谈虎偶录 - (TXT全文下载)

书籍类目：集藏 - 谜语
书籍内容：

谈虎偶录　　徐枕亚 著

　　文虎小道也，然非心灵手敏者，不足以语此。心灵矣，手敏矣，而少诵诗读书之功，寡博闻强识之力，胸中所储蓄者，不足以供其驱遣，仍不足以语此。其有读书虽多，食古不化者，其有诗文或有可观，一谈此道，则瞠目结舌，不能道只字，纵饮以墨水三升，亦无由凿开一窍，若是者余已得数人矣。游戏之事，而其难若是，学者顾可忽乎哉！
　　解铃还是系铃人，故能猜谜者必能制谜，不能猜谜者，必亦不能制谜，制与猜实无难易之可言也。
　　谜有十忌：忌呆，忌脱，忌廓，忌混，忌艰涩，忌割裂，忌直遂，忌杂凑，忌神气不全，忌意义未尽。能免此者，便是佳谜。谜之为道，本文人游戏之作，不足语于大雅。故古人例无专集，然偶被流传，脍炙人口者，亦复不少。此文字之化工，亦艺林之佳话也。迂拘之士，鄙薄不为，不知钩心斗角之中，具有温故知新之用。茶馀饭后，偶一为之，神与境会，趣在个中，可以遣我闲情，可以饷人俭腹，较之斗一局楸枰，打八圈麻雀，孰为得而孰为失耶？
　　谜之取径至狭，而所包甚广，满天地，亘古今，事事物物，形形色色，无一不可为谜之资料。故其为文也，无所不备，而雅俗共赏，新旧咸宜。其性质近于美术文字，而未脱理想之范围，无文章之用撷其精华，无诗词之功而深其趣味。此盖宇宙间灵机之偶泄者，人籁亦天籁也。古人云：虽小道必有可观者焉，其斯之谓欤！
　　余埋首于故纸中者有年矣，初学文，不成篇，继学诗，不成韵，后复从事于小说，亦未能工。顾性嗜文墨，虽画虎贻讥，而效颦自喜。因思文虎一道，尚非难能，涂抹之暇，辄复技痒。惟是外无雅骨，内无灵心，且闻见不多，未免左支右绌，姑就前后所制，择其稍可见人者，裒集成篇。非敢自附风雅，聊以供黄童白叟豆棚闲话之资而已。“劳兼薪水奴初去，典到琴书事可知。”二语形容贫态，妙在不俗，余尝自书是联，悬之斗室。此境此情余耐之久矣，戏以二语各射四书一句，上句为“使己仆仆尔”，下句为“是绝物也”。友人程某见之曰：下句可易为“人不堪其忧”，则不脱琴书，而虚神全到矣。余点首称善。
　　四书中丘字，因避圣人之名，多读作某字。坊间刻本，特为少去一竖，刻作“丘”（少一竖）字，读者几忘丘字本文矣。余制一谜，以“斤”字射四书一句，用拆字格，猜者或从近字著想，或从斧字著想，或从所字斯字著想，卒不能得。余曰：不尚有丘字可以解剖乎？语甫出，即有一人曰：得之矣，“丘未能一焉”。
　　猜斤字谜时，余兄啸亚适在座。谓众曰：余亦有一谜，谜面亦为斤字，不过多加一斤，以“二斤”射古文二句，诸君试思之。众曰：一斤尚难猜若是，况二斤乎。余亦茫然，问啸亚曰：亦用拆字格乎？答曰：然。余忽悟曰：吾知之矣。“其在斯乎，其在斯乎”。啸亚笑颔其首。众犹追间何在？余曰：已言之矣。两斤字加两其字，不成两斯字乎？
　　啸亚善猜谜而不常制谜，偶制一二，无不佳妙。其设想之幻，每与人以不可测。二斤一谜，即其例也。又尝以“土匪”二字，射《诗经》一句，悬之十日，无人问津，及露底则“胡为乎泥中”也。
　　谜有当面错过者，亦有随机触发者。余有二谜，一系“藁葬”射四书一句“无所取材”，一系“指上莫留鸦片迹”射四书一句“无使土亲肤”。二纸同黏壁上，忽一人问曰：上条是否“无使土亲肤”乎？余曰：非也。旁又一人问曰：然则下条是否射此句乎？余曰：是也。其人即取赠物而去，前问者忿甚，然无可奈何也。
