流芳阁 练中丞集 - (TXT全文下载)
而已其于山林鱼鸟之乐固未尝一窥其藩篱也今伯渊处富丽而怀冲素之思居阛阓而耽林野之赏是其所谓兼得者耶然则伯渊之贤其过于世之人逺矣夫乐道人之善者君子之事也余虽不敏伯渊之贤其可不乐道之也是为记
石友轩记
世之取友者或以徳或以艺或以节操孟子曰友也者友其徳也孔子曰友直友谅此以徳而友者也曰友多闻此以艺而友者也此君子之所以取乎大者也至于木石之为物无辅相之徳无相资之艺然自昔贤人君子隐德之士多取以自匹岂非其节操之足尚乎夫雪霜风雨寒暑之为变也亦大矣自凡物而论之孰不以是而休戚而石之为物介然曽不以是为意触风雨而傲雪霜暑至大旱而不焦寒至折胶而不变莭操之凌厉有过于此者乎世之能荣辱人者其势焰熏灼亦未烈于数者也而士鲜不丧其故失其守者其所立之节固有愧也由是观之石之贤于人也逺矣其可取友也审矣新安方宗仪好学而患于易其操者也以石友名轩而请余记之余故书此以风世之为士者也
守黙斋记
友人钱仲黙儒者也名其斋曰守黙而请记于余余窃疑焉夫君子之于言语也贵乎当而已矣不专主于黙也茍得其当虽百不为病一不当焉已病矣然则黙之义岂可守耶仲黙曰不然吾之恶夫言者非为是也孔子曰恶利口之覆邦家者徒能言者未必有徳又曰君子欲讷于言而敏于行夫言岂圣人之所弃哉自三代之衰处士横议而圣贤之道不明陵夷至于战国策说之士更以口舌相倾卒以是亡而秦遂至而失天下由是观之言之不本于道徳其害葢如此岂非利口覆邦家之验欤故曰予欲无言又曰天何言哉夫孔门弟子有长于文学者矣有善于说辞者矣若颜渊者终日黙黙如愚人而已参也以鲁见称于圣人而已然自当时羣弟子皆推尊之而更千万世而不可及者岂特区区之言语乎余之以是名斋也葢思有以希夫圣贤而亦将以警夫世之喋喋之徒昧于道徳之归而惟世利之趋者矣不然予岂缄黙隐忍同流俗而合污世将无所是非可否于胸中而卒如子所疑也耶余既善其言遂书以为之记
○墓铭表
太夫人墓志
太夫人姓郭氏讳巽贞世为新淦之招贤里人曾祖某父幼髙皆不仕母张氏同邑张徳辉之女太夫人年二十有七始以父母命归于我先府君恭顺以事上慈惠以蓄下宗戚内外咸以为表式我先府君之学行硕茂克继前哲以光耀于后者寔有助焉子男二人长子宁先府君侧室之子次曰德舆太夫人所出也女曰明明善善麓麓皆早卒侄二人曰居贞温舒太夫人既相我先府君躬歴患难而晚有胤嗣故于子侄之恩尤笃岁时祭祀常抚其二侄与其子子宁徳舆曰练氏宗祀之重惟此而已先府君之亡子宁始年十二太夫人以教以诲俾至于成人常曰以忠厚存心以修正自立此汝父之志也汝其勉之洪武十八年六月己未太夫人以疾卒享年六十一先府君之官于朝以言事出为广德同知未几再迁临汀镇安二府通判弗及考绩而没故太夫人之宠赠礼弗克成二十年正月庚申始葬于新淦东山之原太夫人疾革时子宁以会试留京师天子嘉其直言擢在第二授翰林院修撰八月壬辰始克理丧诊视祷祠棺敛之类侄温舒殚力为之呜呼子宁之不孝生不能尽菽水之欢没不克躬其敛视之事疾病不视药食不尝苍天苍天痛其可极敢以不孝之辞粗述先徳纳诸玄堂倘鬼神有知而罪一遗孤获庇赖之赐克全大节不辱其亲俟当掲我先府君太夫人之德而表诸墓阡以尽不孝之志云
张处士墓志铭
