古文小品咀华 - (TXT全文下载)

书籍类目:集藏 - 文评
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古文小品咀华 清 吴门王符曾锡周评次

原序

  学者髫年受书,将角力于艺苑之场,求古文大家以开拓其心胸,激发其志气。多为贵乎,少为贵乎?则必曰:贵多。贯通于有得之后,专精于既博之余,洗髓伐毛,陈言务去。少为贵乎,多为贵乎?则又曰:贵少。夫贵少者,非寒俭之谓,非渗漏之谓,谓其能遗糟粕而存精液也,谓其能由驯熟而臻平淡也。择焉精者,语焉必详,至约之中,至博存焉。世有会心人,决不河汉斯言也。是以庖牺氏之画卦也,始以一画而万象包涵乎其中;虞书载两朝之事,仅比夏商什之一二,然云烂星华,辉映万祀。左、国、公、谷、檀弓,皆以简贵胜,若出后人手,摘其片言只字,可衍为万语千言。然则今人生古人之后,观古人之遗范,而究其指归,掇其菁英,由博返约,卓然成一家言。宁患不能多哉,但患不能少耳!譬之于物:山中顽石,海上遗砾,却车而载。而随侯之珠,和氏之璧,仅玩弄于掌握之间,然光焰可照前后十二乘,而价重乎连城。譬之于战:班超以三十六骑、攻鄯善,入虎穴而取虎子;刘先主之伐吴也,七百里连营,而挠败于秭归。兵贵精,不贵多,此其大彰明较著者也。尝试论之文章一道:学步者,丰满毛羽,矜奇炫异。其继也,则涣然水释,怡然理顺。逮乎入室之后,笔墨矜贵,必敛才就法,以驯至于入化出神而后已。务得贪多,曷足贵哉!善乎柳子厚有言:出我文于笔砚之伍,其有评我太简者,慎勿以知文许之。宋刘克庄亦云:古人名世之文,或以一字而传,如梁鸿之噫是也;或以二字而传,如元道州之欸乃是也。而后之文士,驰说骋辞,夸多斗靡,动至累千万言,而不一传何耶?岂非贵精而不贵多之明验耶!虽然,多寡亦何常之有,昔人出言有章,吐辞为经,本不胶于一定,而文之至者,亦未可以形求也。今试取集中所次读之,虽惜墨如金,而光烛万丈;虽心细如发,而气雄宇宙。金熔玉琢,节短音长。人以为至约而宝之者,子独以为至博而赏之也。支公爱马,叹共神骏。其所以欣赏不置者,固在牝牡骊黄之外也哉。吴门王符曾序
赘言  吴门后学王符曾述

  予自戊子初夏,既辑左传问世,复釆公谷、檀弓、国策、史记、两汉、三国、六朝、及唐宋诸名家鸿文巨篇,合为一编,句栉字比,选胜搜奇,一依《左传咀华》例。成帙之后,久束高阁。兹因坊客敦请,乃汇聚古文短幅若干首付之梓,草草评点,不嫌简陋,盖藉是为乘韦焉。

  秦汉以来,文章体制无不原本六经,骚、词、歌、賦本乎《诗》,诏、敕、书、令本乎《书》,论、说、问、答本乎《礼》,考、议、辨、解本乎《易》,记、序、传、志本乎《春秋》,一代制作大手,太上羽翼经传,其次维持世道,其次抒发情性。若夫交结要津,通款深闺,乞怜之态,亵昵之音,龌龊卑琐,狼藉纸上,乃名教之罪人,亦词坛之蟊贼,尚堪滥列于古文也哉!

  鹅足短而鹤胫长。古来爱鹤者,未易更仆数。若爱鹅者,唯右军一人而已。然使起右军而问之,则爱鹅之故与爱鹤之意将毋同。

  作家聚精汇神,全在起伏转接处,扼要争奇,长篇短幅,其揆一也。譬之祟山峻岭,固多嵚奇瑰伟之观,即米公袖中石,亦必层峦耸翠,剔透玲珑,方令人心醉耳。

  予量不甚洪,而性极嗜酒。 饮三四升,即酕醄矣。间从青州从事游,狂言瞽论,颇有可供笑谈者。《小品咀华》之成,大约皆醉乡遣兴也。青灯一盏,残书数卷,酒中佳趣,摸索殆遍。如扬雄酒箴、孔融论酒禁书、刘伶酒德颂、陈暄与兄子秀书、王绩五斗先生传、白居易醉吟先生传、苏轼书东皋子传后诸篇,兼收并蓄,聊以自娱焉。暇则引糟丘以望,念二三知己,俱散之四方:或贸迁有无,集孔方兄所;或穷经皓首,为重馆人;或策蹇裹粮,欲登瀛洲而未至。而吾弟协钧,独挟其才技,捐弃人间,下至重泉,音容日邈,相见无期,抚膺悲恸,乌能已已。友人有曲生者,强予归老于酒泉。予亦心动欲往,又恨毕阮既殁,达人罕至,风景萧条,无复曩时觞咏之盛。惟庐陵欧阳子号醉翁者,岿然仅存,因品隲其文数首,以舒愤懑云。

