佛说宝网经 - (TXT全文下载)

书籍类目：佛藏 - 乾隆藏 - 大乘单译经
书籍内容：

佛说宝网经一卷

大乘单译经
佛说宝网经一卷
西晋三藏竺法护译

佛说宝网经
　　闻如是。一时佛游维耶离猕猴水边交路精舍。与大比丘众俱。比丘六万皆阿罗汉。菩萨三十亿悉一生补处慈氏菩萨等。二生补处三生补处。四生五生十生补处。十八生二十生三十生四十生补处。五十生百生补处。举要言之。上至千生而补佛处。有九十亿诸天之众。欲行天人。色行天子。四天王天。帝释梵天王。须深天子。月光天子。日光天子。胜英天子。作乐天子。此诸天子及余天人九十九亿。无劳龙王。沙竭龙王。和伦龙王。摩奈斯龙王。难头和难只龙王。文邻龙王。大悦龙王。燕居阿须伦王。与诸阿须伦民皆来集会。稽首佛足分部而坐。
　　尔时维耶离大城中。师子将军。有子号无量力。时无量力有童子仁贤。号曰宝网。曾已供养不可称计百千诸佛。为无量世之大庭燎执持法教。厥年八岁。时适寝寐。于梦中见兜率天人从天宫下宣扬其香音。而叹颂曰。
　　佛身现在导众生　　其光照曜三千界
　　颜容殊妙旷无厌　　体色紫金百福会
　　若干月光加亿数　　不比精明圣智容
　　其殿现光巨垓数　　令斯月宫遍东方
　　南方如是西亦然　　造宫北方为若兹
　　如是诸殿照巨亿　　其数各如江河沙
　　无比世护诸毛孔　　所演光明曜巍巍
　　能仁一一诸相好　　所出晖曜照无量
　　一一导师所奋威　　以用开化诸众生
　　犹复越于江河数　　普能现说三十六
　　于是童子宝网。于夜梦觉启白其父。夜诸天人下兜术宫。以偈相语而歌颂曰。赞佛功德今欲求索。缘见自归如来至真。童子宝网因时以颂而赞叹曰。
　　开寤众生善导师　　无念世父志广大
　　大人当知供养佛　　导师兴世甚希有
　　如灵瑞花难可遇　　其色煌煌软微妙
　　香气流布无耗损　　如是尊花难得值
　　我身今日　　启于大人　　愿以相施
　　欢喜之心　　其从世护　　光明之教
　　常当奉敬　　现真谛慧　　其无量力
　　怀欢悦心　　寻时即告　　犁车童子
　　师子将军　　供养大圣　　童子我往
　　惟从命耳　　若种六亿　　修精进业
　　供养导师　　于释师子　　殷勤自归
　　最上尊势　　皆随天帝　　其眼有千
　　又梵天王　　尊位自在　　其导师者
　　天魔之子　　与诸天子　　那术亿数
　　一切皆乐　　游维耶离　　床榻具足
　　满亿千数　　紫磨金色　　像明月珠
　　七宝挍成　　亦甚巍巍　　一一分部
　　其数亿千　　床悉如是　　布在右面
　　跱立幡幢　　常为欢乐　　一一床座
　　具足微妙　　其幢超绝　　有亿殊胜
　　诸幢幡者　　各在左右　　于阁如是
　　众好最胜　　明月珠宝　　卓然周遍
　　一一宝珠　　其价亿数　　而以垂挍
　　于诸幢幡　　跱竖立之　　上法甚高
　　其幡丁尾　　紫金交络　　其幡如是
　　不离黄金　　诸树皆悉　　满亿众千
　　众座安然　　罗在后面　　其此诸座
　　坚固殊胜　　所设安定　　犹如门阃
　　其床榻上　　宝盖光晃　　紫磨金色
　　周匝垂幡　　白银琉璃　　水精亦然
　　车磲之胎　　及与马瑙　　阿文珍藏
　　并及真珠　　其赤栴檀　　若干种宝
　　一一在前　　具足百千　　交路周匝
　　庄饰宝盖　　其于地上　　亦设微帐
　　以上妙金　　而合成之　　水精琉璃
　　白银如珍　　成就车磲　　及以马瑙
