即非禅师全录 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 嘉兴藏
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书籍内容：

嘉兴大藏经　即非禅师全录

　　雪峰即非禅师道影赞

　　有临济之机用而不滥行棒喝有妙喜之波澜而不虚施语言力救时弊疏通禅源凛凛乎道韵照冰雪煌煌乎法化悬朝暾灼破佛祖肝胆揭露衲僧顶门信为黄檗琦之嫡子径山容之真孙者也。

　　三山弟子郑溥元熏沐拜题千虎溪山房

　　即非禅师语录序

　　向上一路千圣不传又云向上一路千圣不言设有言传犹如好肉剜疮昔日老瞿昙未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕有何言哉因中下之机不了只得假雪山而悟道借波旬以张陈四十九年口吧吧地欲俾一切众生个个成佛转见不堪末后于多子塔前收竿罢钓屏绝言诠蓦然拈花示众以表无言殊知欲隐弥张千载之下有个多事婆罗门将无言之旨袖入诸夏名曰教外别传不知有多少血气男儿落他圈缋里迩来插竿遍地道贯寰区兹即非禅师闽中林氏鬳斋先生之后裔也早年失怙至孝尊慈剃染之初遍参尊宿然后归来久依费老人之锤拂丰姿挺特志操高尚于大火聚中逼得根深器界总成一个非上座并不见更有山河大地也遂受隐元和尚之钵袋子有年元和尚仍以无言之旨佩入搏桑却将赤帜树千海壖扶起近代黄檗家风毒鼓震于丰城挽回三百年前法运虽云一花初放五叶芬芳驱耕夺食虎颔捋须棒上成龙喝下翻身原让临济儿孙师其人也元和尚鼻祖搏桑手札命师圣寿开堂号令人天师不逾时买舟东上丰主大悦创广寿山建寺颜曰福聚大开炉鞴锻圣炼凡启百世之徽猷竖千古之规鉴其黄檗一支不致寂寥矣时门人将师数十年卫法之苦心日积成帙稿寄南来嘉禾灾枣附藏流通命予数语弁于简端予只知治世语言文字其格外提持威音那畔恨未梦见在兼未识师面不副来机只得应命兹惟序师之本色行履而师之法身向上事千圣出头无有下笔处。

　　时
康熙三十三年夏蒲月节届天中
赐进士及第
钦授翰林院修撰充纂修明史一统志两馆纂修官甲戌科会试同考沈廷文元洲氏拜题

　　叙

　　神龙韬藏于巨海以时起而泽物则变化无方有情且尔矧达道之世出者乎予叔即和尚少具超方之志挺卓不群性禀至孝因以孝闻自弱龄削　后遍参知识苦工十余祀出入内典吞吐百家其识弘其用博发为文字皆寓至理自谓识量依通未为究竟辄挥去卒力蒲团上复九载一日当腊月三十于扑焚处撞破胜热面门打失自家鼻孔直下如火里青莲始得大事了毕既印可于黄檗隐大师甘活埋于雪峰古法窟道香[莫-大+艸]掩塞满阎浮时节已彰皤然应聘出世于崇福继开山于广寿现身法海示大津梁上而王公硕德次而缁褐异宗闻名向化觌面归依随机摄受顿入直指堂奥愧宾风尘俗汉兼以山川问之未能躬承法诲祗从颁示尊录中神领棒喝而抚膺自腆己尔重披二会新录及勘辨机缘犹如那伽出海云雨相随于霎然雷奔电掣中令人脱黏解缚得大自在外于赞颂诗偈等篇不异化溥春工卷舒无迹举地皆成簇锦蒸霞非深得少林不传之宗曷能阐古今未发之蕴哉然此犹言其粗未尽其征以和尚之道之德足以陶三乘津九族起东山之正续升济北之未堕翼赞皇图光扬圣教俾垂荫于来际其视玄言机用特绪余耳宾尘列子行曷敢为出世大人作先声地第当见道之真不敢不为述其意而尽其言先德曰见善不扬非君子之操具金刚眼者自能鉴诸言外。

　　三山从子宾稽首拜撰

　　即非禅师全录总目卷第一道影赞(郑溥元)序(沈廷文　林宾)圣寿山崇福禅寺语录卷第二广寿山福聚禅寺语录卷第三升座小参秉拂卷第四法语卷第五举古拈古卷第六颂古代古答古卷第七机缘答问卷第八赞卷第九赞卷第十赞卷第十一赞卷第十二自赞卷第十三书问卷第十四书问卷第十五书问启疏卷第十六诗偈卷第十七诗偈卷第十八诗偈卷第十九诗偈卷第二十诗偈(洛行草)卷第二十一诗偈(丰州草)卷第二十二诗偈卷第二十三诗偈卷第二十四铭序跋文杂着卷第二十五佛事遗嘱语末后事实行业记广寿开山塔铭圣寿舍利塔铭