　　“藁葬”一谜，后亦为人猜得。余友吴子双热谓余曰：不佳不佳，此句土葬火葬风葬皆可用，非止藁葬也。我为子易一句可乎？余曰：愿闻。双热曰：“则茅塞之矣。”余称善曰：不仅碻切，且塞字可谓一字传神。
　　双热善滑稽，余尝以“醉后大吐”射四书一句“饮食若流”。流字打摹神，人为叫绝。双热曰：余亦得一句，用升冠兼解铃谐声格，人问之，答曰：“恶恶臭。”恶恶者，吐时之声也。臭者，吐后之味也。一座为之粲然。谜中之谐声格，本非上乘，若谜底仅一字，则必用拆字格，以拆字而兼谐声，便不成谜矣。人有以“一部左传”，用谐声格射一字者，人莫能猜得，后知为“故”字。故字从古从文，古字谐音为瞽，一部左传者，瞽者之文也。是谜揭晓后，众为之掩口。余曰不如以射以俗语一句，其人间何语，余笑曰：“瞎说瞎话”。
　　一字之谜，以拆字而兼会意者为佳。如“桂香时节”射“朕”字。“请出八字便是妻”射“窒”字。“竹疏宜入画，樹（繁体）少不成村”射“彭”字。“伐木声中遇洞宾”射“哥”字。皆一字之佳者也。余以“行人半出稻花上”射一字，人有猜“未”字者，有猜“由”字者。余曰一字非象形，乃会意也。后余自言为“稗”字，人犹不解。余曰稗字从禾从卑，人出稻花之上，非禾比人卑乎。然此谜实不佳，仅免如“一部左传”之贻笑大方耳。
　　余又以“枯树風（繁体）生常不足，坏牆（繁体）月上已先斜”射“螿” （繁体）字，双热称妙。惜旧谜中已有“半牆斜月十分低”射“将”（繁体）字者，不免有依傍之嫌。
　　一字谜之佳者，如“一船斜泊一船开”射“激”字，亦以拆字而兼会意者也。近有人袭取其意，改换一面，为“渔艇日斜傍畔岸，雁行风顺向中流。”自谓青出于蓝，吾未之敢信。
　　余以“掘壁洞”射《易经》一句“小人剥庐”。友人王某戏曰：惜为小人，若是君子，岂不更佳。以贼为梁上君子也。后有人以“屋上有声”射四书一句，自称底极佳。问之则曰“君子之过也”。余笑曰：若是则余得无数佳谜矣。“钻壁洞”可射“躬行君子”，“贼巢”可射“君子居之”，“贼出屙急屎”可射“君子无所不用其极”，“贫家”可射“君子不入也”。“贼伏床下” 可射“君子之守”，“青毡一片” 可射“君子存之”，“步履轻捷”可射“君子行法”，“擒贼须加拷打”可射“君子不可虚拘”，“放胆作贼”可射“君子不忧不惧”，“贼相打”可射“其争也君子”，“贼打掏”可射“君子何患乎无兄弟也”，“风雨无阻”可射“君子不怨天”，“天将明”可射“君子可逝也”，“贼窃物何用”可射“君子质而已矣”。随口说去，已得十馀条，若翻书细检，逐句附会，不知更有几许，是亦君子之厄也，一座为发大噱。
　　制谜时有思一而得双者，余以“四”字射四书一句，初思得“非其罪也”，继思得“欲罢（繁体）不能”，二句实无分轩轾，可以并存。
　　谜面用成句，底虽稍泛，亦可看过。余以“长为农夫以没世矣”射《书经》一句“予将畴依”，本不甚佳，然二句颇能相得益彰。
　　“同焉”二字，射古人名二“司马相如、司马错”，此旧谜也。啸亚制一谜，以“兰（繁体）”字射古人名一“蔺相如”，此与“同焉”二字同一用意，而谜面较为囫囵。