　　在于地上　　一一施设　　一一宝瓶
　　究竟百千　　烧香满中　　以为供养
　　奉上导师　　名称远闻　　于维耶离
　　上虚空中　　以紫磨金　　而为宝绳
　　一一宝绳　　甚微妙好　　连诸宝幢
　　其数亿千　　计彼宝璎　　亿垓无数
　　一一紫金　　以为绳连　　若来观者
　　甚以为好　　诸国中民　　维耶离城
　　从下上去　　四丈九尺　　维耶离城
　　皆布衣服　　赤栴檀香　　而用熏之
　　各遣其衣　　珠玑璎珞　　紫金杂厕
　　有七万亿　　其铃千种　　皆在左右
　　罗诸香炉　　有七万亿　　以用供养
　　佛释师子　　其大庄严　　所作如此
　　童子宝网　　国中所设　　以欣然心
　　启于父母　　我往诣佛　　欲请至圣
　　寻即时出　　于彼城门　　行到最胜
　　大圣人所　　稽首足下　　自归德海
　　童子即退　　却住一面
　　于是童子宝网。出维耶离大城行诣佛所。恭肃敬意稽首足下还坐一面。佛知其意则随时宜。所应当解而为说法。欣然大悦。童子宝网见佛劝助开化说法益以踊跃。即从坐起偏出右肩右膝着地。和颜悦色前白佛言。唯愿世尊。垂愍明日受请及与圣众。佛已受请默然不应许可童子。于时佛愍哀宝网。宝网见佛默然。便从坐起绕佛三匝作礼而去。童子宝网与天帝释梵迹天王须深天子。入维耶离城。施百味馔奉若干品种种美食。即于夜时办诸座具。庄严校饰维耶离城。悬诸幢幡散花烧香。所设已办往诣佛所。稽首足下却住一面。叉手白佛。大圣见愍。时至食办从尊所宜。时佛明旦着衣持钵。与无央百千圣众。上虚空中去地四丈九尺。神足经行欲得前入维耶离城。适欲入城。如来应时六反震动三千大千诸佛世界。显现十八无数亿垓百千众变到维耶离。时无央数亿百千垓诸天悉来。雨诸天花。青莲诸红黄白众花诸天意花。蜜花香末香杂香持。其明月珠杂紫磨金众珍琦异七宝天华。奉散佛上同音歌颂。鼓无央数亿百千垓伎乐乐佛。空中雷音彻闻十方。雨天栴檀众宝璎珞校饰上下。盲者得目。聋者得听。哑者能言。病者得愈。跛者能行。狂者得正。乱者得定。偻者得申。其被毒者毒皆消歇。箜篌乐器不鼓自鸣。妇女珠环相掁玲玲。飞鸟禽兽相和悲鸣。众人集观莫不喜惊。于时世尊适已入城。诸天于上下诸宝盖执在虚空。佛即往到童子宝网家前坐其舍。与四部众比丘比丘尼清信士女。悉在其中次第而坐。童子宝网见佛弟子所坐已定。手自斟酌百种饮食若干种味殊异肴馔。供养世尊及与圣众四部弟子。等无差特。饭食毕讫行澡水竟。取三法衣其价无数亿百千垓。贡上大圣比丘比丘尼。亦复俱得三品法衣。其价施佛等无差特。各各赐遗清信士女。一具体衣。所以者何。皆是世尊圣恩所化故使其然。童子宝网供养佛竟。别自歇饥安身已讫。更取独座于佛前。却坐一面白佛言。欲有所问若见听者乃敢自陈。佛告宝网。在所欲问诸有疑者。如来至真当解结网令心坦然。童子问佛。唯然大圣。岂有诸佛往世修行所愿合成现在者乎。学菩萨道诸族姓子族姓女。学菩萨乘。得闻其名心中开解而不怀疑。成不退转当得无上正真道也。姿体端正颜色无比。财富无穷戒不缺漏。智慧具足心识宿命。不怀贪嫉无所妄想。所在之处常以和安。与诸菩萨以为眷属。离于一切诸声闻众。便得启受所说功德。不可称计亿百千垓。诸佛正觉之所钦爱。饱满众生久远饥虚。惊动诸魔咸来自归。修治严净诸佛国土。雪除众生心性翳垢。而为颁宣清白之法。诸天神明悉共拥护。菩萨大士咸俱念之。如来至真之所建立。未曾违远诸佛世尊。而皆备悉诸菩萨行。而皆具足八万四千诸种事业。众究竟音其声如梵普彻佛界。莫不闻焉咸受其命。
