武当福地总真集 - (TXT全文下载)

书籍类目：道藏 - 正统道藏洞神部 - 记传类
书籍内容：

武当福地总真集
　　经名：武当福地总真集。元刘道明编撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部记传类。
　　武当总真集序
　　太极肇分，二仪始判。水火化生於一画，风雷鼓舞於两问。大块结形，锺为海岳。气通山泽，品物流形。野处穴居，人民淳朴。指物象以为号，纪云乌以名官。故有有熊之称、有巢之氏。武当并玄帝事实，有自来矣。玄帝圣踪，备具仙传。是山先名太和，中古之时，天地定位，应翼、翰、、角、亢分野。玄帝升真之后，故曰：非玄武不足以当之，因名焉。考之《图经》，即上古麋九伦切地。谓人民朴野，安静乐善，虽曰麋鹿，犹可安居。黄帝生於有熊之国，等矣三皇而次锋水襄陵。禹平水土，封山肇州。春秋之季，析於豫雍之域。泰韩之交，汉属南阳郡，又易汉中郡。魏属南乡郡，晋属顺阳郡，怀帝永嘉置始平郡。齐因之，又置齐兴郡。梁为南始平郡。后魏改为武当郡。梁置兴州，西魏为丰州，隋改为均州。又为淅阳郡、武当郡。唐宋复置均州。泉甘土肥，风物美秀。地灵人杰，神仙攸居。武当之集，古岂无之。山虽仰止，灵迹杳然。道统虽崇，变更数易。谓介乎金宋之问，百年之中三罹劫火。板既荡於前日，事渐泯於后来。幸天道好还，车书混一，讹言顿扫，正道遂行。兴复前规，无文不立。予也覃怀末裔，荆门鄙夫，叩嗣法源，尝籍贤馆。欣逢治化，无补明时。退居山林，修真养性。然游人达士登陆者匪一，往往探迹索隐，令指谕峰峦。林下久居，精神内守，存心摄气，倦於应酬。敬搜摘群书，询诸耆旧，加以耳濡目染，究其的论确辞，笔之曰《武当总真集》。会万古之精华，敛一山之风月，开卷了然，又何待区区之饶舌也。至元辛卯中元日，前林下洞阳道人刘道明拜手谨书。
　　武当福地总真集卷上
　　林下洞阳道人刘道明集
　　武当事实
　　《传记》云：武当山，一名太和，一名大岳，一名仙室。中岳佐命之山。应翼、翰、角、亢分野，在｀均州之南。周回六百里，环列七十二峰，三十六岩，必一十四涧。嵩高之储副，五岳之流辈。唐虞柴望褊祀之地，七十二福地之一。乾兑发原，盘亘万里，回旋若地轴天关之象。地势雄伟，非玄武不足以当，因名之日武当。自佑圣真君上升之后，官观巍峨，神仙隐显，历代封崇，不可枚举。至元二十三｀年一法师叶希真、刘道明、华洞真承应御前，充武当山都提点。奏奉护持圣旨，累降御香，．祝愿祈福。黑虎巡廊，乌鸦唱晓，实尘外之境也。
　　峰岩溪涧
　　七十二峰
　　大顶天柱锋州名参岭