  自昭明有文选,而唐、宋以来,迄乎元明,评定古文者,无虑数百家,集翠编珠,称极盛矣。独恨射利之辈,以赝乱真,借昔贤名字,点窜成书,不嫌滥恶。是编雅意搜奇,拂落俗尘三斗许,纵有谯诃,不恤也。

  浸淫于佛老二氏之言者,虽工不录。

  连珠七体,半山所诃,入集恐不伦,故芟之。

  闺媛能文章者极多,然毕竟带巾帼气,略登一二,以见一斑。

  淫词艳曲,坏人心术。流祸中于文章,尚可言耶?予辑古文,凡渐染月露风云,及道儿女闺房之事者,尽汰之,防其渐也。

  萧统文选、姚鋐唐文粹、吕祖谦宋文鉴,诗文并载,蔚然大观。是编论文耳,未暇旁及。并骚、赋、歌词,概不敢登。

  牛鬼蛇神,裨官恶趣也。插利打浑,伧父面目也。皆大方所弗尚,辞而辟之,亦艺林一大快事。

  孙月峰先生不喜古文中连用四字句,最与鄙趣合。至于四六对偶,尤为可陋。司马温公云:臣不能为四六。昌黎、庐陵、眉山父子俱耻为之。非好立异也,亦谓自左、国至秦、汉,本无此体耳。

  依宋子京例,经、史、子、集,各为一编。凡史传之文,加左氏、国语、公谷、史记、两汉书、三国志、晋书、魏书、宋齐梁陈隋书、新唐书、五代史,俱不敢妄意节取,致挂一而漏万也。独列《国策》者,以其为战国游说之书,本非正史也。从国策起,故《家语》、《檀弓》另列。

  诸子之中,可爱者甚多。集中但登慎子、韩子、于陵子、吕览数首者,因其可列于先秦耳。他日当荟萃百家,掇其菁华,别成一集,以就正有道云。

  六朝骈俪恶习,破坏文章体格,是刻痛加扫除,庶几昌黎起衰遗意。

  长篇之患在懈散,短篇之患在局促。集中所载,虽寥寥短幅,而规模阔大,局阵宽展,如尺水兴波,亦复汪洋无际,是能以少许胜人多多许者。

  两汉诏令,煌煌巨篇也,似不应列小品中。挚友周隆吉曰:读书要放开眼界。若惯用皮相之法,则四卷中所胪列者,大半不得谓之小品矣,何独汉诏耶。

  凡纤巧家数,堕入优俳习气,如陶九成雕传、李清补柳下惠三黜说,俱不入选。

  是编之成,不过应坊客之请,非有心于求工也。见闻寡陋,心气粗浮,必见嗤于识者。忆前贤罗陈思八斗、贮长吉锦囊二语,深自愧悔云。

游腾为周谢楚 周策

  秦令樗里疾以车百乘入周,周君迎之以卒,甚敬。楚王怒,让周,以其重秦客。游腾谓楚王曰:「昔智伯欲伐仇音求由,遗之大钟,载以广车,因随入以兵,厹由卒亡,无备故也。桓公伐蔡也,号言伐楚,其实袭蔡。今秦者,虎狼之国也,兼有吞周之意;使樗里疾以车百乘入周,周君惧哑剧,以蔡、仇由戒之,贯串妙故使长兵在前,强弩在后,名曰卫疾,妙妙而实囚之也。周君岂能无爱国哉?临风绰约恐一日之亡国,而忧大王。」楚王乃悦。

  寻常意思,经其咳吐,便如露滚绿荷。战国第一妙舌也!锡周
卫鞅强秦 秦策

  卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。孝公行之八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。孝公已死,惠王代后,莅政有顷,商君告归。人说惠王曰:「大臣太重者国危,左右太亲者深危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法。是商君反为主,大王更为臣也。且夫商君,固大王仇雠也,愿大王图之。」商君归还,惠王车裂之,而秦人不怜。

  写出刑名家果报。泰之韩非、李斯,汉之张汤、赵禹,唐之周兴、来俊臣,想未读此耳!以议论行叙事,后人论赞之祖。锡周
陈轸解谗 秦策

  张仪谓秦王曰:「陈轸为王臣,常以国情输楚。仪不能与从事,愿王逐之。即复之楚,愿王杀之。」王曰:「轸,顿得妙安敢之楚也!」王召陈轸告之曰:「吾能听子言,子欲何之?请为子车约。」对曰:「臣愿之楚。」险绝王曰:「仪以子为之楚,吾又自知子之楚。子非楚,且安之也!」轸曰:「臣出,必故之楚,故字妙以顺王与仪之策,而明臣之楚与否也。攻其中坚,壁垒尽破楚人有两妻者,人挑其者,詈之;挑其少者,少者许之。居无几何,有两妻者死。客谓挑者曰:‘汝取长者乎?少者乎?’省文‘取长者。’客曰:‘长者詈汝,少者和汝,汝何为取长者?’曰:‘居彼人之所,则欲其许我也。入情入理今为我妻,则欲其为我詈人也。’今楚王明主也,而昭阳贤相也。轸为人臣,而常以国输楚王,王必不留臣,昭阳将不与臣从事矣。以此明臣之楚与不。应前」

  乘潮弄险惯家也。惯斯巧,巧斯妙矣!锡周
医谏 秦策

  医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:「君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不听,目不明。」君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:「君与知之者谋之,吐气而与不知者败 ............

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