　　于时佛告童子宝网。善哉善哉。所问辩才甚为微妙。多所忧念多所安隐。愍伤诸天及十方人能质如来如斯义乎。童子谛听善思念之。当为汝说分别其义。童子宝网与诸大众受教而听。佛言童子。当知东方去此有佛世界名曰解君。犹族姓子。江河沙等其中沙数若干佛土。从下水基转至上界三十三天。有诸埃尘周遍其中。时有一士夫自然出彼。一一皆数诸世界尘。过越若干亿百千垓诸佛刹土乃着一尘。佛言童子。是比类次如前数诸佛刹土复着一尘。长远久迥无限无量不可称计。虚空不容此诸尘数。稍稍举移悉令使尽。于童子意所志云何。宁能有人思惟计数称量下算。于彼士夫所移尘数所著处乎远近多少。答曰无能知者。天中之天。假使有人欲分别识。说此譬喻晓了其义。尚不能达。识其譬喻安知数乎。佛语童子。彼时士夫所移诸尘。一一着处是诸佛界。下至水际上至上界三十三天。满其中尘国土若干。于时复有第二人。出取彼一尘。过如前人所计尘数。而越若干不可称载亿百千垓诸佛刹土乃着一尘。佛言族姓子。以是比类。所过东方长远无际。复取一尘过如前数复着一尘。以是比像。其人所越天所不覆地不能载。不可计量亿百千垓诸佛刹土。尔乃得至解君世界。彼有佛名宝光月殿。号妙尊音王如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师佛世尊。于今现在。族姓子及族姓女学菩萨乘。闻彼佛名不怀犹豫。信佛道眼斯可闻名。所生之处作转轮王。若佛兴世常与相见。睹无央数诸佛至真咸供养之。净修梵行获致神通。进退独步总持自在。得观如来睹江河沙等平等正觉。弃舍生死超若干亿。劫亦如江河沙。心常安静未曾忽忘。恒志无上正真之道。无有尘埃不近众尘。由得自在身如钩锁。住在一处具足四事。体如紫金以三十二大人相庄严其身。逮八部音声喻梵天。弃捐八难常得闲静。于时世尊观此义已。则说颂曰。
　　其闻世吼名　　心不怀狐疑
　　笃信佛法明　　则为真众祐
　　常为转轮王　　辄值见诸佛
　　适遇寻供养　　无量不可议
　　恒遵修梵行　　神通而独步
　　执转诸总持　　致睹诸佛路
　　常得觐诸佛　　犹如江河沙
　　超越诸生死　　亿劫亦若干
　　以志佛道故　　心未曾忽忘
　　其宣世吼名　　为众请宣传
　　成转轮圣王　　立一处自由
　　致体紫金色　　其相三十二
　　若有闻佛号　　声音喻梵天
　　弃捐八难处　　五体归礼敬
　　不障塞佛道　　未曾怀嗔恨
　　其闻佛名者　　不怀犹豫故
　　若奉最胜号　　夙夜具七日
　　彼眼致清净　　逮见无量佛
　　未舍于肉眼　　而普见清净
　　睹无数诸佛　　犹如江河沙
　　佛告童子。若有菩萨闻彼佛名。及与凡夫殷勤精思。而遥自归咸能供养。悉闻十方诸佛所说。目皆睹见佥信乐之。前世宿命曾所供养无央数佛。适能得闻诸如来名。辄皆识念本所游历。为说往世本末名号志所誓愿见他众生根原所从来。究竟佛道心怀悦豫。亘如日出永无尘翳所睹极旷。弃除八难斗诤之事。其心和雅常怀闲静。若有笃信于佛道者。和合离别未曾述惕。正使往世犯诸罪衅。应在恶趣烧炙劫数。小遇头痛众殃消除。火不能灾风不能中。国主王者不能加害。闻如来名未曾生盲。目不痛瞎不聋不哑。闻佛名故不偻不跛。诸龙鬼神及阿须伦饿鬼[袖-由+厭]鬼人与非人不能犯触。诸魅暴鬼神龙地祇莫不爱乐。假使执持诸佛名者。功德如是不可称计。佛于是而作颂曰。
