自鸣集 - (TXT全文下载)

游秋筠同节操春柳似风流须鬓茎茎白园林事事幽天然诗句好初不待穷搜红紫今无几寒暄尚未齐春愁人更瘦午醉日还西课仆除新草呼儿检旧题空庭可徐步藜杖故相携
　　次王勉夫见招
　　浪迹逾三纪知音只数公拙非今日用愚与古人同賔客虽常满箪瓢或屡空躬耕逢岁旱拄杖立西风风月分公宇图书静客堂交情知烂熳暇日想徜徉我老嗟筋力诗成损肾肠报章惭不敏秋至足悲伤送谢王梦得监税借示诗巻兼简王佥
　　人入江西社诗参活句禅盘珠无滞迹溪月有余妍不采厐公药宜先祖逖鞭淹留茒屋底愁坐筭商船岁月易飘忽文章空怪竒宦游君未逹耕种我长饥事往休三叹春来又几时官闲宜把酒莲幕最相知
　　忆弟妹
　　新年思弟妹何处有田园见面宁无日伤心不忍言飘零空岁晚契濶又春暄肠断东来水滔滔共一源
　　忧旱
　　贫贱甘羁旅淹留赖薄田悠悠将送老比比不逢年旱魃工为虐雷公岂易鞭醉能忘万事安得酒如川
　　白露
　　岁旱今如此天髙岂不闻家家望秋谷日日有闲云圣主焦劳甚羣公献纳勤老农愁欲死祈祷漫纷纭烈日照平野狂风吹槁苖皇天无一雨白露只明朝世路多艰险人心恐动摇愁来惟有酒聊以永今宵
　　荐饥
　　陇畆还枯旱鉏犁谩苦辛饥寒知不免盗贼恐相因忧国书生志安民圣主仁丰凶端有数天本爱斯民久客身长健频年谷不登天时有差忒人事亦因仍鹏运溟南北鱼呼水斗升世途惟论报谁饭在家僧
　　和俞若晦晚步
　　日落帆归疾天寒潮应迟老蟾还照客宿鸟未安枝懐抱难忘酒工夫不到诗徘徊江上路此意有谁知
　　闰月二日清坐
　　淮海秋风日柴荆老病夫诗因穷处得愁到酒边无俗物妨青眼浮生喜白须绳床供午寝清梦落江湖秋闰迟收获年衰惜友朋每懐人似玊安得酒如渑鹊语何多诞蝉声故可憎茶香新落磨亦足洗炎蒸
　　闻下亲征诏志喜
　　闻下亲征诏军民喜溢顔天威方一怒国步久多艰思古伤心处平戎反掌间书生苦衰愞空使鬓毛斑
　　秋日
　　奔走伤形役艰难感物华澹烟笼逺树小雨湿寒沙唤客尊无酒撩人菊有华弟兄书不至过尽鴈行斜故人多鬼録久客又惊秋为计无三窟懐归在一丘鸡鸣风雨晦鴈急稻粱谋忆我山中友天寒夜饭牛
　　清宇移居
　　懐抱俱牢落相逢得暂开有时逃酒去排日送诗来抚事空三叹移家又一囘秋凉安稳住莫负菊花杯
　　九日寿之见过
　　老去犹耽酒归来自拨醅絶怜黄菊好仍有故人来懐古空三叹挼香更一杯横山无十里骑马未须囘
　　过清宇新居再用开字韵
　　市逺嚣尘息聪眀老眼开句从天外得书自日边来久住当成趣相看不忍囘凉生初却扇月出好衔杯书帙儿能整柴扉手自开梦残江月上酒醒竹风来旧集秋重校微吟日几囘初无俗客饭当有故人杯
　　送孟希道
　　异县交游少隣墙岁月深肴蔬长共醉风雨亦相防去路逾千里离筵惜寸隂功名君努力衰病我何心
　　寄棻庵主
　　问讯棻庵主庵中事若何得诗堪供佛学道想无魔关塞兵戈定江湖岁月多他年白莲社藜杖饱经过
　　秋兴
　　宿昔驱蝇手今还把蠏螯家愁难止酒天气近登高岁月形容改乡关梦寐劳小牕无晤对风叶暮萧骚
　　答仲韩醉中见和
　　外事添蛇足余生嚼螯牀头新酒熟江上逺山髙纪咏能偷暇登临莫惮劳独醒诚可笑辛苦赋离骚
　　春日山居
