北梦琐言 - (TXT全文下载)

书籍类目：集藏 - 笔记
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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　　子部十二
　　北梦琐言　　　　　　　小説家一【杂事之属】提要
　　【臣】等谨案北梦琐言二十卷宋孙光宪撰光宪字孟文自号葆光子十国春秋作贵平人而自题乃称富春考光宪自序言生自岷峨则当为蜀人其曰富春葢举郡望也仕唐为陵州判官旋依荆南高季兴为从事后劝高继冲以三州归宋太祖嘉之授黄州刺史以终五代史荆南世家载之甚明旧以为五代人者悮矣所着有荆台集橘斋集玩笔佣集巩湖编玩蚕书续通厯等书自宋代已散佚惟是书独传于后其曰北梦琐言者以左传称田于江南之梦而荆州在江北故以命名葢仕高氏时作也所载皆唐及五代士大夫逸事每条多载某人所説以示有征葢用杜阳编之例其记载颇猥叙次亦颇冗防而遗文琐语往往可资考证故宋李昉等编太平广记多采其文晁公武读书志载光宪续通厯十卷辑唐及五代事以续马总之书叅以黄巢李茂贞刘守光按巴坚【案按巴坚原作阿保机今改正】吴唐闽广吴越两蜀事迹太祖以所纪多不实诏毁其书而此书未尝议及则语不甚诬可知矣世所行者凡二本一为明商维濬稗海所刻脱悮殆不可读近时扬州新刻乃元华亭孙道明所藏犹宋时陜西刋板差完整有绪故今以扬州本著录不用商氏本云乾隆四十三年三月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　北梦琐言序
　　唐自广明乱离秘籍亡散武宗已后寂寞无闻朝野遗芳莫得传播仆生自岷峨官于荆郢咸京故事每愧面墙游处之间专于博访顷逢故凤翔杨玭少尹多话秦中平时旧说常记于心他日渚宫见元澄中允欵狎笑语多符其说元公谓旧族一二子弟曰诸贤生在长安闻事不迨富春此则存好问之所宏益也厥后每聆一事未敢孤信三复防校然始濡毫非但垂之空言亦欲因事劝戒三纪拾筐箧爰因公退咸取编连先以唐朝逹贤一言一行列于谈次其有事相近自唐至后唐梁蜀江南诸国所得闻知者皆附其末凡纂得事成二十卷禹贡云云土梦作又传有畋于江南之梦鄙从事于荆江之北题曰北梦琐言琐细形言大即可知也虽非经纬之作庶勉后进子孙俾希仰前事亦丝麻中菅蒯也通方者幸勿多诮焉

　　钦定四库全书
　　北梦琐言卷一
　　唐　孙光宪　撰
　　宣宗称进士
　　唐宣宗皇帝好儒雅每直殿学士从容未尝不论前代兴亡颇留心贡举尝于殿柱上自题曰乡贡进士李某或宰相出镇赋诗以赠之词皆清丽凡对宰臣言政事即终日忘倦洎僖宗皇帝好蹴毬鬭鸡为乐自以能于歩打谓俳优石野猪曰朕作歩打进士亦合得一状元野猪对曰或遇尧舜禹汤作礼部侍郎陛下不免且落第帝笑而已原其所好优劣即圣政可知也
　　李太尉英俊
　　太尉李徳幼神俊宪宗赏之坐于膝上父吉甫每以敏辩夸于同列武相元衡召之谓曰吾子在家所嗜何书意欲探其志也徳裕不应翌日元衡具告吉甫因戏曰公诚涉大痴耳吉甫归以责之徳曰武公身为帝弼不问理国调隂阳而问所嗜书者成均礼部之职也其言不当所以不应吉甫复告元衡大慙由是振名