　　目皆见诸佛　　咸能供养之
　　闻所说趣受　　其人佥信乐
　　宿命所更历　　供养无数佛
　　适闻彼佛名　　一切悉识念
　　其本之名号　　为众人说之
　　复睹他众生　　能究竟佛道
　　兴发欢喜心　　弃捐诸八难
　　刈去诸诤讼　　所生常闲静
　　假使信名者　　世护正真主
　　其心不怀结　　雪弃愦闹事
　　设犯无择罪　　受殃若干劫
　　一时遇头痛　　诸衅永毕除
　　不为火所灾　　在风不见中
　　彼闻如来名　　王不能加害
　　未曾为生盲　　不聋亦不哑
　　其奉最胜号　　手脚不缺减
　　鬼神揵沓和　　饿鬼厌恶神
　　若闻如来称　　人毒咒不行
　　诸魅若罗刹　　诸天若干龙
　　奉此最胜名　　皆共爱敬之
　　佛复告童子。假使有闻彼佛名者。疾逮三昧决诸狐疑不着音响。志无所生劳勋亿千。所以然者闻佛名故。若值佛名坦然无疑则能奉持越无数劫。其于末世信乐此法功德如是。若闻导师灭度后名。善宣法训执持讲说。若能诵怀于人中尊所演经典。修净致尊备诸佛行。临寿终时其心不乱。寻能睹见亿垓诸佛。闻所说法皆能受持。已自修立开化众生。闻不求短而悉化之令住佛道。其人设奉诸佛名者。为应供养诸佛大圣。并信吾身从佛之教常自归命。永得解脱不趣地狱其信佛慧则归吾身。其诽谤者是魔官属。斯在五趣所游众生世尊悉济。令立一乘以一毛孔。如来至真则能演出江河沙光明度脱众生。佛于是作颂。
　　不疑音声句　　疾逮得三昧
　　兴畅亿功勋　　闻佛名所致
　　于后末世时　　奉持此经道
　　闻诸世吼名　　其心不犹豫
　　灭度诸正觉　　若颁宣法教
　　闻众导师名　　奉持能分别
　　则为具奉行　　诸佛所演法
　　能致尊严净　　众圣所应宜
　　临欲寿终时　　寻见亿垓佛
　　趣能皆启受　　诸佛所说法
　　已能逮立行　　并化亿众生
　　所闻不虚耗　　普建诸佛道
　　则为悉奉持　　一切诸佛教
　　信吾真圣目　　亦供养诸佛
　　归命诸最胜　　永度诸恶趣
　　其信佛慧者　　此人从吾教
　　若好佛道法　　为随大圣教
　　设诽谤正法　　皆是魔官属
　　如五趣众生　　所有体毛孔
　　济危如是数　　入之一乘道
　　佛告童子。如来至真以一毛孔用演江河沙等光明威神。若有信此于一世中睹见亿数诸佛世尊。若复闻此法王所说不怀结网。亦当成佛如我今也。若复随顺讲斯经典。于最后世希有信者。如江河沙数士夫世界。如此悉遍照佛土如是无思议。设能计是一切诸数。满中珍宝施于如来。加闻佛名心怀欣豫。当逮此慧不可思议。数数思念诸导师尊。其功德福不可称计。又佛光明照于十方。其身巍巍如宝合成。加闻佛名不怀狐疑。寻时逮得无所从生。口气馥芬名香远闻。宣持佛名其功德如是不可称量。佛于是而作颂曰。
　　从一毛孔中　　世吼圣威神
　　演出其光明　　犹如江河沙
　　假使有信此　　诸佛无量光
　　一世所觉了　　逮见亿载佛
　　若闻斯经者　　法王所叹咏
　　省之不怀疑　　当逮如我今
　　其有如应时　　闻说斯经者
　　然后末世时　　为人分别说
　　犹如江河沙　　赞士夫所由
　　以一光明曜　　照若干佛土
　　一切皆共计　　佛土无思议
　　满中紫磨金　　亲自奉世护
　　若闻诸佛名　　心中怀坦然
　　不如叹佛名　　是福最无限
　　常能数数念　　至真等正觉
　　无能叹究畅　　计数其功德
　　其身所演光　　如宝甚煌煌
　　设闻诸佛名　　不造立沉吟