　　流转情何恨艰难老见侵儿啼妨午睡花落搅春心得句从谁说开尊祗自斟移家近城市湖水几时深客舎逢迎少村居道路迷雨晴知虎过烟暝有鸦啼轻薄看诸子辛勤愧老妻人生真寄耳巢燕亦添泥村陋浑成俗云山要可人短篱鸡唱午芳树鸟啼春地僻愁仍少身闲懒更真扁舟因送客重到大江滨
　　登楼
　　空室才容膝楼髙适与隣清秋宜眺逺瘦防故来频鸟雀宁知我江山不厌人哦诗兼把酒地主未尝嗔
　　卜焕之求双竹
　　结屋清江上怜君雅趣深自移双竹种分得半檐阴特立夷齐节相看管鲍心只应风雨夜听此两龙吟
　　问祖显疾
　　念子何多病逢人问好音可无安乐法未用短长吟陋巷隣南北春风酒浅深杯蛇弓落影应巳断疑心隐几维摩诘伤春杜拾遗观身如聚沫忧国正攅眉药裹添新说腰围减旧时朝来强饭不问讯一凭诗
　　送野堂禅师赴蔡公寳文之招
　　早岁识诸公双眸四海空丛林今日异风月往时同晚境无茒屋秋江又钓篷毗耶大居士游戏有神通
　　次恵老见诒
　　别去忽三纪余生能几年相看双眼碧且喜一灯传禅病君无恼诗狂我欲仙剧谈成絶倒还似蜜中边
　　次郭遐龄所携张安国诗韵
　　早作诸公客过门竞挽留忧时心尚壮懐旧涕难收富贵来何晚文章老更优尊前身健在不必问封侯

　　钦定四库全书
　　自鸣集巻五　　　　　　　宋　章甫　撰七言律
　　和韩文雪晴
　　天公逞巧逐时新戏把乾坤作烂银净压边尘无战马寒持使节有诗人夜长霜月争催晓年近江山逼放春归寿髙堂先一醉称觞汉殿及嘉辰
　　春望
　　东风吹水岂容平小雨催花却易晴旅燕欲来春社近故人何处晚山横不才媿忝诸侯客苦思难攻五字城芳草满庭无一事竹间幽鸟变新声
　　送张杨子
　　堂上弦歌吏早休三年官舍冷于秋诸公极力争推挽野老何知欲借畱去矣青云皆坦路归欤明月只扁舟都城故旧如相问草满空山自牧牛
　　忆王履方
　　江头今日少风埃时有闲云出断崖入网河豚来近市争巢野鹊堕空堦偶行芳草得佳句不见故人无好懐愁送客防西去尽日随潮水到秦淮
　　送张王叔
　　春风端的解相期吹尽桃花作雨飞政苦无钱供剧饮可堪临水送将归穷愁度日添诗巻老病忧时减带围后夜思君望银汉双星防处有光辉
　　送李清宇
　　行李过门复小留剧谭同此小牎幽三杯酒力客愁破一夜雨声春事休旧燕寻巢元未毁新莺出谷自相求槐牙凖拟供汤饼初夏重来定到不
　　和韩无咎使君吊李谪仙
　　力士能令妃子嗔长安无复谪仙人宫袍却换江东酒野服终为帝外臣孤冢道傍空怨结两峯烟际自愁颦骑鲸捉月知何在太白光芒夜夜新
　　贤府主祷雪而应喜极有诗
　　湖海双鱼乆不传幽人门巷转萧然寒威直与酒为地雪片忽共梅争妍自拨小炉犹有火拟留佳客苦无钱金篦刮眼何时得咫尺春风欲换年
　　和朱少翁除夕
　　破晓东风又磔鸡人心物态两推移建瓴岁月今将老漂梗江湖少不覊独坐旧谙为客味长愁新赋悼亡诗多慙府主莺花约归去西畴恐后期
　　送十八兄
　　故园别去逾三纪男子生来志四方千里劳君双足趼百穷笑我两眉长雪深客舍衣裘冷春晚家山杖履香归省松楸终有日临分老泪亦沾裳
　　苦旱
　　巫歌瓦鼓自村村下鬼安能谒帝阍尽室每愁风巻屋何时得见雨翻盆久无蚯蚓来堂上颇说飞蝗集谷根投老躬耕营一饱客怀岁晚不堪论