淦之阳有隐君子张公徳辉倜傥有气节不随俗俯仰以干名誉以布衣终于家邑人至今称之有子三人长曰重平器宇凝重有识度重平一子曰处士君伯庸子宁先太夫人郭氏之内弟也子宁幼时先太夫人尝教之博学且曰汝父自幼以力学闻时人无能知者独吾外祖张公一见以为国器我之所以归于汝家繄吾外祖张公之意也小子其识之子宁虽未获拜公而知公为人元季之乱先君子避难四方事定而归先太夫人兄弟罕有存者独处士君岿然无恙劳问如平生子宁及弟徳舆尝侍教焉后二年先君子没于镇安子宁以非才获齿进士承诏归乡闾太夫人以疾卒又五年而君亦卒呜呼子宁之不肖既不逮遂其养于父母而至于亲戚亦不复相与以久处焉此渭阳之痛所以过于古人也处士君讳秉中字伯庸幼而机警及长而藉祖父之遗业而能持之以节俭处之以谦谨故乡邑称其贤而能保其家者必以君为首君尤善滑稽未尝不倾倒其坐人或有犯君君亦澹然无较洪武二十三年闰四月十八日君以疾卒享年六十有三越五日甲申卜葬邑东之干溪配邹氏元将仕郎和仲甫之女侧室孙氏俱有贤行子三人长曰成之次曰继之幼曰与之皆好学工书二十六年癸酉十一月一日卜葬于钦风乡丰坑之原成之以书走京师谓子宁曰愿兄有以铭之子宁既得闻太夫人之训而知君大父之潜德又及以诸甥礼事君故哭而铭之曰淦有隠士知之者稀倜傥瑰竒老于布衣吾先君子抱道未试公一见之待以国器其后有闻卒不愧公不有君子孰开羣蒙潜徳弗施施于孙子华发苍颜老于桑梓惟我处士节俭以勤谈笑滑稽屈其坐人老成云亡风俗日异史不阙文尼父所喟处士有子视余犹兄千里寓书嘱余以铭丰坑之原大车之里我作铭诗式昭厥美
故耆老理庭黄公墓志铭
洪武乙丑余以丁艰南还友人黄体方述其祖耆老理庭翁行实征文铭其墓按状公讳中字通理理庭其别号也其先世居豫章之竹山宋淳佑间髙祖愚斋先生以明经荐辟淦庠司训遂留寓于淦城曽祖仪轩祖均祥父庆叔世以诗书鸣俱韬徳弗辉母周氏赣州路大使云甫女也生公于前元皇庆癸丑三月十三日辰时公幼失怙恃从母舅奉御宗南周公游同寓于金台官舍舅嘉其贤以兄万安主簿宗王女妻之至正壬午生长子于通州既还别卜居于城北慈训坊公生而颖异尚气节好春秋学博文强识所居之堂扁曰明理西园辟书舎延明师以训子孙其室之旁筑楼曰江上清风以娱宾亲当时缙绅士咸为赋咏之迨国朝龙兴之初郡邑推公齿徳优硕充四坊耆老排难解纷人所叹服此公之贤于人可尚矣子二人长徳诚即通州所生妻城东张氏春谷先生五世孙宗贤女也次彦诚娶固村宋氏广东提刑球之十二世孙务才女也女五人俱适淦城仕族孙男七人曰榘即体方学问皆博娶真定张氏曰珪妙龄秀发习业庠邑曰璋曰泉曰瑛曰瑢曰琉皆瑰伟俊杰公以洪武丙辰七月十五日以疾终于正寝得年六十四是岁十一月二十五日葬钦风乡归仁里白竹桥之原作壬山丙向为坟当时未有铭志呜呼公之学余得聆其言公之德予获观其行乌可无铭哉兹因其请遂不辞而为之铭曰簪缨之胄江乡之英源于竹山流于淦城书乡世泽继继绳绳我铭贞石其徳永馨
朱处士孺人张氏墓志铭
呜呼士之克自树立而免于愧怍者岂独其人之贤哉葢必有父母姻戚教诲规戒之力焉孔子曰鲁无君子者斯焉取斯唐崔玄暐母卢氏有贤行玄暐遵奉教戒以清谨见称而母之言曰吾见姨兄屯田郎中辛玄驭曰儿子从官者贫乏不能存此为可喜若赀货充足衣马轻肥此为可忧吾尝以为确论比见亲表中仕宦者将钱物上其父母父母但知喜悦竟不问所从来必其俸禄余赀诚一善事如其非礼所得此与盗贼何别纵无大咎独不内愧于心呜呼贤哉母也使世之教子者举如母士之免于污辱者其