　　高万丈，居七十二峰牌中。上应三天，当翼、翰之次。俯挪户周邓州、．襄视房州千里之地州待浪夕见日月之降升，常有彩云密挥淇‘岭。峰顶东西长七丈，南北阔血尺一四维皆石脊，如金银之色。地广俱漳中钿叶延蔓，四时弗凋，其味做辛户、物石为殿．’安奉玄帝圣容。降淞激机盘桓如龙蛇之状，高不满汰浅．。以其上邻霄汉，当刚风浩气之、啊厦乌瑞雀，飞翔左右。下视群峰，有如丘埋。朝顶到此，骨凛毛寒。哝派泻声指顾，烈风雷雨立至。南销、壁下有池如井，名曰天池。龙神所一居，前代以祈梼屡应，进封大顶广悯龙王，今石刻昭然。下有松萝、芳骞林树等木。北下石门三所，呼之白三天门。皆插空万仞，虽猿鹤莫能跻攀。传云：玄帝冲举於此，乘辇上朝天阙。朝谒之士登大顶，南岩取路，先须紫霄宫殿内焚香祝玫圣许，则上大顶无虞。如上大顶山中，见一关名显定关、次关皇崖关，至此默诵仙经，祝赞祖补，唇功最大。持心精恪，则四气朗清，八表洞彻，珍禽异瑞，毕现于前。至顶有铜亭一座，亭内香炉一座、玄帝一尊，焚香书名诵经。不宜久停，速下山，风雨洗荡秽气。若圣意不容，强欲上山，则雾锁云横，莫辨高下，巨蛇猛兽，蹲踞道傍。‘真玉虚无色之界也。记日：刻刻不离大顶、无一时不在南岩。三世为人，方上吾山。七世为人，方住吾地。又日：晴明之月，然后见之信乎。
　　显定峰
　　在大顶之北，一名副顶。上应显定极风天。翠缴倚空，人迹不祥云瑞气、弥覆其间。耆旧相传，此处即天真校录之处，但隐显变化尔。
　　万丈峰
　　在大顶之束北。万仞耸云，时闻鹤唳猿啼。俱莫能至。
　　师子峰
　　在大顶之北，第一天门之上。
　　苍峦突出，踞镇云端，俨然师子之形？下即尹喜所栖之地。非策景排空之士，曷能居焉。
　　皇崖峰
　　在大顶之北，上应太安皇崖天。金璧障空，瑞光交映，夕阳回景，辉射九霄。雨霁之问，飞虹绚彩，可仰而不可及。下有一岩，名日皇后岩。绝壁凌空，若体未洞真，焉能寝息。昔圣母善胜太后，寻真憩息于此，故有是名。
　　小笔峰
　　在大顶束。孤岑卓立如毫端。抑天造地设，何其巧耶。
　　紫霄峰
　　在大顶东北。石作金星、银星之色，竹木交翠，巨儿异蛇，盘穴其问。为无人迹，故灵物得以攸居。
　　雷石峰
　　在大顶之西北。山南路经于此上，有石土地踞虎而坐。地多山蛭，往来苦之。迭石架空，献瑰纳奇，铨伏拱立，如虎如神。杂以烟云林木，可敬可玩。
　　贪狼峰、巨门峰、禄存峰、文曲峰、廉贞峰、武曲峰、破军峰
　　七峰在大顶之北，若北斗拱极之象。昂霄耸汉，左参右立，云开雾幕，绰约游枢。传云：天真校善之所。其中南有常春岩，谓向明高敞，常如阳春。西有朱砂岩，石为日华所烁，其色如之。北有北斗岩，上极太虚。皆非中下士修炼之地。夏秋之际，雷电威奋，其问夜漏清寂，惟闻乌猿啸月之声。
　　中质峰
　　在大顶之北。石如圭瓒，鞠躬朝顶，类进趋之势。
　　千丈峰
　　在大顶之西。群山之下，超然独出。其右即神仙房陵朱仲所居。仲有缥李，世所希有，因名日仙李园。今无之矣。
　　大莲峰、小莲峰
　　二峰在大顶之西。相望并秀，棱层崔鬼，亭亭然如隐清波。春夏之时，明媚尤绝。
　　大笔峰、中笔峰
　　二峰相峙於莲峰之问。千仞石等，倒倚枯松，毛颖中书，乌能比拟。
　　落帽峰
　　在中笔峰之北。巨灵镇立，险绝难攀。昔神仙戴孟於此飞升，落帽于上。下有石桥，古有文记，今无之矣。