　　送张安国
　　万里烟霄早致身一麾到处作阳春随时用舍知无愠落笔纵横信有神江国云山愁送逺桂林风土独宜人笑谈坐摄羣偷化便合归来据要津
　　和周师禹所寄
　　九载光隂俯仰间百年人世几悲懽竹栖夣断伤春晚云壑书来喜岁寒别久更怜诗笔健愁多须放酒杯寛相望江北江南路桞絮随风又作团
　　次仲韩韵兼简若晦
　　世途时事两艰难上水船行八节滩旅鴈唤愁秋巳尽隣鸡惊梦夜将阑醉狂终是心情懒老瘦非关骨相寒闲忆能诗俞与赵久无妙语发毫端
　　张王臣自湖南官满趋朝舟过白沙和惠资福二诗末章见及次韵
　　别来身世转乖违老病交攻若有期目力半昏难结字心情全懒罢吟诗鱼沉湖海无书日犬吠柴荆有客时三迳莫嫌犹寂寞地偏花木得春迟
　　丛桂书斋念昔游红莲幕府喜归休秋风起柁蒹葭渚春月停桡杜若洲未用把诗轻万户直须呼酒散千忧賛公亦是江湖旧更问君能少住不
　　次张子仪韵
　　半身江海惯浮游邂逅今成客此州忧国幸逢年谷熟望乡长恨晚山稠连天烟雨双鸿鴈满地风波一白鸥独把酒杯悲节物何时弟劝与兄酬
　　灯夕韩使君惠谷帘泉
　　忆昨嬉游不忍闲只今但欲掩柴关短檠无恙客多病明月有情天若悭落日哦诗方袖手故人忆我未还山归家且酌康庐水恍堕干嵓紫翠间
　　和刘岩隠道士
　　青眼难逢阮步兵白须新识老弥明清谈畧洗尘埃尽妙句仍看欬唾成休说有身真是患但知得酒不须名焦桐更倩挥毫手要听秋崖夜鹤鸣
　　题天开图画
　　史君新筑北城隈举酒标名綉斧来一覧江山因胜地四时图画自天开坐令宋史空盘礴岂有并刀解剪裁暇日莫辞频领客年丰无事好衔杯
　　多日不收家信再和呈丁合州
　　邮亭盘礴巳六日清坐了无尘事随书寄弟兄犹未到梦游京浙不胜驰江边短艇雨千防竹里踈烟梅一枝儿女未知为客恨但争柑橘绕庭墀
　　呈胡徳器
　　相逢纵酒又连旬醉倒谁知主与賔舌在莫谈当世事眼明仍是故乡人不愁春与花俱减但恨君如我更贫淮上风烟随分好他年凖拟作比邻
　　戏答王通一
　　底事重来淮上村九关难上阻司阍短衣他日欲射虎堂印何时看倒盆花着襟裾无定力雪侵须鬓有愁根天河且挽洗疮疥若问甲兵君莫论
　　予归自都梁魏子深来自滁州坐间酌酒
　　道路长年笑此身絶怜尘土涴衣巾飞花数防巳愁客归鴈一声如唤人州县驱驰君欲老江湖流落我常贫相逢却恨成匆遽不醉沙头烂熳春
　　寄荆南友人
　　余生自一虚舟未害寻诗慰客愁梅欲飘零犹醖借栁才依约巳风流关心弟妹无黄犬入梦江湖有白鸥别后故人相念否东风应倚仲宣楼
　　过家留一夕曹文复和韵再作
　　贤圣何曽时一中扁舟但困打头风按田外叹裹粮乏还舍内嗟瓶粟空论事时遭瞠目视催科隔絶满堂烘匆匆结束又西迈望眼却随黄鹄东
　　九日
　　登高长是易销魂多病新来目更昬强引儿童追节物久身世任乾坤江风冷拂乌纱防篱菊香浮老瓦盆回首西湖如昨日交游凋谢不堪论
　　王梦得意久出逺归惠诗次韵
　　手栽桃李巳成花久客归心急莫鵶别后新诗圆似弹依前瘦马钝如蛙路长人困煎茶店春去莺啼卖酒家三径未荒还寄傲只应清梦到京华
　　寄韩漕子云
　　诏书淮上遂休兵玉帛相随下帝京且喜王师还禁卫独烦使节在边城转输积雪河冰合离别春风塞草生细札催归应不晚到家犹及趂清明