　　即非禅师全录卷之一

　　门人明洞性安性节明觉明幢同编

　　戊戌年十二月初七日本寺檀越王引何高材林守壂魏之琰林继燰潘启祚顾肇基薜楠何兴楚何元吉何高桢卢国栋林春茂王仪等请
师就当山开堂师至座前拈请疏云灵山记嘱一会俨然仰烦维那重新表白宣毕师指法座云须弥灯王来也遂作女人揖云谢如来降尊让我出头便升拈香祝
圣竟复拈香云此瓣香十载从顶　上顿出一旦向胸襟中流出专申供养前住福建福州府福清县
敕赐黄檗山万福禅寺现住摄州慈云山福元寺传临济正脉第三十二世
本师上隐下元琦老和尚仰酬法乳之恩敛衣就座上首白椎何一粟居士问法幢初建为国祝厘如何是撑天拄地人师卓杖云金乌初出海何处不光辉进云与么则接物利生活泼泼去也师云今日接得一个进云唯此灯灯无尽自然万古风光师云一任照天照地士礼拜师云且寄三十棒维那问六年雪岭藏身处五叶重开圣寿阿直指单传即不问开堂祝圣事如何师云杲日一轮红进云恁么则大地沐恩光师云阇黎却具眼进云临济儿孙天然有在师打云更须识取临济始得道荣问昔日闽王辅弼雪峰法席今朝镇主作圣寿金汤瞻依和尚开堂未审有何祥瑞师云辉天鉴地进云掀翻万佛骨髓斩断千圣顶　如何是一喝作金刚王宝剑师便打进云百兽魂飞胆丧野孤饮气吞声如何是一喝作踞地狮子师云照顾汝脑门进云展处弥纶法界收时毫发无存如何是一喝作探竿影草师云深辨来风进云佛祖窥觑无门人天瞻仰不及如何是一喝不作一喝用师云一任疑着进云四喝已蒙师展演中兴祖业是如何师卓拄杖云会么荣礼拜云圣寿祥云映宝座金襕紫气贯山门师云善哉善财童子乃云时节到来梅香雪里因缘出现遍界优昙乃竖拂子云诸大德委悉么此一枝原是灵山所拈的少林所开的西天东土奕叶相承自曹溪六传至于临济万紫千红济传第三十叶至于天童馨香愈盛重传径山容师翁正干独攀翁传黄檗琦老人一枝横出老人传与雪峰一头陀当下产个三祗果圆陀陀活泼泼含里十虚该罗一切适才诸上人所问的都在里许山僧所答的也在里许乃至三藏十二部一千七百则总在里许更有诸佛诸祖说不到问答不到的亦在里许山僧不会收拾抛掷多年今朝辊过者几不消一捏依旧五叶重芳千枝竞秀设有向根本上着得只眼堪报不报之恩其或回睛转脑鹞子过新罗了也兹承镇主临筵四众云集请升此座为国开堂寿圣治乐有道之天福兆民崇至善之德只如同觉同证直下无私一句又作么生擎展万派百川归巨海一轮红日上榑桑上首结椎下座。

　　开炉结制魏尔潜居士捐金充知浴请上堂雪机问和尚以大地为炉烹庖佛祖锻炼人天只如没面目汉子到来如何钳锤师打云棒头有眼明如日进云恁么则掀天揭地承师恩力去也师云举头天外谁是其人进云开炉结制已蒙指示如何是临济宗师云青天轰霹雳进云如何是曹洞宗师云虎之缺马之馽进云如何是云门宗师云脑后一轮红进云如何是沩仰宗师打圆相云天下人跳不出进云如何是法眼宗师云大地沙门一只眼进云五宗毕竟是同是别师云五五二十五僧礼拜云谢和尚答话师云汝是那一宗僧一喝师打云临济堂前半点头乃云马嘴象腮收归栏厩铜头铁额超入红炉这里还有不费钳锤不窥鞭影的么出来　跳看山僧为汝证据其或大器晚成普请九旬齐努力人天佛祖结同参遂举天童密云老和尚上堂云今日禹门寺里结制须与诸人一议不用诸人参禅不用诸人会理单单不用瞌睡若也瞌睡一棒打出骨髓莫言不道喝一喝下座师云这老汉年老心孤老婆太切彻骨相为恩大难酬子细观来犹未尽善殊不知禅不参则道不悟理不会则事遍枯单单不瞌睡不堕无记则生乱想据令将来翻成钝置何似新圣寿今日崇福寺里结制亦不用与诸人一议禅任他参理任他会待他瞌睡送个枕头却不敢动着何以如此不见道但得雪消去自然春到来且道与禹门相去多少老祖若闻必也点头是事姑置只如今日魏檀越挥金请开选佛之场毕竟如何指示听取一偈早晨法雨洗尘寰日出诸天展笑颜有相门中无相施福如沧海寿如山下座。

　　冬至日东京舶主林尔受魏尔潜潘云仍顾长卿薛梅初何昆嵋何子谦何君腾诸檀越请上堂僧问葭管飞灰绣纹添线即且置不涉化机请为指示师云无奈东君漏泄何僧拟议师便打师乃云绣纹添一线葭管正飞灰不涉化机句触着吼如雷好个时节还有共转法轮者么出来助山僧应以此身得度者即现此身而为说法其或未然山僧又自应去也遂举唯庵老叟船居曰船非水则不可行水非船则不可居必二者相资而后成宋濂无相居士则不然我非船何处不可行岂特水哉我非水何处不可居岂特船哉师云一人就事施设辉煌魏国之珠一人入理深谭卖弄赵城之璧山僧不识理事顺水行舟拈出如意宝要与二翁斗富大众证明听我举似甲将船水费论评十分巧说不如行乙将船水都拈除长安虽乐非久居争似我诸檀气压孙李苏遨游东海当西湖时乘只叶闲来往饱看江山展画图法说竟恰也无更助一帆风到岸腰金仍挂古珊瑚有问如何西祖意昆仑山下石香炉卓拄杖下座。

　　佛成道日魏尔潜檀越荐兄请上堂尔潜问年来几点思兄泪洒向崎江白日寒今日请和尚荐拔一句师云明星当午现潜礼拜云谢和尚慈悲师云夜半日头红僧问六年已脱千生梦忽悟明星作么生师云山僧眼不花进云魏檀请师登宝座追荐一句是如何师云髑髅眼底春风动无影枝头烂熳红进云蒙师拔出无生路九品莲花脑后开师云脑后一句作么生僧作礼师便打若乙问眉间挂剑魔惊怕袖里骊珠定有勋临济三玄即不问曹洞五位请师分师云从头问将来进云如 ............

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