　　余又以“兰花”二字，射书名一，有猜为《香祖笔记》者，余笑其非。其人辩曰：兰论非香之祖乎？余曰：若是，则笔记二字作何解？若仅“香祖”二字，又不成书名。其人语塞。此谜后亦为双热射得，盖《本草》也。
　　以古人名制谜，最忌呆板。余以“须眉不老”射古人名一“毛延寿”，双热曰：谜面极隹，而底则太呆。余颇韪其说，次曰复以“死不肯剪辫子”射古人名一，双热屡思不得。余笑曰：聪明一世，亦有懵懂时耶？此即昨日之“毛延寿”耳。“死不肯剪辫子”非人死而毛反延寿乎？双热曰：不呆不呆。
　　前有人以“月月红”三字，射一官名。猜者多从花上推敲，无有中者。后制者自言为“经历”，众乃恍然。余仿其意制一谜，以“潮无信”射一书名《易经》，为双热猜得。盖“月月红”一谜，余尝以语双热，故双热能知余意所在也，此种谜道学生见之，詈不绝口矣。
　　旧谜中有以“杨柳千条尽向西”，射词牌《东风齐着力》。余反其酋制一谜，为“杨柳千条尽向北”射《诗经》一句“飘风自南”，妙在飘字未脱杨柳，自谓不弱于“东风齐着力”也，而一般伧父见之，谓方春言南风，终觉牵强。余笑曰：夏时岂无杨柳乎？
　　余以“老少年”射《诗经》一句“黄发儿齿”，啸亚曰：切则切矣，惜其太板，别无意味可寻，不如以射古人名“颜回”，寓反老还童之意，较为活泼。余以为然。
　　有旧友某素染烟癖，不见已久，一日遇之于茶寮。余问其戒未？友曰：不作此项功课者，已半年矣。余曰：即以君言作一谜，射《诗品》一句，试猜之。友沉思半晌，笑曰：莫非“吞吐大荒”乎？
　　拆字格，贵乎自然。若一句中有一二不可解之字，便不可用。前有以“（人下一点）”字射四书二句“既不能令，又不受命”，后有人谓之曰：命字从（人下一横）不从（人下一点）。吾请为易二句“嬖人有藏仓（繁体）者沮君，君是以不果来也”。余谓二谜均不佳，因各有闲字也。命字不从（人下一横）姑无论，试问受字作何解？嬖人二句，心思较细，然嬖字藏字又作何解？余亦尝以“冉”字射《左传》二句“一之为甚，其可再乎”，惜多“为甚”二字，又以改射四书二句，用缀锦格“一以贯之，再斯可矣”，终觉不甚自然。故制谜当使古人就我，不当使我就古人。
　　“白”字射六才二句“一无成，百无成”，此亦旧谜也。余亦以“白”字射四书一句“举一而废百也”。人谓为异曲同工。书中成句，可以为谜者，什不过二三，其有完全巧合，不少假借者，每为人先我而得，虽非剿袭，而无以解嘲。余以“白莲”射《诗经》一句“匪用为教”，自谓独运匠心，后知是谜前已有之，但未识见于何书。或谓改射二句“既见君子，温其如玉”亦可。
　　古文简单，一字每有数解。如阵字通陈，沉字通沈，此其例也。以此制谜，用替代之意，颇亦不俗。“古文无阵字”射四子人名一“陈代”，此前人所制也。“古文无沉字”射射四子人名一“沈同”，“古文无閒字” 射四书一句“一间耳”，此余所制也。又以“贾”字射新名词“代价”，亦尚可通。
　　拆字兼会意者，意思若不显豁，便无足观。余以“买卖”二字，射《大学》一句“有土此有财”，初意亦佳，继思无甚意味，以不醒也。更有以谜面用别解，而谜底复用拆字格，其谜虽佳，而疑障重重，令人无从捉摸。如以“魏武子”射《诗品》一句“不著一字”，人但知魏武子系人名，而知人中更有人也。若以“默声”二字，射《诗经》一句“卢令令”，则更空费心思，绝无兴味矣。