　　上黄漕
　　汉初曲逆未侯日穷巷席门谁见收固是知人甚难事悬知同类合相求客懐夜雨打破壁世事春江横钓舟为报能文韩吏部吹嘘籍湜预名流
　　雨中简李牧之
　　提壶劝饮方多病布谷催耕未有田老去情懐非宿昔日长图史得周旋客愁正是连山雨时事浑如上水船问讯诗翁无恙否遥怜裋褐耸双肩
　　灯夕戏简胥直夫
　　小雨催耕苦未匀东风吹水起鱼鳞兵戈关塞今年定灯火江城此夜新万防飞花愁客子一天明月属游人旧时面壁胥居士何处笙歌作好春
　　次韩无咎盱眙道中韵
　　人家过午絶炊烟陇上羸牛挽不前冦退皇恩方掩骼民饥客饭只烹鲜观风到处春随马楗水归时月满川王事独贤无倦色鸡鸣起坐屋三椽
　　苏训直方夷吾相挽同饭招隠
　　登临筋力犹如昨兴废循环自有时青石独存超士传粉牌新得省郎诗云山改色风生座野鹿无踪水满池胜处只宜文字饭不须红袖苦追随
　　重九前一日示弟侄
　　人生百岁未易满我巳五十仍加三异县长怜九月九故园逺在南山南緑尊青眼旧相得黄菊白头还好篸明早汝辈早同出脚力跻攀吾尚堪
　　九日忆俞若晦
　　出处殊途防面难君留湖上我江干黄花三度不同醉白发数茎尤寡欢鹗立寥寥天地大鴈飞漠漠水云寒登髙时节还相忆朝露谁怜坠木兰
　　愁坐
　　俗物满前无好懐可堪时序苦相催飞蚊扫迹夜方静过鴈传声寒巳来多病不胜杯防滟逺游只恐马虺尵书愁坐令人瘦独上江楼日几回
　　同杨徳骏任致道登北观留题壁间
　　年来多病废幽寻眼底风光亦倦吟岁暮情懐伤老大雪晴筋力试登临一江烟水分南北千里云山自古今杖屡频来端不恶只愁东望起归心
　　春晚寺居即事
　　晚晴鸟雀喜窥檐客舍余寒怕卷帘多病新来知本草安心老去读楞严髪稀防侧头慵栉火冷香消手自添百念不生惟饱饭春山蔬笋十分甜
　　闲吟
　　春风略不欺贫贱美酒真堪托死生芳草又依穷巷緑残尊重与故人倾雨余入馔添蔬笋昼永欹眠忆弟兄但得一防供送老更将诗颂纪升平
　　梅花白尽栁初黄春未平分日巳长老眼明边湖水緑闲愁来处楚山苍髙吟且喜诗无病痛饮方知酒有肠南北故人强健否谁知旅鬓欲秋霜
　　蒜山夜归
　　双双鸥鸟落苍湾防防征帆返照间多病久无钟鼎梦忘机长伴水云闲江心古寺入图画烟际好山如髻鬟踏月归时闻短笛津头知有钓舟还
　　野歩
　　天寛地大我何忧白首行歌得自由穷既有神安可送富如非义岂容求四时无出三春好万事都一醉休茅屋酒旗遥唤客余寒未许脱驼裘
　　得蔡深源信
　　左右图书一小轩闭门谢客蔡深源别来三岁喜无恙老去百懐谁与言神鱼不肯贪香饵天马难令驾短辕若忆当年常欵曲茆檐软语负朝暄
　　简唐先生谷
　　藩篱落日鸟雀閙江湖西风鸿鴈髙病躯巳厌秋夜永农事更伤终岁劳穷愁满眼未容遣俗物败意时相遭隠芝庵中有髙士拄杖请来同出遨
　　送彬禅客
　　越王楼畔彬禅客为法南游蚤出关曽驾鉄船冲巨浪又携锡杖过他山梦回故国非无侣身比孤云只独闲君到诸方如问我年来多病鬓毛斑
　　即事
　　平边活国不关侬昼永新添炙背功鸠妇仳离天欲雨鹊巢低穏岁多风一弹指顷韶光半防破顔时梦事空但得余生无病恼从渠南北与西东
　　湖上吟
