道说个佛字三日漱口。若是个汉。见说即心是佛。掩耳便走。
　　颂曰。
　　青天白日　　切忌寻觅　　更问如何
　　抱赃叫屈

　　赵州勘婆

　　赵州因僧问婆子。台山路向甚处去。婆云。蓦直去。僧才行三五步。婆云。好个师僧又恁么去。后有僧举似州。州云。待我去与尔勘过这婆子。明日便去亦如是问。婆亦如是答。州归谓众曰。台山婆子我与尔勘破了也。
　　无门曰。婆子只解坐筹帷幄。要且著贼。不知赵州老人善用偷营劫塞之机。又且无大人相。捡点将来二俱有过。且道那里是赵州勘破婆子处。
　　颂曰。
　　问既一般　　答亦相似　　饭里有砂
　　泥中有刺

　　外道问佛

　　世尊因外道问。不问有言。不问无言。世尊据座。外道赞叹云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。乃具礼而去。阿难寻问佛。外道有何所证赞叹而去。世尊云。如世良马见鞭影而行。
　　无门曰。阿难乃佛弟子。宛不如外道见解。且道外道与佛弟子相去多少。
　　颂曰。
　　剑刃上行　　冰棱上走　　不涉阶梯
　　悬崖撒手

　　非心非佛

　　马祖因僧问。如何是佛。祖曰。非心非佛。
　　无门曰。若向者里见得。参学事毕。
　　颂曰。
　　路逢剑客须呈　　不遇诗人莫献
　　逢人且说三分　　未可全施一片

　　智不是道

　　南泉云。心不是佛。智不是道。
　　无门曰。南泉可谓。老不识羞。才开臭口。家丑外扬。然虽如是。知恩者少。
　　颂曰。
　　天晴日头出　　雨下地上湿
　　尽情都说了　　只恐信不及

　　倩女离魂

　　五祖问僧云。倩女离魂。那个是真底。
　　无门曰。若向者里悟得真底。便知出壳入壳。如宿旅舍。其或未然。切莫乱走。蓦然地水火风一散。如落汤螃蟹七手八脚。那时莫言。不道。
　　颂曰。
　　云月是同　　溪山各异　　万福万福
　　是一是二

　　路逢达道

　　五祖曰。路逢达道人。不将语默对。且道将甚么对。
　　无门曰。若向者里。对得亲切。不妨庆快。其或未然。也须一切处著眼。
　　颂曰。
　　路逢达道人　　不将语默对
　　拦腮劈面拳　　直下会便会

　　庭前柏树

　　赵州因僧问。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。
　　无门曰。若向赵州答处。见得亲切。前无释迦。后无弥勒。
　　颂曰。
　　言无展事　　语不投机　　承言者丧
　　滞句者迷

　　牛过窗棂

　　五祖曰。譬如水牯牛过窗棂。头角四蹄都过了。因甚么。尾巴过不得。
　　无门曰。若向者里。颠倒著得一只眼。下得一转语。可以上报四恩下资三有。其或未然。更须照顾尾巴始得。
　　颂曰。
　　过去堕坑堑　　回来却被坏
　　者些尾巴子　　直是甚奇怪

　　云门话堕

　　云门因僧问。光明寂照遍河沙。一句未绝。门遽曰。岂不是张拙秀才语。僧云是。门云话堕也。后来死心。拈云。且道那里是者僧话堕处。
　　无门曰。若向者里。见得云门用处。孤危者僧。因甚话堕。堪与人天为师。若也未明。自救不了。
　　颂曰。
　　急流垂钓　　贪饵者著　　口缝才开
　　性命丧却

　　趯倒净瓶

　　沩山和尚。始在百丈会中。充典座。百丈将选大沩主人。乃请同首座。对众下语。出格者可往。百丈遂拈净瓶。置地上。设问云。不得唤作净瓶。汝唤作甚么。首座乃云。不可唤作木[木*突]。也百丈却问于山。山乃趯倒净瓶而去。百丈笑云。第一座轮却山子。也因命之为开山。
　　无门曰。沩山一期之勇。争奈跳百丈圈圚不出。检点将来。便重不便轻。何故[斬/耳]。脱得盘头。担起铁枷。
　　颂曰。
　　飏下箍篱并木杓　　当阳一突绝周遮
　　百丈重关拦不住　　脚尖趯出佛如麻