众矣新淦朱昌从余游十三年清苦刻厉为诸生最洪武二十五年邑以秀才荐于京除虎贲左卫仓使未几以诬去职益闭戸读书弹琴赋诗澹然无世俗好建文三年冬手其文一通谒余于京师拜而请曰昌之外姑孺人讳某姓张氏清江人外舅处士朱公敬徳之配也曽祖某祖某父某累世皆弗仕孺人生有淑徳年十七归于我外舅处士公事舅姑能得其心友娣姒能尽其道平居嬉笑未尝闻于里邻而疾言遽色虽奴仆不妄加也至正壬辰天下大乱豪杰猬起乡邑诸豪日以吞并攻剽为事孺人谓处士曰君家素丰于赀而君好臧否人物今之世殆难免乎盍散其积以赒饥寒冺其智以下强暴幸及升平所全大矣处士用其言竟获免于难皇明受命天下厎宁处士客游四方者累年家事丝毫以上孺人悉经理之尤刻意训子儒先闻人礼之惟恐不及洪武之初处士之产不踰中人末年田园之入皆倍蓰于昔诸子伟然知所好尚而不为非义者孺人之功为多洪武二十七年夏五月某日以疾卒享年六十子三人曰琛笃慎有守曰琳倜傥豁畧曰琉谦和谨直后孺人六年卒孙男六人曰丰曰时曰安曰润曰某曰新女二人长曰某适新淦陈孟良次曰婉即归于昌者也初昌之举秀才也孺人戒之曰汝以好学获誉于贤士大夫今将受知于明天子而授汝以职也汝其勉之夫士节莫贵于亷女德莫贵于贞士而不亷犹女之不贞虽有他善莫赎矣汝其勉之昌佩服不敢忘后待罪委吏俸入不足以具薪刍孺人遣其诸子歳有馈遗未尝乏絶且益申前戒昌之所以克全其守而无愧于心岂惟父母师友之训导是赖繄孺人之教也安既叹其贤有崔氏之风而复有感夫孔子之言也遂为之序次其说而系之以铭曰妇主中馈无与于外辅翼之良夫子是赖子既有成施及诸甥孰嫓其贤崔母是征
张彦良墓志铭
新淦张彦良既亡之踰月其仲子瑾执状而请于余曰某不天将以是月某日葬子幸赐之铭使之有辞以勒诸幽室以纾不孝之罪也余固辞不获乃按其状而铭之公讳忠字彦良其先为庐陵人祖秀峰始家于临江之新淦父讳文漠元末授崇安县主簿遭乱未食其禄而没母杨氏公兄弟三人某某皆先卒公生长富厚而能恬于势利不事进取中更丧乱克自树立性雅嗜酒喜宾客遇其所好则酬酢淋漓必尽醉而后止虽山阳竹林之旷达自谓无以过也初娶某氏再娶某氏皆谨饬有妇道子男二人长瑨次瑾女一人孙某某方公病亟时瑨以事留京口凡诊视祷祠之事瑾悉以身任之公叹曰自壬辰之变以迄于今乡闾之不得其死者众矣今既复覩太平之时获保首领以见先人于地下矣夫何恨哉命之修短非药石所能损益也语毕而卒不及他事寔洪武十九年四月辛丑也享年五十葬于某处之原以孺人孙氏祔焉公之长子瑨于余有髫年之好清才敏识余甚敬之今公之没也余既悲瑨之羇于行役不得致其哀痛之思又嘉瑾之能尽夫送终之孝而无愧于其父若兄也乃为之铭铭曰张之先世实庐陵人家于淦阳以子以孙自其先君卓有令闻伟兹彦良先轨克遵有子既贤而养弗逮仲也皇皇伯也行迈刻覆贞石以发悲慨
内殿崇班薛君墓表
公讳塾字宗道姓薛氏翰林学士兵部尚书肃公之弟薛之世徳终始有肃公之志与碑公官至内殿崇班某年月日卒官于蜀其子仲儒扶其丧归葬于绛之正平先垄而来乞铭以志余幸尝纪次肃公之徳而又得铭公其铭曰公躬直清官次材称惟贤而似不愧其兄既葬而仲儒又来请曰铭之藏诚以永吾先君子之不朽然不若碣于隧以表见于世之昭昭也余惟薛于绛为着姓肃公于公为兄弟而公之世徳余既铭之而其子又欲碣以昭显于世可谓孝矣然余考古所谓贤人君子功臣烈士之所铭是于后世者其言简而着及后世衰言者自疑于不信始繁其文而犹患于不章又备其行事惟恐不为世之信也昔薛氏之着于绛前肃公之信天下而余之铭不愧其兄则公之铭不待繁言而信也然公行事终始余亦不敢畧而志诸墓矣今之碣无以加焉则取其可以简而著者书之以慰其子之孝思而信于绛之人云