　　郑光免税
　　宣宗舅郑光勅赐云阳鄠县两庄皆令免税宰臣奏恐非宜诏曰朕以光元舅欲优异之初不细思是免其赋尔等每于匡救必尽公忠亲戚之间人所难议茍非爱我岂尽嘉言事事能如斯天下何忧不治有始有卒当共守之寻罢葆光子同寮尝买一庄喜其无税乃谓曰天下庄产未有不征同寮以私券见拒尔后子孙为县宰定税求祈不暇国舅尚尔庶寮胡为
　　再兴释教
　　武宗嗣位宣宗居皇叔之行密游外方或止江南名山多识髙道僧人初听政谓宰相曰佛者虽异方之教深助理本所可存而勿论不欲过毁以伤令徳乃遣下诏防昌中灵山古迹招提弃废之地并令复之委长吏择僧之髙行者居之唯出家者不得妄度也懿宗即位唯以崇佛为事相国萧仿裴坦时为常侍谏议上疏极谏其畧云臣等闻元祖之道用慈俭为先素王之风以仁义是首相沿百世作则千年至圣至明不可易也如佛者生于天竺去彼王宫割爱中之至难取灭后之殊胜名归象外理出尘中非为帝王所能慕也广引无益有损之义文多不録文理婉顺与韩愈元和中上请除佛骨表不异也懿皇虽听览称奬竟不能止末年迎佛骨才至京师俄而晏驾识者谓大丧之兆也
　　郑氏女庐墓
　　唐大中年兖州奏先差赴庆州行营押官郑神佐阵没其室女年二十四先亡父未行营已前许嫁右骁雄军健李元庆未受财礼阿郑知父神佐阵没遂与李元庆休亲截髪往庆州北懐安镇亡父遗骸到兖州瑕丘县进贤乡与亡母合讫便于茔内筑庐识者曰女子适邉取父遗骸合烈而且孝诚可嘉也庐墓习于近俗国不能禁非也广引礼经而证之
　　日本国王子棊
　　唐宣宗朝日本国王子入贡善围棊帝令待诏顾师言与之对手王子出本国如楸玉局冷暖玉棊子盖玉之苍者如楸玉色其冷暖者言冬暖夏凉人或过说非也王子至三十三下师言惧辱君命汗手死心始敢落指王子亦凝目缩臂数四竟伏不胜逥谓礼宾曰此第防手答曰其第三手也王子愿见第一手礼宾曰胜第三可见第二胜第二可见第一王子抚局叹曰小国之一不及大国之三此日本人犹不可轻况中国之士乎葆光子曰蜀简州刺史安重霸黩货无厌部民有油客子者姓邓能棊其力粗赡安輙召与对敌只令立侍每落一子俾其退立于西北牖下俟我算路然后【一作始】进之终日不下十数子而已邓生倦立且饥殆不可堪次日又召或有讽邓生曰此侯好赂本不为棊何不献效而自求退邓生然之以中金十铤获免良可笑也
　　駮杜预
　　大中时工部尚书陈商立汉文帝废防议立春秋左传学议以孔圣修经褒贬善恶例分明法家流也左丘明为鲁史载述时政惜忠贤之泯灭恐善恶之失坠以日繋月修其职官本非扶助圣言縁饰经防盖太史氏之流也举其春秋则明白而有实合之左氏则丛杂而无征杜元凯曾不思夫子所以为经当与诗书周易等列丘明所以为史当与司马迁班固等列取二义乖剌不侔之语防而贯之故防防有所未周婉章有所未一文多不载又睹呉郡陆蒙亦引啖助赵匡为证正与陈工部义同葆光子同寮王公贞范精于春秋有駮正元凯之谬条绪甚多人咸【一作或】讶之独鄙夫尝以陈陆啖赵之论窃然之非茍合也唯义所在
　　李太尉抑白少傅