　　逮成于法忍　　口气香馥芬
　　如天栴檀香　　悉由宣佛名
　　佛告童子宝网。假使人闻佛身毛孔所演光明。其晖远照开导众生心中悦豫。在所生处得侍诸佛不离在侧。亦如阿难今来侍佛。犹如子孙亲里骨肉。奉行佛道以见世明。欢喜无量所致恭恪不可称限。见诸佛已具足奉事获福如是。孰闻佛名而不敬承。惟魔官属迷惑外道能不信耳。童子。适见佛寻自归命是经法者。末世归之。执在身手心思口诵。曾见过佛说是尊经义。能殷勤供养者。斯经卷归彼人自然在手。法王所咏所建立誓愿至诚后世必获。若以一心奉无数佛。不如信此经典之要。福不可量胜供诸佛。容貌端正勇猛无畏。功德殊异财富无数志意坚强。三十二相庄严吉祥莫不宣畅。佛于是而作颂曰。
　　佛身诸毛孔　　若有人闻者
　　佛名及明曜　　能导化众生
　　世世所生处　　常为佛侍者
　　如阿难侍吾　　闻法辄受持
　　为子若亲属　　奉修菩萨道
　　当见世光明　　欢喜无有量
　　得见最胜味　　爱敬不可称
　　具足承事之　　常致妙道慧
　　谁闻导师名　　而不敬承者
　　惟有魔官属　　外道不笃信
　　长者子宝网　　睹佛寻奉养
　　然后末世时　　经法归彼掌
　　本闻佛讲说　　分别此尊经
　　若供养自归　　自然归彼手
　　法王之所说　　当受斯妙卷
　　建立斯正愿　　后世自然获
　　若一心供事　　不可计诸佛
　　其有信是经　　功德过于彼
　　颜貌常端正　　功勋无所畏
　　财富意坚强　　相好自庄严
　　佛告童子。若族姓子及族姓女。今闻此经于后末世得值此法。持讽诵读为人演说者。见百千佛所转法轮咸悉供养。然后末世不疑道目。前世所奉无数诸佛。闻佛名笃信明目。护于正法顺诸佛教。闻其名号造佛形像。愚痴闇塞人闻世尊名怀毒诽谤。亿百千劫盲冥无目。于无数劫斗乱众生诽谤此经。其罪过彼以故说是。后世值者无得怀疑不信佛慧。香华杂香勤心供养奉上衣服。从闻经者恭恪如是安隐庠序。宝网童子衣食奉上如来至真心不离之。灭度之后诸天神灵。住于虚空而雨天花。供养闻此经好喜爱乐者。一心无犹豫。佛于是而作颂曰。
　　若于后末世　　得闻此经典
　　受持而讽诵　　为他人说者
　　供养百千佛　　诸转法轮者
　　然其后末世　　不疑佛教故
　　往古无数劫　　奉养诸护世
　　假使复有人　　闻此诸佛名
　　信乐顺正法　　从诸佛教化
　　闻斯经法者　　当作佛形像
　　愚痴怀闇塞　　诽谤是佛名
　　盲冥无眼目　　亿劫获此殃
　　若住无数劫　　斗乱别离人
　　设诽谤此经　　其罪过于彼
　　然后将来世　　以故说斯义
　　无得怀犹豫　　疑佛无上慧
　　名香种种花　　杂香好衣服
　　闻如是经卷　　当勤勤供养
　　安和诸饮食　　其童子宝网
　　柔软妙供具　　数奉上如来
　　尔时诸天人　　謦扬大音声
　　诸天雨众花　　遥散闻此经
　　佛告童子宝网。此经典者多所安隐。犹如困疾值得良医疗治其病风寒热气无不除愈。菩萨如是。闻彼佛名殷勤精进。淫怒痴病皆得消尽。时无央数诸天人众。来集空中雨栴檀香。梵天亿数及与童子。闻此经名并如来号。欢喜踊跃善心生焉。口所宣说咨嗟无上。我等末世当为比丘。志强无畏当以此经在于郡国城郭县邑颁宣斯经当随佛教。假使远在亿百千里。当往启受不以迥邈而为患难。常请诸天人龙神阿须伦健沓和加留罗真陀罗摩睺勒人非人等。为说经义饱满道法。诸天悦豫空中散花其堕如雨。各赞叹言。法王一音普告佛土。为显无