中丞集卷上
●钦定四库全书
中丞集卷下
（明）练子宁 撰
○书跋
与叶知县书
正月二十一日子宁谨奉书大尹执事仆罪恶深重天降之酷主上矜其乌鸟之情慨然俾归田里以尽夫送终之制扁舟南上哀戚日深自以身为天子侍从之臣今又斩然在衰绖之中义不得与百司私接用是杜门自守于执事之来心窃为吾邑人喜之而未敢一日接执事之论也虽然君子之于事也非所当言而言之谓之僭于所当言而不言之谓之吝僭与吝皆非君子之所为也今既有当言之义于执事矣岂敢拘牵常制而终黙黙而已耶执事以天子之命出宰兹土一邑之治否执事荣辱系焉执事其可谓职止于簿书期会之间而昧于消祸救寃之逺虑耶谚曰盗贼起于饥寒礼义生于富足夫惟君子而后能不动心于饥寒茍非其人则无所不至矣曩者草昧之初圣人未出枭顽之徒假烧香诵佛之名以啸召无赖而无知之民亦纷然而从之盖其初也惑于妖恠之说而冀免于祸灾而其终也卒剽掠攻刼而为盗贼之计故有国之兴必草薙而禽狝之而郡守县令尤严于日夜督察以去夫生民之大害比闻乡落盛于弥勒之说而私奉其名号者间有之矣此岂非贤守令之责欤仆不幸居于兹土而又食天子之禄以为王臣其可忽于未然之祸而不相告耶虽然言之者仆之责也聴而行之者执事之责也今为执事之计者无他焉亦曰明朝廷之禁以徧喻夫乡邑之民使之晓然知祸福之所在然后严其各乡之里老使之更相检察以去奸邪之辈敢有容匿者以其罪罪之而命巡检诸司各于所隶亷捕茍得其实许诸色人得以风闻其有邀受财贿私相纵释及懐挟私雠诬执平民者皆坐以罪择其凶恶之尤者一二人置诸法以明示之则奸猾破胆而自散矣语曰滔天之浸始于涓涓燎原之烈延于细微杜渐之不可不早也今窃聴于乡邑之间其势亦可谓滔滔而焰焰矣执事其亦少加意焉夫移风易俗使斯民阴受其福非俗吏之所能而贤良之吏所以见称于史籍也执事起身文儒其必素以古人自期矣奚待于仆之喋喋哉仆于执事有不当私见之礼而有当公言之义故不敢以哀迷之故而忘一邑之大忧至于条目之委曲则尤贤哲令之所当尽心非尺牍之所能具陈也惟执事察之
书松风江月图
世之处喧杂者未有不寓意于恬旷以为髙以余观之是特慕其名耳非真乐夫恬旷者也懐千金之璧无矜衒之色千金之璧固吾所有何待于外哉故不践其实而茍取其名皆非真有所得者也若夫方外之士则不然脱屣势利之涂翛然尘埃之外其于山林之乐宜若无羡者矣今吾东舟上人乃以松风江月扁其所居之室而且绘为图以见诸咏歌亦肻有所待于外哉虽然士茍无累于世凢物皆有所乐者东舟果能如水镜以一摄万则松风江月何徃而不足寓其适也区区尘俗之余披卷三复怅然久之
书醉游图
右杨贵妃醉游图乡先生刘仲修题以为周文矩真迹新淦邓氏世宝蓄之间以示余求着其语世之可画者众矣而于玄宗遗迹画者尤善于其形容岂其有意于垂戒而致然欤抑其荒淫之风有以入人之深而将以为游玩之具也虽然古语有之贤贤易色使玄宗移是心而施于韩休张九龄诸贤则开元之丕绩庶其有终而安史之徒日累千百亦何患哉不此之图而宴游之是务固末如之何也已矣然文矩之画精神意度溢于目中岂世俗所可彷佛耶