　　白少傅居易文章冠世不跻大位先是刘禹锡太和中为宾客时李太尉徳裕同分司东都禹锡谒于徳裕曰近曾得白居易文集否徳裕曰累有相示别令贮然未一披今日为吾子览之及取看盈其箱笥没于尘坌既啓之而复卷之谓禹锡曰吾于此人不足久矣其文章精絶何必览焉但恐逥吾之心其见抑也如此衣冠之士【一作内】并皆忌之咸曰有学士才非宰臣器识者于其答制中见经纶之用为时所排此贾谊在汉文之朝不为卿相知人皆惜之葆光子曰李卫公之抑忌白少傅举而知也初文宗命徳裕朝中朋党首以杨虞卿牛僧孺为言杨牛即白公宻友也其不引翼义在于斯非抑文章也虑其朋比而掣肘也
　　牛僧孺竒士
　　相国牛僧孺字思黯或言牛仙客之后居宛叶之间少单贫力学有倜傥之志唐永贞中擢进士第时与同辈过政事堂宰相谓曰扫防奉僧孺独出曰不敢众耸异之元和初登制科歴省郎中书舎人御史中书门下平章事扬州建州两镇东都留守左仆射先是撰周秦行记李徳裕切言短之大中初卒未赐諡后白敏中入相乃奏定諡曰简白居易曰文葆光子曰僧孺登庸在徳裕之先又非忌才所能掩抑今以牛之才术比李之功勲自然知其臧否也且周秦行记非所宜言徳裕著论而罪之正人览记而骇之勿谓卫公掩贤妬善牛相不罹大祸亦幸而免
　　令狐滈预抜文解
　　唐大中末相国令狐绹罢相其子滈应进士举在父未罢相前预拔文解及第谏议大夫崔宣上疏述滈弄父权势倾天下以举人文卷须十月前送纳岂可父身尚居于枢务男私拔其解名干挠主司侮弄文法恐奸欺得路孤直杜门云云请在御史台推勘疏留中不出葆光子曰令狐公在大中之初倾陷李太尉唯以附防李绅而杀呉湘又擅改元和史又言赂遗阉宦殊不似徳裕立功于国自俭立身掎其小瑕忘其大美洎身居岩庙别无所长谏官上章可见之矣与朱崖之终始殆难比焉
　　刘三复记三生事
　　唐太和中李徳裕镇浙西有刘三复者少贫苦学有才思时中【一作王】人赍御书至以赐徳裕徳裕试其所为谓曰子可为我草表能立就【一作搆】或归以创之三复曰文理贵中不贵其速徳裕以为当言三复又请曰渔歌樵唱皆传公述作愿以文集见示徳裕出数轴与之三复乃体而为表徳裕嘉之因遣诣阙求试果登第歴任台阁三复能记三生事云曾为马常患渴望驿而嘶伤其蹄则心连痛后三复乗马过硗确之地必为缓辔有辙石必去之其家不施门限虑伤马蹄也其子邺勅赐及第登廊庙上表雪徳裕以朱崖神榇归洛中报其先恩也士大夫美之
　　秃角犀
　　杜邠公悰司徒佑之孙父曰从郁歴选补畿令悰尚宪宗岐阳公主累居大镇复居廊庙无他才未尝延接寒素甘食窃位而已有朝士贻书于悰曰公以硕大敦厐之徳生于文明之运矢厥谟猷出入隆显极言讥之文多不録时人号为秃角犀凡莅藩镇未尝断狱系囚死而不问宜其责之呜呼处髙位而妨贤享厚禄以丰己无功于国无徳于民富贵而终斯又何人也子孙不享何莫由斯
　　魏文贞公笏
　　唐文宗皇帝谓宰相曰太宗得魏征采拾阙遗弼成圣政今我得魏謩于疑似之间必极匡谏虽不敢希及贞观之政庶防处无过之地今授謩右补阙委舎人善为之词又问謩曰卿家有何圗书謩曰家书悉无唯有文贞公笏在文宗令进来郑覃在侧曰在人不在笏文宗曰卿浑未晓但甘棠之义非要笏也

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