　　白云峰
　　在大顶之西。紫盖、皇崖，束西互拱。下有一岩，名日白云，虚寂轩豁。傍一石穴如星，名日星牖。俯视万虎涧，松风哮吼，碉云交飞，与道合真，方可栖息。陈希夷避名三迁于此，次后五龙徙之华岳。
　　紫盖峰
　　在大顶之西，五龙官之南二十里。横立太空，若牙森森列。清晓紫气腾覆，夜问频见仙灯往来。传云；有神丹座此。屡有觅之者，不得。昔有隐者刘道人，结庵于下。久之。一夕，有子捧语召之。移时车从毕至。其徒王先生告其师日：天韶下临，当清晨阳光发见之时。今暮夜阴晦而韶至，无乃魔灵见试耶？潜归法靖，密篆雷符焚之，霹雳一声，悉无所见。· 平旦视之，但有血迹，逐步行约二三里，石穴之中有一巨兽，为雷所击。傥非雷法分剖正邪，几至伤生。
　　松萝峰
　　在紫盖峰之西。下有山碰，亦以此名。昔玄帝修真之时，常以松萝为服，此峰最盛。北有一岩，名日外龙岩。
　　桃源峰，在紫盖峰之北。地势阔远。其西日桃源洞，即道人蜕形藏剑之总茔。古有道域，安众以奉岁祀。东即诵经台，昔陈希夷遁迹再迁，诵易于此。今台址归然。
　　迭字峰
　　在五龙顶南。三山迭字，上窥空腔，石蹬攀缘，松竹扶疏。其西峭壁之中，有一石穴，名日雷岩。深可二丈，自上贯绳而下，石皆作火焰之状，有坐形足迹存。神风凛凛，心胆震栗。传云雷帅钦火律令邓天君炼真之处。风雷多从此起。
　　金鼎峰
　　在迭字峰西。山形类鼎，时喷云烟。其下一岩，名日藏云。皆非寻常栖隐之地，甫近龙顶，阴气逼人。
　　伏龙峰
　　在龙顶峰西。山势屈伏，瞻望四表，龙漱密迩，人迹少到。
　　五龙峰
　　一名五龙顶．上应龙变梵度天。五峰分列，中有灵池，大旱不竭。石庙一区，名日真源之殿，即五黑龙君神寓之所。东有一岩，以奉五黑龙君，历代祈梼，应如响答。常建殿宇，即为风雷所移。石栈崎岖，延蔓而上，白蛇异蝗，草木混处。其东即灵应峰、五龙宫也。
　　灵应峰
　　在五龙宫后。松杉接翠，上凌星斗。昔仙人房长须手植是木，亲遇玄帝。事见本传。其西即宫门，蔬果园、艾池、莲沼，分置上下。
　　隐仙峰
　　在龙顶之北。其下即隐仙岩，前日竹关，即官中之第二门。山神堂，在路之左。
　　阳鹤峰
　　在龙顶之西北。连峰迭蟑，修竹茂林。寿杉数株，昔有瑞鹤巢宿於上，庵宇亦以此名。中有药圃、莲池，隐者居之。岭畔即上山正路。姚灵官祠，即威烈王也。
　　健人峰
　　在大顶之束北，三公山之右。上控云霄，仰冲牛斗，堂堂如天丁拱立之状。下一岩，名日道者岩。
　　太师峰、太傅峰、太保峰
　　三峰在大顶之东，又日三公山。在紫霄官之前，如玉筝分班。黄鹤猿· 揉，飞攀莫进。巫峡、华顶，似难并肩。极天下峻秀，无以加此。下有一岩，名日三公岩。山高云深，阳光难驻，绝粒之士，始可栖此。
　　始老峰、真老峰、皇老峰、玄老峰、元老峰
　　五峰在大顶东南，一名五老峰。五峰列居，宛然笔架。昔玄帝上升，五老奉诏启途，驻辇於此，地神踊现。下即升真岩、白云涧。其水环崖飞湍，由九渡涧而出。