书彭声之先生所题杏林书屋图
余友李用升以其先人所藏杏林书屋图并诗访余求识其后余观书屋之画自足名世而又侈之以匏庵先生之词翰岂非古人所谓三絶者耶用升以先人之故而欲装潢之以传永久可谓能世其家声也用书卷端以识岁月云
跋山阴遗墨
仲修先生词翰之美独歩江右先生初不自贵重有求者輙予之世俗亦不知其可寳先生没后数年而擅新美者殆不多见矣故片楮寸墨士大夫莫不秘袭之以为久逺之玩焉呜呼文章翰墨自有定价固有忽乎近而贵乎逺者矣矧先生之节行有足以髙世者耶然则区区字画之工盖其浅者尔邑庠钱伯淳氏得先生所书苏文忠杂说二而无题识惧岁月之久而或冺其自也谒余识之余因慨慕先生之风而恨其不可作者遂不辞而书其后亦以见先生之可贵者此特其万一尔
跋笑隠遗墨
笑隠禅师文章节行卓立方外余家有所赠张清夫诗一幅笔力词气甚有苏文忠公遗风兵后流落田家余一日偶见之则已为老妪履样之用矣亟命完之仅失一二字遂以钱易之以归因思文与可所谓袜材岂独绢素哉西山即休上人少游江湖尝见知于师者也闻余所藏而悦之因以遗焉
跋饶自然画
玉川之清致昌黎韩公已见诸咏歌矣冝后人景慕之至也吾淦饶自然深得马逺笔法观其作先生据床隠几之状长须赤脚涤身附火之态情意可想真名笔也友人朱徳辉氏宝蓄之啜茗一观亦何必与流俗对也
跋水竹居诗序后
洪武七年子宁始从竹庄先生游见先生为明徳作水竹居诗序且曰诸生试为赋之子宁诗有云千山暮雨石泉通一夜春雷箨龙长先生甚竒之曰此子后必有异于人因令书之卷尾后三年先生卒于邑庠而子宁以诸生入乡校入成均当天子偃武修文之秋以科举取天下士而子宁荷父师之训获在第二于是方慨然有志于斯文以求不负朝廷奨擢之意而不幸以家艰归孤穷困踣倐踰禫服明徳手是卷重征序于予追忆徃事为之歔欷感怆者累日非不能更作不敢僭齿先生之次也遂书之而并记此语于后以见子宁之不敢负先生之期望者不止于是而将有征于他日也
跋十二尊宿图后
为佛氏之学者曰戒生定定生慧余有取焉盖人之一心譬之明镜止水茍无尘埃之蚀泥滓之泊则事物之去留起伏逆来顺徃旁见侧出举不能外吾照烛之内是是非非无所施而不可夫岂偶然之故哉亦必有以致之尔新淦百花智上人出十二尊宿问答图示余求为着语余观夫古之得道之士临机应敌虽百千万亿问答不能穷其说茍无事焉一已多矣何必十二哉智上人弱冠弃家克意浮图之学清苦坚忍虽同门之士莫不畏服焉是固深知所戒矣然则定与慧岂难致哉固不必于十二尊宿中强行他解也余非知佛氏之学者然其理则不外是智上人其以余言为然乎
○赋
耽犂子赋
闽粤之区有先号耽犂者耕于寛闲之野而老于熈皥之乡以告松月居士曰吾拙于进取而惟犂锄之是耽安于蹇穷而惟稼穑之是务方吾犂之在手也茫乎其无思熈乎其自怡不啻执圭秉璧之荣而运斤游刃之适也夫是以取而自名子其为我赋之居士曰嘻子知所以得遂夫耽犂者乎天生蒸民纷然有欲强则凌弱众则暴独非圣神之首出孰克为之司牧蔼徳礼于春生凛威刑于秋肃夫妇以别父子以属彛伦是惇风俗返朴夫士得以遂其诗书商得以通其贩鬻工得以措其巧于方圆农得以尽其力于重穆昔者尧舜在上皥皥熈熈康衢击壤幼恬老嬉汤武革命应天顺人渐仁摩义颂声以兴洎战国之争雄遂下逮夫秦楚开阡陌而废井田穷干戈而渎威武民生斯时何所控诉汉祖大度文景无为光武明章世绍丕基蔼黎民之醇厚几刑措于斯时魏晋以降南北分争坛坫迭