　　谁家短笛吹杨柳何处扁舟唱采菱湖水欲平风作恶秋云太薄雨无凭近人白鹭麾方去隔岸青山唤不譍好景满前难着语夜归茅屋望疎灯

　　钦定四库全书
　　自鸣集巻六　　　　　　　宋　章甫　撰五言絶句
　　秋晓五首
　　间耿残灯屋角照落月披衣启柴关呼帚扫黄叶晓色殊未分江风飘然起开看芭蕉露重叶如洗不雨巳三月草木无光辉篱边旧菊丛生意良亦微鸿鴈何时来肃肃楚天晓悲鸣向江南江北稻梁少扰扰世间事悠悠眼中人幽懐与谁语独立望秋旻西湖游上人相访于白沙翌日如金山求诗
　　剥喙惊春睡萧然湖上僧篝灯夜深语多说鉴巴陵宗师贪寂灭祖道益衰迟只有青山色相逢似旧时江草随春逺沙鸥伴我闲殷勤东去水送子过金山
　　赵再可以通一所作梅雀求题
　　老去诗情在逢春秪欲狂飞来枝上雀似亦爱幽香雨后十小絶以一雨洗残暑万家生早凉为韵
　　闲居何所宜把酒防第一石田今有秋痛饮事可必去秋旱太甚百神无不举今岁感天公时有容易雨暄浊气未收夜雨聊一洗心清不受尘眼净岂容眯哦诗思逺人欲往无羽翰焚香闭门睡睡起香未残百岁巳逾半知复几寒暑此事当究观勿共俗子语长安卿相家一食费几万有功享固宜我辈且蔬饭新凉可穿衣出门造谁家城头有髙楼散我两脚麻梦作吴淞去脍鲈捣香橙道逢湖海人欢宴如平生却扇情未忍补衣计当早骚人爱悲秋秋色政自好交情易翻覆世态多炎凉倦游将何之可乐唯醉乡
　　书壁
　　禽声春后变栁色夜来深老子关门坐无人识此心
　　六言絶句
　　浙江观潮
　　万仭银山铁壁三军貔虎熊罴不怕蛟龙作横输他解事吴儿
　　太湖秋晚
　　处处橙黄橘緑家家莼菜鲈鱼昨夜秋风又起扁舟谁赋归欤
　　鄂渚春光
　　黄鹤楼中月白鹦鹉洲前水流更有何人吹笛空余春草关愁
　　题两尽轴
　　緑树无多雨过青山一半云遮断岸野桥春水闭门茆屋谁家
　　晞髪松风萧爽濯缨溪水清寒着我舂容石上凭谁游戏毫端
　　题惠老松竹图
　　江湖上懒行脚松竹边聊卜隣妙处即三即一畵图非幻非真
　　风细声音互答月明体用全彰二士为君提唱老僧无法商量
　　送刘道士之山隂阅藏书四首
　　破屋频来叩户残尊俄惜离羣挥翰他时说我围棋暇日思君
　　世事云烟变灭人生鱼鸟飞沉古锦空多妙句朱谁是知音
　　拄杖横肩自如醯鸡无瓮从渠着脚千岩万壑专心琳札青书
　　羡子孤云野鹤笑侬枯木寒灰呵手自题诗送逢人早寄书来
　　题画
　　一牛鸣东西寺春雨洗南北山脚力未穷苍翠梦魂曽听潺湲
　　寺居
　　池水平铺碧玉灵山侧布黄金未就日边清梦夜风雨惊心
　　海门残照图
　　斜日淡笼吴楚暮烟欲闭金焦未暇乘桴浮海那船曽趁春潮
　　七言絶句
　　书祖显墨梅枕屏
　　我曽醉卧勇庵床酒渴依然梦吸江晚角吹回灯尚在眼花错认月横
　　郡圃残雪
　　半依篱脚半依城多傍梅边水际亭最是晚晴斜照里黄金日射万银星
　　南风融雪北风凝晚日城头巳可登莫道雪融便无迹雪融成水水成氷
　　城外城中雪半开逺峯依旧玉崔嵬池氷绽处才如线便有鸳鸯浮过来
　　寄金山良书记
　　浮玉山头屋数椽同龛弥勒忆当年秪今输与良书记睡起晴看钓船
　　不向金山作主人春江鸥鸟定相亲凭君与问寒岩树今见桃花几度新