　　仙人峰、隐士峰
　　二峰在大顶之南。大岭高山，仅能企仰。下即隐士岩。本山神仙出没，人多见之，或懈衣披发，或奇形异相，手足爪甲各长五七寸。或坐盘石，或濯涧滨，真气逼人，莫可近及，恍惚之问，俱失所在。
　　大明峰
　　在大顶之西。数峰矗矗，正处阳明，竹木泉石，森天荫日，山深路僻，会原沃壤。学道者多卜居之，中有一庵，名曰王母宫。大松数株，罗列四畔，耆旧相传昔圣母善胜太后寻访玄帝于此，后因名焉。
　　中鼻峰、聚云峰、手扒峰、竹筱峰、搓牙峰
　　五峰在大顶之东南。一岭南飞，五峰分布，崇冈峻壑，迢遥数里。中有山径，名日主簿哑，当均房往来之道，山蛭为害，莫能着足。聚云峰下一岩，名日集云。蛇虎所居，非修炼之所。
　　鳌门峰
　　在大顶之东南。云岭横铺，怪石巩坚，岚烟瘴雾，清晨如炊。非虞人樵叟，欲此何之。
　　九卿峰，在大顶之南。峰峦秀丽，葱情奇特，松篁花卉，分置内外。传日：天真校福之所。下有一岩，亦以是名。昔有道流，游宿岩畔，夜闻金锺玉磬之声。下有探潭，人莫能至。
　　伏魔峰
　　在大顶之南。接来龙之脉，山势威雄，林木挺特。下即大、小鬼峪涧，喧虺喷雪，裂石通流，常见灵龟巨蛇j办走上下。传云：玄帝收魔拙阁问闻奏俟命之地。
　　玉笑峰
　　在大顶之南。人呼日石人山，以其峰峦之类人也。其北名鹦冠岭。群峰裂地而上，有新篁未择之象。南涧之外，即房州界，有山径可通。下即碧峰岩，地僻土肥，亦堪修养。
　　拄质峰、大夷峰
　　二峰在大顶之西南。望天柱嵩副之辙，冈岭平夷其横如带。一峰回仰浑如缙质，一峰坦然如掌托天，皆猛兽所栖之域。
　　把针峰
　　在大顶之西。岑小而高，颖秀可敬。传云：玄帝顿悟之后，元君飞铁杵于此。＇
　　丹鳌峰
　　在大顶之西。其山类偃月之体，昏晓之交，间有青烟紫雾，人谓之丹鳌凝烟。足迹不可及。
　　天马峰
　　在大顶之西百里，一名马嘶山，一名西望峰，即武当来山之正脉。按《图记》一．山自乾兑发原，历关陇金房之地，盘亘万里而至于斯。当均房官道中，有龙井深不可侧，泉清而美，商旅莫不饮爨于此。西涧发源于西下一岩，名曰天马岩。行旅多宿于内，俗呼崖屋者是也。
　　鹦呜峰、鹦笼峰
　　二峰在大顶之西，天马峰之北，当均房官道。俗呼山日大鹦呜、小鹦呜。古即金鹦涧会西涧之水，羊肠湾曲，夏秋水泛，澎湃湍急。怀山襄陵商旅，经月不可渡，谚日：上得马嘶山，四十九渡不曾乾。是此水也。传曰：昔有丹凤，集於山巅，呜及上下，人莫之识，指之日天鹦。移柄次峰，因名日笼，鄙哉！
　　眉棱峰
　　在五龙顶之西。房陵登山之路，高低昂藏，萦迂盘曲，三十余里而至五龙宫。两涧列乎左右，群山耸其高低，黑虎啸风。顽器凶狠之人，虽欲进登，悉皆逐去。
　　复朝峰
　　即外朝山也。当均房官道，七十峰峦，俱拱天柱，独此一山，飘然外居，谓去有可复之理，因名焉。其北平田敞豁，桑麻蔽野，鹦犬相闻。自山而南，崎岖百里，直至房郡。东有龙漱，民常梼之。