　　达磨安心

　　达磨面壁。二祖立雪断臂云。弟子心未安。乞师安心。磨云。将心来。与汝安。祖云。觅心了不可得。磨云。为汝安心竟。
　　无门曰。缺齿老胡。十万里航海特特而来。可谓是无风起浪。末后接得一个门人。又却六根不具。咦谢三郎。不识四字。
　　颂曰。
　　西来直指　　事因嘱起　　挠聒丛林
　　元来是尔

　　女子出定

　　世尊昔因文殊至诸佛集处。值诸佛各还本处。惟有一女人。近彼佛坐入于三昧。文殊乃白佛。云何女人得近佛坐。而我不得。佛告文殊。汝但觉此女。令从三昧起。汝自问之。文殊绕女人三匝。鸣指一下。乃托至梵天。尽其神力。而不能出。世尊云。假使百千文殊亦出此女人定不得。下方过一十二亿河沙国土。有罔明菩萨。能出此女人定。须臾罔明大士从地涌出。礼拜世尊。世尊敕罔明。却至女人前。鸣指一下。女人于是从定而出。
　　无门曰。释迦老子做者一场杂剧。不通小小。且道文殊是七佛之师。因甚出女人定不得。罔明初地菩萨。为甚却出得。若向者里。见得亲切。业识忙忙那伽大定。
　　颂曰。
　　出得出不得　　渠侬得自由
　　神头并鬼面　　败阙当风流

　　首山竹篦

　　首山和尚。拈竹篦示众云。汝等诸人若唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。汝诸人且道。唤作甚么。
　　无门曰。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得有语。不得无语。速道速道。
　　颂曰。
　　拈起竹篦　　行杀活令　　背触交驰
　　佛祖乞命

　　芭蕉拄杖

　　芭蕉和尚示众云。尔有拄杖子。我与尔拄杖子。尔无拄杖子。我夺尔拄杖子。
　　无门曰。扶过断桥水。伴归无月村。若唤作拄杖。入地狱如箭。
　　颂曰。
　　诸方深与浅　　都在掌握中
　　撑天并拄地　　随处振宗风

　　他是阿谁

　　东山演师祖曰。释迦弥勒犹是他奴。且道他是阿谁。
　　无门曰。若也见得他分晓。譬如十字街头撞见亲爷相似。更不须问别人。道是与不是。
　　颂曰。
　　他弓莫挽　　他马莫骑　　他非莫辨
　　他事莫知

　　竿头进步

　　石霜和尚云。百尺竿头如何进步。又古德云。百尺竿头坐底人。虽然得入。未为真。百尺竿头须进步十方世界现全身。
　　无门曰。进得步翻得身。更嫌何处不称尊。然虽如是。且道百尺竿头如何进步。嗄。
　　颂曰。
　　瞎却顶门眼　　错认定盘星
　　[拚-ㄙ+ㄊ]身能舍命　　一盲引众盲

　　兜率三关

　　兜率悦和尚。设三关问学者　拨草参玄只图见性。即今上人性在甚处　识得自性。方脱生死。眼光落时。作么生脱　脱得生死。便知去处。四大分离。向甚处去。
　　无门曰。若能下得此三转语。便可以随处作主。遇缘即宗。其或未然。粗餐易饱。细嚼难饥。
　　颂曰。
　　一念普观无量劫　　无量劫事即如今
　　如今觑破个一念　　觑破如今觑底人

　　干峰一路

　　干峰和尚因僧问。十方薄伽梵。一路涅槃门。未审路头在甚么处。峰拈起拄杖。划一划云。在者里。后僧请益云门。门拈起扇子云。扇子[跳-兆+孛]跳。上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。
　　无门曰。一人向深深海底。行簸土扬尘。一人于高高山顶。立白浪滔天。把定放行各出一只手。扶竖宗乘。大似两个驰子相撞著。世上应无直底人。正眼观来。二大老总未识路头在。
　　颂曰。
　　未举步时先已到　　未动舌时先说了
　　直饶著著在机先　　更须知有向上窍