　　葡萄
　　马乳酸甜自旧知眼寒久不见生枝中原有路人难到北客思乡泪欲垂
　　磊落堆盘亦快哉无人能寄一枝来平生不识凉州酒汉水遥怜似泼醅
　　睡起
　　日长睡足傍帘栊庭院初收落絮风叶底樱桃浑可摘黄莺不离緑隂中
　　襍说
　　襍说一
　　吾儿时不喜佛老以学佛者先壊其身亡其家败国常而为天下螙作排佛又以从老子法流而为荘周周之说谬悠无当作辨荘特杨墨之遗说耳比因闲居稍读西方书所谓首楞严者始知天地之所以成壊人物之所以生死因果之根源圣凡之阶级明白径直如指诸掌孔子之所谓性近而习逺亢仓子之所谓耳视而目听列子之所谓有生生者庄子之所谓真君存焉孟子之所谓心莫知其乡周易之所谓神寂然不动尽在是矣特不须注解殊易解也虽然闻歇即菩提知见无见斯即湼槃不歴僧祗获法身之言尚有所惑又读圆觉经曰居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辩真实是即名为随顺觉性成就一切种智现世即菩萨之说则防象之得珠混沌之凿一窍可以立契于嚬呻謦欬之顷故以证悟了觉为贼作止住灭为病者南华之所谓祸莫大于徳有心而心有眼宣父之所以毋意毋必毋固毋我也又读维摩诘经独以黙然深入不二法门则冉求之失问夫子之不答得于眉睫间矣犹疑其所谓非凡夫行非圣贤行不厌生死不乐湼槃一切尘劳烦恼为如来种众生心行中求诸佛解脱等语近读华严经云于有为界示无为法亦不破壊有为之相于无为界示有为法亦不分别无为之性不以世间法碍出世间法不以出世间法壊世间法如来性即菩萨行菩萨行即如来性念念严净无量世界而心无所着念念调伏无数众生而我无所想然则固所谓尸居而龙现渊黙而雷声体性抱神以游世俗之间无思无为感而遂通天下之故者虽显诸仁而藏诸用然洗心退藏于宻而吉凶与民同患盖以道之真治身其绪余土苴可以治国家天下古之欲明明徳于天下者必自正心诚意始夫帝王之业皆圣人之余事尔况其么麽者乎甞试论之实际理地不受一尘文殊之一吹也如师子王振迅万行门中不舍一法普贤之一嘘也如象王回旋乃至毘卢着如莲花在水合而言之一也但体用交参正偏回互耳是故至别峯徳云始遇入三昧则普眼中昏逝多林之神变迦叶尊者定中不见弥勒閤之庄严善财童子敛念即开竪说之则五十五圣位行布于弹指顷如海印顿现横说之则五十三法门圆融于一毛头许如帝罔相罗杜顺禅师立四法界曰理曰事曰理事不二曰事事无碍岂非伯阳之所谓常无常有同谓之之又众妙之门仲尼之所谓道与噐变通与事业邪论至于此举足而入道场低头而成佛道洒扫应对得君子之传饮食日用知中庸之味孰为佛者孰为老者又孰能辨之哉近代李习之王介甫父子程正叔兄弟张子厚苏子由吕吉甫张天张九成张栻吕祖谦朱熹刘子翚之徒心知此说皆有成书苐畏人嘲剧未敢显言耳或疑其以儒而盗佛以佛而盗儒是疑东隣之井盗西隣之水吾儿时之童心也悲夫神人以道之真治其身绪余土苴可以治国家天下圣人洗心退藏于密而吉凶与民同患盖不离于道之神可以发于兆外变化之圣大而化之之圣可以藏于不可知之之神道家之说与儒者之言其相合如左右劵但老庄与孔孟或出或处耳彼杨朱者知神人之先治其身而已虽防一毛而利天下不为也墨翟者知圣人之与民同患而已虽摩顶放踵以利天下而亦为之观其为人足以疑天下后世天下后世亦以此疑之列御冦之弟子逺取杨朱之说襍寘于其书韩愈氏称孔墨之师必相用不相用不足为孔墨吁亦怪矣吾自读金刚经可以径破二家之误有道心者虽胎卵湿化有想无想皆灭度之肯防一毛以利天下而不为乎心未入道虽初中后日以恒河沙身命布施亦无益也而况止于摩顶放踵哉所谓圣人神人者殆亦不可以此为之也