　　香炉峰
　　在大顶之束北，仙关之南。巉岩磊落，浮岚时霭，千态万状。下即紫霄涧，巡涧即登山道路。
　　九度峰，一名仙关，在大顶之束。紫霄宫之正路，峭峰屹欢，上摩青苍，石径湾还，白云来去。游人到此，万虑豁然。
　　展旗峰
　　，在大顶之束，紫霄宫之后山也。一柱擎天，千仞如削，束铺翠幛，如帜飞空，宛然皂蠢之形。烟霭岚横，人问紫府。中有玉清、太清、太子三岩，皆玄帝游息之地，石皆作金银之色。
　　金锁峰
　　在展旗峰之北。地形类阁，上倚苍穹，下临青涧，石如刀剑，藤若网罗，凛凛有不可近之势。牛漕关即其西也。传云：玄帝收摄妖魔，戮其渠魁。奇形异状如称如猴，悉锁于下。誓日；俟此山下涧水枯竭，方才放尔。今石壁即其门也。
　　青羊峰
　　在金锁峰之北。高耸突兀，林木蔚畅。传云：太上驾青羊常游于此。其下即清泉，名曰青羊涧。
　　七里峰，在隐仙岩之北，竹关之下。一径七里，百步九折，越山度岭，即钻天五里。下即五龙接待庵。土花盈砌，山桂飘香，驻鹤迎宾，烹茶炊粟，一如仙家故事。
　　击马峰
　　在接待庵西北。当登山正路，一峰特起，即天马台。传云：昔玄帝现真容，乘白天马立於其上。下有一殿，日：黑虎大神之祠。
　　会仙峰，在登山大道之问。仙木铺地，橡木映天。昔宋端平中，主山曹观妙迎三茅真君于此，遇而不识，事见本传。今列祠于此，日会仙都土地。
　　茅阜峰
　　即山上之一岭，福地之初门。上有守土地灵官之祠，灵显异众。人有茹荤亵侮登山者，微则蛇虎斥逐，否则摄於树下，如束缚之状。由此观之，神物护山如是，居者、登者，其灵应又当何如哉。
　　武当福地总真集卷上竟
　　武当福地总真集卷中
　　三十六岩
　　紫霄岩，一名南岩，一名独阳岩。在大顶之北，更衣台之束，钦火岩之西，仙倡岩之南。当阳虚寂，上倚云霄，下临虎涧，高明豁敞，石精玉莹，皆自然作鸾凤之形。万壑松风，千崖浩气，玄帝炼真＇之地，神仙游息之墟。品列殿宇，安奉佑圣铜像，元真乙未，方士王道一、米道兴募缘众信，於卢陵铸成。前太学博士须溪先生刘辰翁，拜手铭曰：天地先，水中铅。范合坚，灵风烟。生青莲；剑蜿坛。按大千，龟蛇缠。劫运迁，飞乾乾。玄玄夭，万万年。绘塑真容。至元甲申，住岩张守清大兴修造。迭石为路，积水为池，以太和紫霄名之。岩上分列殿庭，晨钟夕灯，山呜谷震，真象外之境。中有一泉，名日甘露，水如珠灿，甘美清丽。幽人达士多居之，即三十六岩，之第一。巡岭西上百余步，一石突出於虚壁万仞之上，名日试心石，到此无不股栗。又十余步，即玄帝更衣台，易松萝之衣，服所赐冠被之处。其台下悬空石室，即谢天地修炼之岩。至元乙亥，洞云道人鲁大宥以道着远，开复香火，行缘受供，与五龙、紫霄二宫等。
　　隐仙岩，一名尹仙，一名北岩，在竹关之上。高耸云烟，俯视汉水，石如玉璧，呈瑰纳奇。古神仙尹喜、尹轨所居，历代神仙多炼大丹于此，丹室炉宠存焉。近代田蓑衣隐此证道。岩右大木下，石棋盘局横铺于上，左右列石为坐。传云：尹轨抨棋之所。夜籁澄寂，常闻步虚玉磬之声，频见神仙往来，熊虎宿卫。出《舆地志I