　　谜面以不矫揉造作为佳，若能用古诗佳句，更觉雅致。谜底固不必字字推敲，但得浑写大意足矣。余以“醉里题诗字半斜”一句，射四书一句“狂而不直”，人谓仅有醉字斜字之意，其馀五字全行抛荒，不得为佳谜。余曰：诗有诗眼，谜亦有谜眼。此诗之眼在一斜字，而斜字来源则醉字也，故着想只须就此二字，则全神自得。此可为知者道，难与俗人言也。
　　以今人名制谜，甚觉新颖，然范围太广，当有限制。无名之人不可用，有名之人又易猜，姓名欲熟人之耳，又不欲使人一索即得，此在观其用意之隐显矣。余以“萧何韩信”射今人名“张继”，到无深意，略加思索，便可脱口面出。与前人以“钻穴隙相窥”射“张之洞”者，殆不可并论。后又以“五子登科”射今人名一，人有猜“伍廷芳”者，有猜“伍朝枢”者，其不知此事历史者，且有猜为满人中之联甲联元，后亦为双热揭去，盖“应桂馨”也，此谜之妙，全在一应字。
　　谜用缩脚句法，最为易猜，如前“张继”一谜是也。人共知萧韩张为三杰，今有萧韩而无张，则张继在是矣。余又有如此者数谜，“政事冉有”射四书一句（解铃）“子路共之”、“人民政事”射俗语一句（谐声）“上坟（读文）弗见土地”。前一谜中者甚多，后者人多不解，因此语为杭谚，吴谚则为下弗见土地，上下倒置，揭晓后群相疑讶，余以缪莲仙《文章游戏》“杭谚集对”为证，众始无语。
　　绮语为词人所戒，若谜则属游戏性质，本无规范，然亦不可过亵。如以“处女看春宫”，射“他日我如此，必尝异味”、“倒交”射“良人者所仰望而终身也”。今若此，用意虽佳，终觉不堪入目。若“和尚摸头自思想”射“无分于上下乎”、“公与文姜至自齐，齐侯通焉”射“然则有同欤”，虽涉秽亵，而用意较隐，便看得过。余以“妓生儿”射四书一句“夫非尽人之子欤”、“娇妻恃宠”射聊目二“小官人、爱奴”，亦尚不嫌唐突。至以“其妻与友私”射《书经》一句“朋淫于家”，亦嫌过亵，已弃之矣。
　　前清官名制谜，佳者如“五代史”射“修撰”、“睅其目，皤其腹”射“状元”，一有典实，便觉可观。他如“一滴何曾到九泉”，射“祭酒”亦佳。近人有以“巧笑倩兮，美目盼兮”射一官名。用谐声格“刑部右侍郎”（读如“淫婆右视郎”）此实不足成谜。余以“十扣柴扉”射“游击”，人谓不佳，然余终自谓胜于“刑部右侍郎”十倍也。
　　谜以会意格为上乘，其有一二闲字，不忍割爱者，则用升冠或脱靴格。至闲字过多，而用双升冠或双脱靴者，则割裂太甚，不成句法矣，然最劣者尚有解带格，去其中间一字或二字，将一句截作两段，古书何罪，而处以腰斩之极刑耶？余于升冠脱靴二格，偶一用之，解带格则未敢效颦。且前二格亦至不得已用之，若可以用他句替代，宁舍此就彼。如“戽水”射四书一句“使老稚转乎沟壑”，去一“使”字，若以改射“沟浍皆盈”，未尝不可。然终不若上句转字之形容入妙。此不得已也。又“未除斩首之刑” 射四书一句“不改辟矣”，则上文地字，本可顿读，即不必自附于升冠格矣。
　　猜谜者与制谜者之心理，未必尽同，误猜者彼必别有会心。若将其所误之句，另换一面，亦往往可得佳谜。余以“天倾”射《诗经》一句“荡荡上帝”。人猜为“上帝不宁”，余曰“上帝不宁”，乃“天翻”也。余年一而得双矣。