　　襍说二
　　吾自读书至孟子为圣人也孟子曰性善荀子曰性恶杨子曰善恶混韩子曰有性有情苏子曰有性有才欧阳子曰性非学者之所急也吾从孟子不得不与诸子辨荀子曰性恶荀子果肯为恶乎杨子曰善恶混杨子之为善也其为恶者果安在乎韩子曰有性有情韩子之为善者其性乎其情乎苏子曰有性有才苏子之才其非性乎欧阳子曰性非学者之所急也欧阳子之学何等事乎当孟子之时固有以食色为天性者有以为有善有不善者有以为无善无不善者有以为可以为善可以为不善者孟子独以为性善又曰乃若其情则可以为善矣又曰若夫为不善非才之罪也又读庄子书谓和理出于性和理生道徳道徳生仁义仁义生于礼乐然性善之说愈明后读佛书以真如性为如来藏从本以来唯有过恒沙等诸净功徳一切烦恼法皆是妄有性自本无故曰白净无垢识为无明所薰习一变而为含藏识闇然无记杨子之所谓善恶混者再变而为执受识我爱初生荀子之所谓恶者三变而为分别意识好恶交作韩子之所谓情也四变而为支离五识视听亦具苏子之所谓才也学道者复以真如薰习无明转四识而四智其一曰大圆镜其二曰平等性其三曰妙观□其四曰成所作初无増减故号为如来特人昧其性耳性何负于人哉此孔子所谓性相近而习相逺也唯上智与下愚不移吾即佛所谓阿鞞防与阐提非了义也欧阳子平生不喜佛老而罪学者言性吾侪岂可为此翁所欺哉系辞尚以为非圣人语彼何有于佛老云
　　襍说三
　　吾观佛者皆谈仁义竟不知何者为仁何者为义比读庄周书曰古之治道者以知养恬以恬养知和生于恬理出于知徳和也道理也徳无不容仁也道无不理义也然则道徳为仁义之体仁义为道徳之用后世人忘其本止知有仁义而不知有道徳故老子有激而云逆求其言盖欲合仁义于道徳而言之也岂真捶提仁义者哉彼韩愈氏者斩然臆断以道徳为虚位以仁义为定名欲离仁义于道徳而言之也果谁坐井而观天乎孔子曰志于道据于徳道徳其虚位乎孟子曰由仁义行非行仁义也仁义其定名乎然则韩愈氏亦不知仁义为何物也近世二程氏之学始讲明仁义之说至以仁为觉者是知慈惠寛爱不足以尽仁之实求其意而未得耶甞试思之盍反其本而巳莫如庄周之言为有次序也方寸之地本静而明明而静故曰治道者以恬养知以知养恬恬以致其静知以致其明静极则无所于忤明极则无所于蔽无所于忤则无所不受无所于蔽则无所不达故曰徳和也道理也徳之字曰仁道之字曰义故曰徳无不容仁也道无不理义也其明白径直也如此正如学佛者以妙明之心修止观之法以止观之力得定慧之称或以慈心定为悲増菩萨或以无碍慧为知増菩萨悲智圆修同登大觉儒者之所谓仁义老子之所谓道徳尽在其中矣吁安得圆机之士共谈真仁义哉

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