　　仙倡岩，在大顶之北，面朝天门。山会平坦，一泉自岩而出，有呜金漱玉之声。神仙多栖之。游人至此，无一点尘室气。其泉名百花，昔陶幼安得道於此。
　　外龙岩，在松萝峰。面向东北，豁达高洁。霜天月夜，鹤唳猿啼，清幽无比。云霭雾霾，隐然南阳气象。
　　尹喜岩，一名仙岩。展旗峰在北。翠峦耸笔，玉涧调琴。昔文始先生隐此，下有一涧，名日牛漕。太上隐化访喜，青牛外此，因以名焉。
　　天虚岩，一名俞公岩，在仙关之东，九波涧之上。石壁半空，岩高百仞，涧声雷震，万壑风烟。昔有隐者俞惠哲诵经于此，一老人常往听之。忽一日语日：我东瞑之子，谪居于是，限满得还，所居愿奉仁者。一夕，雷雨为整其石。近代人往避兵，火焚石落，不可居。
　　五龙岩事见五龙峰、玉清岩、太清岩元名修道岩，昔黄太清得道于此，因名之、太子岩三岩事见展旗峰。皇后岩事见皇后峰、白云岩事见白云峰、道者岩事见健人峰、三公岩事见三公山、朱砂岩事见七星峰、天马岩事见天马峰、藏云岩事见金鼎峰、隐士岩事见隐士峰、云母岩、杨仙岩二岩在五龙官东二百步。二岩对仕，桃花夹径，云宠月席，面对群峦，松竹交青，四时如一。昔隐士花杨先生服木于此，年百余岁，人往访之，飞步而走。或问之日：何故却人如此？应日… 腥室之气触我之神，不容坐。尔后不知所在。
　　沈仙岩，在飞升台之西，桃源洞之对。石室偃仰，泉溜清幽。昔有沈仙成道于此，因名之。
　　滴水岩，在仙倡岩之南。岩如大厦，裂石出泉，因以名之。
　　常春岩事见七星峰。集云岩事见聚云峰。谢天地岩事见紫霄岩。北斗岩事见七星峰。钦火岩，一名雷洞，在紫霄岩之北。石如火焰，树如龙爪。中一灵池，水能疗疾，叩梼服之，无不应验。有私饮此水者，则神火烧身，雷风大作。内有钦火真形，见者悚栗。其正雷洞邓天君修炼处，在迭字峰，人迹不可及。
　　黑龙岩，在仙关九度峰南，龙潭之上。
　　白龙岩，在飞升台下，龙潭之南。二岩俱近龙室，不可居止。
　　黑虎岩，在黑虎涧上，大林巨石之中。黑虎所栖之地。
　　升真岩事见五老峰。碧峰岩事见玉笑峰。仙龟岩，在金锁峰下。石如神龟，含烟喷雾，岩居其中。
　　雷岩，乃邓天君修行处。事见迭字峰。
　　风岩，在大顶之下，万虎涧滨。石穴噫气，震响林壑，人莫能近。
　　二十四涧
　　大青羊涧，一名青羊河。自大顶之北，会诸涧而出漕河。蛟室龙官，分列上下，春夏水泛，喷雪轰雷。夕现霓虹，朝腾烟霭。石鱼金鲤，神兽幽禽，神仙洞天之所。
　　万虎涧，在大顶之北。风雷震怒，如万虎之咆哮，会于青羊涧。
　　牛漕涧，自尹喜岩，飞湍西入青羊涧。
　　桃源涧，自紫盖峰发源，由龙潭东入青羊涧。
　　黑虎涧、磨针涧，二涧起自龙顶，会于白龙潭。
　　小青羊涧、阳鹤涧，自阳鹤峰穿林麓，东入於青羊涧。
　　金锁涧、飞云涧、瀑布涧名日水帘三涧起於金锁、青羊二峰之左右，西悉入于青羊涧。
　　会仙涧，在五龙