　　余又以“项王帐下之歌”射《诗经》一句“吁嗟乎驺虞”，惜驺字不能易骓，不然，真佳制也。然七驺六驺，本为良马，同音同解，尚可假借，不足病也。此谜人有猜为“思马斯作”，余曰，冷落美人矣，又有猜为“作于楚宫”者。余曰，帐下非宫也。然此句固可制一佳谜，人问其面云何，余曰“细腰何自始”。
　　谜之佳者，有用典与白描二种，白描固难，用古而能化，亦非易事，余制谜甚多，而用典之谜，佳者实鲜。惟以“卧龙去后竟无人” 射四书一句“遂有南阳”，为惬心贵当之作，然人犹有谓其神气未足者，余亦不能自决也。
　　白描之妙，在不即不离，恰到好处。太脱太混皆不可，传神在个中，非慧心人不能领略也。余以“聋者倾耳”射《诗品》一句“如将有闻”，听者为之失笑。虽不敢自谓白描妙制，然不可谓非传神之笔也。馀如“赖债”射《诗经》一句“借曰未知”、“浴堂”射四书一句“人洁己以进”、“共和真假面”射四书一句“如彼其专也”，皆为同人称赏。
　　谜之用典者，固以现成为佳，然亦有因过于现成，而反不见佳者。相差一间，最难识别。余以“无目者也”射《诗经》一句“不见子都”，现成则现成矣，所以不佳者，因无目者也一句之上文，与谜底仅差一字耳。又以“瓜蔓抄”射“执讯连连”，亦嫌其现成太过，不耐寻思。如以“孟德至吕奢家”射《诗经》二句“乃造其曹，执豕于牢”、“贾母为宝玉择配”射四书一句“当在薛也”，则现成而不觉其过矣。
　　时事入谜，于游戏之中，寓警惕之意，既觉新颖，且可动人。余曾制得数条，如“清廷退位算知几”射古人名“豫让”、“北兵过处尽成墟”射《诗经》一句“燕师所完”、“重逢燕市”射《诗经》一句“乃觏于京”、“诬为乱党”射《易经》一句“比之匪人”、“事机失败走东洋”射古人名（卷帘）“夷逸”、“民国方兴机忽挫”射外国人名“华盛顿”、“避居上海”射古人名“申不害”、“上海消息灵通”射古人名“申详”。若将此种谜集成册，非特可以一新耳目，亦国民之当头棒喝也。
　　谜之用问答体者，最流利动目。如“哀公何人也”射“必宋之子”、“谁斩灞陵尉”射“夜游将军”。跃然而出，绝无阻隔，亦无停顿，其佳处在是。余亦仿制数谜，以“画龙壁上谁留稿”射《诗经》一句“厥草维繇”，尚觉典雅。若以“班师谁肯竟和戎”射俗语一句“一相情愿”，则稍逊矣。
　　谜之呆诠者，味同嚼蜡。然用意能深，出语不俗，亦足制胜。余尝以自制之谜，入于呆诠一派者，自为甲乙，如“飞蚨”射“钱起”、“乱嚼”射“胡齕”、“须囊”射“项橐”、“学镶牙”射“习凿齿”、“小做大”（升冠）射“以妾为妻”、“未亡人”射“失丈夫”、“奉诏下狱”射“天命降监”、“嘉植”射“种之美者也”，此其最下者，以专用代字意粗语浅也。如“手足痿痹”射“股肱惰哉”、“邮差”射“函人”、“庐墓”（解铃）射“居于陵”、“施不望报” （解铃）射“费而隐”、“憎夫”射“不愿乎其外”、“轻雷”射“薄言震之”，此其次者，以同用代字而心思较细也。如“寒深草阁不开门”射“五月后庐”、“佳人作态故低头”射“非直为观美也”，此二条一则言中有物，一则字里传情，与为呆诠中之上品。又如“烟侩”射“小人怀土”、“憎暑”射“不长夏以革”，则为会意格之完善者，不得谓之呆矣。
　　一字之谜，其住处每在于面而不在于底，最