主干戈日寻伟唐室之开基繇太宗之神武感魏征之仁义叹封彛之莫覩曽未几何藩镇跋扈更厯五季民困常主及乎宋室之兴削平僭乱开文明之景运几跨唐而轶汉休养生息三百余年彼番番之黄髪咸没齿而无怨元氏之衰群雄奋起鹿逐鲸吞瓜分鼎峙哀苍生之纷藉转沟壑而未已赫焉大明如日之升欃枪涣其氷释魑魅匿而无形接统乎千岁受命于穆清偃武修文坐致太平出斯民之涂炭化愁怨为欢声是以四海之内无一夫之不获皆女织纴而男农耕向使世途方难真人未出于斯时也救死而恐不赡又何暇耽犂鉏而乐沟洫自今知之服膺勿失虽畊田而凿井皆歌咏夫帝力贫穷相资患难相恤租必先公食必先粒耕必让畔以同归乎吾皇之极于是耽犂生仰而谢俯而揖请书诸绅服之无斁
○五言古诗
题黄彦成云林小隠
有客素肥遯幽居爱林闾结屋依陋巷种树绕城隅浮云南山来清阴覆其闾老柳带寒色芳兰露春腴窻深不知晓树宻室自虚甘贫意自适守道乐有余娱宾非旨酒饱食但园蔬流水赴大泽翔禽恋髙株物性各有遂谁能常晏如所以古人隠为时而卷舒商岭岂高蹈渭阳非逺渔惟有巢由子千载烈丈夫山鸣谷尚应已独不受呼嗟我眼中人孰不为利驱睠此云林下萧然尘鞅疏车马塞里巷何能顾穷居寄语抱闗者当识其贤愚
○七言歌行
骏马歌
君不见穆王八骏游天路迹遍寰宇尚无度乐同王母宴瑶池赖得君牙挽周祚又不见明皇幸蜀八马龙天宝不及开元中渔阳鼙皷烟尘黑玉环妖血鞍鞯红君看玉蹄三十二莫是天闲旧骐骥残阳一片雨余天芳草何年牧扫地雄姿逸态汗血新风鬃雾鬛腾踏匀一嘶一啮各有趣或行或止森同羣奚官控出尘飞动岂是造父王毛仲麒麟虽在地上行光价合为天下重摩挲猛气犹腾骧出世即论周与唐吾皇不受千里献黄金乐施涓人方骏兮骏兮渥洼种际会风云擅才勇还君此画歌我辞阊阖风生毛髪竦
水竹居诗
髙人结宇修篁里轩户玲珑瞰流水庭皋月转翠阴生溪上风回青浪起翠阴青浪映窻扉曲径台深客到稀林下移床挥麈坐沙头系艇钓鱼归柴门无事临流敞髙卧支頥聴清响千山暮雨石泉通一夜春雷箨龙长几席清幽俗事踈波光尽日映图书何年得遂辞尘埃杖策相从此卜居
待月歌（并引）
昨夜露坐东山停杯待月俄而桂香西来皓月东上清兴洒然殊有尘外之想遂成短歌一章驰寄一二同志
天风吹桂香夜久露华结清兴谁与同停杯待明月明月须臾海上来青天一望无尘埃人看明月皎如昨月照人间知几回人生何用嗟与叹月本无心尚圆缺玉兎捣药能长生不管麻姑鬓如雪月既照我饮我且为月歌举杯劝月月亦喜清樽厯乱扬金波愿把紫鸾笙双吹向寥廓直上蓬莱第一峰坐聴霓裳奏仙乐
樵谷歌为双峰饶子弘赋
金川南上佳山水翠壁丹崖相对起玉山三十六芙蓉都入樵翁笑谈里藤萝缚屋薜茘衣朝徃青崖曛暮归松阴遗世时高枕谷口行歌日看棋昔年我作金门客素衣半化缁尘黑当时柱笏望西山始信渔樵不轻得今年奉勑又朝天手展诗囊索赠篇移文未许山灵诮伐木终期友道全丈夫出处须知命轩冕山林总天定他年我亦谢官归迟尔长镵緑萝径
三月望日与饶隠君子宏游玉笥山谣
我懐谢康乐独徃游名山身同虚舟系心与浮云闲清风淡荡洒六合令我兴在云松间玉山髙与南斗齐云锦照耀庐山低三十六峰凌虹霓飞湍喷雪临回溪长松挂月青猿啼上有梅仙采药之幽栖下有萧云读书之故基洞天石扇杳莫测瑶草谩长三春荑我欲因之览八荒手拂青萝眠石床回飙吹散碧天雾清冥倒泻澄湖光作为玉山谣寄之双峰客兴来携妓秋复春笑杀东山谢安石
赠人
忆