　　从上佛祖垂示机缘。据款结案。初无剩语。揭翻脑盖。露出眼睛。肯要诸人直下承当不从他觅。若是通方上士。才闻举著。便知落处。了无门户可入。亦无阶级可升。掉臂度关。不问关吏。岂不见玄沙道。无门解脱之门。无意道人之意。又白云道明明知道。只是者个为甚么。透不过。恁么说话。也是赤土搽牛奶。若透得无门关。早是钝置无门。若透不得无门关。亦乃辜负自己。所谓涅槃心易晓。差别智难明。明得差别智。家国自安宁。旹绍定改元解制前五日。杨岐八世孙无门比丘慧开谨识。

　　无门关卷终

　　禅箴

　　循规守矩。　　无绳自缚。　　纵横无碍。　　外道魔军。　　存心澄寂。　　默照邪禅。　　恣意忘缘。　　堕落深坑。　　惺惺不昧。　　带锁担枷。　　思善思恶。　　地狱天堂。　　佛见法见。　　二铁围山。　　念起即觉。　　弄精魂汉。　　兀然习定。　　鬼家活计。　　进则迷理。　　退则乖宗。　　不进不退。　　有气死人。　　且道如何履践。　　努力今生须了却。　　莫教永劫受余殃。

　　黄龙三关

　　我手何似佛手。　　摸得枕头背后。　　不觉大笑呵呵。　　元来通身是手。

　　我脚何似驴脚。　　未举步时踏著。　　一任四海横行。　　倒跨杨岐三脚。

　　人人有个生缘。　　各各透彻机先。　　那吒折骨还父。　　五祖岂藉爷缘。

　　佛手驴脚生缘。　　非佛非道非禅。　　莫怪无门关险。　　结尽衲子深冤。

　　瑞岩近日有无门　　掇向绳床判古今
　　凡圣路头俱截断　　几多蟠蛰起雷音
　　请
　　无门首座。立僧山偈奉谢。绍定庚寅季春无量(宗寿)书。
　　达磨西来。不执文字。直指人心。见性成佛。说个直指。已是迂曲。更言成佛。郎当不少。既是无门。因甚有关。老婆心切恶声流布。无庵欲赘。一语又成四十九则。其间些子誵讹。剔起眉毛荐取。淳祐乙巳夏重刊。
　　检校少保宁武军节度使京湖安抚制置大使兼屯田大使兼夔路策应大使兼知江陵府汉东郡开国公食邑二千一百户食实封陆佰户
　　孟珙　跋
　　无门老禅。作四十八则语。判断古德公案。大似卖油饼。人令买家开口接了更吞吐不得。然虽如是。安晚欲就渠热炉熬上。再打一枚足成大衍之数。却仍前送似。未知。
　　老师从何处下牙。如一口吃得。放光动地。若犹未。也连见在四十八个。都成热沙去。速道速道。

　　第四十九则语

　　经云。止止不须说我法妙难思。安晚曰。法从何来。妙从何有。说时又作么生。岂但丰干饶舌。元是释迦多口。这老子造作妖怪。令千百代儿孙被葛藤缠倒。未得头出。似这般奇特话靶。匙挑不上。甑蒸不熟。有多少错认底。傍人问云。毕竟作如何结断。安晚合十指爪曰。止止不须说我法妙难思。却急去难思两字上。打个小圆相子。指示众人。大藏五千卷。维摩不二门。总在里许。
　　颂曰。
　　语火是灯　　掉头弗应　　惟贼识贼
　　一问即承
　　淳祐丙午季夏初吉安晚居士书于西湖渔庄
　　旧板磨灭故。重命工锓梓毕。这板置于武藏州兜率山广园禅寺也。
　　应永乙酉十月十三日　干缘比丘　常牧

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